קהילת "תורת החיים" ביד בנימין נקרעת בשבועות האחרונים בעקבות פרשת הרומן בין הרב שמואל טל ובין בת־שבע (שם בדוי), אישה נשואה שלטענתה התגרשה על פי הוראתו, ולפני שנה שבה ונישאה לבעלה. המאבק הפנימי הוביל כבר לפיטורי ראש הכולל ובעלי תפקידים נוספים במוסדות הקהילה, וכן לניפוץ שמשות רכב, לשיימינג, לחרמות, ליריקות ברחוב ועוד.
חחקיר מקור ראשון שנעשה בעקבות חשיפת הפרשה בידי העיתונאי רועי שרון בתאגיד השידור, אשר מתבררת כעת בפני בית דין רבני פרטי, מעלה שפרשת האישה הנשואה היא בעיקר תסמונת של תופעה בעייתית רחבה ביותר בקהילה שהרב טל מנהיג כבר למעלה מעשרים שנה: שיעורים של מתקשרים, משמרות צניעות פולשניות ודיאלוג עם ישות על־טבעית שמנחיתה הוראות. והרב טל עצמו, כך יודעים תלמידיו לספר, מקבל הנחיות מרוח הקודש.
"לרב טל יש חדר פרטי במתחם סגור בישיבה", מספר אברהם כץ, מטפל זוגי שעומד בקשר עם בת־שבע ובעלה, ומתראיין אצלנו בהסכמתם. "כשהוא מערב את רוח הקודש והשפה הקבלית, ומצמצם מאוד את מרחב הבחירה שלה. הוא שכנע את בת־שבע שהם גלגול של נשמות שנועדו זו לזו, ושבעלה לא מתאים לה".
שמואל טל, במקור לנגנטל, נולד ב־1962 בבני־ברק. אביו בן־ציון עבד כעורך דין, ואמו לאה ניהלה תיכון דתי לבנות. הוא אחיהם של הח"כ לשעבר נחום לנגנטל ושל יפי גליק ז"ל, אשתו הראשונה של יהודה גליק.בצעירותו למד טל בישיבה התיכונית "נתיב מאיר" ובישיבת הכותל, ומשם המשיך לישיבת מרכז הרב. לאחר נישואיו עבר לישיבת "מעלות התורה" של הרב שמואל אוירבך, לימים מנהיג הפלג הירושלמי הליטאי־קנאי. בהמשך לימד הרב טל בישיבת שעלבים, ובשנת 1995 הוזמן לעמוד בראש "כולל מג"ל" שהקים הרב יגאל קמינצקי בנווה־דקלים. שנתיים אחר כך הפך הרב טל את הכולל לישיבה גבוהה בשם "תורת החיים".
לאחר פינוי גוש קטיף עברה ישיבת תורת החיים ליישוב יד־בנימין. כיום לומדים בה כמאתיים תלמידים ואברכים. עם השנים יזם הרב טל הקמת מוסדות נוספים סביב הישיבה: בית הספר היסודי לבנות "טֹהר", אולפנה ומדרשה שנקראו גם הן באותו שם, תלמוד תורה בשיטת זילברמן, הארגון להפצת יהדות "מתוך אהבתו", מכונים לבעלי תשובה ולבעלות תשובה, בית ספר לקולנוע יהודי, ובית ספר לייעוץ תורני שכולל גם מרכז טיפול.
בהדרגה החלו לצוץ סיפורים מיסטיים סביב הרב הכריזמטי. "אני זוכר את המקרה הראשון", אומר הרב יאיר (שם בדוי), תלמיד המחזור הראשון. "זה היה בימי האינתיפאדה השנייה, כשסביבנו נפלו פצמ"רים על ימין ועל שמאל, ובנס לא פגעו באיש. יום אחד הרב חלה, ובמקום להגיע למרפאה הוא התעקש שהרופא יבוא אליו הביתה. הרופא תמה על הבקשה המוזרה, אך נענה מפאת כבודו של הרב טל. בזמן הביקור בבית הרב, נפל פצמ"ר על המרפאה והחריב אותה. הלקח היה בהיר וחד־משמעי: התורה 'מגנא ומצלא', ואם אנחנו רוצים להיות כמותו, זה מחייב אותנו להתמסר אליה לגמרי וללמוד בכוונה טהורה".
