תגובות עד כה: 89 תגובות, ב- 34 דיונים. הוסף תגובה 34.  אוהל הדוד טום     NiceGuy,    02/09/04 19:29 על הראש יש אוהל וקוראים יתד נאמן-ממש חוג סיירות הגב לתגובה זו 33.  ליטאים שחצנים     מוטי,  קרית חיים,    02/09/04 12:35 הליטאים הם שחצנים ומתנשאים וחושבים שרק הפסיקות שלהם הכי טובות. הם טועים בגדול. הם פשוט לא רוצים להתלבש לפי הפסיקות של עדות המזרח ומנסים ללכת כמו קאובוי עם כובעים והנשים עם פאות כמו מדונות. והם הולכים נגד התורה. הם פשוט רוצים להראות ''מודרניים''. הגב לתגובה זו          הליטאים הם יהודים אמיתיים         מישאל בן חנן,    02/09/04 13:42 והספרדים הם ערבים עם פיאות הגב לתגובה זו          חוצפה         נואיטרי,  ארץ ישראל,    02/09/04 13:34 וללכת עם תרבוש של ערבים זה נורמאלי? אתה רוצה שיכבדו אותך תכבד אחרים. מעולם, מעולם רבני אשכנז חא ביזו את הלבוש - הערבי שלכם, אז תדבר יפה ובכבוד על אחרים. הגב לתגובה זו          נחיתים         יהודה,    02/09/04 13:06 די עם הקנאה הזאת הגב לתגובה זו 32.  מגבעת=אוהל עראי     חץ,  מרכז,    02/09/04 10:42 נאמרו דברי תורה ,ע''י תלמיד חכם ואיש קבלה- הידוע בשיעור קומתו התורני- בכנס מסוים ובמסגרת של מוקירי רבנן,והנה קם עתונאי ומוצא דברים ''פיקנטיים'' לפרסם בעיתונו. ''המאמר'' לא נכתב בכדי לעניין אותנו בחוויה של אירוע כזה, אלא רק כדי שכל דלי ורכי השכל והתמהונים ימצאו עילה לקשקש , שלא לעניין, על נושא מעבר להבנתו של העתונאי . כל העלוקות שהזכרנו הם בורים מקצועיים בתחומם,כך שאין טעם להתיחס לא לכתבה ובודאי שלא ל''תגובות''. הגב לתגובה זו 31.  אלוהים נמצא בפרטים     שפוי,    02/09/04 09:38 http://www.hofesh.org.il/articles/halacha/piskey-halacha/piskey-halacha.html הגב לתגובה זו          ה''רב'' אליהו מכשיר טריפות         עובדיה יוסוף,    02/09/04 13:44 ואינו ראוי לבוא בקהל ישראל הגב לתגובה זו 30.  תגידו     יוצמח,    02/09/04 00:22 הלכה או לא, חצר זו או חצר אחרת, פרשנות כזו ופרשנות כזו- באמת, עם יד על הלב, מה הבדל בין התחבטויות ופרשנויות כאלה, לבין אמונות של איזו כת מיסתורית, אמונות טפלות או סתם קריאה בכף יד? בסה''כ ובסופו של דבר, הרי אין שום קשר בין גודל המגבעת, צורתה, אוהל או לא, צבעה, צלעותיה ובולשיטיה לבין כל ענין שיכול להזכיר מציאות נורמלית. זה לא קצת עבודת אלילים? אבל את האמת! הגב לתגובה זו 29.  אני מפרסם הרבי מלובביץ משיח חי     זאב סלוין,  כפר חב''ד,    01/09/04 23:15 רק הרבי מלובביץ מלך משיח שליט''א אמת מוחלטת אני פעם הייתי אנטי והיום אחרי שלמדתי שיחות קודש של הרבי וראיתי שהרבי כותב בספרו לקוטי שיחות חלק כו עמוד 7 שהוא חי נשמה בגוף לנצח ,אני מאמין שהרבי מלובביץ חי נשמה בגוף ממש היום אני משחיסט גדול ומפרסם בכל מקום שהרבי חי בביתו ב770 יחי מלך משיח הגב לתגובה זו          Teguvah le slawin         Martin Gold,  New York,    03/09/04 01:43 come to NY I will pay you the ticket and show me with real flesh eyes( Eiynei Basasr) that the holy rebbe ZY''A is as you claim alive but if you canot prove it you will pay back the price of the tickets twice. all of you are certified