ראשי » יהדות » חדשות

לא רק דתיים: כך הפך השיעור של סיון רהב מאיר לתופעה

מבית כנסת קטן והגברה מאולתרת לאולם האנגר 11 הידוע בתל אביב. חילונים, דתיים, צעירים ומבוגרים נוהרים מדי שבוע לשמוע שיעור פרשת שבוע במקום הכי לא צפוי. "החזון הוא לייצר בעיר תרבות יהודית חיה"

אחרי שכבשה את המגזר בסערה עם השיעור השבועי בירושלים, סיון רהב-מאיר מסמנת יעדים חדשים – שיעור שבועי מדי יום ראשון על יהדות ואקטואליה גם בתל אביב, ולא סתם - בהאנגר 11 בנמל, אחד ממוקדי הבילוי המרכזיים של העיר. 200 איש, חילונים ודתיים, צעירים ומבוגרים, הגיעו בשבוע שעבר ובשבוע האחרון לשיעור, בעוד הפרסום נעשה כמעט רק ברשתות החברתיות.

עוד כותרות ב-nrg:
• כיפה וטשולנט: מדוע ליאור דיין טעם רגל קרושה?
• חוגג את הניצחון: יהודה גליק עלה להר הבית
• כל התכנים הכי מעניינים -­בעמוד הפייסבוק שלנו

השיעור השבועי של רהב-מאיר בירושלים, שדווח לראשונה במקור ראשון ו-nrg, התחיל גם הוא מ-200 איש, וכבר מושך אליו באופן קבוע 700 איש שמגיעים לבניין 'היכל שלמה' בירושלים מדי יום רביעי. על הנייר אין הרבה הבדלים בין השיעורים – שיעור ביהדות ואקטואליה, מאייל גולן ונתן שרנסקי דרך רבני תנועת המוסר, אהוד בנאי ואדמו"רים חסידיים. אבל במציאות המרחק בין ירושלים לתל-אביב שהוא הרבה יותר מאשר אותם כמה עשרות קילומטרים, נוכח גם כאן.

בירושלים שיעורה השבועי התחיל כאירוע צעיר ומגניב בבית כנסת בנחלאות, עם מערכת הגברה ש'נודבה' וקופסת פלסטיק בחוץ בה הציבור התבקש לתרום לכיסוי ההוצאות. צעירי וצעירות המגזר זרמו ברובם מהביצה הסמוכה, או מקסימום נסעו כמה תחנות באוטובוס מקטמון ובנותיה. בתל אביב זה כבר סיפור אחר לגמרי - החל מההגעה למתחם התחנה, שעבור רוב הציבור דורש רכב (וחנייה), דרך התשלום בכניסה (30 שקל לכרטיס), המקום שמזכיר יותר הופעות של אמנים מאשר שיעור, וכמובן הקהל – צעירים ומבוגרים, דתיים וחילונים, כשבהערכה זהירה – החלוקה בין הדתיים לחובשי כיפת השמיים היא בערך חצי-חצי.
 
בשבוע הראשון לשיעור, המתח התל-אביבי היה בולט במיוחד. במקביל לשיעור של סיון אירח האנגר 11 הענק גם הופעה של אייל גולן ושרית חדד בה השתתפו 2,400 איש, ולמעשה היו אפילו מי שהתחילו את הערב בשיעור ומשם המשיכו להופעה. בסופו של דבר נרשמה הצלחה לשיעורה של רהב מאיר, בו השתתפו 200 בני אדם, לא מובן מאליו בכלל לשיעור פרשת שבוע אשר כלל לא מתפרסם מעבר לפרסום קטנטן ברשתות החברתיות, והמארגנים מאמינים שמדובר רק בהתחלה.

