תגובות עד כה: 22 תגובות, ב- 10 דיונים. הוסף תגובה 10.  עזוב הכל וטפל באסון בית שמש     בית שמש,    09/02/05 23:54 שרון יאהב אותך (בשקט בשקט) החרדים יתמכו בך (במעשים לא בדיבורים) החבר'ה של שינוי יעברו אליך אתה תהיה המלך אבל זה יקרה רק אם תצליח להוריד את האסון הזה וכל כנופיתו מהעיר העשוקה הזו ואולי אתה גם כן כמוהם...? הגב לתגובה זו 9.  תראו מה שכיסאות יכולים לעשות!  ל"ת      סעדיה,  עקרון,    26/01/05 00:38 הגב לתגובה זו 8.  מה לעשות     פנחס,    25/01/05 20:28 אבל אפילו אם מפקיעים אדמה אז בטוח שפעם היא היתה אדמה יהודית שהמוסלמים גזלו מאיתנו הגב לתגובה זו 7.  הגדר היא עוול גדול     שמאל אמיתי,    25/01/05 19:42 כל מה שמונע רציחת יהודים הוא עוול כל מה שתומך בניצחון הטרור הוא מעשה מוסרי. לסגור את החשמל והמיים בעזה זה פשע מלחמה. לסגור את החשמל והמיים לגוש קטיף זה מעשה נאצל אופס, רגע. אבל מה עם הכבוש הערבי מוסלמי של ארץ ישראל שלנו במאה ה7 אחרי שהשמידו את יהודי חצי האי ערב והכריחו מאות אלפי יהודים להתאסלם בארץ? האם לא צריך לתבוע ממדינות הנפט הערביות פצויים על 1300 שנות כבוש?? הגב לתגובה זו 6.  ממש רחמנות עליהם     oren,    25/01/05 19:36 התחילו במלחמה,שילחו מחבלים מתאבדים,רצחו לנו 1200 איש לכל דבר יש מחיר,ואם הפלסתינאים החליטו להילחם בנו בצורה מפלצתית של פיגועים ללא הבחנה (ואל תקשקשו לי על מלחמה בכיבוש,כי מלחמה אמיתית בכיבוש לא מתבטאת באזרחים שישובים במסעדה) אז עליהם לשלם את המחיר. כשהם יחליטו שהם מכירים בנו (לפי הכתבה שמתפרסמת כאן במערבי אינטרנט על הצורה בה הם מחנכים את ילדיהם מהיום הראשון של הסכמי אוסלו, הם כנראה לא ממש מכירים בזכות כלשהי שלנו לשבת כאן...) אז תפורק הגדר קאפיש מר כספי? הגב לתגובה זו          הם התחילו במלחמה?         מיכל,    25/01/05 21:26 לך תלמד היסטוריה. ואל תלמד אנשים אחרים איך נלחמים 'מלחמה אמיתית' בכיבוש. רצחו לנו 1200 איש? אתה אולי יודע כמה אנשים 'אנחנו' רצחנו 'להם'? בקיצור, מזמן לא ראיתי כזה גיבוב של שטויות. הגב לתגובה זו 5.  סליחה על החוצפה     m.a,    25/01/05 18:18 אתה עוסק בקקה. כשרוצים לא להפגע מחיות מגדרים אותם. אם זה קשה לך, תשאיר את זה לבריונים ואתה תכתוב שירים והספדים. הגב לתגובה זו          זו תגובה לכבוד 60 שנה לאושויץ?  ל"ת          סליחה על השאלה,    25/01/05 21:25 הגב לתגובה זו          זו תגובה לכבוד 60 שנה לאושויץ?  ל"ת          תהייה,    25/01/05 21:22 הגב לתגובה זו 4.  לדוקטורנט האחר     יעל,    25/01/05 18:17 וכמובן שדוקטורנט ''רציונלי'' לא חושב בדרכים רגשניות. דוקטורנט חושב רק בצורה אנליטית. וכבוד הדוקטורנט קרא ספר אחד על האחר וחושב שהוא יכול לנתח אחרות באמצעים רציונליים ולקבוע מיהו האחר . פתטי . הגב לתגובה זו          תשובה ליעל המתלהמת         דוקטורנט אחר,  מכון ויצמן,    25/01/05 18:48 לא קראתי כל ספר על ''ה-אחר'', למזלי הטוב. פשוט ישבתי יותר מדי זמן עם אנשים בדמותך, שנוהגים לדבר בחמלה על ה-אחר, בשעה שהם אוכלים סושי בבית קפה תל-אביבי. הגב לתגובה זו              תשובה לדוקטורנט ה''חכם''             יעל,    25/01/05 19:07 הממ.. שוב נדמה לך שאתה יודע. מה קרה? שמעת שסושי והאחר זה הבון טון?. אני, להבדיל ממך, לא יושבת בבתי קפה (או במכון וייצמן) ומדברת על האחר, אני פעילה נגד העוולות שאתה לא רואה או שאתה לא מסוגל לראות מרוב אהבה עצמית ושביעות רצון. ואני לא המתלהמת ביננו. הגב לתגובה זו              וגם אתה אכלת סושי, באותם ימים?  