תגובות עד כה: 9 תגובות, ב- 5 דיונים. הוסף תגובה 5.  נעמי דינור     אורי,  נס ציונה,    03/04/05 19:56 גישה מאוד אקטואלית לנושא היסטורי. רעיונות נהדרים. מי את נעמי דינור? הגב לתגובה זו 4.  ככה יעשו ל...     רחלי,  גרמניה,    28/03/05 00:46 יפה תיארת את רוח הדברים שהוזכרו במגילה של פורים אך פרט ראשון שלא הוזכר והוא למעשה בתחילה והעיקר: סירובה של ושתי למלך אחשוורוש על כזה דבר היום לא מנידים את הראש ואם ושתי הביאה לנו את פורים היום הביאו הנשים את מושג הגירושין. נשים זוהי מגילה בשבילכם על כוחה (אסתר)וטיפשותה(ושתי) של האשה ואני בעצמי אישה. הגב לתגובה זו 3.  עם של חצי ימין וחצי שמאל     בועז אופיר,  ראשון לציון,    27/03/05 08:25 בס''ד לכולנו עבר משותף-ארבעים שנה במדבר, אלפיים שנות גלות, עם של חצי ימין וחצי שמאל, מיליון דעות וכולנו מבינים וכולנו חכמים וכולנו עוזרים ואנחנו הכול יודעים. עם שיצא מעבדות לחרות, עם שזכה לראות ניסים, עם ששרד אלפי שנים, עם שעבר הרבה ייסורים, עם לא כמו שאר העמים ואין מה לעשות, אנחנו שונים ולא נוכל לברוח מזה. חייבים אנו להיות דוגמא לשאר העמים - נבחרנו והכול כתוב, הכול, הכול מוסבר, הכול- צריכים להיות טובים יותר. איך אפשר לברוח מדבר כל כך טוב? שנים בורחים, מקבלים עונשים בוכים, שואלים, לא מבינים ואנחנו עם של מלך, מלך מלכי המלכים-האמת, אין דבר יותר מכובד מזה - אין, בורא היקום, יודע הכול ושולט בכל ואנחנו ילדים שלו, איזו זכות, עם כל כך חכם - אך לא שווה בלי בורא עולם והכול, הכול... מ ב ח ן. כל כך הרבה צרות על עם ישראל, למה? הטעות מתחילה פשוט מחוסר ההבנה שאנחנו עם שונה, אז למה להיות כמו כולם? קיבלנו את ספר ספרים, כולם מקנאים בנו, כולם ואנחנו רוצים להיות כשאר העולם, למה? מרוב חופש, קיבלנו הפקרות והילדים שלנו עוד קטנים, קטנים בשביל להבין את החיים, הייתה לנו דרך, דרך של אמת, קיבלנו הכול מוכן, בדוק, עם ניסיון של אלפי שנים, אבל אנחנו פשוט, פשוט עזבנו את הדרך, ניסינו להיות מערביים, מתקדמים, כמו כולם ופה טעינו, פה הטעות הגדולה. אנחנו לא כמו כולם, אנחנו יהודים ומה יצא לנו מזה? מה קרה לדור הזה? למה הריחוק הגדול מהאמת? מהעבר המפואר. אי אפשר להתרחק מדבר שבתוכנו, אי אפשר לברוח מהאמת, אפשר לחיות ולהתעלם מדרך האמת, אבל זו לא הדרך הנכונה, יש רק דרך אחת נכונה, דרך של עבר, דרך עם הווה, דרך עם עתיד, דרך ששמרה עלינו במשך כל ההיסטוריה, דרך שאיחדה אותנו כעם. תראו מה קורה לנוער, דור ההמשך, במה הוא מתעסק? מה מעניין אותו? הילדים האלה שלילות דאגתם להם, דאגתם להם לאוכל, דאגתם שיהיה להם הכול, אבל מה עם הנשמה שלהם? למה הנשמה רואה ושומעת דברים שאסור לה? למה לקלקל אותה? אנשים היום עושים הכול בשביל למשוך תשומת לב, אנשים כבר לא מתביישים מכלום, אנשים מאוד חשוב להם מה אומרים עליהם, אנשים איבדו את הגבולות, ההפקרות בכל מקום, לא רק ברחובות, הלבוש מאוד נועז, אנשים