סטודנטיות ביקשו הפרדה במסיבה ועוררו סערה
לקראת הנשף המסורתי של הפקולטה למשפטים באוניברסיטה העברית ביקשו קבוצת סטודנטיות דתיות לאפשר להן לרקוד בנפרד. הדבר עורר את חמתם של רבים ולא התאפשר. מי מדיר את מי?
בפקולטה למשפטים באוניברסיטה העברית נערך מדי שנה נשף מסורתי. השנה, קבוצת בנות דתיות ביקשה להציב בשלב הריקודים מחיצה שתאפשר להן לרקוד בצניעות ללא גברים. כצפוי, הבקשה עוררה תגובות נזעמות מצד סטודנטים ומרצים בפקולטה והיא נמשכה בחזרה על ידי הבנות. הפרטים פורסמו לראשונה בעיתון הסטודנטים "פי האתון".עוד כותרות ב-nrg:
- שרון רוטר: היום אני משליכה הכל על הקב"ה
- הרב אבינר: עזרו לאלי ישי לכסות חובות
- כל התכנים הכי מעניינים - בעמוד הפייסבוק שלנו
יו"ר אגודת הסטודנטים של הפקולטה למשפטים, אורי חכים, סיפר כי כשבועיים לפני הנשף פנתה אחת הסטודנטיות משנה א' לאגודה על מנת לברר האם ניתן יהיה להוסיף אזור צדדי ברחבת הריקודים שיאפשר ריקודים נפרדים. חכים מבהיר כי הסטודנטית הדגישה שהבקשה הינה "במידה שהדבר לא יפגע במהות הנשף, תכליתו וההווי שלו בעיני אחרים וכן בכפוף להיתכנות טכנית".
הוא הוסיף כי הסטודנטית ציינה בפניהם כי "תנאי סף לבקשה הוא שהדבר לא ייצור 'מלחמת עולם' בפקולטה" והדגישה כי היא ויתר הבנות יבקשו למשוך את הבקשה אם העניין יעורר התנגדות בקרב סטודנטים אחרים בפקולטה.
האגודה החלה לברר את הנושא, ובינתיים השמועות על הבקשה החלו להתפשט בפקולטה. הנושא עורר התנגדות בקרב חלק מהסטודנטים. "משכך", ממשיך חכים, "עקב סערת הרוחות החליטה קבוצת הבנות למשוך את בקשתן ונימקה זאת בכך שאין להן כל רצון לנהל מלחמת דת וערכים פקולטאית עם חבריהן לספסל הלימודים".
יו"ר האגודה חכים אמר ל-nrg יהדות כי "משהדברים הובילו למחלוקת בין סטודנטים בתוך הפקולטה החלטנו כי אין לנו את היכולת לשנות עניין שהוא בבחינת סטטוס קוו בצורה קצובת זמנים וקצרת מועד. נדגיש כי קבוצת הבנות אשר ביקשו את המחיצה והאגודה רואות עניין זה עין בעין ולראייה משיכת הבקשה מצידן. בכוונתנו בהחלט להתחיל בדיון מעמיק ויסודי בעניין וכן, במסמך המלצותינו לאגודה הבאה תיכלל גם ההמלצה להמשיך באותו דיון לקראת הנשף הבא".
סטודנטים בפקולטה מספרים כי גם המרצים הבכירים היו שותפים למניעת המחיצות. המעורבים היו פרופ' ברק מדינה ופרופ' דוד אנוך. מדינה לא שלל את האפשרות לחלוטין ואמר כי הדבר תלוי בהכרעת הרוב אולם פרופ' דוד אנוך יצא בחריפות נגד המהלך. "דיבורים מטופשים על התחשבות או על סבלנות רק מרחיקים אותנו מהאמת", אמר אנוך ל"פי האתון" בשבוע שעבר. "הרטוריקה שבה הדברים נידונים היא רטוריקה של מתן אפשרות להשתתף בנשף, אולם לא ניתן להתעלם מההקשר הפוליטי ולהתעלם מכך שיש כאן ניסיון לשנות אופי של אוניברסיטה ושל פקולטה באמצעות כלי סימבולי".
אנוך איים כי במידה שהבקשה תאושר הוא ייצא עם הסיפור לתקשורת, יחרים את האירוע ואף יביא להפסקת מימון של אירועים על ידי הפקולטה. "אני ביקשתי מהאגודה הבהרות לגבי השמועות ששמעתי, והבהרתי שאם אכן הכוונה היא שתהיה מחיצה כזו אני לא אגיע, אכתוב על כך באופן בפומבי, אקרא לעמיתיי שלא להגיע ואבקש לכנס דיון במועצת האוניברסיטה לגבי מימון של אירועים אלו על ידי הפקולטה. אני מבקש להדגיש שגם אם רוב מכריע של הסטודנטים יחליט על הפרדה כזו, זו עדיין החלטה פסולה ואקרא להחרימה".
