תגובות עד כה: 2 תגובות, ב- 2 דיונים. הוסף תגובה 2.  את כל המאמר נתן לתמצת בפתגם:     אחד שהיה שם,  ואדי נסב,    31/08/04 08:46 אנא עלא אח'וי,אנא ואח'וי עלא אבן עמי,אנא ואבן עמי עלא ג'ארי,אנא וג'ארי עלא אלע'ריב. ולהווה ידוע שבעיתות אלה אנחנו,היהודים,הם הע'ריב,משמע הזר. מאמר מצויין המשך כך איתמר חשוב שנדע את אוייב היום שאנשאללה יהא השכן הטוב מחר. הגב לתגובה זו 1.  מה שאמר הבדואי על הפלשתינאי..     יגאל כהן,    31/08/04 03:24 צריך עיון. אין זה מן הנמנע שהיתה כאן עקיצה. הפלשתינאי אינו בדואי. כלומר אין לו שושלת או ''יחוס''. ולכן אין לו ''חדשות''לספר לשואל. כלומר ,וכי הפלשתינאים מכירים את השבט שלהם? זה כמו שמן דהוא יגיד לנו :אני יהודי. נשאל אותו להורי אמו ויסתבר שהיא לא יהודיה או לא ידועה. אינני מתכוון לפסול את הפלשתינאי אלא רק להסביר את ההבדל בין בדואי (ערבי)לבדואי ובין בדואי ללא בדואי. ''אל עראב גבאייל''. הערבים(בדואים)נחלקים לשבטים. בדיוק כמו שבטי ישראל!!! משום כך לגבי הבדואי אנו בני דודים. ואילו המצרי למשל הינו כמעט זר!! ורק אם אתה בן של גבילה(שבט)אתה ''ערבי''. הגב לתגובה זו