- 227.
מריאל, 05/11/07 11:14
עם כל הכבוד לעוגמת נפש שלך לפי הדיבור שלך זה ברור שאת לא מתאימה למקום דתי אם את רוצה אוירה תורנית או מסורתי יש גם כאלה בלי ועדות קבלה תנסי שם אל תלכי לקיצוניות כזאת אני מתארת לעצמי שאם הייתה שם ועידה כזאת המקום דתי חרדי ולא כולם מתאימים לשם ואני מבניה אותם אם מבחינתם את לא מספיק דתייה אז יש לכך סיבות והכל לטובה אולי הלחץ הדתי היה משגע אותכם היית רוצה שיקבלו אותך למרות שכולם שם יראו לך חרידים? להרגיש שונה תמיד? לא מספיק? שהילדיםפ שלך יראו לכל הילדים לא מספיק? המדרדרים? הדתיים כאילו?
אני לא חושבת תחשבי על זה!
- 226.
אני תמהה ממך, 07/10/07 09:30
הרי ידוע שאת ממש דתיה לייט. את במרחק נגיעה מהחילוניות.
- 225.
אסף, 02/10/07 10:36
בכדי להתקבל לגור ליד אנשים שקמים בבוקר עם שנאה לזר וככה חיים את היום שלהם בתחושת עליונות פיקטיבית
דווקא שונות היא זו שהופכת את החיים למעניינים יותר
- 224.
רפי, 02/10/07 07:47
אתם חושבים שאתם הכי טובים, אז כאשר הבן שלכם כשיגדל ויוריד את הכיפה והבת שלכם תתחיל ללכת עם חולצת בטן ופה ושם תמצאו שרידי ג'וינט, תבינו שכל ההסתגרות והעלק חרדיות מזוייפת שלכם לא עושה רושם על האנשים הקרובים לכם ביותר , אז תפסיקו לשפוט אנשים ע''פ קוטר הכיפה ואורך הציצית
- 223.
פנינה, 02/10/07 07:00
כל השאלות ה''מעצבנות'' הן ''רעש''.
גם בישובים הדתיים וגם בחילוניים יודעים
שבתים שנפסקה בנייתם באמצע סוגרים ישוב.
הם לא רוצים מובטלים או בעיות סוציאליות שידביקו גוון של עליבות למקום, ויורידו את ערכו.
מבחינת האישיות של המתקבלים- יומרה ללא כיסוי של פסיכולוגים.. כמה מהאנשים הכי נפלאים, וכמה מהטיפוסים הכי מתועבים שאני
מכירה גרים או גרו במקום כזה.
- 222.
- 221.
סתם סנובים, 25/01/06 16:14
- 220.
ספרד, 25/01/06 15:03
גם אנחנו נבחנו, כמו פסיכים, ליישוב. אגב, עד היום לא קיבלנו תשובה פורמלית, למרות שהבית שבנינו שם במאתיים אלף דולר (משכנתא, תירגעו) כבר כמעט מוכן ואנחנו או-טו-טו בפנים. יהיה נחמד כשנבוא עם המשאית של ההובלות ויגידו לנו, רגע, רגע, (עוד) לא התקבלתם.
למי שלא מבין - זו הסיבה העיקרית שהקיבוצים התפרקו, ואם זה לא ישתנה בהקדם - היישובים הדתיים ילכו באותה הדרך בעוד עשור או שניים. כבר עכשיו מפרקים אותם, ודי בהצלחה, בלי שאף אחד פוצה פה (חוץ מסרט כתום)
- 219.
כשקוראים את הגיגייך מבינים מצוין למה לא קיבלו אותכם (ל''ת)
יש להם מזל גדול, 24/01/06 21:43
-
הי צודקת בכל מילה. אבל מי שרוצה להקיף את עצמו רקנתנאלה, 14/03/07 09:42
בזהים לו כדי שחס ושלום ילדיו לא יצטרכו להתמודד עם מישהו טיפה שונה- שיהיה לו לבריאות. זה לא חינוך בעיני- זה פס יצור- והוא בסוף לא עובד.
-
- 218.
נעמה, 24/01/06 17:22
דבר ראשון סחתן, חבל שזה לא ישנה כלום למי שהאמת בכף ידו...
סיפור ראשון:
אי שם באחד הישובים המאד צעירים הגיע זוג מופלא וירא שמים לועדת קבלה. לאחר ראיון נעים ולא ארוך הודיעו הנשים שהיו בועדה לבני הזוג שהעובדה שהם נשואים כבר חמש שנים ללא ילדים מעידה על כך שהם אינם מתאימים לישוב!!!
אין גבול לאטימות הלב. מתוך הנסיון להיות הכי ''טובים'' הם היו עוורים למצוקת הזולת
סיפור שני:
בחיר ליבי ואני נגשנו לועדת קבלה מיד לאחר נישואינו במטרה להתחיל את חיינו מחוץ לעיר ההומה, עברנו את הראיון שדווקא התחיל בשאלה האם וכמה ימי מילואים האיש עושה בשנה ונשלחנו למבחן מקביל לפיל''ת ממנו עלה שלבעלי יש נטייה לגנבות ואני כנראה עם סיכוי גדול להגיע לסמים!!! כמובן שבשאלון אמריקאי בן שעה מול מחשב אפשר להגיע למסקנות שכאלה.
אם זה לא היה כל כך מצחיק זה היה עצוב - אפילו לא נעלבתי...
אבל היפה היה שיחת הטלפון שכן קבלנו ובה נאמר לי שאני התקבלתי אבל בעלי לא!!! טוב אז אולי נתגרש????
- 217.
אסף-חיים, 24/01/06 14:34
-
- 216.
ענבר, 11/12/05 13:17
יקירתי, אני מתנצלת שקצת באיחור - אבל אני בהחלט מוכנה ללכת ולהכות מישהו. רק תודיעי... -
- 215.
חברה, 05/12/05 09:47
קראתי תגובות של אנשים מישובים דתיים אחרים שאצלם זה לא ככה.
אז,גם אצלנו זה לא ככה והמציאות הרבה יותר ורודה.
נכון ישנה ועדת קבלה לכפר שהוא די קטן ומוגבל במספר החברים שהינו יכול לקבל ועל כן כמו שלא יקבלו אדם חרדי שיבחר לגור בקיבוץ חילוני כך די לגיטימי שלכפר המדובר יתקבלו משפחות שדרך החיים שלהם היא די דומה.שלא יהיו כאלה שלא שרתו את המדינה ולומדים תורה מהבוקר עד הערב לעומת אנשי קבע שקורעים את עצמם או באנשים אחרים שעובדים קשה מאוד ...
ולמרות זאת יש בכפר פתיחות גדולה ולא כולנו באותה רמה דתית אני הולכת במכנסיים וללא כיסוי ראש והחבר הכי טוב של בעלי הוא עם כיפה ענקית וצציות בחוץ.וגם דעותינו הפוליטיות מאוד מגוונות ...
כך שלא הכל שחור או לבן.
סה''כ מאוד כיף לגור בכפר הרא''ה
ואני בטוחה שגם רויטל חושבת כמוני
לכן בחרה לגור אצלנו והיא תמצא לה את החברה המתאימה לה יותר בתוך הכפר המגוון.
הרי בכפר בן 70 שנה אי אפשר לצפות שכולם יהיו חברים של כולם בטח לא כשחברים באותו כפר קטן 4 דורות.
שיהיה לרויטל בהצלחה וכל טוב לכולנו.
- 214.
יעל, 04/12/05 22:42
אני לא מבינה את גרה שם בתוך הרפת?
אז איך יכול להיות שלא התקבלת??
משהו לא ממש מסתדר לי.
ולמרות זאת זו זכותם לעשות מה שירצו ולהתנות תנאי קבלה כאלה שרק האפפיור יבוא לגור אצלם מרוב צדיקותו
יכול להיות שאת לא מספיק צדיקה בשבילם אז אל תתיאשי יש עוד מקומות שיסכימו לקבל אותך שהם יותר נחמדים ופחות סלקטיבים רק בפעם הבאה מלכתחילה אל תלכי למקום נידח עם חיות שונות ומשונות ותתרחקי מהרפתות שלא יביאו עלייך מחלות ולבסוף תגידי ברוך שפטרנו.-
רוצה להסביר, 07/12/05 11:26
מקסים במרכז הארץ בין חדרה לנתניה. אינך צודקת האפיפיור לא היה עובר ועדת קבלה כי הוא לא יהודי ולא דתי.
אנחנו מאוד ליברלים למרות שמהכתבה מתקבל רושם אחר.
אנחנו דתיים אך בכלל לא קיצוניים כולנו נשים וגברים משרתים או שרתו את המדינה וגם דעותינו הפוליטיות מאוד מגוונות .
ובכדי שלא תתבלבלי נכון,רויטל גרה אצלנו והסיפור של ועדת קבלה הוא על חברים שניסו כנראה להתקבל ולא התקבלו בתור כותבת מותר לרויטל לכתוב בגוף ראשון על מה שמפריע לה והיא כותבת בציניות ובהומור והתאור על הפרות הוא מצחיק ונחמד אך אני בטוחה שרויטל רק צוחקת כי הרי מלכתחילה בחרה לגור ליד הרפת.
זהו כפר שיתופי חקלאי סתם להשכלה כללית.
אני לא ארשום את שם הכפר כי אם רויטל לא ציינה זאת כנראה שלא רצתה סתם להכפיש.
רויטל , שיחקת אותה. תראי איזה מבול תגובות!!!
תמשיכי להצחיק ולא נורא אם לא כולם ממש מבינים !!!!
יישר כוח -
-
- 213.
ממה שהבנתי המבדק של ''מכון פילת
., 04/12/05 18:40
'' הינה דרישה של החטיבה להתיישבות... תעשו חשבון כמה כסף הם מגלגלים.
אני חושבת שיש בין החטיבה ל''מכון פילת'' איזה שהיא ''קומבינה''...
- 212.
אבישי / מתנחל, 04/12/05 15:45
בהנחלויות בשטחים יש רק X אלפים בגלל ועדות הקבלה.
לא מספיק שאת/ה פרודוקטיבי/ת וחסר/ת רישום פלילי, את/ה צריך/ה להיות בדיוק כמוהם אחרת אין התאמה.
כך נדחו עמך ישראל בהמוניהם מן ההתנחלויות ולכן מעטים כל כך נמצאים שם
- 211.
בן הכפר הנחרד, 01/12/05 14:27
רויטל -את חייה בסרט!!!
מהיכן הרעיון הזה שנכנסים עם בירקנשטוק לרפת??
כאן זה לא בבלי או גבעת שמואל - אין מקום לצפונבוניות הזו.
אצלנו נכנסים לחצר הרפת אך ורק עם ''קרוקס'' (ורצוי בצבע כתום...) כדי ש''המיץ של הזבל'' יכנס היטב בין החורים!!
צאי וראי בת ת-א.
- 210.
צופה מהצד, 01/12/05 12:45
זה לא דקומנטרי הכתבה הזאת. אל תתרגשו כל כך. כתבה שעוסקת בתופעה, לא באיזה כפר מסויים או מושב מזורגג. היא לא כתבה על אף אחד ועל אף שכן. כמו שנאמר ''הכתבה היא פרי דמיונה של הכותבת ואין לייחס...''.
- 209.
- 208.
ק, 29/11/05 23:02
חבל. חבל שלא הפנמנו את מה שעבר עלינו בקיץ האחרון. חבל שרק חלק קטן מאיתנו מבין כיום שעל טעויות כאלה אנו משלמים במצב החברתי בארץ כיום. בושה איך כאלה שמגדירים עצמם ''תורניים'' מסוגלים להגיע לשפלות כזו. ''על מה אבדה הארץ...''
- 207.
מיה, 29/11/05 20:32
אני מניחה שאי קבלת משפחה דתית שומרת מסורת לקיבוץ חילוני הייתה מעוררת תגובות נזעמות... ''שונאי ישראל'' היו צועקים לנו החילוניים... ולמה?
כשסטונדנט ישראלי לא מתקבל לאוניברסיטה בחו''ל בגלל מוצאו אנחנו מרימים את דגל האנטישמיות וצועקים אויה אויה... הגזענות באה מבית יהודי ליהודי זאב עם הבדלי צבע מעמד ולאום...
- 206.
- 205.
-
לי-און, 29/11/05 23:35
אתה אומר במשוואה
ישוב בו משפחות פחות דתיות מהנורמה = ילדים לא דתיים.
השכנים אחראים לקלקול ילדי.
רגע חשוב , המסקנות שאילו הורי ושכני לא ממש דתים חזקים אז אני לא דתי .מוזר ,אני מכיר רבנים וצדיקים שגדלו בשכונה מעורבת .
בנוסף משתמע שאין להורים השפעה מכרעת על חינוך הילד בשכונה מעורבת...לפי דעתי פה קבור הכלב.
השאיפות לחברה הומוגנית נובעות מחרדה שנכשל בחינוך הילד .כי אנחנו ההורים נכשלים ונסחפים לצד החולין של החיים.הקודש רחוק מאיתנו ושייך לרבנים .ואנו מסתפקים בחיצוניות של המצוות .כיסוי ראש ,מרכיבי שבת, כשרות, טבילה, ושוב חינוך במוסד דתי משובח . אולי שם באולפנא ובישיבה הרבנים יעשו את הדרוש כדי שהילד יצא דתי. הפתעה.. הילד זרק הכפה והילדה כבר שנתיים בהודו .
איפה נכשלנו אמא ואבא ?
בבית .
-
הצופה, 30/11/05 12:56
הוכח בשטח שהנסיון ליצור ישוב הומוגני שכולם חושבים אותו דבר דתיים באותה רמה וכו' כך שחלילה ילדנו לא יפגעו מהעולם הנורא שבחוץ לא עובד אלא התוצאה שהישוב נהיה ''מעורב'' כי הילדים נהיים חילוניים דוגמאות יש בלי סוף ואין לי כח להכנס לדיון למה זה קורה. הבנת?
-
-
- 204.
נעמה, 29/11/05 12:24
בְּעֵמֶק יְפֵה בֵּין כְּרָמִים וְשָׂדוֹת
עוֹמֵד מִגְדָּל בֶּן חָמֵשׁ קוֹמוֹת.
בַּקּוֹמָה הָרִאשׁוֹנָה
לודמילה הַשְׁמֵנָּה
עָלְתָה מֵאוּקְרָאִינָה לִפְנֵי שָׁנָה.
פִּיהָ מַלֵּא שִׁנֵּי זָהָב
וְסָבָהּ, כָּךְ הִיא אוֹמֶרֶת, הָיָה בְּרוּסְיָה רַב.
בַּקּוֹמָה הַשְּׁנִיָּה
מִשְׁפָּחָה תֵּימָנִיָּה.
הוֹרִים וַעֲשָׂרָה יְלָדִים מְטֻפָּחִים
לָאַבָּא יֵשׁ בַּשּׁוּק דּוּכַן פִּצּוּחִים.
בְּקוֹמָה מִסְפָּר שָׁלוֹשׁ
אביעד,עִם הַכִּפָּה עַל הָרֹאשׁ
לוֹ כִּפָּה וְלָה מִטְפַּחַת
אֶת חמשת יַלְדֵיהֶם מְגַדְּלִים הֵם בְּנַחַת.
בקומה הרביעית
גר זוג צעיר
היא גננת, הוא מלצר
עלו מאתיופיה, שכחתי לומר.
בקומה מספר חמש
גרה משפחת חרמש
אך לפני שבוע
ארזו מזוודות ועזבו.
איש אינו יודע לאן ומדוע.
סגרו השכנים הדלת
ותלו בחוץ שלט:
``דירה להשכיר``
בא תום משיינקין עגול משקפים
ארבעה עגילים לו בשתי האזנים
עומד בחוץ וקורא את השלט
עולה במדרגות ופותח הדלת.
באים מכל הדירות השכנים
עומדים מסביבו מסבירים לו פנים:
``הנאה המטבח בעיניך?``
נאה.
הנאים החדרים בעיניך?
נאים
הנאה המסדרון בעיניך?
נאה.
אם כן, שב אתנו, תום!
לא אשב! השכנים אינם טובים בעיני!
איך אשב אני, לוחם לזכויות האדם
עם מתנחל שידיו מגואלות בדם?
ובכלל, לא מתאים לי וממש לא נוח
לגור ליד דוס שיעשה לי שטיפת מוח!
שלום לכולם, שלום עכשיו
הלך לו תום, ואביעד נעלב.
הלך תום, בא קלמן.
עומד בחוץ וקורא את השלט,
עולה במדרגות, פותח הדלת.
באים מכל הדירות השכנים,
עומדים מסביבו מסבירים לו פנים:
הנאה המטבח בעיניך?
נאה
הנאים החדרים בעיניך?
נאים
הנאה המסדרון בעיניך?
נאה
אם כן, שב, קלמן, אתנו!
לא אשב. השכנים אינם טובים בעיני!
איך יכול אני, חסיד של הרבי מגור
ליד אישה פרוצה לגור?
היא מכסה טפח ומגלה טפחיים
ומה יהיה על קדושת העינים?
נעלבה לודמילה,
וקלמן הלך לו.
הלך קלמן, בא דוקטור גל.
עמד בחוץ, קרא את השלט,
עלה במדרגות, פתח את הדלת
באים מכל הדירות השכנים
עומדים מסביבו מאירים לו פנים
הנאים החדרים בעיניך?
נאים
הנאה המטבח
נאה
הנאה המסדרון?
נאה.
אם כן, שב אתנו דוקטור גל!
לא אשב! השכנים אינם טובים בעיני -
איך אשב אני, המחונן, הגאון
עם מוכר פיצוחים שלא גמר תיכון?!
הבוז לבערות, יחי המשכל!
נעלב התימני, והלך דוקטור גל.
הלך דר` גל, בא איליה.
עולה...
פותח..
באים...
הנאים החדרים...
לא אשב. השכנים אינם טובים בעיני.
איך אגור אני, לטבי בהיר עור
בכפיפה אחת עם אתיופי שחור?
לא נאה לי ולא יאה לי!
לך, גזען, גם לנו לא נאה ולא יאה,
צעקו השכנים פה אחד,
רק לודמילה שתקה בצד.
הלך איליה, בא אבו-עמאר.
עולה...
פותח...
באים מכל הדירות השכנים,
עומדים בגבם אל הקיר (בגלל הסכינים)
הנאה המטבח?
לא מספיק מרווח
הנאים החדרים?
אח, הם קטנים וצרים.
וואלה, דירה כל כך קטנה
לא מספיק אפילו לילדי אשתי הראשונה!
אם כן, לא תשב עמנו כאן?
שאלו כשנימת רווחה בקולם
אשב ואשב, בחפץ לב!
הרי מי שיש לו שכל במוח
ימהר מכאן לברוח
ומי שישאר כאן בדירה
מתוך בחירה או מחוסר ברירה
אני לא אגרש, אני בן תרבות!
אני אחכה עד שהוא ימות
וזה יקרה תוך זמן קצר,
תסמכו על מילה של אבו עמאר!
ואז הא הא - יהיה לי את כל הבנין!
לי ולחמולה - הם יותר ממניין!!
אז יאללה! קדימה! לארוז מזוודות
חשף אבו עמאר שיניים מפחידות.
ומאז, בעמק יפה בין כרמים ושדות
עומד מגדל בן חמש קומות.
גרה בו משפחה אחת: אבו עמאר,
כל היום הם שרים אללה הוא אכבר
-
-
נעמה, 29/11/05 14:04
אם אנחנו לא מסתדרים עם עצמינו..מישהו כבר יסתדר בלעדינו.. וכדאי שנבין את זה -
-
-
בת כפר, 01/12/05 06:37
אני לא יודעת מי כתב את זה, אבל זה ברמה של חיים חפר. תשלחי את זה לעיתון. זה מדהים!!! עם מוסר השכל. אבל בין זה למה שרויטל הציגה אין שום קשר!!! בתוך המדינה ובגבולותיה לגיטימי שיהיו יישובים פחות או יותר הומוגניים ( דרך אגב בכפר המדובר יש הומוגניות עדתית ופוליטית מדהימה ) וחיים נהדר ביחד. מנסיון זהו מושב מדהים!!!
-
רוני, 02/12/05 12:47
שיר נחמד, עד שמגיע הסוף שלו:
תמיד יש מישהו שלידו אנחנו לא מוכנים לגור. במקרה הזה זה הערבי. הכותבת הנאורה מוכנה לגור ליד רוסים, אתיופים, דתיים וחילונים, רק לא ערבים. כי הם ב-א-מ-ת מפחידים, לא?
-
- 203.
אלקניסט, 28/11/05 11:44
מה לעשות חברים...רק עם ועדות קבלה כאלו מקימים ישובים לתפארת מדינת ישראל-ראו את אלקנה לדוגמא-גם שם היתה ועדת קבלה כשהוקם הישוב לפני למעלה מ-25 שנה, ואכן הישוב הניב תוצאות מדהימות ברמת האיכות של האנשים...סתם...האמת היא שאני ממש נגד כל הועדות קבלה הללו-אני חושב שזוהי הצביעות הגדולה ביותר לחברה שמגדירה עצמה כליברלית וכאחת שרוצה להיטמע במדינת ישראל ולתרום מעצמה-אליטיסטיות לשמה!!!רויטל-מאוד נהניתי מקריאת הכתבה שלך, המשיכי כך-ביקורת עצמית זה דבר שחסר מאוד בחברה שלנו...
- 202.
שוש, 28/11/05 09:47
נשמע כאילו את גרה בישוב הכפרי - מאונס .סליחה אבל מקום מגורים זה בחירה ואיש לא הכריח אותך לגור בטבע , מה גם שמראש הגעתם בידיעה שיש מיונים , ומי שלא מעוניין בועדות קבלה יש מספיק מקומות אחרים בארץ , ושוב - את וחברייך בחרתם בכך !
מקובל שלמקום עם רקמה אנושית עדינה כל-כך יהיו את הפרמטרים והתנאים שלהם גם אם זה ''אורח חיים דתי'' שאת סולדת ממנו , זכותם לשמור עליו : כערל ולא כפוקלור ,
ואם זה לא מתאים לך מדוע את נשארת לחיות בתוכו ?
(אגב ''נידה'' - חבל שחיפשת סתם גימיקים לכתבה ).
מסננת זה לא דבר שלילי בחיים , עוברים זאת גם בצבא ובמקומות עבודה אז בודאי שזה חשוב ב''בית גידול'' קטן .
מוזר שעדיין לא הבנת מה פרוש המילה ''קהילה'' , אם תביני , תשכילי מדוע חשוב לשמור עליה .
- 201.
חני, 28/11/05 08:34
כדאי לבוא ולראות את בית רימון, אין אצלנו שום דבר כזה, אין כאלה שאלות בו. קבלה לא היו ולא יהיו!! להפך אנו מקבלים בסבר פנים את מי שבא לראות ולהיות.
ברוכים הבאים. -
- 200.
