לא משנה מה המטרה שלך בתגובה זו, הרי שהיא ניבזית ביותר. מדוע אינך מצטט באותם הלכות ''אישות'' פרק טו הלכות יט-כ את דברי הרמב''ם: ''וכן ציוו חכמים שיהיה אדם מכבד את אשתו יותר מגופו, ואוהבה כגופו; ואם יש לו ממון, מרבה בטובתה כפי הממון. ולא יטיל עליה אימה יתרה; ויהיה דיבורו עימה בנחת, ולא יהיה עצב ולא רוגז.

כ וכן ציוו חכמים על האישה שתהיה מכבדת את בעלה ביותר מדיי, ויהיה לו עליה מורא, ותעשה כל מעשיה על פיו, ויהיה בעיניה כמו שר או מלך: מהלכת בתאוות ליבו, ומרחקת כל שישנא. וזה הוא דרך כל בנות ישראל ובני ישראל הקדושים, הטהורים בזיווגן; ובדרכים אלו, יהיה יישובן נאה ומשובח.''

אם היית קורא את פירושו של הגאון המשכיל הרב קאפח היית מבין שלעולם אין סמכות לבעל להכות את אישתו אלא רק לבית דין וכך לאורך כל ההלכות כולל סקילה, שריפה וכו' רק בית דין מוציא לפועל. כל המכה את רעהו עובר על איסור דאוריתא ארור מכה רעהו בסתר או חובל בחבירו ועוד.
הגאון האדיר שהרבנית ברכה זכתה להיות במחיצתו קיים דברי הרמב''ם בהלכות דעות פרק ה: ''כשם שהחכם ניכר בחכמתו ובדעותיו, והוא מובדל בהן משאר העם--כך צריך שיהיה ניכר במעשיו, במאכלו ובמשקהו ובבעילתו ובעשיית צרכיו ובדיבורו ובהילוכו ובמלבושו ובכלכול דבריו ובמשאו ובמתנו: ויהיו כל המעשים האלו, נאים ומתוקנים ביותר

אחד מ-13 עיקריו של הרמב''ם שהתורה לא תוחלף. ולכן בעז''ה יבנה בית המקדש על הר הבית במקום המסגד כיום, וכל א''י לאורכה ולרוחבה תיושב ע''י יהודים נאמנים כנכדי הרב קאפח זצ''ל.

יום אחד נמות. אז למה לחכות שנהיה זקנים וחלושים ונסבול עד שזה יבוא. לא עדיף למות עכשיו מבחירה?

עפ''י החוק ''לא תעמוד על דם רעך''.

גם שלך, אבל גם שלה.
ה''לא יודעת'' על רצח רבין, הוא מבריק ברמת החמישיה הקאמרית.

בקשר עם הרב א''י הכהן קוק. הם התכתבו ביניהם, בין היתר בענייני קבלה. רבי יחיא קאפח שלל את הקבלה מכל, והרב קוק במכתביו אליו [שניים מופיעים בספר ''איגרות הראי''ה''] מנסה לשדלו, לשווא, להתייחס אחרת לקבלה ולזוהר.
ההתתכתבות מרתקת ומומלץ לקרותה.