- 12.
יערה זלוצקי, 13/09/09 00:09
-
ליאור טל , 13/09/09 13:04
-
- 11.
און זית, 12/09/09 18:43
קראו ב"העם הישראלי התרבות האבודה"
http://books.google.com/books?id=W5OGLQ6-viIC&printsec=frontcover&hl=iw&source=gbs_book_other_versions_r&cad=2_1#v=onepage&q=&f=false
בבקשה לקרוא את ההקדמה ואת האזהרות שבה ברצינות....
1."בראשית ברא אלוהים" ולא "בראשית ברא יהוה"
2. "בו שבת מכל מלאכתו"
המשמעות האמיתית נמצאת בספר...
- 10.
- 9.
לא הצלחת ליישב בין הדחיה של טוטאליות ועליונות של אל זר תוך כדי
ליאור, 11/09/09 20:38
-
ליאור טל , 11/09/09 21:06
-
אייל, 12/09/09 21:33
-
ליאור טל , 12/09/09 23:06
אך היא בהחלט יכולה להיות עבודה זרה. וכבר אמרו חז"ל שבית המקדש חרב מאחר ש "דנו בו דין תורה". אבל הרי אנו נדרשים לדון דין תורה?! הם משיבים שזה בגלל שלא הלכו לפנים משורת הדין וזה אומר מבחינתי שלא ראו שיש עוד דברים חשובים בעולם.
פעם התווכחתי עם אסא כשר שטען שהמאבק בעבודה זרה יכול להיות תשתית ערכית משותפת לדתיים וחילוניים ואילו אני טענתי כנגדו שדתיים רבים עובדים עבודה זרה בשימם את עבודת האל כערך עליון.-
האם י. ליבוביץ' ז"ל עבד עבודה זרה?אייל, 13/09/09 00:38
-
ליאור טל , 13/09/09 19:12
-
-
-
-
-
- 8.
- 7.
- 6.
- 5.
אלוהים אחרים, 11/09/09 12:44
- 4.
הבעל של עשתורת, 11/09/09 12:35
-
ליאור טל , 12/09/09 10:08
קו עדין ודק מפריד בין השניים. קשה לתת כללים ברורים אבל דומני שאדם צריך לשאול את עצמו - האם דבקותו במטרה עיוורה אותו למטרות אחרות? האם בניסיון להגשים את המטרה הוא הפסיק להתחשב בערכים אחרים ומטרות אחרות? והאם הדבקות במטרה הפכה אותה למטרת על שאני פשוט סוגד לה בכל ישותי? שאלות אלו יעזרו לכל אדם להבין האם הוא הפך מאיש ערכי הפועל במסירות נופש לעובד עבודה זרה. הקו בין השניים עדין וחמקמק.
-
- 3.
- 2.
עידית, 11/09/09 11:53
- 1.