שפרה ברכה, 28/11/05 06:32
אכן, יש יומרנות, התנשאות וחטטנות בכל הישובים הדתיים.
החוצפה של וועדות הקליטה פשוט לא יודעות גבול.
מתאספים כמה נשים + גבר אחד או שנים, ומתימרים לבדוק, לנפות, ולמיין את הראויים לפי השקפת עולמם.
בישובים שבכל זאת יש מגוון של אנשים, מצביע על וועדות קליטה שונות במשך השנים.
אבל החטטנות על המקווה, על המוחצנות, כיסוי הראש, המכנסיים, שתמיד עולים. אם מציירים תמונה של ''צדיקים'' עם העיניים למטה, רצוי מאד, עם ''הרבה צניעות'' בעיקר לנשים.
יש סיכוי טוב.
זאת היא הציונות הדתית 2005.
לא אנושיות, לא רגישות, פשוט יומרה, אני יודע מה טוב, מה חשוב.
ואת כל אלו מובילים רבנים למיניהם.
מתחסדים!!!!
-
אביטל, 28/11/05 21:14
טוב שיש לנו חשיבה ביקורתית על מה שהוא שטחיות טפלה במקרה הטוב ושנאת-נשים במקרה הרע.
-
בת כפר, 01/12/05 06:43
ועדת קבלה בכפר המדובר הטרוגנית לחלוטין ומורכבת מבני עדות שונות, גילאים שונים, מינים שונים ודעות פוליטיות כמעט שונות כך שכל הנאמר לעיל לא רלוונטי אלינו. זה פשוט לא נכון מה שכתוב פה וכולכם מוזמנים להיות ''לקוחות סמויים'' ולבדוק בעצמכם. ( בעצם אל תטרטרו את ועדת הקבלה, הם עובדים לאחרונה מספיק קשה, ומגיע להם צל''ש, מי שלא נראה לו ועדות קבלה יש מלאן מקומות שאין צורך בהם).
-
- 199.
חבר ועדת קבלה, 27/11/05 23:57
מכון פילת לא התיחס לרמת הנימוס והטפשות , הבולגריות והחוצפה שלך. תחזרי לכפר סבא והניחי לנו לחיות כאן בכיף.-
אני, 01/12/05 20:06
תגיד, לא שמעת על ואהבת לרעך כמוך?
לא קראת שום ספר של הרב קוק שעל שמו כפרנו נקרא?
-
- 198.
יפה על המשל הנ''ל אבל זה לא את
קלמן טינה, 27/11/05 23:29
לא ממש מסכים איתך כי יש טעם בקצת מיון כמו בכל מקום (יחידות מובחרות,מקומות עבודה וכו )
אבל מברוק על מבול התגובות וההתייחסות כי הנושא חשוב וראוי
חבל שכל ''הרואים'' (המבין יבין) חושבים שאת זו שיורקת לבאר-
אחת ''הרואות'', 04/12/05 22:28
כתבו שהיא יורקת כי היא ממשיכה לגור אצלנו. כמוכ' הוציאה דברים מהקשרם וניפחה לא מעט .
נכון,לא הכל מושלם אצלנו אך יש הרבה טוב ולכן רבים הפונים לבנות אצלנו וזכותנו לבחור את שכנינו.
אך המציאות רחוקה מהדמיון של הכותבת. אך מבחינה מיקצועית היא חדה והשיגה מה שרצתה ראו מס' התגובות
סחתיין !!!!
ולכ ''הרואים'' רחו ככל בפרופורציות סה''כ היא המסכנה שאמורה להמשיך ולגור איתנו.
-
- 197.
הרב נריה, 27/11/05 20:49
למעונינים גרעין ללא רציניים בלבד רצוי לבעלי ממון ,כותבי טור אינטרנט שנונים -יתרון.
- 196.
יונת, 27/11/05 19:18
והלוואי שכולן בארץ היו דמויות חינוכיות ושכנות נפלאות כמוך!
את כותבת נפלא ובחורה אמיצה וישרה.-
-
יודע, 27/11/05 23:01
רויטל גרה במקום המדובר, היא כתבה, אומנם בגוף ראשון, אבל זה על חברים שלה שלא התקבלו. כך שכל ההתקפות האישיות עליה מיותרות. -
-
-
השכנה מהצד השני, 29/11/05 00:12
רק למה את יונת לא כותבת מהיכן את באמת???
השכנה יונת מהרצליה ומהולנד שכל כך מפרגנת ???
אנחנו גרים באותו הכפר ??????-
אני, 01/12/05 20:04
עוד כמה אנשים כמו יונת והייתי חוזר לגור בכפר-
השכנה מהצד השני, 03/12/05 18:35
רק למה היא לא ממש מזדהה???-
-
השכנה מהצד השני, 04/12/05 21:55
תחליט, אתה חוזר לכפר אם יהיו עוד כמה כיונת???????
או שאתה גר בכפר ????????????
אני בכל תגובותי כותבת אמת שאני מכפר הרא''ה מה שיונת לא כותבת!!!
-
אני, 05/12/05 21:58
הייתי בונה את ביתי כבית קבע בכפר במידה והיו אנשים כדגמת יונת: ליברלים , מתקדמים , אוהבים את הזולת בלי תנאים מגבילים .
לתושבי כפר הראה יש הרגשה שהם חיים בחממה ואכן כך גם אני הרגשתי עד שיצאתי לעולם הגדול ונוכחתי לדעת ש''בחוץ'' יש אנשים שהם הרבה יותר ערכיים,אמיתיים שאינם רכלניים ומשקיעים את האנרגיות שלהם בלעשות טוב לעצמם ולסובבים אותם ולא להפך
-
השכנה מהצד השני, 05/12/05 23:55
לפי דעתי אתה קצת מגזים.
בכפר יש אנשים מאוד מגוונים וכמו יונת יש עוד הרבה רק צריך להסתכל ימינה ושמאלה.
גם בכפר יש אנשים ערכיים ולא כולם מרכלים וכו' במיוחד אם אתה אדם שבורח מריכולים .יש הרבה דברים חיוביים ואני לא צריכה לספר לך שהיופי שלנו הוא שאנחנו כל כך ציבעוניים ומגוונים הן בדיעותינו והן בדתיותינו ולכולנו יש קורת גג אחת.
ואתה בטח יודע שבשמחות ובאבל כולם מושיטים יד לכולם לכן רב הטוב על הרע כמובן שלא הכל מושלם אך זה טיבעי מאוד במקומות מסוג זה.
אם בחרת לברוח מאיתנו כנראה שהיו לך סיבות נוספות.
מכל מקום שימשיך להיות לך רק טוב
-
אני, 06/12/05 20:57
יתכן שאת אכן אדם שמקבל מגוון דעות שונות , רמה דתית כזו או אחרת, ציבעוניות [כפי שהגדרת זאת] אך אני עדיין עומד על כך שליבת האנשים בכפר הם אנשים מקובעים אשר קשה להם לקבל את האחר.
בכל אופן מאחל לך שתצליחי להשפיע על חלקם לטובה.
-
השכנה מהצד השני, 07/12/05 09:25
נראה לי מתוך דבריך שאתה לא מעורה במה שקורה היום בכפר.
יותר ויותר אנשים כמוני וכמו יונת גרים בכפר יותר משפחות צעירות ומטבע הדברים יותר פתוחים.
ישנם את המבוגרים יותר שסוחבים דברים ודעות מן העבר וכמובן שהם יותר מקובעים.
אך בסה''כ ככל שהדור הולך ונהיה צעיר יותר פני הכפר משתנים ולדעתי לטובה.
בעבר הכפר היה הרבה פחות מגוון והיום מכנסיים לאישה זה לא חריג ולהצביע מפד''ל זה לא ברור מאיליו השיעורים שלאחר התפילה הם לא לנשים ולגברים בנפרד אלא מעורבים ופעמים תמצא שנותנות השיעורים הן נשים ועוד...
ואני חושבת שזה היחוד של כזה מקום שלכולם יש מקום וניתן להביע דעות שונות בקול ולא ''סוקלים''אותך על כך.
נכון שלא הכל ורוד אך כמו שכתבתי רב הטוב על הרע .
ובדבר החממה שהזכרת זה לא דבר רע שהילדים שלנו גדלים בחממה מסויימת ורק שהם מתבגרים הם יוצאים ''לעולם הגדול''
באשר הינך שיהיה לך רק טוב.
-
-
-
-
-
- 195.
משהו לא מסתדר לי עם סדר הדברים
קיבוצניקית, 27/11/05 13:50
מהכתבה עולה כי רויטל שהתה בישוב חודשים מספר ורק אח''כ היתה ועדת קבלה. ז''א ש''חוסר ההתאמה'' שלה לא ניכר בעת שהותה אלא היה צריך לגלות זאת באמצעות מבחנים?
מוזר ביותר!!!!-
מדייקת, 27/11/05 15:10
רויטל התקבלה למושב בעיקבות נישואיה לבחור מקומי.
למיטב ידיעתי, היא לא עברה את '' דרך היסורים'' המדוברת והיא מדברת בשם זוג שלא נמצא מתאים לכפר...
קורה ...גם לקורס טיס לא כל אחד מתקבל...
-
יפה, 27/11/05 19:09
בואי נדייק יותר, רויטל גרה שם עם בעלה אבל ברגע שרצתה ל-ב-נ-ו-ת את ביתה ביישוב אז היתה צריכה לעבור את כל הסיפור המציק הנ''ל -
-
-
יודעת דבר, 27/11/05 18:08
אלא על חברים שלה. היא עצמה התקבלה כי נישאה לבן משק. אבל חבירם שלה לא התקבלו. תודו שזה מאיר את כל הסיפור באור שונה, והופך אותו לבלתי אמין לחלוטין.
-
- 194.
- 193.
למה לא הסתלקת משם אחרי השאלות?
צביקה, 27/11/05 12:58
ביקורתך על השאלות החודרניות מדי מאוד צודקת. אבל אני לא מבין למה המשכת את התהליך. ברור שקהילה שנותנת לחברי ועדת הקליטה שלה להיכנס לפינות הללו, משהו מאוד בעייתי אצלה ולכן שומר נפשו ירחק. ואילו את הלכת אחרי זה והשקעת את זמנך ואת כספך במבחן פילת הזה, ועל כך יש לך להלין רק על עצמך. לטעמי תהליך הקליטה מאפשר למשפחה הנקלטת אפשרות טובה לתהות על קנקן הקהילה שהם נכנסים אליה, הרבה מעבר שהוא מאפשר לקהילה לעשות אותו דבר עליה. קל מאוד למשפחה להציג חזות נפלאה בראיון ובפילת ולהתקבל. הרבה יותר קשה ליישוב שאת עושה בו שבת או שתיים, מתחקרת מכרים שגרים שם (תמיד יש...) ומתרשמת מהדרך שבה הקהילה מנהלת את תהליך הקליטה, להסתיר את הבעיות, אם ישנן. הקהילה שתיארת, די מתוסבכת, אבל את יצאת די טיפשית מהסיפור.-
יודעת דבר, 30/11/05 10:46
גרה שם גם היום ובכלל לא עברה ועדת קבלה כי היא איננה צריכה כאחת שנשואה לבן המקום.
הדברים שהציגה אינם נכונים והיא עושה עוול גדול לכל חברי הכפר לבני משפחתה לחבריה לשכניה שמקבלים ומארחים בסבר פנים כל כך יפה את המועמדים להרחבה בשבתות ובחגים וזאת כמובן לפני שהם מחליטים לגשת לועדה מתוך רצון ובחירה לבנות בכפר.-
צביקה, 07/12/05 16:24
היא כתבה על התופעה ברמה העקרונית. ברור שהיא לא דיברה על עצמה ועל כפר הרוא''ה. גם אני כתבתי ברמה העקרונית: תהליך הקליטה עוזר לנקלטים לתהות על קנקנה של הקהילה, הרבה יותר מאשר להיפך, ועל כך הנקלטים יכולים להודות, ואין להם כל כך על מה להלין.
-
-
- 192.
max, 27/11/05 12:09
אני מניח שאינך צמה ביום כיפור..ואינך מתקינה סוכה...ואינך אוכלת מצות...ואינך משפריצה מים בשבועות...אז למה שכנייך צריכים לסבול את שקשוק הצלחות ביום כיפור..את העישון בשבת..את הלחם בפסח..את אי אכילת הגבינות בשבועות,את אי התקנת הסוכה בסוכות...דיינווווווווו :-)
- 191.
נימי, 27/11/05 10:22
מה קורה פה?
איזה יישוב זה?
ובאיזו זכות דורשים מאנשים לשלם כ''כ הרבה כסף לו. קבלה?
פלא שלא הצלחנו להתנחל בלבבות...
- 190.
הבנת הנקרא, 27/11/05 09:40
נראה לי שרוב האנשים לא כ''כ הבינו את הכתבה.
אם הכותבת הלכה למקום שיש בו ועדות קבלה ז''א שאין לה בעיה עם עצם הסלקטיביות כי זה הגיוני שאנשים לא ירצו לגור עם פושעים וסוטים.
העניינים שנגדם יוצאת הכותבת הם עצם השאלות הפולשניות שאין בינם לבין עצם היותה יהודיה ראויה ולא כלום, וכן עניין ההתנשאות וחוסר ההסבר על סיבת אי הקבלה.
כל אחד רשאי לבחור לעצמו את מקום המגורים הראוי לו - בין אם זה ישוב הומוגני ש''כולם נכנסים לך לנשמה'' ובין אם זו קהילה עירונית ששם ''אין מרחבי דשא ומסובן לחצות את הכביש''. הבעיה מתחילה שאין קריטריונים ברורים לקבלה ואין הסברים.
תקנו אותי אם אני טועה.
- 189.
מרדכי בלייוייס, 27/11/05 09:04
את מוזמנת לכפר סבא, למשל, או לכל עיר בה יש קהילה דתית, וגם חפשית, בעיר אין מבחני קבלה או שאלות פולשניות. כל טוב.-
בת כפר, 01/12/05 07:09
עניים לחוד. עשירים לחוד. מנין ספרדים, מנין אשכנזים. בי''ס ''נועם'' ובי''ס ממ''ד. פה בכפר כולנו ייייחחחחחחחדדדדדד וזה מדהים. נכון, פה ושם יש ויכוחים על רקע השקפות שונות, אבל מתמודדים, וזה טבעי. בעיר יש סלקטיביות טבעית מלכתחילה. פה בהגדרה מקבלים רק דתיים, אמנם, אבל באמת מכל הסוגים והמינים ( אבל אורתודוכסים ) אין לי מושג מה לא בסדר בזה??-
-
גרה בכפר המדובר, 04/12/05 21:46
כאחת שנולדה גדלה וגרה בעיר עד נישואי לבן הכפר אני יכולה להעיד שהצדק איתה .בכפר כולנו ביחד בכל למרות שלל הדעות כמובן שלא כולם חושבים ואומרים אותו דבר.גם הרמה הדתית אצלנו לא אחידה ורב גונית אך המקום מדהים ובשום אופן לא הייתי חוזרת לעיר ובטח שלא הייתי מגדלת שם את ילדי.
-
-
-
- 188.
- 187.
חסוי, 27/11/05 00:17
כאחד שגר בישוב קהילתי דתי/חרדי
הרשי לי לאמר לך כי, בהחלט יש להבין את הסליקטיביות של אותם אנשים , וזאת שמשום שמה שבסה''כ הם ברחו מאזורים שנגועים בדברים שאינם לטעמם, לכן ברחו משם ובנו
קהילה שתעמוד בסטנדרטים שלהם, וזה שלא עמדת בהם אינו צריך להביא אותך להתקפה כה צינת ונסות להראות שאת מאד אומללה... יש כל מיני קומונות וקהילות חילונית שחיים לפי סטנדרטים משותפים ,נכון מותר להם? למה לישוב שלא ראה אותך מתאימה אסור? האם הם צריכים לענות על דרישותייך או את על דרישותיהם? אנלא מבין ממש! גם
לגלגת כאן על ערכים יהודיים שאינם
מקובלים עליך וגם הצגת את עצמך כ''כ מסכנה! כתבה פטאתית לדעתי.
- 186.
א.ל, 26/11/05 23:48
יישר כח!
מותר וצריך לעשות ועדות קבלה ליישובים!
אך צריכה להיות סיבה מיוחדת לא לקבל ולא הפוך
הבעיה היא שועדת הקבלה הספציפית הפכה להיות שליחת האל בהקפדתה על קלה כבחמורה בכל הנוגע למצוות שבין אדם למקום ומה עם בין אדם לחברו ?ומה לא מספיק להכריז שאתה מקיים אורח חיים דתי לחלוטין?איך אמרת מה לא מספיק להיות סתם אנשים טובים?אבל החוצפה העיקרית היא חוסר הצורך של הועדה לנמק ואולי טעיתם?יש מצב ?
- 185.
- 184.
בת השכן, 26/11/05 22:46
את נהדרת!!!! הכתבה הכי טובה שלך, עד כה. כל הכבוד. הגיע הזמן שמישהו ייכנס בכל המתנשאים למיניהם. אגב, אולי תרדי באותה הזדמנות על וועדות הקבלה לתואר שני בפסיכולוגיה?! ... גם שם לא חסרים פלצנים מקצועיים. ולסיום, את מוזמנת להולנד... אבל, גם רעננה בסדר. בי בי-
-
בת השכן, 06/12/05 23:28
יש מילואים בישראל?! בעלי המילואימניק ביקש לדעת...
-
-
- 183.
ס, 26/11/05 21:38
וועדות קבלה הם אולי דבר שמקומם, אך אילו היו מקבלים כל אדם ליישוב, היה נוצר מצב שאחרי שאדם כבר היה גר ביישוב ולא היה מתאים לחברה שם, הוא היה סובל ולא מסתדר, כך שעדיף למנוע את זה לפני כן...וזאת ניתן לפתור ע''י וועדות קבלה.
יהיו כאלה שיהיו בוועדת קבלה ויאמרו שהיה בסדר ולהיפך...
המציאות היא שבני האדם שונים, אדם מסוים, מתאים לחיות בקבוצת אנשים מסויימת ולא מתאים לחיות בקבוצת אנשים אחרת ועל כן בוועדת קבלה אחת הוא יתקבל ובשנייה לא..
הכל תלוי (כפי שכתבתי בכותרת) באיך מסתכלים על זה...
בהצלחה לכולם!! ולכל המנסים להתקבל למקומות השונים- שלוחה לכם ברכת הצלחה והלוואי ותמצאו את מקומכם מהר וללא קשיים.
שבוע-טוב ומבורך.
- 182.
מיכל, 26/11/05 21:14
אני מאמינה שהכל תלוי בהיסתכלות,ובטח לאיזה יישוב מנסים להיתקבל.לכאורה הועדות האלו נראות מעצבנות מגעילות-ואוקיי אפילו צבועות אבל,סליחה?!? ישוב שרוצה מסגרת מאוד מסויימת לישוב שלו,עם גבולות ברורים לחלוטין!!
אין שום סיבה שיקבל אנשים עם גדרים שלא תואמים לחיים הרצויים בישוב.יש עניין של קבלת השונה והפתיחות והמוכנות לקבל כל אדם באשר הוא ולשמוע כל אחד והאחווה הזאת של כל עמ''י!זה חשוב!אבל, השאלה היא עד איזה גבול?? למשל יש יישוב דתי לחלוטין מאוד מאוד ויבוא זוג לועדת קבלה והם לא יהיו מאוד מאוד דתיים אלא דתיים לייט אין סיבה שיקבלו אותם! בדיוק כמו שאין סיבה שיקבלו למושב של שמאלנים זוג פאנט שהרגע גורש מחומש(למשל..) זה דברשאינו הגיוני!!!
אין טעם לכל ההתייפיפויות אלו שהם חסרות כל ערך..!זה טבעו של העולם!בדיוק כמו בית ספר! מיש לא מתאים למסגרת ולגדרים מסויימים של בית ספר מסויים לא יתקבל לביה''ס...חשבון פשוט!!! ומי שכתב בנוגע לשידוכים וריכילויות-זה סתם אדם שלא מתלהב במיוחד מהציבור הדתי ומואס בכל הענין הזה...ומחפש במה להתנכל..זהו!נקודה למחשבה...שבוע טוב
- 181.
גולן, 26/11/05 21:07
מה נראה להם שזה כזה כבוד לגור בישוב?אם היו עושים להם ועדת קבלה לעיר נורמלית אף אחד לא היה סופר אותם!!!!!אפשר לחשוב שהם מקיימים את כל תרי''ג מצוות,על זה תאמרי להם:קשוט עצמך ואח''כ קשוט אחרים.
- 180.
זרובבל, 26/11/05 20:52
רק שתדעו,
רויטל התקבלה לישוב שהיא כותבת עליו בלי ועדת קבלה ובלי שום מבחנים, בישוב גרים אנשים טובים והעזרה לזולת שופעת: עזרה חברתית, ארוחות וסיוע ליולדת, עזרה כלכלית וגמ''חים, אגב גם היא בחורה מאד נחמדה אבל ''בור ששתית ממנו אל תזרוק בו אבן''.
אגב, ניתן לטפל בסביבת המגורים בטיפולים מקצועיים כך שלא יבואו לבקר אורחים לא רצויים כמו שממיות וג'וקים...-
מושיק, 26/11/05 21:07
נכון, גם אני גר באותו ישוב והאנשים כאן מקסימים!!!
אגב במסגרת העזרה ההדדית אני מוכן לעזור לרויטל להתגבר על הג'וקים. -
-
דעת הרוב, 29/11/05 00:30
כבר יודעים על איזה כפר מדובר על כן אפשר להגיב בשמות.
כולנו גרים במקום נהדר וגאים על כך רויטל עוד תלמד לאהוב את הפרות ולמרות הדברים הבדיוניים שכתבה נעזור לה להקלט בתוכינו ולהבין שנכון עשתה שבחרה לבנות ביתה עימנו ונגרום לה להכיר בטוב הרב שיש בכפרנו הקט המקסים והפסטוראלי שכל-כך הרבה אנשים נישאבים אליו.-
יחיד מדעת הרוב, 30/11/05 00:16
נכון הכפר שלנו באמת מקום נחמד ונעים ודוקא הרפתות והלולים שעוד קיימים בו מייחדים אותו על פני מקומות אחרים.
רק חבל שרויטל שמתעתדת לבנות בית קבע אצלנו נתנה לקוראים תחושה שלא התקבלה והאמת שלא עברה בכלל ועדת קבלה.
-
-
- 179.
שולה, 26/11/05 19:46
אני יודעת שזה יהיה אולי קצת קיצ'י א-ב-ל בישוב שלנו אף פעם לא שאלו אותי את נשאלות האלו את מוזמנת לחמדת ,אחלה ישוב נוף מ-ה-מ-ם ואנשים מקסימים ואין שום בעיה לשלוח את הילדים לגינה לבד!!! -
- 178.