lunatics הגב לתגובה זו          living with your rebbe ? l         Yerahmiel,    02/09/04 03:23 Why don't you go and live with him Mamesh , Mamesh 6 tfochim underground ? o הגב לתגובה זו              בדיחה             נואיטרי,  ארץ ישראל,    02/09/04 12:16 אתה חיקוי עלוב לנצרות ולשבתאות. אין שום הבדל בינך לבין כת הדונמה, שמחקים כל בוקר על שפת הים השחור ל'' התגלות של שבתאי''. או לנוצרים שמאמינים שההוא שנשחט ונתלה כמו כבש באיטליז הוא אל חי וקיים. הגב לתגובה זו 28.  עם כובעון לפיכך אין בעיה     ירחמיאל פרידמן,    01/09/04 22:13 כי הוא קטן מטפח (אא''כ מדובר בכושים...) הגב לתגובה זו 27.  כובע     mo,  shomron,    01/09/04 20:39 חברים! שיחקתם אותה. כבר אמרו: לא הכובע קובע... ויש לי שאלה- כובעון,מותר בשבת? או שזה רק הקבעון שמסתתר מתחת לאוהל? בציפייה לגאולה מ. הגב לתגובה זו 26.  הרב אליהו מצעיד אותנו אל החושך     רונן,  מודיעין,    01/09/04 17:22 ושוב הרב מרדכי אליהו מצעיד אותנו אל החושך החרדי. ושוב קמים כל מיני ''צדיקים'' ''נסתרים'' נוספים בדמות רבנים או מגיבים אובר חוכמים שיצעקו וימחו על ביטול כבודו של הגר''מ אליהו שליט''א אך זה רק מוכיח איך אנחנו הדתיים לאומיים צועדים בעיניים פקוחות אל עבר הסגירות המחשבתית החרדית אל ההתבטלות בפני כל רב כזה או אחר ואל סופה של הציונות הדתית. יאללה רבותי להתעורר ועכשיו !!! גם במחיר של פילוג בציבור שלנו!! הגב לתגובה זו          אני אידיוט-זו זכותי  ל"ת          מרדכי אליהו,    02/09/04 13:43 הגב לתגובה זו          אתה אפילו לא דתילוני         מע,  מזרח,    01/09/04 19:37 הייתה מת שהרב מרדכי אליהו יהיה רב של קהילה כופרת . אתה קורא לעצמך דתי אבל נראה לי שאף פעם לא למדת הלכה ואפילו לא למדת שהרב מרדכי לא מיצג את הכת המשיחית והכופרת בתורה שאתה מתימר להמנות עליה . (בתקוה שהמוח המקרוסקופי שלך וכמוך יבין את זה.) הגב לתגובה זו          תגדיר,מי זה הציבור''שלנו''?  ל"ת          גושניק לשעבר,    01/09/04 17:47 הגב לתגובה זו 25.  אני יכול לחשוב על עוד אוהל     שמש בגבעון,    01/09/04 16:17 שאני מקים בשבת הגב לתגובה זו 24.  זילות הדת - יפה תגובה 14  ל"ת      יהודי,    01/09/04 16:16 הגב לתגובה זו 23.  מי קבע שאסור להקים אוהל ארעי  ל"ת      אלי,    01/09/04 15:22 הגב לתגובה זו          הקובע הוא לא האפיפיור אביך  ל"ת          מע,  מזרח,    01/09/04 19:39 הגב לתגובה זו 22.  בושה לכותב הכתבה     אביכ,  דרום,    01/09/04 15:16 א. הנושא מאד ישן. ב. אכן אסור לפי ההלכה לעשות אוהל עראי בשבת, ושיעורו של אוהל עראי הוא טפח. ג. בישיבות מקפידים ששולי המגבעות לא יהיו יותר מ-8 ס''מ !!! ד. לפי מרן החזו''א שיעור טפח הוא 10 ס''מ ולכן יש המקלים ללכת עם שוליים עד 10 ס''מ ה. הנושא כ''כ ידוע עד שידעתי אותו בהיותי בישיבה בגיל 13 לפני 18 שנה!!! אבל בורותו של כותב הכתבה והרבה שכמותו ''גילו'' לנו את זה רק היום. ו. ''נחמד לי'' לראות כמה המגיבים פה שונאים אותי, תודה לכם. רק אל תשכחו שאנו אחים וכולכם או אבותיכם הייתם כמונו ואתם פרשתם. ז.