הרבנות תבחן: מלון בי-ם השתמש ברמקול-שבת
ליל הסדר במלון "יהודה" נערך באמצעות רמקול שפותח במכון 'צומת'. מלשכת הרב שלמה עמאר נמסר: "השימוש במיקרופון במלון העומד תחת כשרותה של הרבנות ירושלים הוא כשל גדול"
במלון 'יהודה' בירושלים, שהרבנות בעיר מפעילה בו השגחה, נערך השנה לראשונה ליל סדר באמצעות רמקול שבת של מכון 'צומת'.עוד כותרות ב-nrg:
- סיוט של הורים: כמעט אסון ברכבת הרים
- "פיל ג'קסון חושב שבלאט הוא מוח כדורסל מבריק"
כל התכנים הכי מעניינים - בעמוד הפייסבוק שלנו
המערכת היא למעשה מעין 'בידורית' עם מיקרופון ורמקול, ופותחה במכון 'צומת' לשימוש בשבת בהתאם לפסקיו של הרב שאול ישראלי ז"ל ורבנים אחרים שהצטרפו להיתר. בעבר אסרה הרבנות בערים מסוימות על שימוש במיקרופון שבת, ובמיוחד במלונות כשרים, ולעתים אף התנכלה למלונות שעשו בהם שימוש.
מנכ"ל מלון 'יהודה' ישי ברנע יזם את רעיון הבאת המערכת, ופנה למכון 'צומת' בעניין. "התקשרתי לרבנות הראשית כדי לשאול מה עמדתה לגבי שימוש במיקרופון כשר בחג ובשבת, ונאמר לי שהרבנים הראשיים הקודמים, שלמה עמאר ויונה מצגר, אסרו את הדבר, אך הרבנים הנוכחיים לא הביעו דעתם בנושא".
ברנע משמש גם יושב ראש התאחדות המלונות בירושלים. לדבריו, "אנחנו עובדים לפי ההלכה, ומכון 'צומת' הוא האורים ותומים בנושא. אם יש בכל מלון כשר מעלית שבת או מחם שבת, הגיוני שכך גם בנושא זה".
את ליל הסדר במלון 'יהודה' ערכו הזמר ארנון גולדברג וד"ר משה הלינגר מאוניברסיטת בר–אילן. "רוב האורחים חבשו כיפות סרוגות", סיפר מנהל המלון, "וכולם היו מרוצים: סוף–סוף אפשר לשמוע את ההנחיה ואת השירה של המובילים ללא בעיות. היו גם רבנים בקהל, ולא הייתה להם בעיה עם מערכת הקול הכשרה".
ברנע אינו חושש מעיצומים כלשהם מצד הרבנות הראשית. "כשרות היא רק על מזון. גם בג"ץ פסק שהרבנות אינה יכולה למנוע מבתי מלון כשרים ניהול ברכת שחייה מעורבת, או אפילו הצבת עצי אשוח בלובי".
מנכ"ל מכון 'צומת' דן מארנץ מודע לחשש מפני תגובת הרבנות. "מלונות רבים בארץ פוחדים מהרבנות, ולכן לא משתמשים ב'שבתקול' - וחבל", הוא אומר. "לדעתי זה עוול. הציבור רוצה לשמוע את הרב או את הפייטן במהלך החג או השבת. לעתים יש גם שיעורי תורה שהקהל רוצה להאזין להם, ולא יכול כי לא שומעים את המרצה.
"הבעיה היא לא הטכנולוגיה אלא ההשקפה. רבנים רבים מפחדים מה'רפורמה', אבל לאט–לאט מבינים שלא רק שאין בעיה, אלא שזה עדיף. אין כמעט רבנים שיגידו שהטכנולוגיה הזו אסורה".
המיקרופון השנוי במחלוקת קיים כבר כעשרים שנה, ולפי רבני מכון 'צומת' הוא אינו מעורר כל בעיה הלכתית. במכון הסבירו שמדובר במערכת טרנזיסטורית לחלוטין, שאין בה שום מרכיב חשמלי "בוער".
