יש פתרון לטרנספר החתולים: סירוס באמצעות גוי

לפני קרוב לעשור פסק הרב הראשי דאז שלמה עמאר, שניתן לפתור את בעיית הסירוס לחתולים באמצעות גוי. "בעלי כלבים צריכים להוסיף תשלום לווטרינר היהודי כדי שיביא גוי שיעשה זאת"

סערת הטרנספר לחתולים: שר החקלאות אורי אריאל בוודאי לא ידע שיגרום לכזו מהומה כאשר אמר כי יש לעשות "טרנספר" לחתולים המשוטטים ברחובות ישראל במקום לסרסם, דבר המנוגד להלכה היהודית.

עוד כותרות ב-nrg:
- כיסו את המת: ה'מודיע' צנזר תמונה של גולדין ז"ל
- יצרתם יהדות ליברלית, אבל שכחתם את לאלוהים
- כל התכנים הכי מעניינים - בעמוד הפייסבוק שלנו

מסתבר שכבר לפני עשור פסק מי שהיה אז הרב הראשי לישראל שלמה עמאר, כי ניתן לאפשר לאדם שאינו יהודי, לעסוק במלאכת הסירוס. בכתבה שפורסמה ב-nrg יהדות בשנת 2006 פירט הכתב אבישי בן חיים כי סירוס כלבים מסוכנים יעשו גויים ולא וטרינרים יהודים, "כך פסק הרב הספרדי הראשי לישראל, הרב שלמה עמאר".

''יש לדאוג שפעולת העיקור תתבצע דווקא על ידי גוי'' צילום: שאטרסטוק

על פי הכתבה, הרב הראשי נדרש לשאלה בעקבות פנייה של חוזרת בתשובה, שברשותה שני כלבים, שאחד מהם מוגדר מסוכן. היא שאלה כיצד עליה לנהוג לאור העובדה שהתקבל בכנסת חוק המחייב לסרס כלבים זכרים משמונה גזעים שהוגדרו כמסוכנים, בהם: אמסטף, פיט-בול, טרייר, רוטוויילר, סטאף אנגלי ודוגה ארגנטינאי. בתשובתו של הרב עמאר, שערך הרב אהרון בוארון, נפסק כי "יש לדאוג שפעולת העיקור תתבצע דווקא על ידי גוי", וכי "בעלי כלבים צריכים להוסיף תשלום לווטרינר היהודי כדי שיביא גוי שיעשה זאת, ולא תיעשה הפעולה בידיו".

התשובה ההלכתית חולקה לשני חלקים: איסור צער בעלי חיים ואיסור סירוס. באשר לאיסור צער בעלי חיים הוסבר כי "על פי ההלכה, כל דבר שמטרתו לשמור על חיי אדם" גובר על שיקול של צער בעלי חיים. באשר לסירוס, נכתב כי אף שמדובר באיסור חמור, מותר "לומר לגוי לסרס בהמה שלנו", כאשר "המטרה היא למנוע סכנה מהציבור".

בתוך כך, השר אריאל חוזר בו מהכוונה להעביר את חתולי הרחוב למדינות אחרות. "נא להכניס את הויזות של החתולים לכיסים - אנחנו לא מטיסים אותם לשום מקום" הכריז. "אעיד על עצמי שאני עוסק לא פחות משרי חקלאות אחרים בצער בעלי חיים כולל הצעות חוק ונעשה כל מאמץ למנוע זאת בכל הדרכים. סירוס הוא צער בעלי חיים אחד גדול ונשגב מבינתי למה צריך לחתוך לחתול את האוזן כדי לסמן שהוא מסורס. ניפגש שוב הם ארגוני צער בעלי חיים ונחשוב על דרכים נוספות לצמצם את צער בעלי חיים".

גם במכון התורה והארץ דנו בנושא, ומסקנתם היא ש"אין לסרס או לעקר בעלי חיים על ידי הוצאת איברי ההולדה (איברי המין) שלהם, אולם סירוס ועיקור הורמונליים זמניים מותרים על פי ההלכה, ויש לפעול בדרכים אלו. כשאין אפשרות לבצע טיפול הורמונלי, מותר להמית את בעלי החיים המשוטטים", אך גם הם עונים תשובה דומה לזו של הרב עמאר, "אפשרות נוספת, שרלוונטית לנקבות בלבד, ורק אם אי אפשר לבצע טיפול הורמונלי, היא לומר לווטרינר גוי להוציא את איברי המין שלהן".

הרב עוזיאל אליהו התייחס אף הוא לנושא הסירוס באתר האינטרנט 'כיפה'. לטענתו, אסור לעקר ולסרס בעלי חיים שלא לצורך, אולם כשיש צורך להתמודד עם בעיית ריבוי החתולים יש לפעול לפי סדר עדיפות הבא: "להבריח את החתולים ממקום היישוב, לטפל רק בנקבות בעזרת שימוש באמצעי מניעה. אם אין דרך אחרת מלבד העיקור והסירוס יש לבקש ממנתח לא יהודי לבצע את הניתוח, כולו או לפחות את תחילתו ולעקר ולסרס את חתולי הרחוב - חתך של 2 ס"מ בבטן החתולה ו-2 חתכים בשק האשכים אצל החתול".

מקור ראשון במבצע היכרות. הרשמו לקבלת הצעה אטרקטיבית » היכנסו לעמוד הפייסבוק החדש של nrg