הרב יואל בן נון: חוזר לבית היהודי
אחרי שתמך ב"קדימה" ומתח ביקורת על המחנה הדתי לאומי, אומר הרב בן נון בראיון ל"עולם קטן": אני בכל זאת חוזר אל 'הבית היהודי' אחרי שהתברר לצערי ש'קדימה' דחקה את הנציגות שלנו למקומות חסרי השפעה
"כרגע לא סופרים אותנו". הרב בן נון. צילום ארכיון: פלאש 90
בראיון לעלון "עולם קטן" שיתפרסם השבת בבתי הכנסת תוקף הרב בן נון, לשעבר ראש ישיבת הקיבוץ הדתי בעין צורים, גם את רבני הימין ואומר "הציבור מבולבל ולא יודע מה לעשות, והאשם הוא במנהיגיו, אלו שאומרים שדעתם היא הנכונה וכל זולתם אפס. נכון ש'קוממיות' מצטטים את הרב צבי יהודה וטוענים שהולכים בדרכו. אך זו חלק מהבעיה, כי הציטוטים שלהם חלקיים ולא נותנים תמונה שלמה. יש משבר בלתי רגיל בהנהגה גם התורנית וגם המדינית".
בהמשך, מצביע הרב בן נון על אחד הגורמים לכישלון הבית היהודי. "אני חושש שהניסיון הזה של כאילו אחדות פוליטית הוא הטעיה", אומר בן נון למראיין ארנון סגל, "לא עונים על השאלה המכרעת: האם המפלגה הזו תישאר בקואליציה ובממשלה אם וכאשר אותה ממשלה תנהל משא ומתן עם הרשעים. זה חשוב כי שכשרבני הימין מסמנים מראש את מקומה מחוץ למגרש הפוליטי, כלומר אנחנו לא נהיה שותפים בשום ממשלה שתנהל משא ומתן עם הרשעים, אזי לא תהיה לה השפעה ולכן אנשים לא יצביעו לה.
"העובדה שאנו מפילים ממשלה אחרי ממשלה לא הועילה אפילו פעם אחת, לא עצרה ולא מנעה את אוסלו, לא את חורבן גוש קטיף, לא מנענו את חורבן ימית. צריך להפנים – כרגע לא סופרים אותנו".
ובכל זאת, מצהיר בן נון, "אני בכל זאת חוזר
אל 'הבית היהודי' אחרי שהתברר לצערי ש'קדימה' דחקה את הנציגות שלנו למקומות חסרי השפעה או להשפעה חלשה מאוד. זו בהחלט מכה לתפיסה האומרת שצריך להשתלב בכל מקום שבו מתקבלות החלטות פוליטיות מכריעות לעתידנו, ובפרט שהפעם נבחרה ב'ליכוד' קבוצה דתית-לאומית משמעותית. אבל לצערי אני מטיל ספק אם תהיה לה השפעה מכרעת בחינוך, בהתיישבות, בחקיקה ובתחום המדיני, גם אם מצרפים אליה דמויות מסורתיות-לאומיות מובהקות".
בנוסף, התייחס הרב לאופי המאבקים של הימין, ויוצא נגד הניסיון למנוע פינויים בדרך אקטיבית. "אחת הבעיות, היא שהמורה הרוחני של התנגדות הימין הוא השמאל הרדיקלי. עמוס עוז אמר סירוב פקודה – אצלנו מסרבים. הם אמרו מרי אזרחי – אצלנו יקומו לעשות. אנשי שמאל בלתי ציונים, בלתי דתיים, בלתי אמוניים הפכו להיות קובעי גבולות הגזרה המותרים והאסורים. אני כועס על כך פעמיים: פעם אחת מבחינה אמונית דתית. אני חושב שזה לא בדוק לא על פי ההלכה, לא על פי האמונה, לא על פי התורה ולא על פי הנביאים. ופעם שנייה אני כועס כי התוצאה הנה קרע בעם ישראל, וקרע לא יביא לנו את ארץ ישראל אף פעם. לגיטימי מבחינה דמוקרטית – כן. מבחינה אמונית – לא".
הציבור יכול לחסום כבישים, מסכים בן נון, אבל "השאלה אם תהיה לו סייעתא דשמיא. למה לא הייתה לנו סייעתא דשמיא בהתנתקות? מישהו שואל את השאלה הזו? מישהו עושה בירור למה הקב"ה השכיב את אריק שרון שנה מאוחר מדי?"
נא להמתין לטעינת התגובות