חלי, 26/11/05 18:37
כמה שאת צודקת. אני גרה בישוב,התנחלות-ורואה את כל הבולשיט הזה לנגד עיני.אח''כ עם כל הגזענות וה''אנחנו הכי טובים'' יוצאים ל''פנים אל פנים'' ורוצים שהעם ישתתף איתם במלחמה הצודקת נגד הגרוש. אגב יש ישובים שהקרובים לצלחת ובתוכה מקבלים ידידים גם נגד תוצאות ועדת הקבלה-תנסי אצלם.ושיהיה לך רק טוב.-
אמיר., 27/11/05 11:47
-
- 177.
הנרי, 26/11/05 18:04
קיימת החלטת בג''צ על אי קבלת אדם למגורים בישוב קהלתי ע''י ועדת קבלה.
בג''צ קבע כי על קרקע של המנהל אין כל אפשרות לאסור על מאן דהוא לעבור ולגור. הכוונה היא בישוב מוכר.
ולכן יכולה הגברת הנכבדה להשכיר נכס בישוה המדובר ולעבור לגור בו.
זה יהיה לא נח בהתחלה אבל יתרגלו אליה בסוף
- 176.
-
- 175.
את הבבונית, 26/11/05 10:23
דווקא כדי שישובים יישארו מקסימים כמו שתארת אסור לקבל בהם אנשים כמוך.
- 174.
שמתם לב???, 26/11/05 09:23
הצביעות מדהימה וכובשת שיאים חדשים כל פעם מחדש!-
גלית, 27/11/05 13:10
באיזה שטויות אתם מתעסקים!!!
באמת!!!!!!!!!1
-
- 173.
אברום, 25/11/05 18:39
בשכונה הדתית - חילונית שלנו מקבלים בשמחה את כווולם. לא מפשפשים בציציות, יש המון בתי כנסת ואנחנו קרובים להכל - תיאטרון, מוזיאון, קולנוע ומה לא. בספארי שלנו יש זברות ואריות - תחליף נאות לפרות ולתרנגולות.
- 172.
רמי מן, 25/11/05 18:22
אני רוצה להבין... זה שאת כותבת ''טור לא מצחיק'' אומר שבדרך כלל את מצחיקה...
- 171.
- 170.
יצחק, 25/11/05 15:27
אתם מפחדים מהרבגוניות, מהאישיות העצמאית, מהאחד או אחד שאולי מוכן לשאול שאלות ולתת תשובות שאינן עולות בקנה אחד עם המקובל.
כן גם היהדות האוטודוכסית אינה סותרת את הרוח החופשית, החשיבה הביקורתית, ההתעלות תוך כדי הטלת הספק.
הבינוניות ההולכת בתלם הינה אויבת הרוח בכלל והדת בפרט.
- 169.
תמר, 25/11/05 14:27
על מה ההיסטריה? הרי הדתי חי מועדת קבלה לועדת קבלה!
החל מבית הספר היסודי- שכצריך להתקבל לתלמוד תורה, ישיבה קטנה, וככל שהמקום יותר דוס- ככה יקבל פחות.
ןאז צריך להתקבל לישיבה תיכונית ולאולפנא- כשהסינון הראשון הוא אלפי השקלים שצריך לשלם וכמובן- אורך השרוול ועומק השסע.
ואז צריך להתקבל לישיבת הסדר ולשירות לאומי לפי חתך איכות מאוד רציני של ראיון באורך מלא של 10 דק' שכמה שאפשר לקלוט בזה זה כמובן- אורך השרוול וגודל הכיפה.
ואז כמובן חייבים להתחתן וכמה שיותר מהר, ושוב, נכון, אורך השרוול וגודל הכיפה.
ואז צריך להתקבל ליישוב, כנ''ל.
ואז צריך שהילדים יתחילו להתקבל...
אז שיהיה לכולנו בהצלחה, כי אם יש לנו דתיות ולאומיות- נגזר עלינו לחיות מועדה לועדה! -
- 168.
- 167.
יודלייב, 25/11/05 12:09
רויטל את מעולה, ופשוט מרתק לקרוא את הטורים.
כל מי שבא מבית וקהילה דתית לאומית, מודע לצביעות החברתית של ''שמעת על הבן של... הולך בלי כיפה... ראו אותו עם סיגריה ביום...''
אני מציע לכל הקהילות לעשות חשבון נפש ולהבין שכיפה על הראש או מוצא עדתי הם לא מדד לפנים נפש האדם.
מספיק עם תרבות השידוכים ע''פ מוצא, עיר מגורים, ורקע המשפחה בציבור שלנו...
- 166.
- 165.
אביגיל, 25/11/05 10:45
- 164.
קוראת, 25/11/05 03:50
אני קוראת קבועה של הטורים שלך.
את מוכשרת וחכמה וכותבת נפלא.
גרתי במושב וברחתי משם כל עוד נפשי בי עם משפחתי וילדיי. זו חברה קטנה וביצתית שבנוייה על רכילות ורוע שמגיעים לתחתיות שלא יאומנו.
ההנעות של החברים במושב ליצירת קשר בין אנשים בנויות על מי שונא את מי, ולא למי יש מכנה משותף . זו חברה מאוד לא בריאה ולא טובה לנפש של הילדים וכמובן גם של המבוגרים. מי שנשאר שם זה כאלו שאין להם ברירה. כאלו שבנו בתים על המגרש של ההורים ולעשות הפרדת משקים עולה הון (למינהל מקרקעי ישראל) או כאלו שבנו במשבצות לבנים ממשיכים ואין להם כוח למכור ולהתחיל חיים מחדש.
לגדל ילדים במקום ביצתי וחונק ששם סטיגמות על אנשים וחיים בצוותא עם טיפוסים שצר עולמם כעולם נמלה לא היטיבו עם אף אחד.
והטבע כבר מזמן לא כזה יפה כמו שתארת כי עם כל הריסוסים של המטעים כבר מזמן לא נהנים מאוויר צח בחיק הטבע.
- 163.
אמיר, 25/11/05 03:08
כדאי שתבדקי את עצמך, כמו שאת כותבת לא הייתי רוצה אותך בישוב שלי.
אני מעריך שבפילת לא כיכבת כמו שציינת, זכותו של ישוב לעשות ועדה, לא מתאים לך אל תבואי-
''לא הייתי רוצה אותך בישוב שלי''
תרנגולת קרקרנית, 25/11/05 12:21
אם את מדגם מייצג, לא הייתי רוצה יישובים כמו שלך במדינה שלי.
(גם את סימני הפיסוק שכחת).
-
- 162.
ציפי, 25/11/05 00:54
כתבת את מה שהרגשתי וחשבתי לפני 30 שנה ונהדר שלא התקבלנו
- 161.
נעמה, 25/11/05 00:44
הטור שלך המחיש לי כמה המצב של החברה הדתית לא השתנה ב20 שנה האחרונות וכנראה גם לא ישתנה.
ההורים שלי בחרו לגור בשומרון, ביישוב.
אני שונאת את זה.
כן, היתה לי ילדות מאושרת ואני אוהבת את הקהילה שלנו עד גבול מסויים.
אני נגעלת מהוועדות קבלה ומהאיקס ששמים על אנשים בגלל כל מיני דברים חיצוניים.
לא, לא הכל לטובה, זה באמת כואב כשאומרים לך ''לא'', אבל תשמחי לפחות שאת לא חלק מהחברה המטומטמת הזו שמסננת אנשים בלי אבחנה אבל מדברת בלי סוף על ''התחברות לעם ישראל''.
הרבה בהצלחה, חיזקי ואימצי!
- 160.
ישע, 25/11/05 00:18
אולי הגיע הזמן להפסיק לשפוט אנשים בכלל לפי מראה חיצוני ולהתנשא על כל מי שלא חושב-נראה-עושה בדיוק כמוני...
ואולי גם נפסיק לגור ביישובים קטנים ובועתיים ולדאוג רק לעצמנו!
קמצא ובר קמצא חיים ובועטים ביישוב הקרוב לביתך...
(ולפעמים גם בערים או בגרעינים למיניהם הם גרים...)
- 159.
מתגרען, 24/11/05 23:10
מפני מה אין תלמידי חכמים מצויין שבניהן תלמידי חכמים אחריהם? מפני שמתגדרים עלהציבור. מסביר רש''י- שמים גדר בינם לבין הציבור. (נדרים פ''ד, ע''פ שעור של הרב זייני).
לעניות דעתי, כל ישוב שכונה או גרעין שבוחן את הבאים אל שורותיו, כמו גם בית ספר שבודק בציציות הורי התלמידים- פסול, וכדברי שאו ''כל מועדון שמוכן לקבלני, איננו ראוי שאהיה בו''.
- 158.
רק פילת החזירים אשמים ולא הישו
אילנה, 24/11/05 21:29
פילת שבטח כמו כל אותם מכוני מבחן הם שאשמים. למרות השאלות שנשאלת בישוב שהן לא לעניין. דעי לך שבמכוני אבחון מכשילים שוב ושוב אנשים בכוונה כדי שישלחו אליהם עוד ועוד אנשים למבחנים וכך הם ירוויחו יותר כסף.
תחשבי על זה
- 157.
יישוביסטית., 24/11/05 17:30
האם חלף בראשך ההרהור התועה שמא אותה ועדת קבלה או אחד מחבריה, נכנס ל NRG יהדות, נתקל בטורייך הארסיים והגיע למסקנה שלא ממש כדאי שהישוב הקטן והאנונימי יוקע שבועית (או דושבועית) על עמוד הקלון בשם הצחוק והדאחקה?
(והסאטירה החברתית/דתית/פוליטית וואטאבר הנושכת?)
תחשבי על זה.-
מהרהרת אחת, 24/11/05 19:26
שנובעת מחשיבה קטנה....
ממתי לכתוב סטירה זה קלון? להפך זה היה מביא לישוב המון כבוד.
דרך חשיבה כמו שלך זורקת אותנו לתקופת החושך.
-
פששששש..., 24/11/05 20:10
ביתך, משפחתך אורח חייך או סתם את עצמך, ''נאורה'' ,לשמש מודל למדור סאטירי.
בטוחני כי יהיו קטעים.-
נאורה לאללה, 24/11/05 21:53
אתה חזק במלחמת ''ירידות'' - כנראה שהתאמת הרבה על קרוביך האהובים. נו, גם זה קורה.
על מה אתה מדבר???? אני סתם מגיבה, לא מנדבת שום דבר, ואתה מיד נעלב פה בלי לשים לב למסר הברור.
כבוד גדול הוא לנו שרויטל כותבת סטירה (שגם מטפלת בנושאים רציניים ). יופי לנו!!! אוי ואבוי אם העולם היה מורכב מתגובות כמו שלך, או רק מדרך חשיבה ''ייחודית'' כמו שלך.
הקטעים העצובים עד כה מגיעים רק ממך.-
בעולם..., 25/11/05 01:01
אז אנא ממך, הרגיעי.
אף אחד לא דיבר בגנות הסאטירה בעולם, רק שיש אנשים שלא ישמחו למצוא את עצמם כנושא מרכזי...
הבנת?
ומכיוון שנטלת את המונופול על דברים גדולים וקטנים, תנוח דעתך.-
נאורה, 25/11/05 04:28
קודם כל סליחה שהתייחסתי אליך כאל גבר בתגובתי הקודמת.
שנית, נכון שיש דבר או שניים עצובים בעולם, כדברייך, - נו, אז מה? זה נכון, אבל איך זה שייך לשיח פה?
הישוב המדובר נעשה הנושא המרכזי בדרך השלילה. טוב שהיא (רויטל היקרה) הוציאה לאור את העוול שעשו לה ולרבים אחרים.
את זה, את הבנת?
המונופול היחיד שאני מסכימה להודות בו, זה כושר זיהוי עילאי של אינטליגנטים בגרוש, כמוך למשל.
-
מנורה, 25/11/05 13:46
מי אמר שאני לא גבר?
אולי אני אנדרוגינוס?
יאללה צאי כבר מהסרט שלך, לא הבנת את כוונת דברי אז את מחפשת מקום להוציא בו את שנינותיך, העבשות לגמרי.
נ.ב.
תשיגי חיים (טוקבק בארבע לפנות בוקר?......)
-
שנונה, 25/11/05 21:56
מותק, אני גרה בקליפורניה - אני מבינה שאת האפשרות הזאת לא יכולת להכיל במסגרת החשיבתית המוגבלת שלך. העולם הוא לא רק ישראל, הידעת זאת?
לא אכפת לי אם את גבר או אישה, באמת שלא.
מצידי שתהיי את שניהם בבת אחת, הרי במציאות זה מה שקורה לכולנו, אם לא היו מפריעים לנו עם כל התאוריות המסוכנות למינהן.
ועכשיו, למסר העיקרי - אין לך עלי. את גברת ואני קולטת את עומק הבעיה שלך . נקמנית ללא שחר. להשיג חיים? מה זה פה? מי את? סתם מתורגמנית של שפות זרות בלי שום יעילות, או כיוון חיובי בחיים.
בסרט שלי, אגב, חיות אומללות כמוך, לא משחקות.
.
-
סתומה..., 26/11/05 19:10
שבי שם בשקט ותדגרי על הרעל שלך. איך מתגובה סתמית התגלגלת לשנאה כזאת? לא משחק בסרט שלך?
מי את בכלל?
מזל שאני לא על הקאסט שלך, כי את חיה בסרט רע ומלא הזיות.
גברתי, אין לך חיים אם מה שיש לך לעשות בקליפורניה (וואו, שיחקת אותה, כולי קנאה!!!) זה לשבת ולשגר הודעות שינאה.
אז איך אומרים אצלינו בקליפורניה?
GET A LIFE.
-
הבמאית, 26/11/05 21:45
אז ככה, בוא(י) נפרק את התגובה הסתמית למרכיביה הפשוטים (והמלאי שנאה שנגיד?):
1)טורייך הארסיים
2)עמוד הקלון בשם הצחוק והדאחקה
3)הסאטירה החברתית/דתית/פוליטית וואטאבר הנושכת
וכל אלה הם ציטטות מהסו-קולד ''תגובה סתמית'' שלך.
את יושבת בישראל ומשגרת תגובות שנאה - רק לראיה שלא צריך להגר לשום מדינה על מנת לשנוא.
זאת תהיה תגובתי האחרונה אליך - אגב לא יפה לקרוא לעצמך סתומה...את זה תשאירי לי ולאחרים.
להגיד ''שחקת אותה'' למישהו שגר בקליפורניה ,זה לא קנאה (חס וחלילה), רק סתם טפשות.
עכשיו תלכי לחפש מישהו אחר שישחק איתך בפינג-פונג רעלים. לא בא לי לשחק איתך. את כזאת שמוציאה את החשק (בטח כבר אמרו לך את זה לפני).
-
אוווווווווווייייייייי לאאאאאא!
במאית, 26/11/05 22:33
את הולכת?
שיט!
דווקא התחיל להיות נחמד...
אבל מה, יש לציין שהשקעת הרבה רגש (שלילי, כן?) וגם מקוריות ומעוף.
אז סחתיין ותמשיכי להיות מעורבת (אבל מרחוק, כן?)
-
-
-
-
-
- 156.
תושבת יקיר, 24/11/05 17:15
כשבעלי ואנכי החלטנו לקבוע את מקומנו ביקיר גם הזדמנו לועדת קבלה. השאלות שם היו לגיטיומיות לחלוטין: במה אתם עוסקים? מאין באתם?למה דוקא ליקיר? מה תתרמו לישוב?
שאלות עינייניות והגיוניות.
בתור תושבת המקום אני מבינה ומצדדת באותה ועדה.
לישוב הזה יש אופי קהילתי מקסים ואחדות ישראל (נכון גם רכילות וקצת סיכסוכים אבל איפה אין?) ואני מניחה שהרבה בזכות אותו סינון של אנשים.
אני יודעת שהבת שלי תוכל לשחק ברחוב עם חברים ואני אהיה רגועה.
אבל,
בתור אחת שהשתתפה במיון הזה, לו הייתי נתקלת בשאלות חודרניות ופולשניות (נידה? הצחקתם!!) או דרישה למיון כאילו מדובר בחידת ממר''ם, הייתי קמה והופכת את השולחן (מטאפורית), פונה לתקשורת ומה לא, כמוך בדרכך. לכן, אל תפסלי מראש את הרעיון של ועדות קבלה, הוא אמור לשרת גם אותך. כמו שיש יהודים טובים ויהודים תועים (עם או הלי כיפה, זה לא משנה בכלל) יש גם ועדות כאלה. בהצלחה בהמשך (ואת מוזמנת ליקיר)-
חלי, 26/11/05 18:29
מאד פשוט לקיים את 'אחדות ישראל' כשכולם נראים/חושבים/מדברים כמוך... -
-
- 155.
משה, 24/11/05 15:47
אני תוהה האם היישובים בגוש קטיף גם עשו וועדות קבלה כי אם כן אולי הפינוי היה איתות משמים.להזכירכם גם חורבן ביהמ''ק היה בגלל שינאת חינם.-
חיים, 24/11/05 20:20
אלא שהם גם הכריחו את כל השב''חים לפני יולי 2005 לעבור ועדת-קבלה בשביל לסייע להם (!) במאבק נגד הגירוש.
אבל, אין בכך כמובן כל איתות משמים.
-
- 154.
דן, 24/11/05 14:57
מזכירים רק את הדברים הרעים,אני בטוח שבמקומות האלו יש גם דרך ארץ והתנדבות ומעשים טובים
אשמח לשמוע דוגמאות
-
גרה, 24/11/05 17:20
1. תמיכה וליווי של נשים יולדות: בישול, ניקיון, כביסה, שמירה על הילדים- כל זה מוסדר אצלנו בישוב בתורנות ולכל יולדת מגיע ''שבוע פינוק''
2. תמיכה בנזקקים, גמ''חים, התנדבות
3. חוגי תהילים לילדים, אמירת תהילים בצוותא לחולים ל''ע
4. שיעורים ליעלוי נשמת, חברותות
5. אוירה כללית של ערבות הדדית ועזרה.
וזה עוד כלום, אני יחסית חדשה...
כל שבוע כמעט מתפרסמות בעלון היישובי תודות חמות ונרגשות לכל אלה שטרחו עמלו עזרו- כל אחד בתחומו...
ציינתי שאני גרה ביקיר?-
מיקי, 24/11/05 19:18
ולמרות הסיכון שבלהישמע דוסי, אנא נסו להיזכר משיעורי המוסר מדוע אין החסידה כשרה למאכל.
רמז: ''שעושה חסד רק עם חברותיה''.-
תושבת, 24/11/05 19:54
על הביטוי ''עיניי עירך קודמים'' שמעת?
מה לי לסעוד יולדת בגדרה כשיש אחת כזו בדלת השכנה והיא זקוקה לעזרה אמיתית?
חוץ מזה, צדקן-צדיק שכמוך, כשאמרתי על קצה המזלג, התכוונתי לכך. תושבי יקיר היו מהראשונים להצטרף לתושבי גוש קטיף ועד עכשיו התמיכה והעזרה נמשכת. וזה לא נגמר שם.
ומה אתה תרמת לעם ישראל?
-
-
דן, 24/11/05 20:11
זה טבעי שביישובים קהילתיים יהיו דברים מכוערים כמו רכילות לשון הרע וביקורתיות הרסנית, סה''כ חיים אחד בתוך השני.
עם זאת אני בטוח שיש הרבה מעשים טובים לא רק בתוך היישוב , גם לכלל ישראל.
-
-
- 153.
אאא, 24/11/05 14:54
הסמולנים בחזרה לאירופה,אני יכול להבין את התופעה.
אסור לתת לסמולנים להכנס.הם מחריבים כל מערכת שהם באים בשעריה.
כדי שחברה תוכל להתקיים,היא זקוקה למסגרות.מהות הסמולניזם,היא חיסול של מסגרות.
את רוצה להצטרף אליהם וזכותם המלאה שלא לאפשר לך להצטרף.
חבל שאי אפשר לעשות ועדות קבלה גם בערים.-
שי, 25/11/05 13:10
בזכות השמאלנים ומלחמתם לזכויות האזרח ישנן עמדות אינטרנט בבתי חולים לחולי רוח... -
-
- 152.
ע, 24/11/05 14:45
תמשיכו לעשות ועדת קבלה.
ואז תראו איך הישובים שלכם מתפנים.
תראו את אריאל, היא תחזיק מעמד לעומת הישובים האחרים בגב ההר שעשו ועושים וועדות קבלה.
- 151.
סטודנטית, 24/11/05 14:24
תפסיקו לצנזר תגובות שלא מוצאות חן בעיניכם. איפה הפלורליזם והנאורות כשזה מגיע להתמודדות האמיתית.
- 150.
כולם מפספסים, 24/11/05 14:23
את לא שונה מהם.
כלומר אם כן היית מתקבלת, היית נהיית בדיוק כמוהם !!! ואולי אפילו יושבת בעתיד באיזו ועדה כזו...
- 149.
בינה לעיתים, 24/11/05 14:06
- שכחת איך בבני עקיבא בשבט שלך, בשבט שלו, בשבט של כולנו לא מקבלים כל אחד ?
- שכחת איך בחינוך הדתי אין מקום לכולם ?
- שכחת איך בבתי הכנסת לא כולם זוכים לעליה?. נערים יראי שמיים, תמימים (במובן טוב של המילה)שמקפידים להתפלל במניין בימות החול, שבת, חג ומועדי ישראל שמשפחתם טעונה בממון (loaded), כיאה לבעלי בתים שבאותה קהילה, אינם זוכים לעליה.
לרב בית הכנסת, שמרבה להופיע ולהתבטא בכל כלי תקשורת אפשרי (כולל בנושא - היחס אל ה''אחר'') אין שמץ של מושג מה קורה בקהילתו הקדושה.
- מה קרה ? העליבו אותך ?
ככה מרגיש כל מי שאי פעם הולבן ברבים, כולל על-ידך.
- תנגבי את הדמעות ותמשיכי הלאה.
מקווה בשבילך שזה היה שיעור עבורך ואת הדור הבא תחנכי לאור ההבנה והידיעה - כולנו נבראנו בצלם, גם אלה שנוהגים, חושבים, מתנהגים בשונה מאיתנו.
שיהיה לך בהצלחה.
- 148.
- 147.
- 146.
אודי, 24/11/05 12:13
כששומעים על המושג ועדת קבלה זה נשמע מפחיד אבל זה לא עד כדי כך מפחיד....לפעמים נכון יש מקומות שהם יותר מדי שואלים שאלות מביכות אבל ש מקומות שאני מכיר ששואלים שאלות בסיסיות למשל אתה דתי,וכו,וזה רק בשביל לשמר את האוירה של הקהילה שהרי אם יבוא אדם לא דתי לקהילה דתית הוא לא יסתדר וכן הסובבים אותו אז אם אתה או את לא רוצים שיהיה בשכונה שאת מעונים לגור כזה דבר אז למה אתם הולכים לשכונה כזאת את רוצים חופש לעשות מה שאתם רוצים בלי מחויבות לחברה[לפעמיים זה תורם במיוחד לאדם דתי]אז תלכו לכאלה מקומות..... -
- 145.
