ראשי » חדשות » בארץ

דגם הארמון בו התרחשה מגילת אסתר - בישראל

במוזיאון ארצות המקרא בירושלים מציגים דגם של ארמון שנתגלה בשנות ה-60 באיראן, ותואם באופן מדוייק לתיאור ארמונו של אחשוורוש כפי שהוא מופיע במגילה

במוזיאון ארצות המקרא בירושלים נפתחה בימים אלו תערוכה הכוללת מוצג ייחודי הקשור לפורים: דגם מדויק של אולם קבלת הפנים בארמון אחשוורוש. אולם ה"אפדנא" (זהו שמו), וארמון המלך, נבנו על ידי המלך דריווש הראשון בשושן, ואוכלסו על ידי יורשו, המלך חשיארש, שכפי הנראה, היה המלך אחשוורוש ממגילת אסתר.

עוד כותרות ב-nrg:
- "חופש עיתונות": נמחקה העתירה נגד ישראל היום
- בכיר במחנה הציוני: לבני מורידה לנו 4 מנדטים
- כל התכנים הכי מעניינים - בעמוד הפייסבוק שלנו

דגם הארמון נבנה על פי תיאורים וממצאים היסטוריים, והוא תואם באופן מפליא לארמונו של אחשוורוש כפי שתואר במגילה – על שעריו, עמודי הסף, חדרי המגורים, הגנים ובעיקר אולם קבלת הקהל המפואר. בארמון המלך חשיארש, נראית חצר פנימית וחצר חיצונית, כמו בתיאור המגילה.

ביקור בשרידי האפדנא:
 

בנוסף, בדגם הארמון, כס המלך משקיף בדיוק ליציאה לחצר. גם זה תואם את התיאור במגילה, לפיו המלך  אחשוורוש מביט ורואה את אסתר: "ויְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי וַתִּלְבַּשׁ אֶסְתֵּר מַלְכוּת וַתַּעֲמֹד בַּחֲצַר בֵּית הַמֶּלֶךְ הַפְּנִימִית נֹכַח בֵּית הַמֶּלֶךְ, וְהַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא מַלְכוּתוֹ בְּבֵית הַמַּלְכוּת נֹכַח פֶּתַח הַבָּיִת. וַיְהִי כִרְאוֹת הַמֶּלֶךְ אֶת אֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה עֹמֶדֶת בֶּחָצֵר נָשְׂאָה חֵן בְּעֵינָיו" (אסתר ה, א-ב). דמיון זה, מפריך, לכאורה, את הטענות כאילו מגילת אסתר הייתה סיפור בדיוני ללא קשר למציאות ההיסטורית.

באופן יוצא דופן, הארמון תואר במגילת אסתר באופן מדוקדק כך שניתן לערוך השוואה בין התיאור לבין הממצאים ההיסטוריים, שהתגלו בחפירות באזור, בשנות ה-60. על פי הסיפור במגילה, בארמון זה נערך משתה המלך המפורסם, בו אחשוורוש ביקש לקרוא לושתי המלכה וסורב ולשם נקראה גם אסתר והפכה למלכה.
 
את הממצאים הארכיאולוגיים בשושן העתיקה, הנמצאת באיראן של היום, חשף צוות של ארכיאולוגים צרפתיים בראשותו של הארכיאולוג המנוח ז'אן פארו בשנות ה- 60. החוקרים מצאו שם את אגף קבלת הפנים בארמון המלך – האפנדא, ועוד חלקים מהארמון שבעזרתם ניתן היה לשחזר את הארמון כולו. בין הממצאים היו בסיסי עמודים וכותרות של ראשי פרים לעמודים. כיום חלק מהממצאים מוצגים במוזאון הלובר בצרפת וחלק ניתן למצוא עדיין בפרס - אירן של ימינו באזור החפירות.

בנוסף, מצאו החוקרים את המשטח באולם האפנדא אשר ככל הנראה עליו עמד כיסא המלך – זה הכסא שניתן לראות גם בדגם המוצג במוזאון ארצות המקרא. באותן חפירות נמצאה גם כתובת בנייה, ועליה מפורט שמו של דרוויש, אשר בימיו נבנה ארמון זה. על הכתובת מפורטים המקומות מהם הביאו 

את חומרי הגלם עבור בניית הארמון, ועל הכתובת היו גם רשומים שמותיהם של הנתינים הפרסיים שהשתתפו בבניין הארמון.

עוד פרט מעניין – בתקופה אליה מתייחסת מגילת אסתר, שושן הבירה לא הייתה בירת האימפריה הפרסית, אלא היה הייתה הבירה המנהלתית של דרוויש והארמון שנבנה בשושן היווה מעין ארמון חורף למלכים הפרסים. דגם אולם האפאנדא נבנה במוזאון ארצות המקרא, בשיתוף ובפיקוח של הארכיאולוג שחשף את האולם באירן, ז'אן פארו. הדגם מוצג במוזאון ארצות המקרא בתערוכת פרס, המוקדשת כולה לממצאים מהאימפריה הפרסית העתיקה.

לדברי אמנדה וייס, מנכ"לית המוזאון פורים הינו הזדמנות נוספת להציג לציבור הרחב את הקשר שבין הסיפורים המסורתיים, לבין ממצאים היסטוריים. "באמצעות דגם ארמון אפנדא, ארמונו של אחשוורוש, אפשר לחוש חיבור עמוק אל הסיפור של מגילת אסתר, שהפך למרכיב חשוב בתרבות ובמורשת היהודית", אמרה.
היכנסו לעמוד הפייסבוק החדש של nrg

נא להמתין לטעינת התגובות

מעדכן תגובות...