למעשה, אין במערכת סגירה של מעגל חשמלי: "במהותו המכשיר הזה אינו שונה מהמיקרופון הזעיר הקיים במכשירי שמיעה שמיועדים לכבדי שמיעה, שכל הפוסקים המובהקים התירו את השימוש בהם", אומרים במכון.
המנכ"ל מארנץ סיפר שבחג השבועות שעבר השתמשו רבני 'צהר' במכשיר ה'שבתקול' במהלך תיקון ליל שבועות במועדון 'צוותא' בתל–אביב. למרות האיסור לכאורה של הרבנות הראשית והחשש מפני שלילת הכשרות, ב'צומת' אומרים כי כשמונה בתי מלון בישראל השתמשו במערכת המדוברת בחג הפסח האחרון.
מהרבנות הראשית נמסר כי "טרם התקבלה החלטה בנושא". גורמים ברבנות הסבירו שעד כה מלונות מסוימים השתמשו במכשיר "מתחת לשולחן", ושהנושא ייבחן אם המלונות יבקשו דיון בנושא. גורמים ברבנות ירושלים רמזו שבעקבות השימוש במיקרופון, ייתכן ש"תיבחן מחדש" הענקת הכשרות למלון 'יהודה', אף שהחוק אוסר כאמור לשלול כשרות מבתי מלון על רקע "אווירה".
מלשכת הרב הראשי של ירושלים, הרב שלמה עמאר, נמסר כי "מבדיקה שעשינו, במלון 'יהודה' בבירה אכן נעשה בליל הסדר שימוש במיקרופון של מכון 'צומת'. השימוש במיקרופון זה במלון העומד תחת כשרותה של הרבנות ירושלים הוא כשל גדול. ייתכן שכשל זה נוצר כתוצאה מטעות הרווחת בציבור, שלפיה כל מוצרי מכון 'צומת' כשרים הם. השימוש במיקרופון זה, כמו בכלים נוספים כגון קלנועית, הוא חילול שבת דאורייתא.
"בשיחה שקיים 'הראשון לציון' הרב עמאר עם הרב שמואל בורנשטיין, האחראי על כשרויות בתי המלון בירושלים, סוכם כי מיד לאחר החג יוזמנו בעליו של המלון לבירור כשל זה, שנעשה בניגוד גמור להוראותיה של רבנות העיר. הרבנות הראשית מודה לעיתון על שהאיר עיניה בדבר חמור זה".
גם הרב האשכנזי של ירושלים, אריה שטרן, אינו נלהב מהמערכת. הוא אמר ל'מקור ראשון' ו-nrg כי "הדבר לא נעשה בהתייעצות עם רבנות ירושלים, ואם היו שואלים קודם לחג, היו הפונים אלינו שומעים כי אינני מאשר שימוש של ה'שבתקול' בשבתות וימים טובים, בדיוק כפי ששמעו ממני בתי מלון אחרים בעבר. בעזרת השם, לאחר החג נברר את האירוע לאשורו בלשכת הרבנות. אינני מכיר בכל הפתרונות ההלכתיים של מכון 'צומת', אך ההולכים על פי פסיקות המכון והרב ישראל רוזן - יש להם על מי לסמוך".
הרב ישראל רוזן ממכון 'צומת' מסר בתגובה כי "זה כמה שנים הרב עמאר 'נלחם' בסידורי השבת של מכון 'צומת', ובעיקר במערכת ההגברה ובעגלת הנכים לשבת. מתוך תשובה שפרסם ניכר כי איננו בקי לחלוטין בצדדים ההלכתיים־טכניים, ואמירותיו על חילול שבת דאורייתא משוללות כל יסוד עובדתי. כתבתי על פסקיו אלו עשרות הערות מפורטות שלא זכו לשום התייחסות. בקשותיי להיפגש עמו נתקלו בסירוב מוחלט".
אקו"ם