יסמין, 24/11/05 11:22
סוף סוף מישהו חשף את הצביעות של הישובים.
אין פלא שהם לא מצליחים להתרומם ונשארים בגבול ה100 משפחות
אנחנו בחרנו לגור בעיר כדי לגור ליד מי שבחר לגור במקום ולא במי שבחרו בו
- 144.
-
- 143.
- 142.
עדו, 24/11/05 10:33
וללעוג להם על עבודתם - זה לא פחות גרוע מלעשות וועדות קליטה הזויות-
יפה אמרת!רויטל קשטי עצמך תחילה
גם אני., 24/11/05 16:54
ואם הזהרת מראש שהטור הזה לא מצחיק למה את בכלל מנסה?
-
- 141.
אריה, 24/11/05 10:31
ישובים כאלה יש המון כגון ברוכין ועוד כמה.
כל ישוב ששואל שאלות כאלה אין בו בן תורה אחד ותבוא עליו הקללה.
וזה לא רכילות כיוון שהלבנת פני חבר זו בעיה יותר חמורה בציבור מעשר חילונים (שלא טובלים)-
מישהי שמכירה, 27/11/05 16:22
מתגוררים בבתים שנבנו ללא היתרי בניה. תיכף נראה איך יתנהגו אנשים אלה המחפשים תושבים ''דתיים'' ממש ולא כה ככה כשידרשו לפנות את מקומם?
האנשים האלה צבועים ממדרגה ראשונה שכל מה שמעניין רותם זה איכות החיים שלהם ,השקט והאדמה חינם שום ארץ ישראל ושום סיפורים..
-
- 140.
לוןחם חירות ישר, 24/11/05 10:26
1. מנסיונו של בני אני יודע כמה קשה לקבל תשובה שלילית, האדם במקרה שכזה לא מבין מדוע ח''ן צנחנים כן, מדריכה בשריון כן, עבודה במקום בטחוני מסווג כן וישוב לא. לא מבין?
מחפש את הזנב שלו מאחור ואת הקרניים.
רוך השם ישוב אחר קיבל הבית נבנה והמשפחה מאושרת במקומה (יש ברכה בקיץ גם),
אבל וזה לא פחות חמור, שחתני היה חבר ועד קליטה בישוב בגוש עציון וחומר שאסור לאדם מן השורה לראות לקרא מונח לפני ועיניו אינן נעצמות.
איש ללא הכשרה מכיר נפשות משפחות בישובו אחרי ניתוח גרפולוגי או של מכון, יודע מי דומיננטי במשפחות הנקלטות שלא נדבר על אחרות עד כי איני משוכנע שאין כאן עניינים שהם נגד החוק ''צנעת הפרט''.
אני יודע שחתני עזב את תפקידו מתוך שלא רצה בזאת. והאחרים?
מדובר כאן בבני אדם
- 139.
אורחת, 24/11/05 10:20
שמתי לב שבין כל כמה תגובות, יש פרסום ליישוב שכדאי לבוא לגור בו אז החלטתי שבהזדמנות זו גם אני ימליץ לכם על היישוב שלנו : בית רימון אשר בגליל. מה שבטוח שאצלנו תתקבלו באהבה ובחמימות....-
-
אורחת, 24/11/05 13:51
למה ללכלך סתאם???? תודי שהמקום פה אחלה ואנשים טובים ובינינו את במקרה גרה פה- נחמה בת יפונה מדרום הארץ...... אז אני מבקשת התנצלות ופירגון למקום אחרת.....וגם שמענו שבחרת כבר מגרש הכי קרוב לנוף!
-
תושבת ההר, 25/11/05 10:28
סתתתתתתתתתתתתם.... בית רימון המקום הכי יפה בארץ. עם האנשים הכי טובים איכותיים נחמדים ומ-ק-ס-י-מ-י-ם!!!
כדאי לבוא ולראות.שווה לעלות אלינו עד לקצה ההר. ולנשום את האויר והאוירה.
-
-
- 138.
טלמונאי, 24/11/05 10:18
די כבר!!!!!!
אם רויטל נפלה על איזה ישוב סנוב, זה לא אומר ששוב אפשר לעשות עליהום על ציבור שלם, או על כל היישובים הקהילתיים.
אני גם גר בישוב קהילתי (טלמון, מערב בנימין), ואין אצלנו שום ועדת קליטה. הדבר היחיד שרוצים הוא שהזוג יגיע לשבת, וירגיש אם היישוב נראה לו. יש אצלנו גם נשים בלי כיסוי ראש, עם מכנסיים, וכן, אפילו בקיץ הגיעה משפחה חילונית לישוב, ואף אחד לא הרים גבה.
רוב הישוב הוא ב''מיין סטרים'' של הציבור הדת''ל עם אווירה כיפית ורוחנית, אך יחד עם זאת- עם פתיחות ורוגע שנותנים חופש לאדם להתנהג כרצונו. -
- 137.
רויטל, חשפת את הצביעות וחוסר ה
הילה, 24/11/05 09:55
וחוסר ההגינות (שמירת נידה היא לא עסקו של אף אדם ואין להם זכות לשאול אותך שאלה כה פולשנית).
את אישה אמיצה והם חצופים שלא חסכו לך את כספי המיון שהרי ברור שלא המבחנים היו הגורם.
הרגיז והעציב אותי לשמוע על קיומם של אנשים כאלה ועוד יותר שהם מרגישים איזו עליונות.
המשיכי הלאה, הקהילה הזו ממילא לא נשמעת מציאה גדולה.
- 136.
יואל, 24/11/05 09:20
אני מנחש שאז היינו קוראים טור על הישוב הפורח והנפלא שאת עוברת אליו בקרוב.
- 135.
כל תגובה כזו, 24/11/05 09:19
השבט'' כדי ליצור מדורת שנאה משלה?
קראת פה את התישפוכת? זה עם ישראל! שונא ישראל, עד כדי מחיקת התיישבות יהודית מעל פני האדמה ושריפת עשרות בתי כנסת, כאן, בארץ ישראל.
דתיים לעולם לא היו מתנהגים כנאצים, ולצערנו הם גם לא השיבו למחרפיהם, אלא באהבת חינם מגעילה, במשך עשרות שנות תעמולה נאצית. אז זה הטרף הקל ביותר.
ועלובת הנפש הזו מזנקת על אותו טרף קל.
איפה דבריה על הפשע הנאצי שנעשה בגוש קטיף? אה, היא בטח מן הנאורים, הם לא מתעסקים ב''פוליטיקה'' לטובת עם ישראל, רק בפוליטיקה זעירה של טובתה האישית.
- 134.
תנו לי להבין - היא הלכה לוועדת
הו, נקמה מתוקה!, 24/11/05 09:13
קבלה, היא הלכה גם לפילת... נכון?
היא קבלה על עצמה את חוקי תהליך הקבלה, נכון? עד כאן, חוקי הישוב היו מקובלים עליה, ואפילו התאמצה מאד להתקבל, עובדה שהטריחה את עצמה אפילו למכון פילת.
ואז, מה קרה? היא לא התקבלה. זו תמיד אפשרות של חמישים/חמישים, פתאם מבינה הגברת, שאגב בטוחה שהיא סופר אינטליגנטית, ואם כך צריכה היתה להבין כבר מתחילה, לשיטתה, שתהליך כזה לא מקובל עליה, אם יש אפשרות שהיא לא תתקבל.
ואז פתחה כאן פתח, כדרך אנשי הקליקה שלה (ע''ע יעל משאלי, משה טורפז וכו') לתישפוכת של שנאת ישראל.
כבר הכניסו לכאן את היהדות ואת המתנחלים ואת החרדים וכל מי שמאמין בחיוב של מורשת ישראל. עכשו היא רווה נחת, היא הצליחה להחטיא את הרבים בלשון הרע ובשנאת חינם.
כיפאק לרויטל!
הישוב הזה ניצל ממש מנחש מתחת לקש! כל הכבוד! -
- 133.
זה רק לטובתך, 24/11/05 09:05
אחוזי הנשירה מהישובים עם וועדות קבלה מאד נמוך כתוצאה מהסלקציה המחמירה. בודקים מצב כלכלי וחשבונות בנק כדאי למנוע כיעור שכונת בני בתיך בשלדי בטון בלתי גמורים... בודקים ענייני אישות כדאי למנוע ניאוף במחנה הקדוש וכדומה.
בזה שהעיפו אותך בתחילת הדרך חסכו לך המול עוגמות נפש בעתיד תארי לעצמך שההיית מצילחה לעבוד עליהם ולהסתנן לשורותיהם האחידות והאיכותיות ורק לאחר שהשקעת מלא כסף בבניית בית החלומות והילדים נקשרו לחברים... היית מגלה כמה זה לא מתאים לך...
- 132.
קרחניסט לשעבר, 24/11/05 08:57
פה מקבלים את כולם בלי הקאסטות של הדתיים והחרדים.
- 131.
- 130.
לא ראית את הסרט ''מדורת השבט''?
איכותיות אלק???, 24/11/05 08:19
הציבור הסרוג החרים בכעס רב את הסרט שהציג את הכיעור של וועדות הקבלה ליישובים ב'מלוא תפארתו'...
נכון, הישובים לא רצו בשום פנים ואופן לקבל 'משפחות בעייתיות' ואלמנה עם שתי בנות מתבגרות זה בהחלט תיק כבד על כתפיו של ישוב בתחילת הדרך...
אכן, הצליח להם בעזרת סלקציה ומערכת סינון יעילה להחריד הישובים הומגנים ונטוליי משפחות בעייתיות. אבל, כמו בחממה מוקפת קירות זכוכית דקיקות ושבירות כשזרקו אבן קטנה התנפץ החלום למליוני שברים...
- 129.
דוד, 24/11/05 07:54
לא יודע אם צריכה להיות ועדת קבלה או לא, אבל אם יש, אין להם זכות לשאול אותך מה שהם רוצים? ואם את לא רוצה לענות את לא חייבת לגור שם. יש עוד ישובים.
אז נראה לי שהמאמר שלך יותר מן הכל מצביע על כך שלא הייתי רוצה אותך בישוב שלי. לא הייתי שואל את רוב השאלות שנשאלו. אולי הייתי רק מודיע מה מצפים מאנשי הישוב, ונותן לכם להחליט לבד. אבל המאמר שלך פשוט מכריז: אני אעשה מה שבא לי בראש ולא איכפת לי מן הסובבים אותי. וזו סיבה טובה לא לקבל אותך לישוב קהילתי.
תישארי בעיר, זה גם טוב.-
אריה, 24/11/05 10:43
כי הכותבת רומזת שמטרת המגורים היא דוקא להשתלב ביושב אך מוחה על היחס ''מחזיקי הדור'' .-
כן, 24/11/05 15:11
מה שהכותבת אומרת זה בדיוק זה:
אני מלח הארץ ואתם צריכים להיות גאים בכך שאני מצטרפת אליכם.
מסתבר... שהיא כראה קצת מלוחה
מדי.
כל הרעיון של ישוב קהילתי הוא ביכולתו לבחור את חבריו.
-
-
- 128.
יאיר, 24/11/05 07:17
יישר כוחך רויטל על שנגעת בנושא הכאוב הזה של ועדות קבלה ביישובים בכישרון ובחן. מקווה שכתבתך המעולה המעמידה את כל האקט המשפיל הזה של ועדות הקבלה באור האמיתי הראוי לה ותפתח את עיניהם של ה''חכמולוגים'' המתיימרים להפעיל שיקולים ''מקצועיים'' כביכול אך לא פעם טועים ובגדול!!! לדעתי שווה להכניס 10 לא ''מתאימים'' ולא לפספס ''מתאים'' אחד!
- 127.
רצית להתקבל לישוב שעושה סלקציה
אלינור, 24/11/05 07:17
או שתהליך הקבלה מקובל עלייך, או שלא. אם היית מתקבלת אז היה התהליך קביל? כל הסינון הזה הוא דוחה מלכתחילה, אבל את הסכמת להשתתף במשחק, אז חלק מהעניין הוא גם לדעת להפסיד. להשמיץ את התהליך רק כי לא קיבלו אותך..נו באמת-
לאה, 24/11/05 09:44
גם אם מישהו מעוניין להתקבל לישוב והמתואר בכתבה הוא בהחלט מטריד ופולשני.
-
- 126.
את צודקת, 24/11/05 06:12
אני חזרתי בתשובה, ואת כל החוקים והמצוות קיבלתי עלי באהבה. דבר אחד לא יכולתי לקבל, והוא לא חוק ולא מצווה. אבל הוא משאיר את התהליך כאילו בלתי גמור. לא יכולתי לקבל להיות חלק מהחברה הדתית. אין שם אהבת חינם. אני מוצאת שההתחסדות וההירארכיה אינם קשורים יותר לקאסטות בהודו מאשר ליהדות.
אבל זה באמת לא חובה. אנחנו חיים במושב חילוני, והשכנות שלנו לא פחות טובה, ואני לא מרגישה שזה מפריע לאורח החיים הדתי של הילדים. הם לומדים בבית ספר דתי, אבל הם לא סופגים שנאת האחר, כי הם חיים בין חילוניים. -
- 125.
זאת אחת הבעיות של הציונות הדתי
אאא, 24/11/05 03:27
יש איזה תחושת התנשאות .אנחנו הערכיים מגשימי הציונות. על ענווה , עבודת המידות , קירוב יהודים הרבה מהם דילגו .ומרבית הפעילות הדתית נעשת מצוות אנשים מלומדה . וזה יצר נתק וחוסר נכונות לראות בציבור הזה מצפן מוסרי .
- 124.
אבוחצירא אילן, 24/11/05 01:20
בס''ד
מדוע הסכמת לתהליך הקבלה?
ברגע שהסכמת לזה והשתתפת במשחק - תדעי להפסיד בכבוד.
זה מכוער מה שכתבת - אישה כמוך - לא הייתי רוצה לידי.
והיום, לידיעתך זה לא כבוד כל כך גדול לשרת בצבא הרגיש והנחוש שלכם.
תפסיקי לילל ותתחילי לתקן את מידותייך.
קצת צניעות לא תזיק.
השארתי את הדו''אל שלי ואני מוכן אהיה להרים טלפון אלייך ולהגיד לך בפנים מה אני חושב על הדברים שכתבת ועל איך שאת משתקפת מהם.
רק טוב לכולם
אילן-
מסורתי, 24/11/05 21:21
מדהים איזה חינוך ''נפלא'' הקנו לכם .שנאת אחים, לשון הרע, עלגות ,חוסר הבנה לשונה ולאחר ,
העיקר שאתם מגלגלים עיניים השמימה בצדקנות ודופקים על החזה ביום כיפור
-
- 123.
הקהילה הדתית, 24/11/05 01:02
אתם מוזמנים התרשם מאתר הקהילה המתגבשת במזכרת בתיה:
http://ipaper.co.il/cgi-bin/v.cgi?id=mazkeret-batya
באתר יש פרטים ליצירת קשר -
- 122.
- 121.
-
רק באפרת אין ועדות קבלה בזויות
רעות, 24/11/05 06:41
בנגוד לשאר שכנך מהגוש.
בישובים כמו אלון שבות ונווה דניאל כבר לא יודעים מה להמציא בשאלות ובתחקורים בועדות קבלה.-
וועדת קבלה, 26/11/05 21:08
אני חבר בוועדה שאחראית על הקליטה. נו, באמת....
יש לנו למעלה מ700 משפחות. ועוד רבות מתדפקות בשערינו רק שאין מקום. אני חושב שזה אומר הרבה
-
-
- 120.
חילונית בהחלט, 24/11/05 00:42
בהחלט
''לא מספיק להיות אנשים טובים''.
אהבתי את הכתבה מאד, ועל אף האזהרות, היא כן נורא מצחיקה בתחילתה..
לגבי ריאיונות הקבלה ליישובים,
המצב אינו שונה מאותם ישובים ''אליטיסטיים'' חילוניים, גם שם תנאי הקבלה הוא להיות בדיוק כמוהם, ובשום אופן לא להתבלט או לאמץ דעות משל עצמך, רחמנא ליצלן.
מה שכן, אצל הדתיים נוספת על הצביעות ההיא גם הצביעות הנוראית של המונופול על המוסריות עאלק, שכביכול מוכח רק ע''י קיום מצוות תמוהות אלה או אחרות.
מכירה מעט מאד דתיים שמקיימים דרך ארץ אמיתית כמו שחבריי ואני ומשפחתי, ועוד פחות כאלה שמקיימים את ואהבת לרעך כמוך שהוא המשפט החשוב ביותר בתורה נדמה לי.
חזקי ואמצי,
ולטעמי תחזרי כבר בשאלה.
רונה.
- 119.
את בעצמך עונה את התשובה לשאלתך
שנאה עצמית, 24/11/05 00:20
בכתבתה היא טוענת כך:
''אז מערכת הערכים שלו לא מתאימה לרוח היישוב? מה קרה? לא מספיק להיות אנשים טובים? איך קיום מצוות מסוימות מנבא איזו משפחה תהיה לי ואם ילדי יהיו מחונכים?''
בעצם אמירתה זו היא מגלה את חוסר ההבנה הבסיסית שלה במושג 'קהילה דתית' ופה טמונות התשובות לכל שאלותיה וטרוניותיה.
האם מישהו טוען שאנשים חילוניים אינם אנשים טובים? האם מישהו טוען שבחורה שהולכת בלבוש חשוף איננה אדם טוב? האם מישהו טוען שאפשר 'לנבאות' את עתיד הילדים?
אבל מי שמגיע לקהילה דתית לא מחפש 'אנשים טובים' (לשם כך לא צריך להרחיק לכת כ''כ, אפשר לפגוש אותם הרי באמצע הדרך...). הוא איננו מחפש 'לנבא' איך ילדיו יגדלו. הוא גם איננו מגיע על-פי-רוב בגלל יונים ושממיות(...)
הוא כן מגיע בשביל לקבל סביבת גידול דתית וערכית-תורנית בשביל ילדיו.
הוא מגיע בשביל חברה בעלת ערכים יהודיים, שאיננה מושפעת מהלכי הרוח הנושבים ברחוב.
הוא מגיע בגלל חברה שבה יש חשיבות לכך שאדם ישמור תורה ומצוות ושכך יתחנכו ילדיו.
אז לשאלתך גברת נכבדה, התשובה היא כן!
כן, יש חשיבות לכך ש'מערכת-הערכים' של בעלך לא תואמת את רוח היישוב. (ניחוש: הם כנראה אינם רוצים מגרשי-יהודים ובועלי-נידות בקירבם).
כן, קיום מצוות 'מסוימות' יכול מאוד להשפיע על חינוך ילדייך.
ולא! לא מספיק להיות 'אנשים טובים'! (מי את שתיקבעי מה זה ומי זה 'איש טוב')
לא, אין לעובדה -המאוד מוערכת- שבעלך עושה מילואים ומשלם מיסים כל חשיבות לעניין זה.
כמו''כ, אני בטוח שלא דרשו שתהיי ילידת התנחלות ובוגרת אולפנה...
ובנוגע לשאלתך מי הם שלא יקבלו אותך, אני חושב שכל בר-דעת מבין שזכותו המינימלית של כל אדם ושל כל קהילה לקבוע איזה סוג אנשים יחיו איתם!... הם אינם חייבים לך כלום ואת לא 'עושה להם טובה' שאת מוכנה 'להואיל בטובך' ולסבול את ריח הפרות... אם להוד מעלתך לא יאה לעבור את התהליך המשפיל, הרי שאף-אחד לא הכריח אותך ו'אפילו' לא טרח לבקש.
האם חילוני היה בא בטענות ליישוב חרדי שלא מוכן לקבלו?...
ועוד נקודה למחשבה, אפילו בקיבוץ הדתי ה'ליברלי' בוגרי הקיבוץ שבוחרים שלא להיות דתיים, אינם מתקבלים לקיבוץ.-
כן, 24/11/05 06:58
''האם מישהו טוען שאנשים חילוניים אינם אנשים טובים?''
כן, הרב מלמד טען את זה בדיוק בגליון האחרון של ''בשבע''. אסור לגור אצל ''רשעים'' (ממש לשונו). הוא ממליץ לרוב רובם של הדתיים, לכן, להשאר ביישובים דתיים, ורק ''שליחים'' שהם ''חזקים'' שילכו לגרעינים תורניים (ושישמרו על עצמם).
חבל חבל חבל על רבנינו...-
והוא בהחלט צודק, 24/11/05 20:15
כאשר מדברים על 'אנשים טובים' הכוונה היא, (ובצדק) ליחסם אל הבריות - ''בין אדם לחבירו''.
ובנקודה זו אני חושב שכל בר-דעת מבין שאי-אפשר לומר שהחילונים הם אנשים פחות טובים מדתיים. (ומי שטוען כך פשוט בפלנטה אחרת!)
אולם, החילונים הם אכן 'רשעים' מהבחינה של שמירת תורה ומצוות, אורח חיים מתירני ושאר איסורי התורה של ''בין-אדם-למקום''.
כשחז''ל אמרו ''הרחק משכן רע'' הם התכוונו - הרחק מהשפעות רעות. (אנחנו לא צריכים את חז''ל כדי להבין שצריך להתרחק מאדם אלים...)
ולכן הרב מלמד הורה שאדם דתי ממוצע צריך לחפש סביבת מגורים 'טובה' מבחינה דתית, ואין כמעט רב שחולק עליו. (בדגש על רב)
-
-
מיכל, 24/11/05 07:55
לא יפה מצדי, אבל אני חושבת שאת רויטל ויטלזון שכותבת המשך לטור שלה בהפוך על הפוך - את נשמעת כמו פארודיה על ועדות קבלה.
מהי סביבה ''ערכית תורנית'' אם לא רצון להגן על הילדים מהשפעות חיצוניות (וכשלון ששוב ושוב חוזר על עצמו כשהילדים הערכיים נשארים אנשים טובים וערכיים אבל בלי כיפה תורנית על הראש)?
יש לנו שני זוגות חברים שגרו בסביבה הערכית הנ''ל ויום אחד עשינו על האש אצלנו בחצר, שפונה לרחוב.
כמדי ערב הלכו ברחוב המוני בית ישראל בבגדי ספורט כשהם עושים ספורט.
שני הילדים, שהם באמת מקסימים, משתי משפחות שונות וללא ששמעו זה את זה אמרו, ''אוי, שקט! תראו, הנה חילוני!''
כאילו היו בספארי, או כאילו נחתו במושבת חלל של חייזרים.
ואז מגיעים לצבא או לשירות לאומי ומגלים עוד אנשים ערכיים, שאמנם כולנו ידענו משחר ינקותנו שהם ערכיים אבל נו... את יודעת... יש ערכיים ויש ערכיים (ומי כילדים רגיש לקלוט ניואנסים כאלה).
