בכיר ברשות הפלסטינית הקדיש אתמול (ג') פוסט ארוך ובו העלה טור דעה שכתב והאשים את תנועת הימין "רגבים" ב"פשעים". מושל מחוז סלפית בשומרון, ד"ר עבדאללה כמיל, פרסם מאמר דעה ובו מנה את פשעי רגבים והסביר על תוכנית קו המחרשה. במאמר הוא מתאר את האיום ואת החשש מעתיד וזכויות התושבים הפלסטינים, זאת בעקבות מה שהוא מכנה "המערכה המשתוללת" על השטחים הפתוחים ביהודה ושומרון.
"רגבים מבקשת ליישם את התוכנית האסטרטגית בגדה המערבית באמצעות מסמך הידוע בשם "קו המחרשה" שהופץ לפוליטיקאים לישראל הכוללת הגברת אכיפה ורדיפה כנגד פעולות הפלסטינים לרבות בניה, חקלאות, תעשיה ואף איסוף מכוניות במטרה להמיר נוכחות פלסטינית באזור הכפרי לגטאות חנוקים בעוד שהמתנחלים נהנים מהזכות לבעלות ותנועה חופשית על אדמות פלסטין", כך נכתב במאמר.
המסמך ממשיך ומפרט את ההשפעה הגוברת של תנועת רגבים על המנהל האזרחי ועל הממשלה, לעומת ירידת ההשפעה של ארגוני השמאל כדוגמת "שלום עכשיו" ו"יש דין". הכותב אף מציין שמות של עובדי רגבים בעבר שהגיעו לתפקידי מפתח בכנסת.
המסמך נחתם באזהרה כנגד "הפרות ברוטאליות של זכויות אדם והחוק הבינלאומי" והפצרה בקהילה הבינלאומית להכריז על מאבק כנגד תכנית זו ולהתגייס למען האמת והצדק.
ד"ר עבדאללה כמיל, מבכירי הרש"פ, שימש בעשור האחרון כמושל טול-כארם וקלקיליה ואף שימש כמנהל שירות המודיעין הכללי ברש"פ באזור השומרון. כיום מכהן כמושל נפת סלפית בשומרון, הכוללת כ-20 כפרים, ביניהם חארס, בורקין, דיר בלוט ובידיה. כמיל התפרסם לפני כשנה, באוגוסט 2022, כאשר פרסם שורת חוקים אנטי יהודים במחוזו, האוסרים לחלוטין קיום קשרי מסחר עם ישראל והעסקת עובדים ישראליים, הכנסת מוצרים שיוצרו בישראל והסרת כל שילוט המזכיר את ישראל או בעל כיתוב בעברית וכן הכחשתה בתכני הלימוד בבתי הספר ואיסור מוחלט על מכירת קרקע וכל נכס ליהודי.
הטור פורסם בדף הפייסבוק של סלפית, אשר בעיון קצר בו ניתן לראות שלל אמירות תומכות טרור והתנגדות לפעולות צה"ל ומדינת ישראל.
"עבדאללה כמיל הוא אנטישמי מוצהר המקדש רוצחי אזרחים, נשים וילדים רק בשל היותם יהודים, ומתאר אותם כ"לוחמי חופש וצדק" – אבל במקרה הזה הוא צודק", אומר אברהם בנימין, ראש אגף מדיניות ברגבים. "אם גדולי אויבינו רואים בעבודה שלנו כאיום הכי משמעותי כנגד מזימות ההשתלטות של הרשות הפלסטינית על יהודה ושומרון, כנראה שאנחנו בכיוון הנכון וזו מבחינתנו תעודת כבוד".