בעמוד הפייסבוק של הסטודנטים משנה א' התעורר דיון סוער בנושא. כתבה אחת הסטודנטיות כי "עלו טענות בהשראת גורם מוסמך כי הצבת המחיצות תהווה פגיעה בתכלית הלכידות והגיבוש של הנשף, ותפגע בנשים שלא יוכלו להיכנס ולרקוד באזור הנפרד בו ירקדו הגברים. אנא הפסיקו להכניס דיונים תאורטיים ופילוסופיים לאירועים שמטרתם כיף וגיבוש, נהגו בדרך ארץ וכבדו את המיעוט הדתי (שהוא לא מיעוט כלל), ותנו להם ליהנות ולהרגיש בנוח".
אניה הוסיפה לטעון כי "הצבת מחיצות עומדת ברף הסיבולת החברתית הראויה וכי לרוב החילונים בפקולטה לא יפריע שתהיה מסגרת עץ עם בד מתוח בפינת האולם שתאפשר לדתיים ולדתיות לקחת חלק בשלב הריקודים בנשף, (בעודנו מפזזים גברים ונשים יחדיו באזור המעורב). בברכה, בנות שרוקדות מעורב אבל אכפת להן מאנשים אחרים".
הפוסט שהסתיים בבקשה לאפשר את הבקשה להציב מחיצה באירוע, עורר את זעמם של חלק מהסטודנטים. אחד מהם כתב בתגובה: "אנחנו מוכנים, רק אם אתן מוכנות לחלק את הכותל לשלושה חלקים שווים. עזרת גברים, עזרת נשים, ועזרת ישראל (מעורבת). בברכה, אתאיסטים שמאמינים בפלורליזם דתי".
[bigpic]
סטודנטית נוספת טענה כי "המסר שמועבר מההפרדה הזאת הוא שאישה זה יצור מיני, שיוצר פיתויים מסוכנים לגברים. אם יראו נשים רוקדות אז חלילה זה יעורר את היצר. אני לא אובייקט מיני, אני אישה. אם למישהו קשה להסתכל עליי רוקדת הוא זה שצריך ללכת. אני לא צריכה להסתתר מאחורי מחיצה. מעבר לזה, יש עוד מסר - מקומי בנפרד מהגברים. תפקידי שונה משלהם".
אחד הסטודנטים הדתיים, סיפר כי הוא מתכוון לרקוד בנשף גם בלי המחיצה אבל תומך בבקשה של הבנות, לטובת מי שמעוניין בכך. "לכל מי שמתרץ את ההתנגדות שלו לקיום מחיצה באולם מבחינה אידאולוגית, סלחו לי אבל זה קצת בולשיט. אתם לא נלחמים על דברים שחשובים לכם באותה צורה אני לגמרי פמיניסט אבל זו לא הדרך להילחם בהדרת נשים. אם יש 10 אנשים שלא ירקדו בגלל שאין מחיצה נראה לי שזה מספיק. תקבילו את זה לדברים דומים- עשרה צמחוניים, לא שווה לוודא שיש להם מנה צמחונית?".
"אני רק את השנקל הפמיניסטי שלי בנושא", כתבה סטודנטית אחרת. "מי שבטיעון פמיניסטי שוללת את בקשתן של *נשים* דתיות למחיצה, שתאפשר להן לרקוד ולהנות בנוחות ובצורה שאינה מנוגדת לאמונותיהן האישיות - פספסה את תכלית הפמיניזם בקילומטרים. ממש אבל".
בחורה נוספת כתבה: "ברגע ששמעתי על קיום הנשף הבנתי ישר שזה 'לא האירוע שלי', זה לא בשבילי ולא מתאים לי. לא מחיתי, לא לקחתי את זה קשה מדי, הבנתי שיש פה רוב שמכתיב את אופי הנשף לפי קריטריונים שלו וזה סופר הגיוני. בסופו של דבר, החלטתי להגיע לתחילת הנשף ובזמן הריקודים לחתוך לאנשהו, מן הסתם עם כמה חברות דתיות אחרות. ואז הגיעה היוזמה הפשוט מקסימה בעיניי, של המחיצה בקצה האולם. התרגשתי מהחשיבה הזאת של הבנות ומהיכולת להגיד, זה גם הנשף שלנו, אנחנו רוצות להיות חלק עד הסוף. זה נראה לי כ"כ מובן ואפשרי, ולא העליתי בדעתי שיכולה להיות סיבה שזה יפריע למישהו".
מקור ראשון במבצע היכרות. הרשמו לקבלת הצעה אטרקטיבית » היכנסו לעמוד הפייסבוק החדש של nrg
נא להמתין לטעינת התגובות
אקו"ם