ופתאום מתגלה שיש מישהו שלא יודע אולי לעלות לתורה (וגם לא ממש מה זה) אבל הוא לא מתחסד ולא מרכל על ''הרמה הדתית'' של שכניו.
ומכאן, יקירתי, הדרך להורדת הכיפה היא מה-זה קצרה. קצרה עד כאב.
לאחר ההתנתקות אפשר לומר בצער אמיתי עלייך ועל שכמותך -
לא למדתם כלום ולא שכחתם כלום.-
א, 24/11/05 15:52
את יכולה לחלוק על הדרך אבל יש לאנשים בישוב קהילתי זכות לבחור בדרך הזו.
מי שבא לגור בישוב קהילתי לא רוצה שילדיו יראו חילונים בלבוש לא צנוע או נוסעים בשבת או לא יודעת מה.
לכן הוא בחר לגור בישוב קהילתי.
-
-
שם, 24/11/05 10:30
''דתיה'' בע''מ (אכן בעירבון מוגבל מאד!) -
מלבד רוב דברי הרהב וההבל שכתבת, גם הבנת לא נכון והחלטת שהכותבת ומשפחתה אינם דתיים.
מה שמאוס ממש זה ה''ניחוש'' שלך בסוגריים, ודברי השטנה והתועבה שהטחת בבעלה של הכותבת, שכלל אינך מכירה.
כדתי (גם ''תורני'' אם תרצי) בעצמי - כמה אני שמח שלא להיות בסביבה רווית הערכים שלך. ערכי שנאה, לשון הרע וביזוי הזולת.
ב''ה שלא כל הדתיים כאלה, וחבל שתגובות כמו שלך מוכיחות את שנאמר בכתבה.
-
- 118.
מי את שתחליטי, 24/11/05 00:13
בכתבתה היא טוענת כך:
''אז מערכת הערכים שלו לא מתאימה לרוח היישוב? מה קרה? לא מספיק להיות אנשים טובים? איך קיום מצוות מסוימות מנבא איזו משפחה תהיה לי ואם ילדי יהיו מחונכים?''
בעצם אמירתה זו היא מגלה את חוסר ההבנה הבסיסית שלה במושג 'קהילה דתית' ופה טמונות התשובות לכל שאלותיה וטרוניותיה.
האם מישהו טוען שאנשים חילוניים אינם אנשים טובים? האם מישהו טוען שבחורה שהולכת בלבוש חשוף איננה אדם טוב? האם מישהו טוען שאפשר 'לנבאות' את עתיד הילדים?
אבל מי שמגיע לקהילה דתית לא מחפש 'אנשים טובים' (לשם כך לא צריך להרחיק לכת כ''כ, אפשר לפגוש אותם הרי באמצע הדרך...). הוא איננו מחפש 'לנבא' איך ילדיו יגדלו. הוא גם איננו מגיע על-פי-רוב בגלל יונים ושממיות(...)
הוא כן מגיע בשביל לקבל סביבת גידול דתית וערכית-תורנית בשביל ילדיו.
הוא מגיע בשביל חברה בעלת ערכים יהודיים, שאיננה מושפעת מהלכי הרוח הנושבים ברחוב.
הוא מגיע בגלל חברה שבה יש חשיבות לכך שאדם ישמור תורה ומצוות ושכך יתחנכו ילדיו.
אז לשאלתך גברת נכבדה, התשובה היא כן!
כן, יש חשיבות לכך ש'מערכת-הערכים' של בעלך לא תואמת את רוח היישוב. (ניחוש: הם כנראה אינם רוצים מגרשי-יהודים ובועלי-נידות בקירבם).
כן, קיום מצוות 'מסוימות' יכול מאוד להשפיע על חינוך ילדייך.
ולא! לא מספיק להיות 'אנשים טובים'! (מי את שתיקבעי מה זה ומי זה 'איש טוב')
לא, אין לעובדה -המאוד מוערכת- שבעלך עושה מילואים ומשלם מיסים כל חשיבות לעניין זה.
כמו''כ, אני בטוח שלא דרשו שתהיי ילידת התנחלות ובוגרת אולפנה...
ובנוגע לשאלתך מי הם שלא יקבלו אותך, אני חושב שכל בר-דעת מבין שזכותו המינימלית של כל אדם ושל כל קהילה לקבוע איזה סוג אנשים יחיו איתם!... הם אינם חייבים לך כלום ואת לא 'עושה להם טובה' שאת מוכנה 'להואיל בטובך' ולסבול את ריח הפרות... אם להוד מעלתך לא יאה לעבור את התהליך המשפיל, הרי שאף-אחד לא הכריח אותך ו'אפילו' לא טרח לבקש.
האם חילוני היה בא בטענות ליישוב חרדי שלא מוכן לקבלו?...
ועוד נקודה למחשבה, אפילו בקיבוץ הדתי ה'ליברלי' בוגרי הקיבוץ שבוחרים שלא להיות דתיים, אינם מתקבלים לקיבוץ.-
יאיר, 24/11/05 07:25
תפסיקו לשחק את תפקידו של הקב''ה! מי סמכם? איזו התנשאות? הרי בטוח שתמיד תתחבאו מאחרי תשובות כפי שהעלת בתגובתך. איפה אהבת ישראל? איפה קרוב לבבות? וכו' רק שרוולים, כיסוי ראש, לשון הרע למכביר בשעת התפילה ונשים שמנות ובלתי מטופחות זה חזות הכל??? תפסיקו כבר עם המנהג המגונה של ה''סלקציה'' בכניסה ליישובים! -
-
אסף, 26/11/05 17:52
באשר הוא אזרח למנוע ממאן דהוא לגור בכל מקום אשר יחפץ בו.
-
- 117.
דורה, 24/11/05 00:04
התבדלנו, התבלדנו אפילו מעצמנו.
התנתקנו, וגרוע מכך
התנתקנו האחד מהשני.
כמו שצדיק הדור מכפר על חטאי דורו כך דווקא נקרעו קהילות חמות ומקבלות מחבל עזה כדי לכפר על ההתנהגות שלנו... -
- 116.
-
- 115.
לי, 23/11/05 23:24
בואי לא נשכח לרגע שרצית בכל מעודך להיות חלק מאותה חברה בדלנית, קשה לי להאמין שלא ידעת עליהם ולו מן המעט ובכל זאת רצית להשתייך למקום...
לאחר דחייתך את פגועה וכואבת ומרגישה סוג ב', אולי הפעם את תרגישי מה מרגישים אנשים שאינם בעלי ממון, או אשכנזים או מהסוג החזק שכל הזמן נדחים בחברה....
עברת שיעור טוב בחיים קחי ממנו להמשך חייך....
- 114.
ה', 23/11/05 23:20
תראו איזה יופי של דברים הוא עשה למעננו, מדינה הביא? הביא. נחלים הביא? הביא. אנשים הביא, עשה לנו תעשייה והייטק ואוכל גורמה והמון מסיבות עד אור הבוקר ואמפישלוש. המציא לנו את אינשטיין ואת נאש ועוד רבים, עשה לנו שמיים והביא את העונות, כל אחת בעונתה, ואתם הסקס הוא הביא לנו, ובעקבותיו ילדים, מה יותר יפה מזה?
זה מה שהוא עשה בשבילנו, לא תעשה משהו בשבילו? הצביעו ה'-
עדו, 24/11/05 09:10
ואת ההתנתקות, את איראן והחמאס והג'יהד הביא לנו, את תאונות הדרכים, עוני ופיגועים הביא לנו, סרטן לילדים בני 10 הביא לנו, איידס ושפעת העופות הביא לנו, טיפשות ובערות הביא לנו.
ואת המדינה לא הוא הביא, אלא ציוניים חלוצים שמאסו בדת וברבנים והחליטו סוף סוף לעשות מעשה וליישב את ארץ ישראל בלי לחכות למשיח. רק בשנות ה-20 של המאה הקודמת הבין הרב קוק וקינא בחלצוים האלה, והחליט לשלב זאת עם תרוה ומצוות, ולקרוא למדינה ''ראשית צמיחת גאולתנו'' וחילנים החלוצים הפריחו את השממה ''חמורו של משיח''
ואז אחרי מלחמת ששת הימים חשבו הרבנים שפירא וחבריו ש''אנו נמצאים בעידן הגאולה'' והחליטו להפריח את ה''שממה'' (מה זה כמה מיליוני פלשתינים ? שטויות)ביהודה ושומרון, ולהקים לעצמם איזה מפעל ציוני משל עצמם, שדרד את המדינה בכל תחום- מוסרי, כלכלי, בטחוני , דמוגרפי, חברתי.
אבל! אחרי 37 שנים בא אבי אבות הרמאים והתחמנים ביש''ע, הגנרל שרון, והחל לתקן את הטעות.
אז אולי בכל זאת יש ה'
הצביעו ה'-
היו בכלל חסידים, 24/11/05 15:26
אבל מערכת החינוך של מפא''י העדיפה לטפח את השקר של החלוציות הרוסית, ומאז זה איתנו, כחלק מסימפטומי דיקטטורת האליטות.
-
-
- 113.
- 112.
זיו, 23/11/05 23:16
על מה ולמה יצא קצפך?
טעה, טעינו, טועים, מה לעשות.
עכשיו ככה כמה שזה קשה עוברים לחפש במקום אחר ואני חושב שאת כבר יודעת איזה דבר או שניים בנוגע ל''מה לבדוק במקום לפני שרוצים לגור שם'', נכון?
אין חכם כבעל ניסיון
ולהם אני מאחל את כל הטוב שבעולם, כי גם ככה את רובו הם דוחים מעל פניהם, גם אם יש להם כיפה על הראש. ע''ע הרב הראשי לישראל שלמה עמר ופרשת בת הרב שכלל אלימות, דחיה, נסיונות כפה, חוסר קבלה ובעיקר פחד גדול משינוי ונסיונות חוזרים ונשנים להסתיר את המציאות מפני הסובבים אותך.
- 111.
-
- 110.
יודעת דבר, 23/11/05 23:09
מתפלאה שלא ידעת לפני כן.. הם בקטע של ''אתה בחרתנו'' וכל היתר זה ''חמורו של משיח''.
- 109.
-
- 108.
נעם, 23/11/05 21:58
אלא ישוב ערוני פורח ומקסים, שמאחד בתוכו דתיים וחילוניים, אשכנזים וספרדים, עולים וותיקים. אחלה מקום!!
הבעיה היא גם איתך רויטל, שמראש את הולכת למקום מתבדל ומתנשא שיש בו ועדת קבלה!!
למה הלכת לשם דווקא??
דתיים!! בואו לגור עם עמישראל!
לפרטים על אריאל 0545691274
- 107.
גר ביישוב, 23/11/05 21:35
למה לא קבלו אותך.
את לא מתאימה להם. וזכותם לא לקבל אותך. לא טוב לך - תקימי ישוב משלך. זו גם לא חוכמה לבוא למקום בנוי ומוכן. תורידי את את הקוצים שיותר גבוהים ממך ואז תוכלי לבחור לעצמך שכנים. נראה לי מאוד הגיוני.
- 106.
שרעבי האברך נ'', 23/11/05 21:22
ועדות הקבלה של אנשי הסיטרא אחרא לא מפתיעים אותי.צרות האופקים וגבהות הלב של היושבים הנתמכת על פאתוות וקודים ''מוסרים'' היתה לי כבר לזרה. -
- 105.
- 104.
ברחתי משם, 23/11/05 20:54
אני גדלתי במושב דתי. ולאמר לך את האמת, הועדת קליטה זה רק סממן לחיים שם. כל מי שהוא לא בדיוק כמו כולם- סובל, כל ילד שהוא קצת יותר חכם/ מוכשר/ רגיש או מתעניין בדברים אחרים, מוצא את עצמו ללא חברים, ומנודה.
אז עזבי אותך, בעיקר יש אפשרויות, אם בית ספר אחד לא מתאים לילדים שלך, יש עוד ארבע אפשרויות אחרות, אם הבית כנסת הזה אל מתאים לך, יש עוד שמונה אשרויות.
הבריחה של הצעירים מהעיר כי ''זה טוב לילדים'', זה פשוט שטויות, טוב לילדים שחוץ מהמאה משפחות במושב, כל מקום שרוצים ללכת אליו זה באוטו?, טוב לילדים שההורים נמצאים בפקקים שעה וחצי כל יום, כלומר מפסידים שעה וחצי שהם היו יכולים להיות עם הילדים כל יום? טוב לילדים שבגיל ההתבגרות הם מאבדים את העצמאות שלהם, ותלויים בהסעות של הורים כדי לזוז- אפילו כדי ללכת לסרט.
זו פיקציה.
מניסיון- בעיר הכי טוב בשביל ילדים, ובטח שבשביל מתבגרים.
- 103.
קהילת אריאל, 23/11/05 20:16
הקהילה הדתית באריאל בתנופת קליטה. זוהי עיר עם אופי של ישוב, אפשר להישאר אנונימי כשרוצים ויחד עם זאת להשתלב בקהילה חמה.
אצלינו אין ועדות קבלה. כולם מוזמנים - משפחות מכל הסוגים, שרוצות להיות חלק ולהשפיע.
אנחנו מקיימיםבחנוכה אירוע קליטה שגם הוא כמובן, פתוח לכולם.
-
- 102.
יניב, 23/11/05 20:13
הבעיה ''שלנו'' היא ש''אנחנו'' מתבדלים לנו בישובים הנאורים שלנו וה''אידיאליסטים'' שלנו ולא מרשים לאיש שלא דומה לנו ב-ד-י-ו-ק (עם אותה זוית לכיפה ואותם ציציות משתלשלות) להיכנס ואחרי זה:
א. אנחנו מתחננים לעם שירחם עלינו מגירוש (לא שאני מצדיק - פשוט אני מבין את זה שלאיש לא היה איכפת).
ב. אנחנו לא מצליחים להעלות את האהדה ולהתנחל בלבבות.
ג. אנחנו חושבים שאנחנו עושים במקום לעשות מה שאנחנו חושבים...
לכל המעוניין הסרט ''מדורת השבט'' עסק בדיוק בנקודה הכאובה הזאת שניצניה הופיעו לפני כ-20 שנה...
- 101.
דתי, 23/11/05 19:42
בלי קשר למה שאני חושב עלייך או על הדעות שלך, מקריאת התגובות כאן, אני רואה שיש אנשים שבגלל המאמר שלך חושבים רעות על הציבור הדתי והעומדים בראשו. אנא ממך, במאמרים שלך כדאי שקצת תרגיעי ברוח הלוחמנית שלך(אפילו אם את צודקת), כי זה גורם לחילול ה'.-
-
מור, 23/11/05 22:26
שכחו שם על כבוד הבריות ועל כלל גדול בתורה...-
דתי(101), 30/11/05 20:10
1. כפי שכתבתי, אני לא אומר שאסור לה להביע את דעתה, אלא, שתגיב עליה בטונים הנכונים, יש מספיק שינאה לציבור הדתי מבלי שהיא תוסיף עליה(שוב-אפילו אם היא צודקת!), כי מה שדתי אחד עושה, ישר הופך ל''הדתיים האלה''.
2. במקרה היישוב המדובר ידוע כיישוב ליברלי מאוד וכאחד שיצא לו לבלות באזור לא מעט פעמים אני יכול לומר לכם שיש שם לא מעט נשים שמסתובבות עם מכנסיים(כן, למרות ה''סלקציה'') ובלי כיסוי ראש וכו' ככה שזה לא אפגניסטן אם למישהו היו תהיות בדבר.
3. בנוגע ל''חילול ה'''. אני רוצה שתחשבו טוב עם עצמכם אם הכתבה הזאת לא גרמה לכם להרגשה לוחמנית כנגד הדתיים והדת.
4. להבא אני ממליץ לקרוא טוב טוב את מה שאני כותב ואחר כך להגיב! אני לא אמרתי ''לא לבקר'', אני רק ביקשתי ממנה להבין את ההשלכות של דבריה ושל הטון שבו הם נאמרים.
-
-
-
שפוי, 23/11/05 21:09
אתה לא מבין - החילול ה' הוא בעצם הקהילות הסגורות האלה. אם לא נוכל לבקר את עצמנו בגלל פחד של ''מה יחשבו החילונים'', אז אף פעם לא נתקן שום בעיה.
-
דתיה, 23/11/05 21:23
סליחה, אבל רויטל פה כדי להגיד את האמת. למחוק את דבריה בשם חילול השם - זה חילול השם בהגדרה.
למה שלא תרגיע אתה?
רויטל לא מדברת על הציבור הדתי - אלא על סוג האנשים הנחות שלא ''קיבלו'' אותה לישוב. אין פה קשר לדת ממש, אלא לרדידות מתקופת החושך.
הפנם זאת בבקשה.-
אילנית, 24/11/05 18:03
וזו לא רדידות מתקופת החושך. לכל קהילה יש זכות לקבוע קריטריונים לקבלה. בדיוק כפי שמנהל חברה קובע מי יהיו העובדים שלו, ומנהל בית ספר קובע מי יהיו התלמידים שלו. אולי אפשר להתווכח על הקריטריונים, אבל אם זה לא מתאים לך- תנסי במקום אחר. זה לגיטימי מאד. וזה ממש לא קשור לחברה הדתית.
-
-
יאיר, 23/11/05 22:50
טאקט? חילול השם? אה, בסדר. אז אנחנו ציבור חובשי הכיפות הסרוגות נתנהג כמו חזירים סנובים, נרמוס את כל המצוות שבין אדם לחברו ונתנשא על כל מי שאינו מאנ''ש. העיקר שזה ייעשה בצינעה, שלא יידעו כמה אנחנו מגעילים.
-
אנשים כמוך הם חברי הועדות הללו
לי, 23/11/05 23:27
בטח אנשים כמוך יושבים באותן ועדות, תתבייש , בשם הדת...
-
כמה שמחה על כל התגובות ל''טאקט''
שם, 24/11/05 10:40
ברוך ה' שיש דתיים רבים שמבינים שחותמו של הקב''ה אמת - חילול ה' זה טאטוא מתחת לשטיח של כל הפינות האפלות והפצעים המזוהמים שיש בציבור הדתי (בודאי לא יותר מאצל כל ציבור אחר. אסתכן בהנחה - שהרבה פחות דווקא).
מי קבע שאסור לאנשים לדבר נגד ''ציבור הדתי'' וה''עומדים בראשו''? ניקוי האורוות לעין השמש דווקא עושה ההפך.
מעניין מי הגאון שחתום על הצלחת פחד ה''מה יגידו'' ושיווקו לנוער הדתי בסיסמה ''חילול ה'''? וואללה, הצליח לו
-
- 100.
אילנית, 23/11/05 19:24
אצלינו ביישוב הקריטריון היחיד הוא לעשות מילואים... -
- 99.
חיים, 23/11/05 19:14
את יותר ממוזמנת לבוא לשכונה החדשה של אלקנה:
השכונה הצפונית.
בלי ועדת קבלה אבל ם הרבה אהבה לכוווווווווווווווולם
הנה קישור לאתר שלנו:
http://freehost08.websamba.com/hatzfonit/index.html-
רוני, 23/11/05 20:08
כדאי ללכת לראות את השכונה ולא להסתפק באתר הנחמד.
-
- 98.
נדלני''סט, 23/11/05 19:13
כמו שיש היום במושבים במרכז הארץ דוגמת בית גמליאל למשל או צפריה וכן מושבים כאלה באזור הצפון. ביש''ע אין פרות או חקלאות למעט מאחזים קבוצים בגוש עציון או מספר בודד של ישובים בהר חברון.
בכל מקרה רכישת אדמה לבנית צמודי קרקע זה רק במושבים הללו שתארתי.
- 97.
תומר, 23/11/05 19:03
את כל כך תופסת מעצמך, כאילו את מתנת אלוהים לבני האדם שחיים על כדור הארץ. הכתיבה שלך מתנשאת, הסגנון שלך שחצני ברמות קשות, קל מאוד לראות למה לא קיבלו אותך.
את בן אדם מגעיל. -
- 96.
- 95.
ר., 23/11/05 18:56
אני לא מסכימה עם דעתך לגבי ועדות קחליטה, לדעתי ישובים קטנים רצוי שיהיו הומוגנים, אבל מזדהה מאד עם תחושת ההשפלה שתיארת ומריעה לך על האומץ לכתוב בכנות ממקום פגוע.
- 94.
מנוסה, 23/11/05 18:51
לא רק אצל הדתיים, וזה לוי מאוד ביישוב.
בישוב מסויים בגליל הועדה היתה כל כך סנובית ומתנשאת שממש אי אפשר היה להתקבל לשם (אלא אם כן אתה עשיר כמובן...).
אחרי שנדחיתי והתקבלתי ברצון ליישוב אחר , אחד מחברי הועדה בישוב שדחה אותי רצח את שתי בנותיו באמבטיה. מעניין מי קיבל אותו ליישוב...
- 93.
רועי, 23/11/05 18:44
א. וועדות קבלה הם דבר פסול
ב. החברה הדתית והחברה הישראלית משלמות מחיר כבד על קיומם (עיין ערך התנתקות)
ג. את הכעס והכאב יש לנתב ליצירת אלטרנטיבות ראויות ואטרקטיביות
ד. יישר כח שלא פרסמת את שם הישוב ויצרת דיון על התופעה המקום לעסוק בנקמנות.-
אילנית, 23/11/05 19:38
זה שהיא לא כתבה את שם היישוב זה טוב כי זה סתם מגעיל ולשון הרע וזה... אבל זה לא טוב כי עכשיו כולם חושבים שזה דווקא ביש''ע ומשמיצים... כרגיל.
-
- 92.
ארנון, 23/11/05 18:33
מדובר בתופעה שיש בהרבה יישובים בארץ. וטוב שהיא לא ציינה על איזה יישוב מדובר. זה לא חריג כלל
- 91.
- 90.
מיכל, 23/11/05 17:56
אני גרה בישוב ובועדת הקבלה לא שאלו אותי אף לא אחת מהשאלות האלה אני לא מאמינה שאנשים דתיים ישאלו אותך אם את שומרת נידה זה חוסר צניעות אז תמציאי משהו קצת יותר הגיוני-
אמיל זולא, 23/11/05 18:24
-
משמרות הצניעות, 23/11/05 19:00
ואנחנו, בשם אלוהים, מוסמכים לעשות זאת.
יכול להיות שהתפלחת לישוב שלך או שעשית חיינדעלעך למקומיים?
-
- 89.
***לכל המתעניינים נא להיכנס***
שחר, 23/11/05 17:53
אם תמיד חיפשתם יישוב קהילתי דתי לא חרד''לי ולא מצאתם.
אם את מעוניינת לגור במקום בו לא יתעסקו בכיסוי הראש שלך או במכנסיים החדשות שלך.
