 |
 |
|
|
|
|
| הרב דוד רוזן, שעמד
בקשר קרוב עם "האב
הקדוש", על תרומתו
לפיוס בין שתי הדתות |
|
|
|
 | דפדף בחדשות |  | |
NRG מעריב
2/4/2005 22:58 |
|
|
|
|
|
|
|
הרב דוד רוזן, עומד בראש המחלקה ליחסים בין הדתות של ארגון ה- AJC'S (הוועד היהודי האמריקני) משנת 2001. כחלק מעבודתו מייצג את העם היהודי בדיאלוג עם הוותיקן. בשנות פעילותו הרבה בתחום היחסים בין הדתות, נפגש הרב רוזן עם האפיפיור, יוחנן פאולוס השני, 14 פעמים. בשיחה עמו מספר על תרומתו הרבה של מנהיג העולם הקתולי לקידום היחסים עם היהודים, על האיש שהצליח להרשים אותו גם בחוליו, ועל יורשים אפשריים לתפקיד רם המעלה.
- שמרן בנושאי דת, אך פעל לפיוס עם היהדות -דיוקן
- עד שייצא עשן לבן - כך ייבחרו את האפיפיור הבא
- גלריית תמונות של 26 שנות כהונה
- מי יחליף את האפיפיור?
מה הייתה לדעתך תרומתו של האפיפיור לקידום היחסים עם היהודים?
"תרומה של יוחנן פאולוס השני לקידום היחסים עם היהודים הייתה אדירה. הוא הביא למסמך 'נוסטרה איסטה' ('בזמננו אנו' בלטינית). המסמך הזה, שיצא מהוותיקן, שינה ב-180 מעלות את היחס של הכנסייה ליהדות וליהודים.
"על פי המסמך, כל ניסיון להציג את היהדות כדבר שאבד עליו הכלח, ואת הנצרות ככזו שתפסה את מקומה -
כל הדברים האלה פסולים ולא נכונים. הברית של היהודים עם האל היא ברית נצחית. בנוסף, המסמך הוקיע את האנטישמיות בפעם הראשונה.
"האפיפיור הזה לקח את המהפך ביחס ליהדות לרבדים שלא ידענו קודם. הוא התאפיין בשימוש המרשים שלו במסר הוויזואלי, הוא הבין שבוויזואליות יש פוטנציאל גדול לאין שיעור יותר מהמסר הכתוב".
|
|
 |
|
 |
|
|
 |
|
 |
|
גם בחוליו היה מרשים
|
|
|
 |
|
|
|
"שני אירועים מבליטים את תרומתו לשינויים המדהימים ביחס של הכנסייה כלפי היהדות. ראשית, הביקור בבית הכנסת ברומא וקבלתו על ידי הרב הראשי של רומא. בביקור הזה, שזכה לכיסוי תקשורתי עולמי, הגדיר האפיפיור את העם היהודי כ"אח הבכור האהוב של הכנסייה". החיבוק של הרב, בבית הכנסת, בישר לעולם את השינויים האלו.
"האירוע השני הוא הביקור של האפיפיור בארץ בשנת 2000. יהודים ראו את האפיפיור ב"יד ושם", עומד עם דמעות בעיניו בסולידריות עם הסבל היהודי ההיסטורי. הם גילו שהאפיפיור, כשהיה כומר בפולין, שיכנע משפחות נוצריות ששמרו על ילדים יהודים בזמן השואה להחזיר אותם לחיק משפחותיהם המקוריות.
"יהודים ראו אותו עומד מול הכותל ושמעו שם את התפילה שהוא עצמו חיבר לטקס בקשת סליחה שניהל הוותיקן שבועיים לפני כן, תפילה שבה נאמר שהוא מבקש סליחה מהאל על כל החטאים והמעשים השליליים שעשו הנוצרים כלפי יהודים במהלך ההיסטוריה.
"אם פיוס משמעותו להגיע למצב של כבוד הדדי, ללא שום ניצול לרעה של היחסים על ידי אחד מהצדדים, אז ניתן להגיד שהגענו לפיוס בין הדתות. עצם קיומה של ועדה של הרבנות הראשית לישראל לדיאלוג עם הוותיקן מעיד על כך".
האם נפגשת עם האפיפיור?
"במהלך השנים נפגשתי עם האפיפיור 14 פעמים, הפעם האחרונה לפני פחות משנה, אבל הפגישה האחרונה היתה שונה מקודמותיה. הוא היה חולה מאוד וזה כבר לא היה אותו אדם. לפני חמש שנים ניתן היה עדיין לראות את האיש הדינמי והחזק שהכרנו לפני כן, אבל בביקור האחרון, פניו לא היו יכולות להביע רגשות כבעבר והוא דיבר בקושי רב. כאשר כוחו היה במותניו הוא היה אדם מאוד מרשים- אינטלקטואלית, רוחנית ופיזית, אבל באופן פרדוקסלי, גם בחוליו הוא היה מרשים, כי הוא רצה להציג את זה כאתגר אלוהי, להתגבר חוליו כדי להביא השראה לאנשים בעצם התמודדותו. הוא ראה את סבלו כאתגר דתי".
מה לדעתך צפוי ליחסים בין יהודים לנוצרים אחרי מותו של האפיפיור?
"קשה מאוד להאמין שהאפיפיור הבא יהיה בעל אותה מחויבות ליחסים בין הנצרות ליהדות או בין הוותיקן למדינת ישראל, אבל אינני חושש מהדרדרות ביחסים. הם נקבעו במערכת הוותיקן על ידי האפיפיור הזה באופן יסודי ביותר. היחסים ישארו איתנים, אבל קשה להניח שיהיו התקדמויות מרחיקות לכת כפי שהיה עם אפיפיור זה".
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
בין איטליה לאמריקה הלטינית
|
|
|
|
|
|
|
האם אתה מכיר מישהו מהמועמדים הבולטים להחליפו? מה דעתם על היחסים בין שתי הדתות? האם ימשיכו בדרכו של יוחנן פאולוס השני?
"אף אחד לא יגיד שהוא רוצה להיות אפיפיור, לכן, אין מתמודדים רשמיים. אנשים אחרים מדברים על המועמדים האפשריים. "המלצות", זה נקרא. שני אנשים בולטים שיוכלו לרשת את האפיפיור הם הקרדינלים של מילאנו ושל ונציה. מדברים הרבה על קרדינל אפריקאי, אבל לדעתי אין לזה סיכוי. הדמויות האפריקניות הבולטות לא ייחשבו ראויות לתפקיד. ההתמודדות היא בין איטליה לאמריקה הלטינית".
"חשוב לזכור שבנושאים שמעסיקים את המאמין הקתולי מן השורה כמו הפלות, אמצעי מניעה ונישואי אנשי כמורה, האפיפיור הזה לא היה מהפכן, אפילו להיפך, הוא היה שמרני ביותר. גם האנשים שמינה הם שמרנים בהשקפתם התיאולוגית. לכן אין להניח שהאפיפיור הבא יהיה ליברל. עם זאת, אם הוא יהיה שמרן קיצוני כמו יוחנן פאולוס השני, הדבר עלול להוביל לפילוג בתוך הכנסייה".
| | | | | |
|
|
| |
|
| |
|
|
|