פשוט ''צועקים'' תסתכלו עלינו ''אנחנו מיוחדים, אנחנו שונים'', רואים את זה על המסכים, מוצאים אותם בכל מקום. אנשים מתבוללים עם גויים, אנשים מתחתנים נישואים לא יהודיים, אנשים לא יודעים את עברם, אנשים שכחו את דתם, הרבה פריצות ברחובות, אנשים רוצים חופש בכל דבר, רוצים הכול, אין גבולות, סמים בארצנו יש? נערות ליווי יש? מסיבות מיוחדות עם חילופי זוגות יש? אלימות יש? ממה אנחנו בורחים? הגב לתגובה זו 2.  תגובה     ענת,  חולון,    25/03/05 23:37 משהו משהו הגב לתגובה זו 1.  נכון     תנכוביץ,    25/03/05 17:26 וזה לא הכל: את ה''גנוסייד'' המציא יהושע בין נון. והמחבל המתאבד הראשון היה שמשון הגיבור. והסירוס ההמוני הראשון (קטיעת האשכים של כל בני שכם) בוצע, במחילה, ע''י בניו של יעקב אבינו. אחרי שניסו לרצוח את אחיהם הקטן יוסלה. היתר בשבוע הבא. הגב לתגובה זו          לא הבנת את רוח הדברים         רש''י,    26/03/05 00:17 תנכוביץ, פיספסת. אני רואה שאני חייב להתערב. מדובר כאן על ביקורת על התקשורת העויינת. לא על התנ''ך. המן דוקא כן רצה ופעל בכדי להשמיד לאבד ולהרוג את כל היהודים. ראה ערך היטלר. הגב לתגובה זו              גם אתה לא הבנת             תנכסקי,    26/03/05 07:41 יהושע בין נון באמת בצע ג'נוסייד. רחבעם זאבי רק חלם על זה. ושמשון באמת היה מחבל מתאבד. מתאים לאלדד לפנטז עליו. האבא הפאשיסט שלו דוקא שלט בתנ''ך. ובני יעקב באמת ביצעו קיטוע אשכים המוני בשכם. אולי איווט ליברמן יוכל לפתור ככה את הבעיה הדמונוגרפית שלו. או את בעיות הזיקפה הלאומית. ואת יוסלה הם באמת ניסו לחסל. ואת אותו יוסלה המוסד לא הציל. הגב לתגובה זו                  תיקונים                 רש''י,    26/03/05 18:21 אז ככה: מה שאתה כותב לא מדוייק, וגם לא בהקשר. לגבי המאמר-הוא לא מבקר את התנ''ך, אלא את האופן בו מתוארים דברים בתקשורת היום. לגבי הנקודות שהעלית: יהושוע נלחם עם תושבי הארץ, ואבדות היו לשני הצדדים. במלחמה כמו במלחמה. אולי תתלונן שליהושוע היה כח עליון יותר? אולי. אשתו של שמשון נרצחה, ובתגובה הוא ניהל מלחמת רחוב בעזרת לחי של חמור ופגע ב-1000 אנשים. כנקמה, הוציאו לו את העיניים וקשרו אותו בידיים וברגליים והביאו אותו כדי להתעלל בו ולהצחיק אנשים במצבו באולם. ללא חגורת נפץ וללא עזרה הוא אכן הפיל את הבניין עליו ועליהם. מצב מאד שונה מהחלטתו של מחבל ובחירתו את איזה ילד הוא יהרוג באוטובוס מלא. בני יעקב מלו את בני שכם. אין שום קשר לאשכים. ובעודם כואבים נקמו בהם על אונס דינה. תשאל את בני הדוד מה עושים במקרה של חילול כבוד המשפחה. לא חסלו את יוסף, אולם מכרו אותו, פויה. הגב לתגובה זו                      ''נקמו בהם על אונס דינה''                     תנכסקי,    26/03/05 20:26 רק שכחת לציין: א. איך נקמו? ע''י כריתת אשכיהם! כך, חבבי, למדתי בכיתה ב (ספר בראשית). ב. מתי נקמו? במהלך מסיבת הארוסים! הגב לתגובה זו