אם אתה מעוניין להיכנס לבית הכנסת בלי לשמוע את הרב מרצה על חשיבות ההפגנה הבאה והתרומה למפונים.
אם נמאס לכם מהקיצוניות הדתית שמשתלטת.
מתארגנת קבוצה של זוגות דתיים, לא בהכרח בוגרי הסדר או אולפנות, להקמת ישוב במרכז הארץ.
אתם מוזמנים לפנות לאימייל: onlyofer@yahoo.com ונחזור אליכם.-
''מתארגנת קבוצה של זוגות דתיים''
דוס אמיתי, 23/11/05 18:25
-
מתנחל חרד''ל, 23/11/05 18:26
ניסתה להתקבל.
בדיוק לישוב כמו שתארת, הרי ברור שהיא לא הלכה לישוב חרד''לי אלא לאנשים כמוה. כדאי שתסתכל במראה!
-
-
ורד, 24/11/05 08:14
למה יש להרבה הרגשה שמדובר בסתם הצגה במקרה הגרוע? אמנם חלקם עדיין בבתי מלון אבל הרבה בגלל בחירתם. מה גם שאם היו נערכים לכך לפני כן זה לא היה מגיע לידי כך. אל תגזימו, אם תגזימו זה רק יגרום להגדלת חוסר האמפתיה כלפיכם.-
סטודנטית, 24/11/05 13:39
הצגה?
על מה את מדברת בדיוק? אנשים נמצאים בבתי מלון, בלי טיפת פרטיות, בלי טיפה של סמכות בהורים שהייתה להם. לעיתים חיים באותו החדר עם הילדים, כבר שלושה חודשים, ואת חושבת שזו הצגה????
לידיעתך גם לא כל אלו שניהלו מגעים לגבי הפיצויים גרים כיום בבתים משלהם, ומעבר לכך, מי את שתגידי לבן אדם לא להיאבק על הבית שלו.
אם כל הזעזוע מהדברים שאת כותבת, אני לא מאחלת לך לעבור את מה שהם עוברים.
-
-
-
איתי, 24/11/05 10:47
זה באמת נשמע מעניין ומרענן.
הבעיה היא שאנשים כמוך הם בדיוק תמונת ראי של מי שאתם שוללים.
אני מניח שתדהמו אם יגיעו למפגשים שלכם זוג עם סט כולל של זקן+ציציות+שביס+שרוולים+8 ילדים, ותעשו הכל להבהיר להם בעדינות שהם לא ממש שייכים.
שהרב לא ידרוש בנושא ההפגנה הפוליטית - בהחלט צודק, שהרב לא ידרוש בנושאי צדקה - עזרה למסכנים שפונו מביתם?? אמירה אומללה ומעידה יותר מכל דווקא על הפוליטיזציה שלכם ועל התבדלותכם.
חבל. חשבתי שיש משהו בקריאה שלך.
-
- 88.
- 87.
וועדת קבלה?, 23/11/05 17:48
האם לאחר שהיא שפכה, מותר גם לאותו ישוב לספר למה לא קבל אותה?
או, הם הוגנים מכדי ללכלך בחזרה?
עלובת נפש! -
- 86.
ש, 23/11/05 17:37
http://www.galil-net.org.il/yeshuv1.asp?id=334
כתוב שם במפורש שיש מבחני פילת
חבל שהעורכים לא הדגישו שלא מדובר בישוב ביש''ע... זה סתם מלכלך-
יעל, 23/11/05 18:27
לפני שנים רבות דרשו ממני בניר עציון מבחן פילת לקבלה. אמרתי לא תודה ומתברר שהיה לנו מזל.-
מישהי, 24/11/05 08:01
כשעברו לבתי הקבע נקבע סטנדרט בניה אחיד. אחד החברים שלא התברך בהורים עשירים כמו כל השאר, ביקש להקים בית באותה הצורה בדיוק רק יותר קטן.
הוא גר היום במקום אחר.
-
-
- 85.
אבי, 23/11/05 17:34
תבואי לדרום הרחוק, אצלנו ישמחו לקבל משפחה חדשה ואף אחד לא יתעסק בענינייך.
אנשים ישרים ישוב פשוט. -
- 84.
- 83.
-
- 82.
-
- 81.
-
- 80.
הראל, 23/11/05 16:50
לצערי, התאור שלך פשוט מושלם. מדובר באותם אנשים שהורסים בשיטתיות כל אפשרות לחבר את יש''ע לארץ.
''התנחלות בלבבות'' עלק. אם יש משהו שהדתיים כיום מצליחים להתנחל בו במרץ, זה עמוק בעצבים.
-
-
הראל, 23/11/05 18:27
זה בכלל לא משנה אם היישוב המדובר הוא בתוך או מחוץ לקו כזה או אחר, שהוא, אגב, חסר משמעות בעיני.
יש כאן דפוס קבוע, המוכתב ע''י השקפת עולם בדלנית, שלא לומר אליטיסטית, הכוללת התנשאות על חילוניים- או פחות דתיים- וכן, אחד מסמלי הסטטוס היותר בולטים של הסקטור הזה הוא תביעת בעלות על המאבק על עתיד שטחי יש''ע.
ושוב, אין זה משנה היכן נמצא היישוב: הדפוס הוא אותו דפוס.
אל תיתמם.
-
-
ליש''ע? ויש''ע, 23/11/05 17:55
קפצת על המציאה? אתה חושב שהגברת המנוכרת והשחצנית הזו, ניסתה להתקבל בישוב כלשהו ביש''ע?
ולמה שאנשי יש''ע, שבגלל שונאי ישראל היו בינתיים ליו''ש, ירצו להתחבר עם הרשעים?
הגיע הזמן להיפרד. אם הם לא הבינו את זה לפני הגירוש, הם חייבים להבין את זה עכשו.
אם הרבנים וההנהגה מסרבים להוביל את ההתנתקות משונאי ישראל, צריך לעשות זאת ''עמך''.
אל תתחבר לרשע!-
הראל, 23/11/05 18:31
אתה לא יכול להתחבר למישהו, שלא רוצה אותך בסביבתו. אמנם יש מראית עין של שיתוף פעולה בין דתיים לחילוניים בכל מה שקשור ליש''ע, אבל מתחת לפני השטח, השנאה של הדתי לחילוני היא גדולה. משתמשים בחילוניים רק כשנוח ומציגים קו דתי, לא לאומי.
אם תרצה, על זה בדיוק חרב גוש קטיף.
-
-
אילנית, 23/11/05 19:35
או שלא מצאת משהו אחר לכתוב. וזה דווקא נשמע אחלה היום בתקשורת אז למה לא?
-
-
הראל, 24/11/05 18:08
אם זו שאלת תם, אז בעיני, החורבן הוא זמני, גם אם ברגע ההפקרה נדמה שהמהלך הוא בלתי הפיך. ימים יגידו.
אם השאלה היא פרובוקטיבית, אז אני מעדיף להשאיר אותך לבד עם הזחיחות שלך.
-
-
- 79.
יוסי, 23/11/05 16:47
אם הישוב שדחה אותך נמצא בשטחים, זהו רווח שלך לא נצטרך לפנות אותך ואת בעלך.
. -
- 78.
לשינקין, 23/11/05 16:45
בלי ועדות קבלה גזעניות, ובלי המבחנים המופרחים של פילת. חילונים ודתיים, ימניים ושמאליים גרים ביחד, באזור שכבר הוכר כ''מורשת עולם''. ויחיו הקנאים ויסבלו. -
- 77.
חבורת בבונים שניסו להיות טלרים
ערוץ 5, 23/11/05 16:41
''חבורת בבונים שניסו להית טלרים בבנק ''המשפט המתנשא הזה מסגיר את הכותבת. אי אפשר ליצר משפט יותר שחצני , יהיר וסנובי יותר ממנו.
מה קרה פעם אחת דחו אותך מיד את יוצאת מדעתך?? אם היו מקבלים אותך הרי היית הופכת לחלק מהם ושואלת שאלות מביכות אנשים אחרים.
גם אני מודע לבעיות ולעוותים של חלק מועדות הקליטה אבל סגנון הכתיבה שלך מסגיר עמדת מוצא לא נקיה. -
- 76.
בר, 23/11/05 16:35
מרחיקים יהודים מן הדת.
ישראל ערבים זה לזה...זו סיסמא...
חסד, מתן סיוע לעני...קישאה...
צדק, צדק תרדוף? שחיתות...
רק תרומות, כולכם עשירים בשם הדת...
חבורת נוכלים, ורמאים העושקים את כולם...
רשעים בתחפושת של צדיקים...
למה יהודי עני וחכם יותר מכם לא מתקבל לקהילה דתית?
אך אם היה בעל ממון, היה מתקבל גם אם היה המן הרשע.
בושו והיכלמו עוכרי ישראל.
איך יבוא משיח במצב כזה?
שופטים אנשים על פי ממונם, כששכלם מלא תבן, רמאי ונוכלי הדור. -
- 75.
- 74.
-
- 73.
מי שרוצה לדעת באיזה ישוב מדובר
ב, 23/11/05 16:04
נראה לכם שרויטל רצתה לגור באלון מורה, או אולי בית אל או פסגות??
לא!!!
זה בטח ישוב בפנים הקו הירוק (בגליל המערבי?), שמקים שכונה לדתיים לייט כמו רויטל.
אז לכל הדתיים לייט שעכשיו יש להם אתר (nrg יהדות), תסתכלו רק על עצמיכם. זה מה שאתם!!!-
אלעד, 23/11/05 17:02
קודם כל תודה על האינפורמציה החשובה.עד עכשיו לא ידעתי שקיים מדור יהדות בNrg תודה שהארת את עיני הקוראים.
חוץ מזה שמתם לב כמה אנשים מהישוב בנימין כותבים תגבות. כנראה הויטלזון הזו דרכה להם על כמה נק' מאוד רגישות........-
ב, 23/11/05 18:32
אידיוט, בנימין זו מועצה איזורית עם עשרות יישובים.
-
-
- 72.
qwer, 23/11/05 16:03
גרתי ביישוב שנים רבות. אני חוזר בתשובה ועוד עולה חדש, בוודאי לא למדתי בישיבה תיכונית או באולפנה, אז מה? איש לא עשה לי בעיות, איש לא חקר אותנו ככה. באנו,
דברנו אם כמה אנשים מאד נחמדים, הם התרשמו מאיתנו אנחנו מהם, ולמחרת הודיעו לנו שהתקבלנו. כך שפשוט נפלתם, סלחי לי על הביטוי, לחרה של יישוב ולחרה של אנשים, ולא צריך לחשוב על כולם כך.-
בת המושב המדובר, 05/12/05 14:08
צר לי לכל המלעיזים:
אצלנו למרות ריח הפרות, לא מסריח מסביב. יש רק אוירה טובה של עזרה הדדית, אכפתיות . יש לנו דתיים בכפר מכל הגוונים ( וזה בסדר מבחינתי). וכל עוד אתה דתי ( כי ככה נקבע צביון היישוב) לא משנה אם את עם כיסוי ראש או בלי, מכנסיים או חצאית - העיקר שיהיה צנוע איכשהו. ומה רע בזה? זוהי בחירה של אנשים אם לבוא ליישוב כזה או לא, אם לבוא ליישוב אקולוגי או לא, אם לבוא ליישוב מעורב , או לא? ומה לעזאזל לא בסדר בזה. זכותו של כל אחד לבחור היכן לגור ואם לגשת למבחני פיל''ת או לא. לא???.
-
- 71.
מוסרי, 23/11/05 16:01
יתכן מאוד כי לא התקבלתם כוון שאינכם ''מספיק דתיים'' .
אז מה ההבדל בין ''לא מספיק דתיים'' לבין דחיה על רקע גזעי ?
אם היה קורה בחו''ל ליהודי מול קהילה נוצרית , היהודים היו צועקים חמס .
- 70.
בנימינה, 23/11/05 15:58
לפרטים:
נח 054-7947129 NOAH@Babylon.com
- 69.
-
קלאדיוס, 23/11/05 16:46
ישמור אותי האל מפני האמונה ולא אותנו כפי שציינת בתגובתך
-
- 68.
יישוב של דתיים, איייייככככססס!
מטביל נידות, 23/11/05 15:48
שונא את היישובים האלו שכולם נדחפים לך לורידים.
אני יודע מי מרכיב את ועדות הקבלה המטופשות האלו - אנשים דוחים. -
- 67.
אביעד, 23/11/05 15:47
את חושבת שקשה ביישוב? תנסי פעם ''להתקבל'' לגרעין תורני. כן, הציבור הדתי-לאומי הקטן בעיר מזמין אליו גרעין. תנסי ''להתקבל'' לשם אם לא למדת בישיבה הנכונה, או שיש לך גישה (אפילו ''תורנית'') שלא זהה ל''קו'' של הישיבה.
תנסי (או במקרה הזה יותר נכון: שינסה בעלך) להיות להם ל''שכן טוב'' לגבי הכנסת אורחים או פעילות או אפילו שיח תורני! לא, הם לא יכולים לדחות אותך מהיישוב, אבל בהחלט יודעים להחרים.
כל הזמן אותו דבר מכוער בציבור הדתי-לאומי: או שאת/ה בדיוק ''משלנו'' או שאתה לא קיים בשבילנו. בין ביישוב בין בעיר.-
מיטל, 23/11/05 16:12
ועדות קבלה!!!!
גרעין תורני, מעלה אדומים.-
אביעד, 23/11/05 20:13
אם הגרעין התורני אצלכם פתוח וידידותי יותר מאשר אצלי, אז אני שמח מאוד בשבילך ובשביל כל אנשי מעלה אדומים. (למרות ששם יש כבר ישיבה מיוחדת, ותיקה וגדולה, ולמה כל כך צריך גרעין?)
בכל מקרה אני ואשתי רוצים להשאר במקומנו, וגם לא כל כך יכולים לעבור למעלה אדומים אפילו אם רצינו... חבל שדווקא גרעין תורני קיצוני הורס כאן את הכל.-
מיטל, 24/11/05 14:26
הוא גרעין חברתי משימתי ולא סביב ''כולל''. אנחנו לא גרים בשכונה הדתית במצפה נבו, מקום הישיבה, אלא בשכונות המעורבות והותיקות יותר. אבל אני חייבת להתודות - אצלנו אין ועדות קבלה אבל גם לא מקבלים מילגה אלא מתנדבים בלבד.-
אביעד, 24/11/05 22:32
הלוואי שהיה דבר כזה במקומי.
כאן זה ההיפך הגמור ממעלה אדומים - כולל וישיבה, ומי שלא מקבל מילגה לא שייך. נראה לי שקבלת המילגה מחזיקה את הנאמנות לראש הישיבה ול''קו'' שלו, כך שדווקא מי שמתנדב בחינם חשוד בעיניהם וחוששים ממנו, במיוחד אם הוא לא חושב על פי ה''קו''.
לכן, יש לי רק ביקורת אחת על הגרעין שלכם במעלה אדומים - למה אתם במעלה אדומים! הייתם צריכים לבוא לעיר שלנו! :-)
חבל שהקדימו אתכם אנשי ישיבות הקו.-
מיטל, 25/11/05 02:08
מקוה שיפתח לכם שם גרעין תורני מתחרה קצת יותר איכותי ופתוח...
-
-
-
-
-
- 66.
- 65.
גלית, 23/11/05 15:43
אבל פגשתי כמה יישובים בימי חיי - ובאף אחד מהם לא היו תחקורים מביכים כאלה. בואי לבנימין!!
- 64.
- 63.
דיטור, 23/11/05 15:35
למרות כל ההשמצות של אנשים עליך אני הייתי שמחה להיות שכנתך, הטור שלך הוא אחד הדברים שאני לא מפספסת אף פעם תמיד קוראת נהנת ומזדהה. למרות שאני רווקה יש בי רצון לגור בישוב שאת חולמת ולמען האמת הפחדת אותי קצת . שתמצאי את הישוב שלך ואני אמצא את אהבת חיי, אבוא לגור לידך-
אילנית, 23/11/05 19:32
רויטל, אני רוצה שתבואי ליומולדת שלי, רויטל. תספרי לי סיפור.....
-
- 62.
- 61.
נילי, 23/11/05 15:26
עצם הבררנות וועדת הקבלה, לגיטימי מבחינתי. תחשבי על הישוב כבית פרטי שבו משכירים חדרים, מותר להתאים את התושבים למה שמתאים לך. אם לא מתאים, אז לא מתאים. הערך שמלכד ומקים את הישוב במקרה זה הוא ערכים דתיים. לכן רמת הדתיות כן רלוונטית, אנשים הולכים לישוב, עם כל חסרונותיו כדי שתהיה סביבה מגוננת ומוגבלת. לבקש להוציא 1300 ש''ח, ואז לשאול שאלות זה לא בסדר. לדעתי צריך לעבור את הועדת קבלה, אם גודל כיסוי הראש , העבר הדתי וצבע הסרטים מתאים, לשלוח לאבחון.-
הקרקע היא של, 23/11/05 16:09
לבעל הבית, סליחה, מי שגר קודם בישוב הוא בעל הבית?
ממש לא
הקרקעות הן של מדינת ישראל- כלומר של אזרחי ישראל. תגובה כמו שלך רק מראה כמו הצביעות ותחושת הבעלות חוגגים!!
זה לא ישוב פרטי!
-
- 60.
X רכזת קליטה, 23/11/05 15:16
קודם כל - מוזרות בעיני השאלות ששאלו אותך. אין לי שום מושג לאיזה ישוב ניסית להתקבל, אבל בישוב שלנו, שנחשב כישוב תורני מאוד, מטרת ועדת הקבלה הינה למנוע מקרים בהם עבריינים (מסוגים שונים: עברייני מס, פדופילים וכו') יצליחו להתקבל לישוב, דוקא בגלל האופי הקהילתי של הישוב. לא תצטרכי לעבור מבחן פילת (למרות שאכן שמעתי שבמספר ישובים - בעיקר בגליל - כן דורשים זאת) אבל כן תצטרכי להוציא תעודת יושר. לא תצטרכי לספר אם את שומרת נידה (?!) אבל כן תצטרכי לספר על העבר שלך, וגם תצטרכי לספר למה את רוצה לגור בישוב, איך את רואה חיי מגורים בישוב, וכו'. מה לעשות, לדעתי זה לגיטימי. ישובים הינם קהילה חמה ותומכת (רק לפני כמה שבועות נשרף למישהו כאן הקראוון ועושים אצלנו מגבית כדי לסייע לו לרכוש ציוד מחדש) ואנו רוצים לדעת שמי שבא לגור כאן איננו פרובלמטי. אין לי שום מושג לאן ניסית להתקבל, ועולה בי תחושה כבדה שזה לא לישוב בבנימין, אז אולי, בשביל למנוע השמצות, אין צורך לפרסם את שם הישוב, אך בהחלט, רצוי לפרסם את האזור.-
ציפי, 23/11/05 15:50
הסתגרת לך יפה יפה בישוב ואת דואגת לקבל לישוב רק אנשים שחושבים אותו דבר כמוך בדיוק, נראים אותו דבר וחושבים (כמעט ) אותו דבר- כל הסיפור על מניעת עברינות הוא נכון אך שולי ולא עומד במרכז האג'נדה שלכם בדבר הסתגרות.
יותר נכון לומר שאתם דואגים לרמה דתית נאותה מבחנתכם, אומנם הכרזת כי לא תכנסי לענינים שבינו לבינה (נידה) שאלת כיוי ראש לאישה נשואה הוא קריטריון משמעותי כך גם הליכה עם מכנסים לבנות, טלוזיה, חינוך וכו'. מה ענינכם מדוע אני רוצה לעובר לגור היכן שאני רוצה לגור (השקיעה נראית יותר יפה מכאן, האויר יותר נקי אבל האנשים קטנים וצרי אופקים ואני בהחלט אנסה לשנות את זה- מספיק טוב?!) . העבר של בני הזוג הוא רלונטי כי?! באם בן הזוג למד בגוש עציון , זה משנה יותר מישבת מעלה אדומים , ישיבת אור שמח או תיכון ציטלין בת''א? האם בחורה שעשתה צבא זה משנה (מלבד העובדה שדעותיהם של אנשים משתנות מעברן). לא זכור לי שעברתי לגור בעיר שאלו אותי , מהן שאפותי , ומהן ציפיותי ממחלק העיתונים. אה כן ולגבי הקהילותיות שאת כה מתלהבת ממנה, לא חסרים דוגמאות לסולדירות וקהילתיות עירונית .
תפיסקי להתמם - אתם יוצרים גטאות, כן כן כמו אצל החרדים. קובעים קוד התנהגות ורצים לפיו ומי שלא מציית לא מתקבל לחבורה הסודית.
יודעת מה, לא נבוא לגור בישוב שלך ובישובים מקבלים שמחזקים תפיסות עולם מישונות שלפיהן השקפת עולם היא רלוונטית לעניין. אתם תתנתקו ותחיו אי שם מעבר לקשת חיים על פסגת האידאות בישוב התורני שלכם.
מדי פעם תקפצו לבקר באיזה שבת, אנחנו לא נעשה לכם מבחן התאמה לשם כך.
-
מיכל, 23/11/05 17:15
כל מי שיענה בכנות שלאלות שלך, רכזת קליטה יקרה, ידחה מיד: עצם השאלות מזמינות תשובות מתחסדות (וכל הכבוד לרויטל שעושה מזה צחוק).
יש לנו חברים טובים בישוב מאוד תורני, עם ועדת קבלה ומה לא, ויש שם הורים מכים, בעל מתעלל ועוד כמה נשמות טובות עם כיפה בקוטר המתאים, שביס כהלכתו שלפעמים מסתיר את הפנס בעין.
האם את מעלה בדעת שכשהזוג הנ''ל הגיע לועדת הקליטה אמר הבעל:
''אני רוצה לגור כאן כי המרחק בין הבתים מספיק גדול כדי שלא ישמעו את אשתי צועקת כשאני מחטיף לה. אני רוצה לגור כאן כי בישוב תורני לא מכבסים את הכביסה המלוכלכת בחוץ וכי אני מאמין שמי שחוסך שבטו שונא בנו. אני מוכן לתרום מנסיוני במכות יבשות שלא משאירות סימן, בתנאי שזה לא יפול בדיוק על השיעור של רב הישוב ולא חלילה בזמן אחת התפילות''.
תעשי לכולנו טובה. אנחנו לא חיים על הירח וכל הטהרה המזויפת הזאת לא מוכיחה את עצמה.-
אביטל, 23/11/05 22:55
מסכימה עם כל מילה שלכן. באמת מזל שכל וועדות-הקבלה האלה של היישובים האליטיסטיים רחוקות מהעיר. רק לקרוא על זה בחורה מקבלת צמרמורת.-
X רכזת קליטה, 24/11/05 00:30
אבל אני מאמינה שאם היית אמא לילדים היית מסתכלת על הדברים אחרת.-
אביטל, 28/11/05 21:02
יש משהו מעורר שאט-נפש בגאווה של קבוצה סגורה. הדבר הזה - העליונות וההתנשאות והזלזול שרוויטל נתקלה בהם - פשוט מעצבן.