לשילוב המיוחד והמרתק בין הסצנה התל אביבית ושיעור פרשת השבוע אחראים כמה אנשים. אחד מהם הוא זאב אייזיק, שם שאולי לא מוכר לרוב הציבור, אבל מדובר באיש שהביא לארץ, בין השאר, את U-2, מדונה ואלטון ג'ון, בשנים האחרונות התקרב אייזיק ליהדות והחליט שצריך שיעור תורה בת"א. למעשה, מודה רהב מאיר, גם לה היו חששות באשר לקיום השיעור בהאנגר. "כשעלה הרעיון לעשות שיעור דווקא בהאנגר 11 נבהלתי בהתחלה, כי אני חשבתי על איזה מתנ"ס או בית כנסת בתל אביב, אבל היזמים הצליחו לשכנע אותי שהחידוש הזה יכול להיות דבר מעניין", אמרה סיון אחרי השיעור הראשון שהתקיים בשבוע שעבר.

 "כיף לבוא למקום שמפיק הופעות בסדר גודל אדיר, עם סאונד ותאורה מקצועיים, ולהשתמש בכלים האלה להראות פסוקים וטקסטים על פרשת השבוע", הוסיפה. "תמיד שנאתי דיבורים על 'מדינת תל אביב'. גדלתי בהרצליה, גרנו ברמת השרון שש שנים אחרי החתונה, ואני לא חושבת שהתורה שייכת רק לירושלמים, חלילה. אני מקווה שזה יצליח, אנחנו רק בהתחלה, ממש מעניין אותי לראות מי יגיע ומי יתחבר. זה לא שיעור שמכוון למגזר מסוים, כי התורה לא מדברת למגזר מסוים, כידוע".
 

מי שעומלים מדי שבוע על הפקת הערב הם אנשי "התחנה", מרכז יהדות חדש בת"א בניהולו של רועי סולימן שנמצא ברח' בר אילן, סמוך לתיאטרון 'הבימה'. "'התחנה' היא נקודת מפגש לכל מי שמעוניין ללמוד יהדות, להיפגש עם יצירה יהודית ולהשתייך לקבוצת אנשים טובים וסקרנים המבקשים להעמיק שורשים ולהתחבר לנשמתם בסביבה שמחה ואיכותית.

"בשיעור הראשון של סיון קינן בנו חשש עד הרגע האחרון כמה אנשים יגיעו, אם בכלל. זה היה ערב סוער במיוחד ובדקות הראשונות עוד תהיתי האם היה נכון כבר בפעם הראשונה לקיים את השיעור ב'האנגר 11' ולקפוץ למים עמוקים. מהר מאוד מצאנו עשרות אנשים שנמלטים מהסערה שבחוץ אל החום שבפנים, ולא רק כפשוטו. בתוך מציאות תל אביבית סוערת, שיעור כזה שמשלב תורה ואקטואליה, חכמה וחיוך, הוא שעה של עונג - והתגובות היו בהתאם. תל אביב היא עיר של תרבות, שמקבצת אליה גדולי תרבות מהארץ ומהעולם, וכעת החזון הוא לייצר בעיר תרבות יהודית חיה, מעמיקה ורלוונטית", אמרו.

אחת מאלו שהגיעו והתחברו היא ח"כ איילת נחמיאס-ורבין מ'המחנה הציוני'. "אני עוקבת אחרי פרשת השבוע של סיון כבר שנים רבות", היא אומרת. "אפשר לומר שסיון יצרה גרסה משלה לפרשת השבוע כשהיא מחברת את הסיפור התנ"כי לאקטואליה ולסיפורים אישיים. בשיעור שלה השבוע סיון פרשה את סיפור עגל הזהב עם פרשנויות מעניינות ולא שגרתיות, והמסע של עם ישראל עם לוחות הברית החדשים ואלה שנותצו. אני מוצאת שהיכולת שלה להוות גשר בין דתיים וחילוניים, הנכונות לא לשפוט ולהבין שלכל אחד יהדות משלו, מייצרת חיבור טבעי ולא מאולץ".

מקור ראשון במבצע היכרות. הרשמו לקבלת הצעה אטרקטיבית » היכנסו לעמוד הפייסבוק החדש של nrg