שאלת הזהות היהודית ליוותה את התנועה הציונית מראשיתה. בקום המדינה מול איום קיומי בטחוני, משבר כלכלי והתמודדות חברתית מורכבת בקליטת גלי עליה מכל רחבי העולם נוצרה הסכמה ליצירת סטטוס קוו בשאלת היחס בין דת ומדינה מתוך רצון להשקיע את המשאבים והכוחות בביסוס וייצוב המדינה, ולהשאיר את שאלת הזהות והמהות לתקופות נוחות יותר.
בשנים האחרונות, סוגיית הזהות היהודית צפה ועולה בהיבטים רבים של החיים. מתוך אחריות על המתרחש בחברה הישראלית, עלינו להמשיך ולברר כיצד היא באה לידי ביטוי בערכים המובילים אותנו, בחיי היום יום של כל אחד ואחת מאיתנו, בערכים סביבם אנו מחנכים, בחיי התרבות, בצביון ובצורת ההתנהלות של המדינה.
לצערנו, אנו חשים כי השיח על הזהות היהודית מובל על ידי הקצוות. נעשה שימוש ציני במחלוקות הקיימות להגדלת הקיטוב במקום בירור המבקש להתמודד עם המחלוקות מתוך שותפות. אנו מאמינים כי עיסוק בזהות היהודית הוא חלק מחיזוק עמוד השדרה הערכי והחברתי שלנו, וכי הוא נדרש היום, כתמיד. מול שבר חברתי עמוק בחברה בישראל, בפתחה של מערכת בחירות רביעית בתוך שנתיים, מוטלת עלינו האחריות לפעול לאיחוי השסעים.
עקרונות הכבוד ההדדי, החיבור והאהבה הבסיסית בין חברי הקבוצה בתנועה, ניהול הדיון והוויכוח יכולים לשמש דוגמא לכלל חלקי החברה בישראל. בתנועה, אנו מחפשים גם את נקודות החיבור וההסכמה, מבקשים לאזן בין הצדדים ולייצר דיאלוג שנותן מקום למגוון הדעות. אנו ממשיכים לחפש את הנוסחה שתפוגג את הדיכוטומיה בין אופייה היהודי לאופייה הדמוקרטי של המדינה.
דרך המחלוקת אנו מוצאים גם הסכמות. סוגיות כמו חשיבות השרות בצה"ל, חשיבותה של החקלאות, חיזוק הפריפריה החברתית והגאוגרפית בישראל הן רק דוגמאות.
אנו מלאים הודיה על הזכות להמשיך ולהתמודד על תביעתם של דור המייסדים שהביע מוכנות ורצון אמיתי להקים מדינה יהודית ודמוקרטית בארץ ישראל.
השנה בתנועת הנוער אריאל ניתן דגש על הנושא "כי אני יהודי", על מנת להקדיש זמן ולנסות להגדיר באופן המדויק ביותר את המונח "מדינה יהודית" ואת היהדות בכללה, ואיך הן מחייבות את החניכים והחניכות. בתנועת הנוער של האיחוד החקלאי, מבקשים להמשיך וליצור מפגשים ולהעמיק את השיח דרך כלל העמדות המשתקפות בחברה הישראלית.
גם באיחוד החקלאי אנו עסוקים בשאלות של זהות בכלל וזהות יהודית בפרט ולכן מבינים ומכירים את המגוון ועולם הערכים העשיר שצמד המילים "להיות יהודי" מזמן לשיח. ההתמודדות המשותפת על המושגים מחזקת את החניכים והנהגות שתי התנועות.
אנחנו נחושים ומתעקשים, במיוחד על רקע המורכבויות הפוליטיות והשאלות הגדולות מולן ניצבת החברה הישראלית, להתמודד על עיצוב הזהות היהודית המשותפת, שיודעת להכיל גוונים ועמדות כפי שאלה משתקפים בישראל ובתפוצות.
מתוך הציווי היהודי המוסרי נמשיך בבניין החברה הישראלית, במדינת ישראל.