ל"ת              צימחונית,  תל-אביב,    25/01/05 18:58 הגב לתגובה זו                  בון טון ??? ...                 סתם קורא משועשע,    25/01/05 20:27 השימוש בשפה מעיד כאלף עדים על השיוך החברתי של המשתמש בה... (לא מאוד רחוק מבית קפה תל-אביבי) הגב לתגובה זו 3.  דברי תוכחה ילדותיים     דוקטורנט אחר,  מכון ויצמן,    25/01/05 16:33 יש לציין שאין הכותב מייצג את מכון ויצמן, בו גם אני לומד לקראת תואר הדוקטור. להיפך. דברי התוכחה הילדותיים של הכותב כנגד גדר ההפרדה היעילה, מלמדים על עירוב של רגשנות בנושאים צבאיים ופוליטיים וככלל, משדרת תחושה של פאניקה . חשיבה רגשנית, ופלקאטית, תוך הזדהות עם ה-אחר המדומה (הפלסטיני), וניכור צפוי מה-אחר האמיתי, הלא הוא הישראלי הממוצע, מלמדים על חקיינות אינטלקטואלית. חוסר מקוריות. שוב, אותו דישדוש מוסרני וטרחני שאנו מכירים יפה מקנאי השמאל הקיצוני בארץ. הגב לתגובה זו          התנשאות אינטלקטואלית         ישראלית ממוצעת,    25/01/05 18:55 להגיד שרגשות לא מעורבות בהחלטות הקשורות לנושאים צבאיים ופוליטיים מורה על תפיסה נאיבית, ולהגיד שהישראלי הממוצע הוא האחר עבור דוקטורנטים במכון זה התנשאות מגעילה. נכון שהטיעון שהגדר, בחסות ביטחונית, משרתת אינטרסים פוליטיים, הוא טיעון מורכב, אבל הייתי מצפה שתגובה אינטיליגנטית מצד דוקטור לעתיד תנסה לסתור טיעון זה בדרכים קצת יותר ענייניות מאשר תיאור אופי כוללני ופשטני של מה שמכונה שמאל קיצוני בישראל הגב לתגובה זו              ההרמנויטיקה של הקיצוני             הדוקטורנט ה-אחר,  מכון ויצמן,    25/01/05 22:11 מי שמתנגד לגדר המונעת הרוגים ישראלים מטיעונים מוסרניים קטנוניים ומי שמוסיף ומלהג על ''פשעי הכיבוש'' לאחר אוסלו וקריסתו הוא בשמאל הקיצוני. זו לא הכללה. זו פשוט הגדרה. הגב לתגובה זו              הוכוח עקר, חברים יקרים             מעי גס,    25/01/05 19:54 העובדות מדברות בעד עצמן -הגדר הורידה את הפיגועים באופן משמעותי וכל השאר הוא בלה בלה.אני לא שופט כדורגל ששורק לעבירה שמבצע צד זה או אחר.אני קודם לכל יהודי ישראלי וזאת בניגוד לאיטלקטואלים בפרוטה . הגב לתגובה זו                  אם הויכוח עקר בעיניך                 דנה,    25/01/05 21:30 כנראה שלא הבנת אותו. הגב לתגובה זו                      אכן ויכוח עקר                     לא מאוד חכם,    26/01/05 16:13 למרות שאין צורך בדוקטורט כדי להבין אותו הגב לתגובה זו 2.  בולדוזרים     אביעד,  גוש קטיף,    25/01/05 13:29 מי שמוכן לשכב מתחת לבולדוזרים הוא לא אנרכיסט, הוא סתם אידיוט. בולדוזר זה דבר כבד. מאד. הגב לתגובה זו 1.  ירון התמים     משה,    25/01/05 11:38 אדם ישר לא יהיה חבר בעבודה או בליכוד. הגב לתגובה זו