 |
/images/archive/gallery/174/503.jpg
 |
|
|
|
|
| גולשי ערב בילו את הסילבסטר בביתם, מתווכחים אם לצאת החוצה ולחגוג או לדפוק תפילה במקום |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
בזמן שהמוני ניו-יורקים זעקו במלוא גרונם את הספירה לאחור המסורתית והמתינו לירידת כדור הבדולח, לקונפטי, ולנשיקות הרטובות עם בני זוגם או עם זרים בערב השנה האזרחית, התחבטו גולשי ערב בשאלה: סילבסטר – אין או אאוט?
האם מותר לחגוג ולשמוח את חגם של הנוצרים או שיציאה לרחובות הערים בערב ראש השנה האזרחית היא בבחינת כפירה?
ההתלבטות לגבי ההשתתפות בחגיגות ראש השנה האזרחית ולגבי מהות הסילבסטר בכלל קיבלה ביטוי מרכזי בפורום של המטיף האיסלמי הפופולרי עמרו ח'אלד.
"שלום עליכם, מחר ראש השנה", כתב שם הגולש "זמן הניסים" (זמן אל-עג'אא'ב), "ואם מישהו ייצא החוצה באותו יום, הוא יראה את כמות האנשים שברחוב, שממתינים לחגוג את ראש השנה. מה דעתכם שנחגוג גם אנחנו, אבל על פי דרכו של עמרו ח'אלד ובדרך של אנשים שרוצים להתקרב לאלוהינו?".
"מה דעתכם שכאשר השעון יראה בדיוק את השעה 24:00 ותחל שנה חדשה, באותו רגע ממש נשתחווה לאללה ונבקש את רחמיו או את גן העדן ונבקש הצלחה לכל מי שצריך".
|
|
 |
|
 |
|
|
 |
|
מוסלמים בגרמניה. צילום: אי-פי
|
|
|
 |
|
 |
|
שנה רעה לאויבי האיסלאם
|
|
|
 |
|
|
|
גם נבואות אפוקליפטיות באות בחשבון מבחינתו של הכותב: "אני בטוח ששנת 2006 לא תגיע אלא כן כל אחד יקרא להאמין באלוהינו בשנת 2005". בסיום ההודעה, הוא חותם את שמו "עבד אל-רחמן" ומבקש מכל החברים בפורום להפיץ את קריאתו להחרים את הסילבסטר.
גולש אחר, בשם "מחמד אל-חזאר", מבקש גם הוא לנצל את מולד השנה החדשה לתפילות, אבל מסוג אחר. "בשם אללה הרחמן והרחום, אין אלוהים מבלעדי אללה ומחמד שליח אללה. אחי ואחיותי, עליכם השלום ורחמי אללה וברכתו. בוא נתפלל כולנו בחצות, בליל ראש השנה הצלבנית ונקרא למוסלמים וללוחמי הקודש בכל רחבי הארץ, שהשנה הזאת תהיה שנה רעה לאויבי האיסלאם ושבאותו הזמן יעלו ויתקבלו תפילותינו ותחינותינו".
גולש אחר, בשם "חרב האיסלאם" (סיף אל-אסלאם), מסביר כי ההשתתפות בחגיגות הכריסטמס אסורה מבחינה דתית. "אחי ואחיותי, יקירי שאללה ישמור עליכם ויגן עליכם, אנחנו מתקרבים לסוף השנה האזרחית וזהו המועד של כמה מהחגים שלהם. חכמי הדת ישרי הדרך הסכימו כבר שאסור לברך את הכופרים בחגיהם, ואין זה משנה אם הם מאנשי הספר (היהודים והנוצרים – א"ע) או אחרים, מקרב העדות המוכרות. חל איסור לחגוג את כריסטמס או חגים נוספים מהסוג הזה".
בהמשך הוא מביא את סיפורו של בחור אמריקני בשם ג'ורג' שאימץ בהתלהבות את דת האיסלאם.
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
ג'ורג' ועופר שכטר. לפני ההתאסלמות
|
|
|
|
|
|
|
פתווה לשם נימוס
|
|
|
|
|
|
|
ההתלבטות לגבי יום הולדתו של ישו ולגבי שאר החגים הנוצרים העסיקה גם את הגולשים באתרים איסלאמיים שונים, בעיקר אלו המאפשרים שאלת שאלות וקבלת תשובות מחכמי דת.
בשאלה שפורסמה באתר האינטרנט "איסלאם אונליין" שואל אחד הגולשים: "מהם הקווים האדומים (הגבולות) בהתייחסות למוסלמים? האם מותר לברך אותם לרגל חגיהם?".
הגולש זוכה לתשובה מפורטת, לפסק הלכה ליתר דיוק (פתווה), של אחד מאנשי הדת החשובים בעולם ההלכה האיסלאמי, השייח' ד"ר יוסף אל-קרדאווי. בסוף פסק ההלכה המפורט, השזור בפסוקי קוראן רבים, נכתב: "לגבי אמירת ברכות ליהודים ולנוצרים ביום חגם. אלו זכויות משותפות, ואם היהודי או הנוצרי בא אליך ומברך אותך ביום חגך ומשתתף ביגונך ובאסונותיך ומנחם אותך, אין מניעה לברך אותו בחגו ובימי השמחה שלו ולנחם אותו באסונו".
עם זאת, מבהיר שייח' קרדאווי כי "אין פירוש הדבר שנחגוג איתם, אלא רק נברך אותם".
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
לא חוגגים
|
|
|
|
|
|
|
האתר הערבי הטוב ביותר
|
|
|
|
|
|
|
ובעניין אחר: התחרות לבחירת האתר הערבי הטוב ביותר יוצאת לדרך. איגוד אנשי המקצוע והטכנאים מלבנון, בשיתוף עם עיר האינטרנט של דובאי, איגוד התוכנות BSA וחברת מיקרוסופט הודיע על פתיחת התחרות הפאן-ערבית לבחירת האתר הטוב ביותר.
לפי ידיעה שפורסמה בעיתון "אל-חיאת" היוצא לאור בלונדון, התחרות הנוכחית באה לאחר תחרות שבמסגרתה התמודדו רק אתרים לבנוניים על התואר הנכסף.
לתחרות מוזמנים להירשם חברות מסחריות, פרילנסרים, ובעלי אתרים מהעולם הערבי שיתמודדו ב-16 קטגוריות שונות.
הפרסים יוענקו לזוכים בטקס מיוחד שייערך ב-24 בפברואר בעיר האינטרנט של דובאי.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
על "com אל ערב"
|
|
|
|
|
|
|
המדור, המתפרסם מדי יום שני, מציץ אל עולמם של אחינו הערבים האינטרנטים. | | | | | |
|
|
| |
|
|
| |
|
|
|
