ראשי » יהדות » חדשות

רבנים נגד תחפושת שי חי: 'חסרים לנו אנשי רוח?'

התחפושת המבוקשת סוחפת את ישראל, אך מעוררת מורת רוח בקרב רבנים, שנחשבים ליברלים יחסית. "אם נשיא וראש ממשלה יושבים בכלא נותרו רק גיבורי הראליטי? אסור להתחפש לדמויות שליליות"

התחפושת של שי חי, כך מתברר, היא כיום התחפושת המבוקשת ביותר בישראל. על פי נתוני גוגל, תחפושת שי חי מבוקשת ביותר על ידי תושבי אזור ירושלים, אזור הצפון ואזור הדרום. כוכב הריאלטי שמסרב לרדת מהכותרות זוכה לאהדה רבה, וגם לאנטיגוניזם, דבר שמוביל לפופולריות בפורים.

עוד כותרות ב-nrg:
• 75 אחוזים מהציבור תומכים בקיום גירושין אזרחיים בישראל
• בעקבות הפיגועים: אירועי פורים בבלגיה בוטלו
• כל התכנים הכי מעניינים - בעמוד הפייסבוק שלנו

מי שמסתכל מהצד הם רבנים ומנהלי בתי ספר שצופים במורת רוח בפופולריות אליה זוכה שי חי, דמות שנויה במחלוקת במקרה הטוב. הרבנים, שנחשבים ליברליים יחסית, יוצאים נגד התחפושת ומבהירים כי התחפשות לדמות הינה אות קלון לציבור הישראלי

הרב רפי פוירשטיין, יו"ר עמית של ארגון רבני צהר אומר כי התחפושת מבטאת משהו עמוק יותר בחברה הישראלית. "התחפושת כמו פליטת פה פרוידיאניות מבטאת משאלות לב כמוסות של הדור הצעיר ואולי גם של הוריהם", אמר. "היה מאוד רצוי שההורים והמחנכים יעצימו דמויות מופת בחברה הישראלית. ושמא בחברה שבה נשיא וראש ממשלה יושבים בכלא לא נותרו דמויות אלא גיבורי הריאלטי למיניהם. האם חסרנו אנשי רוח? חתני פרס נובל? גיבורי צבא ואנשי חינוך בולטים? חברים הבה ונתעשת", קרא הרב פוירשטיין.

הרב יובל שרלו ראש ישיבת ההסדר אמי"ת אורות שאול ברעננה אומר כי "המסכה אינה רק מסתירה. היא גם חושפת - מהי הדמות בה אנחנו מבקשים להשתקף דרכה. במסורת התקבלה הפרשנות לפסוק "והיו עיניך רואות את מוריך" כפסוק המבטא מיהו המודל אותנו היינו רוצים לראות לנגד עינינו, ובוודאי שהוטמעה גם התנגדות להצבת מודלים מעוותים של התייחסות.
 
"בד בבד עם הזהירות שלא להעמיס על התחפושת יותר מידי אידיאולוגיות - הלוואי והבחירות שלנו במודלים להשתקפות ולהתייחסות היו מודלים מעוררי השראה", מתח הרב שרלו ביקורת על הפופולריות הרבה אליה זוכה שי חי בקרב הציבור הרחב.

"אסור להתחפש לדמות שלילית מתוך הזדהות עמה ומתוך איזה רצון קלוש להידמות לה", קובע בצורה חד משמעית הרב אבישי מזרחי, מנהל חטיבת הבינים אמי"ת בר אילן נתניה. "אודה שתרבות האח הגדול רחוקה ממני אלפיים אמה כך שלא ממש הכרתי את הסלב הנזכר", אמר. "בבירור חפוז עם תלמידיי עלו קולות לשבח ולגנאי, דיברו על כנות ואותנטיות לצד אגרסיביות משפילה".
 
"כיוון שאינני מכיר את הסלב המדובר אדרש לשאלה באופן עקרוני. האם מותר או נכון להתחפש לדמות שלילית? מסתבר שהמנהגים חלוקים, יש קהילות שנהגו להתחפש להמן הרשע ולעוד כמה וכמה דמויות שליליות כדי לבטא את העובדה שגם אם מבחוץ אנו נתפשים כרשעים או שליליים , בעומק, בפנים אנחנו זכים וצדיקים. "הקול קול יעקב והידיים ידי עשיו". בקהילות אחרות הבינו את תפקיד התחפושת כהחצנה של מאוויים כמוסים ולכן הקפידו להתחפש דווקא לדמויות מופת, כאלה שמבטאות שאיפות פנימיות עמוקות וכרצון להידמות לאלה".

"באופן מעשי מבחן כוונת הלב הוא זה שיכריע האם ההתחפשות לדמות שלילית מגיעה מתוך הזדהות ורצון כמוס להידמות לה או שמא היא מבקשת להביע את סוד "ונהפוכו" הטבוע עמוק ברעיון הפורים", קבע הרב מזרחי.


מקור ראשון במבצע היכרות. הרשמו לקבלת הצעה אטרקטיבית » היכנסו לעמוד הפייסבוק החדש של nrg