רב העיר צפת: "המוסריות של הרמטכ"ל עקומה"
זעם בציונות הדתית בעקבות התבטאויותיו של איזנקוט באשר לפסוק 'הקם להורגך השכם להרגו'. הרב חיים דרוקמן: "מדובר במשפט מוסרי ביותר". הרב שמואל אליהו: "רוצים הצלחות, לא תירוצים"
רבנים בכירים בציונות הדתית יוצאים בחריפות נגד דבריו של הרמטכ"ל גדי איזנקוט אמש, אשר אמר כי חיילי צה"ל לא יפעלו על פי הכלל שאומר "הבא להרגך השכם להרגו" וכי מדובר בסיסמה בלבד. האירוע התרחש בבית ספר בבת ים, כשתלמיד שאל אותו בדבר הוראות פתיחה באש של חיילים. הרמטכ"ל הבהיר כי ישנם מקרים בהם חיילים הפריזו, וכי לא ראוי לרוקן מחסנית על נערה שמגיעה עם מספריים או סכין. "ההוראות נגזרות מהמשימה שניטלת על כוח צבאי", אמר הרמטכ"ל. "צה"ל לא יכול לעבוד בסיסמאות. כל לוחם מונע מסולם הערכים שלנו כצבא. לחייל ישנה היכולת ליטול חיים רק כאשר נשקפת סכנה לחייו". בתגובה תקפו בציונות הדתית ובימין את הרמטכ"ל והאשימו אותו בהחמרה יתר על המידה בהוראות הפתיחה באש.עוד כותרות ב-nrg:
• התבטאות אייזנקוט נגד היהדות: הם מ-פ-ח-ד-י-ם
• אגד פרסמה מודעת אבל עם שמות הרוגי התאונה
• כל התכנים הכי מעניינים - בעמוד הפייסבוק שלנו
הרב שמואל אליהו, רב העיר צפת, הגיב לדבריו והאשים את איזנקוט בתירוצים לאחר שכשל בניסיונו לנצח את הטרור. "הרמטכ"ל חושב שהוא מוסרי יותר מחז"ל. שיש לחיילי צה"ל כללים ערכיים יותר טובים. לדעתו לא צריך להרוג כל מי שמנסה לדרוס חיילי צה"ל, שלא צריכים להרוג כל מי שבא עם מספרים וסכין לאזרח או לחיילי צה"ל. כנראה שלדעתו די לנטרל אותו, ולשחרר אותו בגל השחרורים הבא", אמר הרב אליהו ל-nrg.

"דבריו של איזנקוט היו יכולים להישמע מאוד נרגשים ונאצלים אם הוא היה מצליח לעצור את גל הטרור המתמשך", הוסיף הרב אליהו ותקף. "לצער כולנו גדי איזנקוט נכשל בתפקיד הראשון שלו, לנצח את האויבים שלנו. לצערנו גל הטרור שהתחיל לפני כמה חודשים לא נעצר. הוא רק עולה כל פעם בשלב, וכל שבוע עוד ועוד משפחות מצטרפות למעגל המשפחות השכולות. האם הרמטכ"ל מספק לנו באמירה הזו תירוץ טוב למה הוא נכשל? אדוני הרמטכ"ל, אנחנו רוצים הצלחות ולא תירוצים. אנחנו רוצים שתפעיל את כל הכישורים שלך ושל צה"ל בשביל לנצח לא בשביל לתרץ תירוצים טובים. אנחנו רוצים שתפעיל את כל כוחותיך בשביל לעצור את המפגע הבא, להוציא לו את החשק. לעקור לו כל בדל של מוטיבציה. בזה אדוני, נכשלת", פנה לרמטכ"ל.
הרב אליהו תקף והאשים כי איזנקוט מאפשר מערכת ערכים שאומרת שאזרחי ישראל יכולים להכיל רצח של חייל או חיילת, להכיל פיגוע דריסה או פיגוע באמצעות מספריים שיכולות להרוג, "העיקר שהאויב הרצחני שמלמד את בניו להיות 'שהידים' לא יפגע ולא תיפול שערה משערות ראשו ארצה".
"זה לא מוסר יהודי", הוסיף הרב אליהו ופנה לאיזנקוט. "אני לא יודע מי לוחש על אוזנך. בכל מקרה תבדוק היטב אם הוא לא משרת בעקיפין את אלה שעורפים ראשים ולא יהססו לזרוק את כולנו לים. תבדוק טוב כיוון שהמוסר הזה שאתה מתהדר בו, לא פעל ולא פועל בשום מקום אחר בעולם. אל תהפוך את בני ואת חבריו הלוחמים לשדה ניסויים על מוסר שלא יכול להצליח. אל תהפוך את כל אזרחי ישראל לבשר תותחים. שים לב שאתה לא משלם על ה'מוסריות' שלך בחיים של אזרחי ישראל. אני לא בטוח שחיילי צה"ל ואזרחי ישראל מוכנים לשלם בדמם על המוסריות העקומה הזו", סיכם הרב אליהו את דבריו.