כיצד הוא הגיב לדיבורים על היכולות הרוחניות שלו?
"הוא היה לגמרי בעניין, ואפילו לקח את זה הלאה ודיבר איתנו על חזון של הקמת בית ספר לנבואה. בשיעור ב' הוא הביא את הרב ארז משה דורון, שיעביר סדנה לפיתוח חושים רוחניים. הוא גם זה ש'הכשיר' את ניר בן־ארצי בתחילת דרכו, ביקר אותו והרים את קרנו".
את השער ליכולות מיסטיות חיפש הרב טל לא רק אצל רבנים. "הוא יצר קשר עם כל אדם ששמו נקשר איכשהו בכוחות כאלה, ורצה ללמוד אצלו. כל הזמן נדד בין מְתַקשרים. בבית המדרש בינתיים התעצמו סיפורי המופתים. אשתו של חבר טוב שלי כמעט מתה בלידה, ולאחר מעשה הרב טל אמר לו 'היא כבר הייתה בעולם הנשמות, ואני הלכתי להחזיר אותה'. הוא גם אמר שמכיוון שהחבר קיבל את הדברים באמונה מוחלטת, שומרים עליו בשמיים ויהיה לו תפקיד מזהיר".
איך האווירה הזו השפיעה על התלמידים?
"הרבה ניסו לחקות אותו והתרסקו. היו כאלה שנשארו בבית המדרש עד שלוש לפנות בוקר כדי להיות מתמידים כמוהו. הוא דחף אותנו ואת עצמו לקצה, היה מסתובב עם עיגולים שחורים סביב העיניים, קרוע ומותש מעייפות. יום אחד סיפר על תוכנית העבודה שלו: לגרוע כל יום דקה מהשינה. הוא חינך אותנו להיצמד לשעון ולא להחמיץ אף רגע. הסתובבנו בסטרס תמידי".
התחקיר המלא על קהילת הרב טל יתפרסם מחר במוסף מקור ראשון, דיוקן. מלשכתו של הרב שמואל טל נמסר בתגובה: "תמוה בעינינו כי בניגוד להוראתם של גדולי ישראל – הרבנים הגאונים הרב ליאור, הרב נבנצל, הרב אריאל, הרב דרורי, הרב מאזוז, הרב ערוסי, הרב לבנון ועוד רבים – בוחרים אנשים בעלי אינטרסים לצאת לעיתונות שוב ושוב באמצעות גורמים אנונימיים, על מנת להשמיץ ולומר דברים שקריים לחלוטין, המנותקים לגמרי מהמציאות, על מאות תלמידי הישיבה, האברכים, הבוגרים, בני משפחותיהם, ועל הדיינים המופלגים אשר נבחרו לשבת בבית הדין ולבחון הנושא לעומקו – בטרם נתנו אלו את פסיקתם.
"הצהרנו, ואנו חוזרים ומצהירים: אנו תומכים בבירור האמת במקומות המיועדים לכך, ולא נתייחס לדברי הבלע והשקר שאותם בעלי אינטרסים מטפטפים באמצעות כלי התקשורת. ניתן רק לשער מה המניעים מאחורי כתבה זו ושאר כתבות שקריות שפורסמו, ומדוע תוך כדי דיוני בית הדין הנכבד, אשר כל הגורמים המעורבים ללא יוצא מן הכלל הצהירו שיקבלו את פסקו והתחייבו בפניו שלא לעסוק בנושא מעל במה אחרת – יש הממשיכים ללא לאות להתסיס, לשקר ולחרחר ריב".
התחקיר המלא מחר במקור ראשון
