 |
/images/archive/gallery/104/372.jpg הרב שלמה אבינר. צילום:
ראובן קסטרו  |
|
|
|
|
| הרב שלמה אבינר פונה לדרג המדיני ולמתנגדי ההתנתקות וקורא להוציא את הצה"ל מחוץ לוויכוח הפוליטי |
|
|
|
 | דפדף ביהדות |  | |
NRG מעריב
2/2/2005 14:19 |
|
|
|
|
|
|
|
הרב שלמה אבינר, ראש ישיבת עטרת כהנים ורב היישוב בית
אל, קורא להוציא את הצה"ל מחוץ לוויכוח הפוליטי. במאמר, שפרסם הבוקר, פונה הרב אבינר הן לדרג המדיני והן למתנגדי ההתנתקות לשים קץ לשימוש בצה"ל. לדבריו, פינוי יישובים הוא לא בין תפקידיו ויעדיו של הצבא, ושימוש בחייליו מצד הממשלה, הינו הוספת חטא על פשע. למתנגדי ההתנתקות, פונה הרב אבינר בדרישה: הצבא הזה הוא צבאנו, האשמה אינה על החייל אלא על הדרג המדיני ולכן - סירוב פקודה, הרמת יד על חייל, זריקת אבן על קצין, הצקה לקצין, ורשימה שחורה של קצינים ושותפיהם – זה מחוץ למשחק.
"אתם שניכם", כותב הרב אבינר, "אל תפרקו את צה"ל, כפי שכבר החילותם לעשות. שניכם – הכוונה, מחד, הדרג המדיני ומאידך, מכלול העמותות והעצומות לסירוב פקודה. כאילו כרתתם יחד ברית שאינה קדושה – לפורר את צה"ל לרסיסים. צה"ל, זה עם ישראל! כולנו יודעים שיש חילוקי דעות באומה. צה"ל הוא המכנה-המחנה המשותף, היחד הגדול שלנו".
הרב אבינר מאשים את הדרג המדיני ש"מוסיף חטא על עוון על פשע. לא רק שאתם מעיזים לתכנן עקירת קהילות יהודיות כמו הגרועים שבאנטישמים, וזאת מחֶבלי ארצנו עצמה שנרכשו בדם חיילינו ובסיעתא דשמיא, אלא גם הנכם מהינים להעסיק את הצבא בעניינים פנימיים אזרחיים. ועוד מוסיפים פשע לקרוע את הצבא במשימה בלתי אפשרית זו, מה שמהווה חוסר אחריות מוחלט. מעשה חסר אחריות לחלוטין הוא לגלגל חיילים לתוך אלימות והתנגשות בין אחים, שלולא האהבה הגדולה השוררת באומה, היתה מידרדרת חלילה למלחמת אחים".
|
|
 |
|
 |
|
|
 |
|
 |
|
רברבנות דתית
|
|
|
 |
|
|
|
בהמשך, קורא הרב אבינר לפעילי הימין לעצור את ההתקפות המילוליות והפיזיות כנגד חיילי וקציני צה"ל:
"גם אם הממשלה פושעת והמדינה פושעת וגם הצבא נאנס לבצע פקודת פשע – עדיין זה הצבא שלנו, המדינה שלנו והממשלה שלנו. יש להחליט פעם אחת ולתמיד: האם אנו שייכים לצבא הזה, כן או לא? אכן פעמים רבות אנשים תוהים בכנות: אתם איתנו, כן או לא? יש לדעת: לצאת מן הצבא, זה לצאת מן האומה. זו בעצמה התנתקות מן העם! אין מרפאים התנתקות על ידי התנתקות! ועוד זאת יש לדעת, אם אתה לא בפנים, אתה לא משפיע. אינך אלא מזיק לעצמך ואחרים ימלאו מקומך – כמו שקרה לסרבני השמאל.
הצבא משרת את העם ואינו משתמש בכוחו להטות את כיוון המדיניות. סרבן – ימין או שמאל, הוא בחוץ. זה הכלל: אתה בפנים או אתה בחוץ?! מחאה – זה בפנים. הפגנה – בפנים. אוהל מחאה – בפנים. שכנוע – בפנים. פוליטיקה – בפנים. אבל סירוב פקודה – זה בחוץ. הרמת יד על חייל – זה בחוץ. זריקת אבן על קצין – בחוץ. הצקה לקצין – בחוץ. רשימה שחורה של קצינים ושותפיהם – זה בחוץ. עזיבת הצבא החוצה – זה ודאי בחוץ.
זכור! הצבא הזה הוא צבאנו. הוא העוסק ב-99% מזמנו וכוחו בהגנה על העם והארץ, וב-1% בעבודה מלוכלכת. האשמה אינה על החייל אלא על הדרג המדיני.
וייאמר במאמר מוסגר: הבל הוא לחשוב שבשטח אפשר לנצח את צה"ל, והבל הוא לחשוב שסירוב פקודה הוא שיעצור את ההתנתקות, זה רק יהרוס את הצבא. חיילים רבים נאמנים למפקדיהם וילכו אחריהם באש ובמים. זו רברבנות דתית לחשוב שכל הקצינים והחיילים הדתיים הם בכוח של הרבנים".
בסיום דבריו, מציע הרב אבינר להוסיף אהבה: "גם לנו יש סם, סם חיים: אהבת ישראל ככל שאנו עוסקים בה, אנו מתמכרים לה, איננו מצליחים להיגמל ממנה, אלא לוקחים מנות חזקות של אותו סם חיים".
| | | | | |
|
|
| |
|
| |
|
|
|