בכל מקרה, תודה על התייחסותך לדברים שאמרתי. המחלוקת היא אדיאולוגית בלבד.
-
-
-
מיכל,לא הבנתי מה את רוצה להגיד
X רכזת קליטה, 24/11/05 00:28
האם רק בישובים עלולים להיות גברים מכים? האם בעיר לא?
ואם אני רוצה למזער את אפשרות הפרובלמטיות עד למינימום - משהו רע בזה?
אני מצטערת מאוד לומר לך, שחוץ מפריקת כעסים והטפת ארס לא ראיתי שום דבר קונקרטי בדבריך.-
מיכל, 24/11/05 08:07
ששתי המשפחות שתארתי עברו את כל השאלונים, הועדות והפילתים למיניהם.
זה לא בעיה לשקר כשמתכוננים היטב.
הקריטריון הראשון היה שלא תהיה טלויזיה, כיסוי ראש לאישה והשתתפות בשעור שבועי לגבר.
נו???? אז מה הוכיחו לנו בזה???
בודאי שיש מנוולים בכל מקום, זה לא חדש.
מה שאין בכל מקום זו ההתחסדות שמי שלמשל לא הולכת עם כיסוי ראש היא... איך נגדיר זאת בעדינות - לא משלנו? לא בדיוק? דתילונית?
לא פרטתי את ההתיחסות הישובית למקרים הללו (בגדול - שששש.... לא יפה ...) ואת יחס רב הישוב (לא מכבסים את הכביסה וגו').
אבל מכל הדברים האלה (נוטפי הארס? ככה את מכנה מציאות?) אפשר להסיק שועדות הקבלה הן בולשיט במחילה.
הן מזיקות יותר משהן מועילות וראי את יחס החברה אלינו בזמן ההתנתקות כדי להבין שגם לנו יש חלק באשמה.
-
X רכזת קליטה, 24/11/05 13:07
אולי זה רק האופי שלי, אבל מאוד קשה לי לחיות עם הכללות. את מכלילה משתי משפחות ששמעת את סיפורן על כלל ועדות הקליטה. דבר ראשון - שמעת רק צד אחד, ואני מרשה לעצמי לשער שצד פגוע ועצבני. דבר שני - אם זוהי הרמה התורנית שאותו ישוב דורש מחבריו - חבריך הלכו לישוב שלא מתאים להם. אני אישית הייתי אומרת ''הישוב הזה לא מתאים לי'' ועוברת הלאה, לחפש ישוב שיותר מתאים לי, אבל איש-איש ואופיו הוא. נכון, ישנם ישובים שזו הדרישה שלהם, וישנם ישובים שלא. מדוע אנשים מתעקשים לנסות לגור דוקא בישוב שלא מתאים להם במקום לחפש קצת יותר? תמהני.
כיניתי את דבריך, אותם את מגדירה כ''מציאות'', כנוטפי ארס, בגלל שזה מה שהם: מציאות בעיני המתבונן, שמסתכל על הדברים בכעס. וכעס מוסיף ארס לנקודת המבט.
בקיצור: יש צורך לעשות בירור יותר מעמיק, כי כל אחד, ואני מדגישה, כ-ל א-ח-ד יכול למצוא את הישוב שמתאים לו, לפחות במועצה שלנו, מטה בנימין.
בהצלחה לחבריך!.
-
מיכל, 27/11/05 09:05
ומראה עד כמה את שבויה בדעות קדומות: אם כתבתי כך, את אומרת לעצמך, מן הסתם כתבתי בשם חברי הממורמרים.
אז בואי נדייק:
חברי הם ''תורניים'' - כיסוי ראש, שיעור שבועי וכו'.
הם מרוצים מאוד מהישוב והתקבלו ללא כל בעיה.
זה ע-ד-י-ן לא גרם להם להיות עוורים ומדושני עונג ברמה כזו שהם עיוורים לאבסורד: שתי משפחות מתעללות הצליחו גם הן לצלוח את הדתומטר המקומי. הן אמנם תורניות (ואולי הקב''ה יודע מה פירוש ההגדרה הזו. לפי דמותו ממדרשי חז''ל הוא יושב ומתפוצץ מצחוק. או מזעם) אבל ''רק'' הולכים שם מכות. חזקים נגד חלשים. ועל זה אסור לדבר.
אולי זה ארסי מצדי, אבל קשה להימנע מהמחשבה שאילו בשתי המשפחות הללו היו האמהות מחליטות יום אחד להוריד את כיסוי הראש, זה היה עובר בהרבה פחות השתקה.
-
-
-
-
X רכזת קליטה, 24/11/05 00:51
ראשית - אינני מוכנה שתכני אותי רכזת גטו, מאחר שרבים ממשפחתי נרצחו בשואה. גם בדו-שיח אנונימי ישנם כללי התנהגות ודיבור תרבותיים הולמים.
קראתי את תגובתך ונפעמתי משפע הסטיגמות שנכתבו בה. ראי זה פלא - אינך מכירה אותי, אפילו אינך יודעת באיזה ישוב אני גרה, אך לגודל הנס את יודעת בדיוק מהן דעותי וכיצד נראים שכני!!!. רק תזכירי לי מחר, כשתשבנה אצלי (בעלת כיסוי הראש השלם והשלושת רבעי) שכנותי (זאת עם הטלויזיה וזאת עם השיער מחוץ לכובע וזאת עם המכנסיים וחצאית מעל והשיער הפזור מחוץ לכובע), רק תזכירי לי להראות להם את תגובתך ולצחוק יחדיו. ולגבי מכנסיים וחוסר כיסוי ראש - יש לנו רב בישוב, והוא המחליט על גדרי ההלכה. אז אלה שלא עומדים בקריטריונים שלו אכן, לא יתקבלו לישוב, ויצטרכו לגור בישוב המעורב שלידינו, שאני בטוחה שבו הם יהנו יותר. א-ז מ-ה?!. ומה עדיף? שאת בעיר תאמרי לילדיך ''אני לא מרשה לכם ללכת אליהם כי הם לא מספיק תורניים''?
ולגבי הקטע הפלילי ה''שולי'' - אם הוא היה שולי לא הייתי מציינת אותו, נכון?. אבל כשתגיע משפחה אני אדרוש ממנה אישורי תשלום מיסים וארנונה, כדי שלא יווצר מצב שבו א-נ-י צריכה לשלם במקומה. כי ככה זה בישובים - בעיר אתה יכול למות בדירה ולא ישימו לב עד שיריחו את הצחנה, אבל כאן לא יתנו לבן אדם לשקוע. לכן, דרוש יעוץ של העובדת הסוציאלית הישובית שתאמר האם יש אפשרות לקבל עוד משפחות עם בעיות סוציו-אקונומיות או לא, כי מה הטעם אם כל הישוב יקרוס?!.
מדי פעם עולה בי השאלה האם זה טוב שאנחנו ''מסתגרים'', במיוחד לאור מבצעי ה''פנים אל פנים'', אבל כשאני קוראת את דבריך ''גם בעיר יש לנו קהילתיות'' אני חושבת לעצמי: אם כבר להסתגר בקהילה, אז למה לא ליישב חלקים יותר בעיתיים בארץ ישראל תוך כדי?!. חוץ מזה, שאני אשמח לקבל הסבר להמצאה של רבי קומות כשיש כל כך הרבה איזורים לא מיושבים! לא חבל?
ולגבי הזמנתך לבקר בעיר - תודה לך, אך אני חושבת שכשאבקר בעיר אעדיף לבקר אצל הורי או הורי בעלי.-
צריך רבי קומות כדי שתישאר ארץ!
מירב, 24/11/05 16:17
אם כולנו נגור בבתים צמודי קרקע בקרוב נוכל לטייל רק בחו''ל. זה ההסבר פשוט וממצה. אבל מה איכפת מקצת טבע ? הרי אנחנו במירוץ נגד הערבים לבנות על כל גבעה...-
משעשע שהבאת דוקא את הדוגמא הזו
X רכזת קליטה, 24/11/05 21:45
כי אם תשימי לב, הישובים הערבים (בגליל למשל) משתלטים על שטחים עצומים. אז כשאני משווה מי הייתי מעדיפה שישתלט על כל גבעה במדינת היהודים, התשובה ברורה...
-
-
-
תמרה, 24/11/05 15:35
זכותה לרצות לגור עם אנשים שחושבים כמותה. תקנון האגודות השיתופיות לא המוצא בשביל הציבור הדתי-לאומי, אלא בכלל עבור הציבור החילוני-מפא''יניקי, שברר את האנשים לקיבוציו-יישוביו. אני בטוחה שגם אתה מתגוררת בסביבה של אנשים שמתאימים לך. כל אדם מחפש לחיות בקהילתיות מסויימת. זוכותם של אנשים לברור לעצמם את שכניהם.
-
-
שמאלני, 23/11/05 16:54
אחרי הפינוי של גוש קטיף וכיום שאף פינוייכם נדון, אתם מעזים עדיין לקבל תושבים חדשים לישוביכם.
איך תוכלו להסתכל לתושבים החדשים בעינים, כאשר יפנו אותם?
מדוע כאשר אני רוצה לפנות יישוב בשטחים, אני נחשב כיוצר קרע בעם, אך כאשר את מושכת תושבים חדשים ליישוב שלך, כאשר את יודעת שפינוי אפשרי, תוך זלזול בי, בערכי, את לא גורמת לקרע בעם? האם כאשר יגיע הפינוי שוב אואשם ביצירת הקרע?
אני מתחנן חדלי למשוך אנשים חדשים ליישובך, אל תרחיבי את הקרע בעם שקיים ממילא.-
X רכזת קליטה, 24/11/05 00:07
מעולם, ואני מדגישה זאת, מ-ע-ו-ל-ם לא קשרתי אנשים וגררתי אותם בכח לישוב שלנו. מי שמגיע לגור פה הינו אדם בוגר שעושה זאת מרצונו החופשי. אינני יודעת אם יפנו אותנו, ומטבע הדברים אני מקוה שלא, אבל אם זה חס וחלילה יקרה נעמוד כולנו, ותיקים וחדשים יחד, ונתמודד.
-
אאא, 24/11/05 15:11
מדוע אנשים הרוצים לחקות את המערב הנוצרי ולהטמע בחברה הנוצרית
של המערב,מתעקשים לחיות במזרח התיכון כשם שעשו הצלבנים בעבר
במקום להגר למדינות המערב,שם יוכלו להטמע בקרב אלה שהם כלכך
מעריצים וכלכך כלכך כלכך מתאמצים לחקות?
האם לא ברור לאנשים כי מדינה מערבית במזרח התיכון היא אותו
סוג של אבסורד כמו מדינה לבנה באפריקה?
-
-
מוטי, 23/11/05 17:50
לצערי אין לי תעודת יושר מהמשטרה.
בזמן ההתנתקות הואשמתי בתקיפת חיילים.
האם אני עדיין יכול להתקבל ליישוב שלך?-
עודד, 24/11/05 16:11
אתה לא מתבייש ? ''תקפתי חיילים'' בכזו גאווה... חבל שלא תקעו אותך בכלא לכמה שנים ואח''כ אני מאחל לך שתגור באוהל דולף במאהל לא מוכר של הבדואים ...
-
-
בת מהמושב, 05/12/05 14:15
חבל על המאמצים לדעת באיזה יישוב רויטל גרה ( ודרך אגב היא התקבלה ליישוב, זוג חברים שלה לא התקבל ובשמם כל הכתבה). הנאמר בכתבה פשוט לא נכון! הרי ברור שכל מי שלא מתקבל ליישוב מסוים ישמיץ את אותו יישוב בדיעבד. תשאלי את 2 זוגות החברים של אותו זוג איך היה להם בוועדת הקבלה. הם יגידו לך שכל מה שנכתב שטויות!!!
-
- 59.
בהתנחלויות, 23/11/05 15:16
אז, בואו נראה את מי זרק השמאל לרחובות -
ניסנית
אבוטבול דוד וירדנה
אבטה אבי
אבינועם עמליה
אביעוז מאיר
אברהם איילון
אגדי יוסי
אגדי מנחם
אדרי דוד ומיכל
אדרי סיני וחנה
אדרי רונית
אדרי שמעון
אוזרלייב רוזליה
אויון שלמה
אוחנה אתי
אוחנה גבריאל
אוחנה שרה
אידו אילנית
אידל איריס
אידל גלית
אילוז יוסי
אלבז טל
אלגרבלי יהודה
אלהרר שאול
אלוש מלכה
ויש גם
כץ סמדר ושמואל
כרמל שרי ואילן
לביאד סיסיה
לוי ז'קלין וציון
לוינשטיין אלברט
חלק קטן מתושבי ישוב גדול ופורח, משוקמי עיירות הפיתוח שבדרום, שנזרקו לרחובות, ע''י השמאל, שכל ''דאגתו'' להם במשך עשרות שנים, היתה בהסתה נגדם - ה''מתנחלים''.
אתם תשלמו ביוקר! כי, למרות מה שאתם חושבים, יש אלוקים!-
עמרם, 23/11/05 15:26
העולם קיים 5000 שנה
השב''כ רצח את רבין
המשיח תכף מגיע
ההתנחלויות טובות למדינה
העיקר שאת מאמינה בזה , אם זה עוזר לך לישון טוב בלילה -
-
- 58.
אורה, 23/11/05 15:15
לפני 15 בערך חברים שלנו גורשו בבושת פנים מקבוץ חפץ חיים בתקופה בה היו ''מועמדים לקבלה לחברות'' משום ששכנה 'שרק קפצה לרגע' ראתה שהמיטה בחדר השינה זוגית ואינה יכולה להיפרד..
החברים שלנו שפשוט החזיקו מיטה בחדר נוסף, כל-כך נפגעו על הבירור שנעשה להם שלקחו את הרגליים ועפו משם.
- 57.
- 56.
משה, 23/11/05 15:08
רויטל יקרה,אולי הם פשוט מכירים אותך מהכתובות בnrg.
לדעתי זאת סיבה מספיק טובה להעיף אותך מכל המדרגות.
מה הם צריכים אחת עם פה כמו שלך בקהילה שלהם... -
- 55.
גרה במושב, 23/11/05 15:07
בתור אחת שגרה יותר מידי זמן במקום קטן אני מוכרחה לומר שחוץ מלגדל ילדים בדשא שלך זה ממש לא משהו. נכון אני הגעתי כאשתו של ולא הייתי חייבת לעבור מבדקים אבל שהלכתי ברחוב החליטו עלי שאני סנובית ולא מתחברת. כל הקצקות צקצקו בשפתים על כל מה שלבשתי או לא לבשתי מספיק. דיברו על הבית שלי הבעל שלי הילדים שלי ונכנסים לי לנשמה עד שלמדתי לסגור את הדלת ,כמו בעיר ,ולשים מחסום בגופי לכל המתערבים. תגידי תודה בעיר את יכולה לריב עם בעלך ואף אחד בחדר המדרגות לא ישאל למחרת''שוב רבת איתו?'' או ''הכל בסדר ביניכם?'' ניצלתם! -
- 54.
ל, 23/11/05 15:06
בכל מקום יש וצריך ועדת קבלה. אין ספק שלא כל אחד מתאים לסגנון הישוב. גם אני גרה בישוב ואני לא חושבת שהיה מתאים שיגעו למקום אנשים שהם אינם בעלי רעיונות ואידיאלים כמו שלנו. אין ספק שיש אנשים טובים, אבל לא כולם מתאימים. אל תדאגי, בסוף תמצאי את המקום המתאים לך... בהצלחה. -
- 53.
חלק מן התגובות, 23/11/05 15:06
מי שמקים התנחלויות על גבם של אנשים ללא אזרחות, ללא חופש תנועה וללא חופש עיסוק, לא פלא שיהפוך לגזען כלפי עמו ואנשיו שלו.
מי שסולל כבישים ליהודים בלבד, בשם אלוהים והכיפה שעל ראשו, יתעלם מהעניים החלכאים והנדכאים בחברתו שלו.
ועכשיו, אחרי עשרות שנים של אפליית ספרדים בהתנחלויות (בתי כנסת אמרנו?), הגיע הזמן להשתדרג. אפליה על רקע כלכלי.
דתיים לאומיים, את לא שמנה וסלתה, כבר מזמן לא, אתם סמל הריקבון והגזענות.
פקחו את עיניכם...
יישובים דתיים בלבד הם ביצות מסריחות של רכילות, תככים, מזימות וקנאות מופרזת.
שומר נפשו ירחק
ענק !!! ממש מראה את פרצופה
יובל, ת''א, 23/11/05 13:55
הגזעני של הקהילה הדתית ... טוב שאני לא נמנה עליה. פעם ראשונה שאני קורא כתבה במדור הדוסים של מעריב וזה הספיק לי !!-
צידקיהו, 23/11/05 15:45
אחד שיש לו רק משהו אחד להגיד והוא יגיד אותו בלי שום קשר לנושא.
-
- 52.
ידידיה, 23/11/05 15:04
מתי כבר יקום היישוב הדתי שמאלני הראשון.
לא הגיע הזמן שהכת הדתית שמאלנית תקים יישוב משלה.
לדעתי כתבי nrg יהדות צריכים לעמוד בראש הקהילה הזו.
הם הוכיחו שהם ראויים לכך : הם ביקורתיים נגד הממסד הדתי הם שונאים עבודת ה' בפשטות ובמיוחד לא ממש דתיים ואוהבים לעגל פינות שלא מוצאות חן בעינהם בשולחן ערוך.
יהיה שם מקום גם לרויטל ויטלזון [שכמובן לא ויתרה על שמה הישן יעקבס] שאוהבת בכל נימי נפשה להשמיץ כל דבר שקשור בקהילתיות הדתית לאומית.
לכי תקימי יישוב בעצמך ונראה אותך מקבלת מישהי שיש לה אדמו''ר או סתם אחת עם שביס-ואח''כ תעבירי על אחרים ביקורת.-
ששון, 23/11/05 15:45
טרופר והחבר'ה הטובים, העשירים והאשכנזים.-
-
בן יפונה, 24/11/05 14:41
דולר, לפני שהוא הניח אבן אחת. זה פשוט כדי לבנות חברה פתוחה ופלורליסטית.
חלאס.
בא לכם יישוב יפה?
עזבו אתכם מאידאולוגיה,
תהיו בני אדם
תעבדו את ה' בשמחה
תפרסו מלחמכם לרעב
ותעשו חיים
-
-
-
- 51.
קובי, 23/11/05 14:58
ככה זה התחיל עם ההתנחלויות וזה ממשיך עם כל מיני יישובים של אליטות (עאלק) של חרד''לים ביו''ש וגם מחוץ ליו''ש שבודקים עד כמה אתה דתי, איזה הסדר למדת (גושניק? לא אצלנו! מעלה גלבוע? מוקצה מחמת מיאוס!), איזה כיסוי ראש יש לאשתך והאם יש לך את כל סדרת ''אורות''. ככה ימשיכו ככה ינתקו.
- 50.
מאיה, 23/11/05 14:57
טוב שלא התקבלת. תחשבי על זה: כל צעד שהיית עושה היה זוכה לפרשנויות, רכילויות, מציצנות מפה עד שם. ביקורת על כל מה שתלבשי או לא תלבשי. בטח הבנות שלך ירצו ללכת עם מכנסיים, רחמנא ליצלן. לפי שאלותועדת הקבלה, בטח נשות היישוב הן כולן אווזות רכלניות שרק מליפול לפה שלהן אפשר למות. בחייך, תגידי תודה ותשמחי.
- 49.
אסף, 23/11/05 14:57
אתם מוזמנים לקהילה מעורבת בגליל- הצטרפו עכשיו לגרעין עמירם-http://www.ami-ram.co.il
פרטים באתר!
- 48.
איציק, 23/11/05 14:57
זה היה מצחיק אבל לצערי זה אמיתי ביותר, אבסורד שאין כדוגמתו, אני לא פוסל סינון לפי קריטריונים מסויימים(למשל דת או אפילו גוונים בדת דתי לאומי, חרדי), אבל לפסול על משהו לא ברור, ככה באופן שרירותי, זה גובל בחוצפה, אפשר לחשוב שלך אין זכויות שוות בדיוק כמו לכל אחד מחברי הוועדה עלק, זו לא תופעה יחודית לדתיים אבל אני בתור דתי חוויתי אותה פעם אחת, ודווקא התקבלתי, אבל דרך החתחתים שהעבירו אותי בה, הוציאה לי את החשק, ונשארתי בעיר.
- 47.
מוטי, 23/11/05 14:56
''אני לא מוכן להיות חבר במועדון שמוכן לקבל אנשים כמוני''.
או לחילופין: אני לא מוכנה לגור ביישוב שמוכן לקבל אנשים כמוני.
לא זוכר מי אמר את זה.
נדמה לי שגראוצ'ו מרקס (או וודי אלן אולי). -
- 46.
איתן, 23/11/05 14:55
לדעתי יש זכות להחליט על צביון מסוים/מיוחד ליישוב. לדוג' ישוב תורני חקלאי וכו'. זה שלא התקבלתם לא אומר שאתם פחות טובים או משהו בסגנון אלא שאתם לא מתאימים לאופי הישוב. אם הייתם מתקבלים לא הייתם מוצאים שם את עצמכם והייתם עוזבים תוך זמן קצר.
מאידך לדעתי גם ביישובים בעלי ציביון יחודי צריך לשמור על מימד מסוים של הטרוגניות ולא לסגור את היישוב רק לסוג אנשים מסויים.
לסיום הערה קצרה למערכת- עם כל הכבוד אפשר למצוא כתבים שכותבים דברים ביקורתיים אבל עם טעם מעודן יותר ואין צורך במין ''איזון'' קיצוני כזה כדי למשוך חילונים למדור יהדות
- 45.
רעות, 23/11/05 14:55
כן רויטל. לגיטימי שישוב בעל אופי דתי מסויים ירצה להשאירו ככזה.
היתממויות בסגנון '' האם נוכל להיות חברים נאמנים ותומכים, למרות שלא הצלחתי לקום לשיעור תורה בשבת בבוקר?'' לא משנות את העובדה שאכן יש סוגי דתיים שונים. יותר דוסים או פחות.
אף אחד לא יכול לדעת עד כמה את מאמינה. אבל בכל זאת אפשר קצת להתרשם מאלמנטים חיצונים (!) לגבי אופי החיים הדתיים שלך. כן. כיסוי ראש אומר משהו. כן. יש הבדל בין תיכון דתי לאולפנה (אלא אם כן עברת שינויים מאז).
אף אחד לא מחייב אותך לשמור. תעשי מה שאת רוצה. אבל ליישוב יש זכות לא לקבל אותך בגלל זה. תפסיקי להתבכיין.
-
ראומה, 23/11/05 18:39
וזה למה אני נשארתי בת''א. לגטימי לגמרי לרצות לגור בקהילה קטנה והומוגנית.
