פרופ' רות גביזון, מהקולות הבולטים ממחנה המשפטנים השמרנים בישראל, הביעה היום (ב') את התנגדותה לחוק הלאום בטענה שהוא אינו חוקתי.
פרופ' גביזון פירטה את עמדתה הנחרצת בפוסט בפייסבוק. זאת לאחר שראש הממשלה בנימין נתניהו הורה לקדם בזריזות את החוק, שעשוי לעבור בכנסת כבר במושב הקרוב. עיקר המחלוקת, אליה שותף גם היועמ"ש אביחי מנדלבליט, היא סביב הניסיון לעקוף את פסק הדין "קעדאן", בו קבע בג"ץ כי בוועדות קבלה ליישובים אסור להפלות על רקע לאום, דת ומין.
"אחרי השינויים החשובים שהוכנסו בחוק הלאום ואכן ריככו במידה חשובה חלק מהבעיות שהיו כלולות בו, סעיף 'עוקף קעדאן' בולט בחריגותו", כתבה גביזון, והוסיפה: "זה אינו סעיף הצהרתי בלבד. הוא סעיף שגם מחבריו מודים שיש לו מטרה אופרטיבית: לגבור על פסיקת בית המשפט בעניין קעדאן כי אסור לקבל החלטות המפלות מטעמי לאום (ואולי מטעמים אחרים) בתנאי קבלה ליישובים. החוק שניסה ליצור חריג לנושא הזה לגבי יישובים קטנים יחסית בפריפריה לא בוטל בינתיים רק כי הוא כולל הצהרה מפורשת כי הפליה מטעמי לאום אסורה".
פרופ' גביזון הבהירה כי ניתן לחוקק חוק יסוד להדגשת אופייה היהודי של המדינה, אך כזה שבמסגרתו לא יתאפשר להשתמש באופי היהודי כבסיס להפליה. "מותר לחוק לאום לייחד אינטרסים מרכזיים. זו מטרתו המוצהרת. אך האינטרסים היהודיים אינם אמורים להיות מכשירי ההפליה. הייחוד של היסודות היהודיים יכול להיות רק ברמה של הכרזת העצמאות: מדינה יהודית, קיבוץ גלויות, לגיטימציה לרעיון שגם לעם היהודי, כמו לכל עם ועם, יש זכות להגדרה עצמית. בארץ ישראל. שפה לאומית. מורשת תרבותית לאומית. ויחס מיוחד ליהודים בתפוצות".
גביזון הדגישה כי הזכות לקיים יישוב הומוגני אינה מוקנית רק ליהודים ולכן סעיף זה אינו יכול לבוא בחוק שעוסק באופייה היהודי של המדינה: "גם הוגי החוק מבינים שניסוח בוטה כזה לא יכול לעבור. הזכות לתרבות למשל היא של תושב ושל כל קהילה. אז למה חוק זה עוסק במוצהר, רק בהיבטים של היות ישראל מדינת הלאום של העם היהודי? כי מטרתו האמתית היא להתגבר על הלכת קעדאן לגבי התיישבות יהודית בחקיקה ברמת חוק יסוד. מי שחפץ שלחוק היסוד הזה תהיה לגיטימציה כלשהי לא יכול להעביר את סעיף גובר קעדאן כמו שהוא. פשוט לא יכול. אני מעדיפה שזה ייעצר לפני החקיקה ולא בתרועה רמה אחריה".
פרופ' גביזון סיכמה: "לא תמיד מחוקקי החוק הזה משדרים שבאמת אכפת להם שהחוק הזה מעביר מסר של הפליה והדרה לרבים מאזרחי ישראל. כולל כאלה המשרתים בצבאה ובכוחות הביטחון שלה. אבל אם זו באמת המציאות, כנראה שהם בעצם מחפשים את המשבר הבא. לא רק חוקתי. אלא חברתי ורעיוני. הם בלעם הפוך. באו לברך את המדינה היהודית ואולי יכבידו עוד יותר על היכולת להצדיקה".