גם הרב חיים דרוקמן, ראש מרכז ישיבות ואולפנות בני עקיבא, ומבכירי רבני הציונות הדתית, תקף את העיקרון שעמד בדבריו של איזנקוט. הרב דרוקמן הקפיד בשיחה עם nrg לציין כי אינו מתייחס באופן ספציפי לדבריו של הרמטכ"ל שכן אינו סומך על דיוק אמצעי התקשורת, אך הוסיף כי "מבחינה עקרונית 'הבא להורגך השכם להרגו' הוא המוסר האמתי, לפי תפיסת היהדות לדורותיה. אין לך מוסרי יותר מזה. הדרך השנייה, הינה כמו המוסר הנוצרי, שאם אדם נותן לך סטירה יש להגיש את הלחי השנייה, דרך זו היא דרך אנטי מוסרית מאין כמוה. הנוצרים הוכיחו זאת, כשאת הסיסמה הזו הם נשאו בידיים מלאות דם ששפכו".
הרב דרוקמן הוסיף ואמר כי אמונה כי המשפט 'הקם להרגך השכם והרגו' הינה סיסמה בלבד "מגיעה מניתוק ממורשת עמנו. זו פזילה אל תפיסות אחרות לחלוטין מאשר אלו שאנו מכירים. אנו קורבן של המוסר "המעוות" שמגיע מאמרות שכאלו". עם זאת ציין הרב דרוקמן בסוף דבריו כי "אני לא רואה מצב כזה בצבא, יש לנו צבא טוב, מפקדים טובים ורמטכ"ל טוב. אני נותן אמון בצבא שבוודאי נלחם על ביטחוננו ושלומנו".

הרב יובל שרלו, ראש תחום האתיקה בארגון רבני צהר, התייחס אף הוא לדבריו של הרמטכ"ל, ואמר כי הם מזכירים את הדיון בנוגע לדין "רודף" לאחר רצח רבין. "קשה למצוא עקרון מוסרי יותר מאשר דין זה - החובה המוטלת על האדם שלא להסכים ולראות את מי שפוגע במישהו אחר, ברם, דין רודף זוהה על ידי גורמים אינטרסנטיים מצדדים מגוונים כהלכה שיש בידה תיאורטית להצדיק רציחת ראש ממשלה שנתפס על ידי רוצח כמסכן את שלום הציבור, ומאז הוא מהדהד תחושות שליליות כל אימת שהוא מוזכר".
הדבר קורה בימים אלה גם לפסוק 'הקם להורגך השכם להורגו', אומר הרב שרלו. "היסוד הראשון של מוסר המלחמה הוא לנצח את הרע, ולהמשיך ולקיים את עצמך. יסוד זה מחייב גם לקום להרוג את מי שמבקש להרוג אותך, ולא לאמץ תפיסות מוסריות שגויות כמו המתנה עד למעשה התקיפה או נתינת הלחי השנייה. גם את הכלל הזה יש שינצלו לרעה לשני הכיוונים. יש המגדירים מהר מאוד את 'הקם להורגך', והופכים כל ילד פלשתיני לרוצח פוטנציאלי. זה נורא. יש המגדירים מהר מאוד את 'השכם להורגו', ומתירים לעשות כל דבר ללא מגבלות מוסריות. ולכיוון השני – יש הקושרים את ידי הצבא במלחמה, ומוכנים לצאת למלחמה רק כשאנו מתקיפים, ולא זו בלבד, אלא שהם קושרים את ידי הצבא, ולא מאפשרים להילחם כראוי".

"אני מקווה שדברי הרמטכ"ל כוונו למקום הנכון. למקום בו אכן מוגדר המעשה המוסרי כמעשה של אי-נכונות להתפשר עם הביטחון ועם הזכות המלאה לצאת למלחמת מנע, ואינם ממציאים מוסר חדש כי רק מותקף רשאי להתגונן", סיכם הרב שרלו ואמר. "טוב שלא נהיה פזיזים בהגדרות, אך לא פחות מכך – חובה עלינו שלא לצמצם את היכולת שלנו לפעול לאור העיקרון המוסרי היסודי של הקם להורגך השכם להורגו".
מקור ראשון במבצע היכרות. הרשמו לקבלת הצעה אטרקטיבית » היכנסו לעמוד הפייסבוק החדש של nrg