-
אפרטהייד?, 23/11/05 20:24
הקרקע היא של המדינה. האנשים שבמקרה גרים שם קודם לא יכולים להחליט את מי לקבל ואת מי לא. או.קי. זה ישוב דתי, אבל זהו, כל המבחנים האלו נוסח- האם אתה דומה לי גם בנמיים שבקצה האף שלי, או רק בגודל האף- זה לא רלוונטי.
בעצם אלו מבחנים שתפקידם להפריד וליצור מעמדות.
את יודעת, גם בדרום ארה''ב, בימים החשוכים אמרו שיש מקום נפרד לכל מיני אנשים, ושיש לקהילה זכות לחיות בנפרד, רק שאז דובר על שחורים ולבנים, וקראו לזה בשמות הרבה פחות מחמיאים.-
דודידו, 24/11/05 00:44
אתה אומר שהאדמה של המדינה ולכן הם לא יכולים להחליט מי יגור שם
ואז אתה אומר זה ישוב דתי וזהו- דהיינו שמותר להם לא לקבל חילוניים
ופתאום האדמה לא של המדינה?
אלא מאי?
שיש חוקים שמתירים לאנשי הישובים לברור את שכניהם
לא נשמע מתקדם מספיק אבל אתה לא חי באידיליה
רוב הישראלים שיגורו ביישוב קטן יעדיפו שלא לגור עם ערבים או עם חרדים
-
-
- 44.
- 43.
אייל, 23/11/05 14:51
את הסיפור החוצה. נקווה שוועדות מיותרות כאלו יחלפו מהעולם. ערבוב גוונים שונים של בני אדם יכולים לתרום לקירוב ואולי טומנים בתוכם חיכוכים עתידיים, אך האם בניית גדר סביב כל קבוצה היא התמודדות עם הפערים? טוב יעשו וועדות הישובים הללו אם יפרקו עצמם.-
נורית, 23/11/05 18:37
אין טעם בעירבוב הזה כשמדובר בישוב קטן כי זה רק מתכון לחיכוכים ומריבות על כל שטות.
ישוב קטן אמור להיות הומוגני סביב ערכים משותפים. אין בכך כדי לחנך לגזענות ולשנאת האחר.
-
- 42.
ניטשה, 23/11/05 14:51
ולמה התדהמה? חברה שעיוורת לסבל שכניה, טבעי שלא תראה את החלשים בחברתה.
מי שמקים התנחלויות על גבם של אנשים ללא אזרחות, ללא חופש תנועה וללא חופש עיסוק, לא פלא שיהפוך לגזען כלפי עמו ואנשיו שלו.
מי שסולל כבישים ליהודים בלבד, בשם אלוהים והכיפה שעל ראשו, יתעלם מהעניים החלכאים והנדכאים בחברתו שלו.
ועכשיו, אחרי עשרות שנים של אפליית ספרדים בהתנחלויות (בתי כנסת אמרנו?), הגיע הזמן להשתדרג. אפליה על רקע כלכלי.
דתיים לאומיים, את לא שמנה וסלתה, כבר מזמן לא, אתם סמל הריקבון והגזענות.
פקחו את עיניכם...-
אלי, 23/11/05 15:28
תל אביב-יפו נבנו על גבם של יותר ערבים מאשר כל ההתנחלויות יחד.
האם התנחלויות נבנו על כפרים ערבים?
אתה כותב מבורות.
-
- 41.
אסף לוץ, 23/11/05 14:51
אבל מצד שני גם אפשר ללמוד מהם.
מי שרצה להתקבל כחבר בקיבוץ היה צריך לעבור תקופת נסיון, ולהוכיח את עצמו.
גם בישובים הדתיים, צריכים לאשר רק לאחר תקופת נסיון. ולא ע''י ועדות חקירה. ואפשר להביא מכתבי המלצה.
- 40.
י., 23/11/05 14:49
אני גר בישוב שנקרא ''תורני'', יש כאן כוללניקים ויש גם אנשים מסורתיים, כל מי שבא ברוך הכא!
יש אנשי צווראון כחול, יש אקדמאים, יש אתיופים, יש צברים, יש רוסים, יש אמריקאים. והעיקר לא נכנסים אחד לורידים של השני. מומלץ!!!
עובדה שמגיעים אלינו רבים להקלט כל שנה. למעוניינים - ישוב טלמון מקום גדול לגדול.
- 39.
נעמה, 23/11/05 14:49
- 38.
ראי, קלעת לדעת ה''אנשים החושבים
כמוך - שלילי!, 23/11/05 14:48
כבר זמן רב, נושא כתבותייך הוא הלגלוג על הציבור שומר המצוות בישראל. זו עובדה!
עלה בדעתך שאולי זו הסיבה שלא רוצים אותך? אולי הזמינו אותך לוועדה רק מתוך נימוס אלמנטרי, כדי לא לדחות על הסף אנשים שהישוב, כביכול, לא מכיר?
אבל את כליל השלימות, אז איך ייתכן שלא קבלו אותך?
אולי חברות הישוב אינן מתלהבות מן המחשבה, שאחרי הימים הנוראים, תכתבי איך כל מה שהן עושות בבית הכנסת זה לבדוק זו את שמלתה החדשה של זו, ואיך הן מחלקות לילדים שלהן במבה, כשאת מתה ברעב? ושאר תופעות לא נעימות המתלוות לצום?
את אשה גסה, אין בך טיפת עדינות, וטוב שאת לא שכנה שלי.-
צופה מעורב, 23/11/05 15:13
בהבנת הנקרא.
במוך הכתבה עולה רגש של עלבון ומחאה.
הכותבת אינה טוענת שהינה כליל השלמות. כלילי שלמות פסו מן נארץ אם היו בכלל.
את בעצמך אשה מאוד גסה ונבערת, הייתי מעדיף עשרת מונים את הכותבת, עיניה הבוחנות, המבקרת מתוך חיבה עליך צרת מחשבה ונטולת סובלנות
-
- 37.
סטודנט, 23/11/05 14:45
מי שחשוב לו סביבה של דתיים שיילך למושבים מעורבים. יישובים דתיים בלבד הם ביצות מסריחות של רכילות, תככים, מזימות וקנאות מופרזת.
שומר נפשו ירחק - לצערי נולדתי וגדלתי ביישוב כזה. -
- 36.
סתם אחד, 23/11/05 14:43
ואפילו ברמז..
שילמדו להבא..(ולהימא גם..) -
- 35.
ועדת, 23/11/05 14:43
כשקוראים את הכתבות שלה לא פלא שלא קיבלו אותה. לא צריך בשביל זה מבחן פילת.
- 34.
ez, 23/11/05 14:41
בלי שטויות של ועדות קבלה, בלי ישובים שבהם כל אחד בישבן של השני, וקרוב לכל התשתיות והשירותים למיניהם, אני גדלתי בישוב וזה ממש הספיק לי - מאז אני פריק של העיר !!!
- 33.
הגברת הזו נותנת מיד את הפרשנות
היא אשה ממש, 23/11/05 14:39
האנטגוניסטית שלה לכל שאלה. וכנראה גם התשובות ושפת הגוף שלה, הראו זאת לחברי הוועדה.
מכל מקום, היא אינה נותנת לקוראים לפרש על פי הגיונם או נטייתם את השאלות. איך היא יודעת מה היתה כוונת השאלה?
את הנכדה שלי שאלה הוועדה בחטיבת בינים באולפנא - איזה מקצוע היא הכי אוהבת ללמוד, והיא ענתה - שום מקצוע, והתקבלה!
לישוב יש הזכות לברור את חבריו. כשקוראים פה את המאמרים שלה ושל יעל משאלי, יודעים איזה pain in the neck הגברות האלה.
באלעד היה זוג מעוות, שעשה מין עם התינוקת, ומה היו התגובות, בעיקר של גולשים באתר הזה? כמובן אש וגפרית על ה''חרדים'', לא פחות ולא יותר. אילו מראש לא קבלו את הסוטים האלה, היו קופצים אותם אנשים על ה''גזענות'' של ה''חרדים''. אך אלעד זו עיר, שאינה יכולה לשלוט בזרם הבררה המגיע אליה.
גם ה''מתנחלים'' צדקו שעשו וועדות קבלה. היום אני מבינה זאת היטב. הם לא היו צריכים לקחת בחשבון, שיבואו פושעים, הנחשבים ליהודים, ויחריבו ישובים יהודים בארץ ישראל.
בקבוצים הסלקציה הרבה יותר חמורה, או לפחות היתה, כשעוד היו קבוצים, היום כולם פושטי רגל - שם אפילו בני משק לא היו מתקבלים, אם כך החליטו באסיפת חברים.
אני חושבת שאנשים כמו הכותבת, המחפשים תשומת לב, באופן עיקבי שופכים קובעות של רעל על הציבור שהן כביכול משתייכות אליו, ולכן ''מותר'' להם.
אז, אסור! ומי ששופכת על הציבור הזה, שנים לפני הנסיון הלא נעים עם וועדת הקבלה, שלא תצפה לקבלת פנים לבבית!-
קרן, 23/11/05 15:27
לא סתם קיבלה הגברת ויטלזון טור בעיתון.
היא מומחית בהפצת שנאה כנגד הדתיים.
למה לא כתבה את שם היישוב ? אולי יש להם תגובה ?
היא העדיפה ללכלך על כל הדתיים
-
גליה, 27/11/05 13:00
הגברת הכותבת, היא בחורה משכילה ולא פושעת או עבריינית ח''ו, ועדת קבלה היא בסדר ע''מ לסנן מקרים חריגים. אך לי היא נראית בחורה מן היישוב ואפילו די דתייה, גם אותי היה מעליב אם לא הייתי מתקבלת בנסיבות אלה.
-
- 32.
מושבניקית, 23/11/05 14:37
אני גדלתי במושב דתי. ולאמר לך את האמת, הועדת קליטה זה רק סממן לחיים שם. כל מי שהוא לא בדיוק כמו כולם- סובל, כל ילד שהוא קצת יותר חכם/ מוכשר/ רגיש או מתעניין בדברים אחרים, מוצא את עצמו ללא חברים, ומנודה.
אז עזבי אותך, בעיקר יש אפשרויות, אם בית ספר אחד לא מתאים לילדים שלך, יש עוד ארבע אפשרויות אחרות, אם הבית כנסת הזה אל מתאים לך, יש עוד שמונה אשרויות.
הבריחה של הצעירים מהעיר כי ''זה טוב לילדים'', זה פשוט שטויות, טוב לילדים שחוץ מהמאה משפחות במושב, כל מקום שרוצים ללכת אליו זה באוטו?, טוב לילדים שההורים נמצאים בפקקים שעה וחצי כל יום, כלומר מפסידים שעה וחצי שהם היו יכולים להיות עם הילדים כל יום? טוב לילדים שבגיל ההתבגרות הם מאבדים את העצמאות שלהם, ותלויים בהסעות של הורים כדי לזוז- אפילו כדי ללכת לסרט.
זו פיקציה.
מניסיון- בעיר הכי טוב בשביל ילדים, ובטח שבשביל מתבגרים.
- 31.
אוריון, 23/11/05 14:36
לא ברור לי למה ,אך גם אני לא התקבלתי , תאמינו לי - אני אדם טוב, לפחות ביחס לאלה שבחנו אותי.
יבוטלו ועדות הקליטה לאלתר!!!
- 30.
דודו, 23/11/05 14:34
למיטב ידיעתי, לא בכל הישוביים עושים ''ועדת קבלה''.
מקומות כאלה, שעושים מבחן,לא שווה בכלל לגשת אליהם.
זוהי בושה וחרפה ובל על הכסף והמאמץ.
- 29.
קרן אור, 23/11/05 14:31
אז נסי להתקבל באיזור חרדי!
חקירות על המשפחות של שני הצדדים כמה שנים אחורה, בדיקות ובחינות אצל השכנים שלכם לשעבר גם מימי הרווקות, וזו ההתחלה.
- 28.
שוקי, 23/11/05 14:30
בתור אחד שעבר חוויה דומה בנוה דקלים ז''ל, אני מזדהה
- 27.
אילה, 23/11/05 14:29
הקהילה הדתית באריאל בתנופת קליטה. זוהי עיר עם אופי של ישוב, אפשר להישאר אנונימי כשרוצים ויחד עם זאת להשתלב בקהילה חמה.
אצלינו אין ועדות קבלה. כולם מוזמנים - משפחות מכל הסוגים, שרוצות להיות חלק ולהשפיע.
אנחנו מקיימיםבחנוכה אירוע קליטה שגם הוא כמובן, פתוח לכולם.
-
- 26.
איתמר, 23/11/05 14:29
אבל אל תתיאשו תמשיכו לחפש. מבחן הסרט הכתום יוכיח לכם כשהיגעתם למקום הנכון. כמה שפחות סרטים ככה יותר שפויים
- 25.
יואב, 23/11/05 14:28
תרגעי ,
עושה רושם שהגעת לועדת הקבלה רק בשביל לנגח אותם (''נראה מה הם יעיזו לשאול אותי'')
יש גם דברים טובים בועדת קבלה ,וכן אם את מתכוונת להזמין את משפחתך החילונית והיא תיסע בשבת ברכב בישוב והיא תשמע רדיו זה יפריע,מאוד יפריע, ואם את טיפוס כזה שמכל שטות עושה מהומות ופותחת את הפה ומלאה בביקורת ,אז לא פלא שהם לא שמחים לקבל אותך בתור שכנה,
- 24.
דתי, 23/11/05 14:27
מאוד חשוב לי לדעת אם זו היתה שכונה לאומית דתית או חרדית... אם אפשר לשלוח לי באימייל את התשובה... תודה...
נ''ב: כתבה מאוד טובה... תודה רבה
- 23.
-
- 22.
- 21.
- 20.
noam, 23/11/05 14:19
elements of ''vehaavta lerehacha kamocha'' .
religious people didnt hear about it yet!!!!
- 19.
מ, 23/11/05 14:18
רויטל,
למה בכלל תרצי לגור במקום לא רוצים אותך?
וכלל, מקו םשצריך ''להתקבל'' אליו, לא שווה את המאמץ
- 18.
משה, 23/11/05 14:14
תיכף כל הנשמות הטובות יצווחו עד השמים כמה גב' רויטל ויטלזון-יעקבס היא רפורמית ושונאת יהודים ובכלל גויה דוברת עברית , שמאלנית וכדומה.
חזקי ואימצי על הנכונות שלך להתמודד עם הלשונות הרעות.
- 17.
מוטי, 23/11/05 14:11
נראית לי רפורמית הבחורה הזאת. למה שיקבלו אותך לישוב חרדי אם את לא חרדית? אני מציע לך ללכת לישוב ערבי או דרוזי שם יותר מתאים לך. ואם גם שם לא יקבלו אותך אז את בבעיה. מה דעתך לחזור בתשובה ולשים כיסוי ראש? -
- 16.
אחד, 23/11/05 14:11
ללכלך על כלל הישובים.
עדיף לפרסם את שם הישוב (אם לא מדובר בכתבה דמיונית) כדי למנוע הוצאת שם רע על כל הישובים, וגם כדי לתת לו להתגונן.
בלי לפרסם, זוהי סתם הוצאת שם רע על כל הציבור שלנו, בלי יכולת להתגונן!!!-
הופה, אתה צודק. אני בעדה אבל..
חגית ר., 24/11/05 00:30
אם לא תגידי באיזה יישוב מדובר, אנחנו נחשוד בכשרים ונפזר לשון הרע בינינו.
כדי להימנע מתביעה - תני לדובר להגיב.
וחוץ מזה, המאמר שלך חשוב, צודק והלוואי שהוא יכניס לכמה גועליים מהוועדות קצת לב יהודי רחום.
אגב, זה קורה גם ביישובים חילונים. רק בלי הקטע של הנידה והאולפנא וכיסוי הראש וקוטר הכיפה. מה שכן, אצלם צריך להיות שמאלנים. אבל שוב - לא כולם כאלה, לא כל הישובים החילונים ולא כל הישובים הדתיים.
נשמח לקרוא הבהרה שתסביר לנו.
ותודה על מאמרך המעניין.
-
- 15.
- 14.
- 13.
אוליב אויל, 23/11/05 14:01
סליחה אבל נקרעתי מצחוק, אבל מותר לי גם אני עברתי את אותה חוויה מרנינה, והאמת בסוף הכל לטובה.
- 12.
נכון שזה מעליב ומעצבן וגוזל זמ
מיכל, 23/11/05 13:59
ן וכסף (דומה לתהליך המאוס של קבלה לתיכונים הדתיים!), אבל מה לעשות, שלפעמים אדם/ משפחה עושה צרות יכול למרר את החיים לישוב שלם, וליצור בוקה ומבולקה, ואז זה גיהינום אמיתי!!!
- 11.
ב, 23/11/05 13:57
אם כל מה שכתבת זה נכון, זה באמת בזיון. בכל מקרה, את מוזמנת לפסגות. (רשמתי את הדוא''ל שלי באתר).
דבר נוסף, לא להתלהם. גם אנשי הישובים עובדים, עושים מילואים ומשלמים מיסים.-
הבנת הנקרא, 23/11/05 18:47
היא רוצה בתחומי הקו הירוק ישוב דתי סטייליסטי.
פסגות? הצחקת אותה.
-
- 10.
-
- 9.
יובל, 23/11/05 13:55
הגזעני של הקהילה הדתית ... טוב שאני לא נמנה עליה. פעם ראשונה שאני קורא כתבה במדור הדוסים של מעריב וזה הספיק לי !!
-
ליובל, 23/11/05 14:02
לישוב כלשהוא, שמתמחה בשנאה ובבוז, בהלבנת פנים וכו'.
-
אשר, 23/11/05 14:31
והיו שם חילונים שביקשו להתקבל לקיבוץ.
התיאורים היו מאוד מאוד דומים למה שכתוב פה. (לא יודע אם הזוג שהיה שם ''התקבל'' בסוף או לא)
כך שזה ממש לא קשור ל''דתיים האלו''. תתפלא.
-
- 8.
- 7.
קצת פרופרציות, 23/11/05 13:53
אבל אני לא בטוח שאת השיטה.
ישנם אנשים שאלו הערכים שלהם, וכך הם רוצים לחיות. הם לא מחוייבים להיות בדעה שלך. ואם ישנו יישוב של נגנים, אז מה אם את מדענית טילים מדופלמת ובעלך איינשטיין אם לנגן אתם לא יודעים - לא יקבלו אתכם, ובצדק.-
אביטל, 23/11/05 15:08
מה שהיישוב הזה עשה לרוויטל גובל בהלבנת פנים ברבים.
רויטל אני איתך! המזל הוא שיש דתיים כמוך.-
על דאטפך אטפוך, 23/11/05 18:34
לא הגזמת בכלל!
הישוב לא גילה את קלונה, למעשה היה מאוד דיסקרטי עד כדי כך שלדבריה לה עצמה הישוב לא סיפר שלא התקבלה.
כך יוצא שהיא זאת שמלבינה את פני עצמה.
אחד הסיבות שבני אדם מגיעים לישובים כאלה, היא ועדת הקבלה. הם הולכים לשם בגלל שלא מקבלים ''כל אחד'', ולאחר כמה שנים, חלק מהם יהיו חברים פעילים באותה ועדה.
הבעיה שלה היא לא ועדת הקבלה, אלא זה שהיא לא הצליחה לעבור אותה.
במקרה הזה, היא היתה ה''כל אחד'' שתפקידה של הועדה לנפות-
אביטל, 23/11/05 23:06
תודה על שהתייחסת לדברים שאמרתי. אבל כל כך רואים שאתה גבר.
הבעיה היא לא הכישלון של רויטל להתקבל ליישוב. הבעיה היא עזות-המצח וגבהות-הלב שיש בוועדות-קבלה כאלה. יא אללה, מתי תבינו שלפסול ולסלק ולדחות מישהו אחר זה רגש-נחיתות פוגעני. אין כאן שום דבר מלבד אטימות וטיפשות.
ורק שתדע, רויטל היא לא ''כל אחד'' או ''אף אחד''. היא מעולם לא הייתה ולעולם לא תהיה מה מביניהם. היא משהו אחר.
-
-
-
- 6.
- 5.
נעמיקו, 23/11/05 13:46
עברנו חוויה דומה באחד מישובי השומרון. מצאנו ישוב שונה - הטרוגני ופלורליסטי - ישוב צופים! ומלץ ושווה הצצה!-
מעונין, 24/11/05 12:15
אוכלוסיה, איכות חיים, מחירי בתים (קניה/השכרה)
-
- 4.
-
אאא, 24/11/05 14:56
במקומות שבהם חיים שופטים,לא תמצא ערבים,לא מזרחיים,לא עניים,לא עולים ולא דתיים.
אם אחד מהמגזרים האלה ינסה לגור בשכונה,יעיפו אותו מיד ''משיקולי ביטחון''...-
אני, 28/11/05 10:11
אני גרה באותו כפר דתי שרויטל מספרת עליו ולי כותיקה שגם עברה ועדת קבלה יש רק לחלוק שבחים למקום הכי מדהים בעולם.
אולי כשיוולדו לרויטל ילדים היא תעריך מה זו קהילה תומכת ואוהבת לעזור לזולת.אנחנו כפר מגוון שכולל אשכנזים וספרדים ,ימניים ושמאלניים,
מבוגרים וצעירים,וגם בנושא הדתי אנחנו מאוד מגוונים.
-
-
תלמד ואז תגיב, 25/11/05 01:30
חריש היה ישוב שלא מוגדר כקהילה סגורה ולכן הם הפסידו את הבג''ץ.
ישובים דתיים המוקמים מראש על דרך מסויימת ולכן הם יכולים לא לקבל אנשים ליישוב על סמך הקריטריונים שהם קובעים לעצמם
-
- 3.
הילה, 23/11/05 13:41
ויש טענה שבדיוק זו הייתה הטעות של ההתנחלויות שמרוב סינונים לא הצליחו להתרחב.
אני אישית רוצה לגור במקום שהוא גם הטרוגני מבחינת הגילאים וכל המסננים גם מונעים את זה
- 2.
לא גושדנית, 23/11/05 13:33
מישהו אמר ''מדורת השבט''? הסצנה הכל כך מדויקת של חבורת פלצנים שיושבת בוועדת קבלה וחושבת שיודעת מי טוב ומתאים. אבל זה הרי רק בסרט, אנחנו לא ככה...! כל מילה שכתבת נכונה, וביישובים שאני מכירה, הכי חשוב זה להיות דומה, להיות כמו. לא העירו לך על כך שאת משכילה מדי? שיש לך שאיפות לקריירה והצלחה? הם לא הביעו דאגה לבעלך המסכן שעלול לחזור הביתה ולא למצוא ארוחה חמה מצפה לו? שיקפצו כולם.
ליישוב שאני אקים התקבלת... (וגם אני) -
- 1.
-