אנא אל תיגררו אחרי ההכפשות שמנסה התקשורת להפיל עלינו, הדברים של הרב אליהו נאמרו במסגרת דיון הלכתי ולא תקיפת ציבור! אני ליטאי ושולי כובעי 7 ס''מ מהסיבה הזו בדיוק, וכמוני רבים מהציבור האשכנזי. המחלוקת היא בראש כותב הכתבה בלבד. הגב לתגובה זו          נראה אותך גר באוהל של 8 ס''מ  ל"ת          לא דתי,    01/09/04 18:04 הגב לתגובה זו          בין ראש השנה ליום כיפור         אבישי בן חיים,  תלוי ועומד,    01/09/04 16:34 הגיע הזמן שהכתב המבין הזה יפסיק לבלבל את המוח עם ליבוי היצרים שהוא מעורר כך סתם בדרך אגב, הוא יודע איך למצוא את האנקדוטות שפורטות על נימי חסרי הדעת, ומשחררות להם את ניבי הטרף המשחרים לדם. כיון שהבואש הזה בוחש מזה זמן בקדרת גדולי ישראל, ותורתם, הרי שלא יבוא ויתבכיין אחרי שיקבל את המגיע לו בין ראש השנה ליום כיפור מבורא עולם. הגב לתגובה זו 21.  גם ביום חול     מתניה,  רמת גן,    01/09/04 14:51 אסור לחבוש מגבעת גם ביום חול, בכדי לא להראות צ'יפופו או קונינמל. הכי חשוב להראות בן אדם נורמלי, הקץ לגלותיות ולהשתטות. הגב לתגובה זו 20.  הוא אידיוט  ל"ת      מישאל בן עזריה,  אלעד,    01/09/04 14:45 הגב לתגובה זו 19.  אשכנזים יכבדו פסק זה ???     אליהו,  שדה אליהו,    01/09/04 14:33 ממילא ספרדים נורמליים אינם חובשים מגבעת אלא כיפה על ראשם וכך צריך להיות.יש חלק משוגע של הספרדים (ש''ס)שהחליטו להתחפש לאשכנזים ליטאים ולהתלבש כמותם תוך ביטול עצמי לחלוטין.היכן,לכל הרוחות,אנו מוצאים לבוש כזה אצל יהדות ארצות האיסלאם???בושה וכלימה לבל הספרדים שזנחו מסורת אבותיהם (לא ישנה לשונו ,שמו ולבושו) ואימצו לעצמם תחפושת אשכנזית.ראו תמונות של חכמי ספרד באנציקלופדיות השונות בדורות האחרונים והיווכחו לאן נסחפתם עלובי נפש שכמותכם.על שכמותכם אמר שלמה המלך ''מסיר אזנו משמע תורה,גם תפלתו תועבה'' (משלי כ''ח ט') הגב לתגובה זו          רק בגדי אשכנזים         גולן ציפל,    02/09/04 13:47 עומדים במבחן ההלכה והם קדושים מדרבנן התחפושת הערבית של ה''רב'' אליהו ראויה לחאג'במכה ולא ליהודי הגב לתגובה זו          Lamah lir'ot bisdot acherim         Ma lecha,  lesaperChuki,    01/09/04 18:55 Shulchan Aruch calls it KOVA ELYON. Secondly, if it would be hanging on your nose, it would still escape you. Those old fashioned long Chalukim, are also begeder ohel, especially when the wind blows, it is like an umbrella הגב לתגובה זו          בנו של הרב מרדכי אליהו         אישיהודי,    01/09/04 15:42 אינו חשוד בקרבה לש''ס (בלשון המעטה) אך כמדומני שהוא חובש כובע הגב לתגובה זו 18.  אסור גם לעשות קבץ' עם המזלג     מיכל,    01/09/04 14:27 בפירה בשבת. זהו. את כל שאר הבעיות של העם היהודי כבר פתרנו. מצבנו כנראה מצוין. הגב לתגובה זו          אסור גם לחטט באף בשבת !  ל"ת          זהבי,    02/09/04 12:35 הגב לתגובה זו 17.  חצי הכוס המלאה     אין רע בלי טוב,    01/09/04 14:26 אוהדי הרב אליהו יכולים להתנחם שהפסק הזה אינו מושחת כמו הפסק שהתיר גניבת פרי מערבים. הגב לתגובה זו 16.  הוא צודק 100%, ראוי שהאשכנזים     רחב שוליים,  בגבעה,    01/09/04 14:19 יקשיבו לו ויעשו חושבים לפני שהם פוסלים במומם. או שיפסקו שזה מותר וגם מטריה מותרת בשבת (למה להרטב סתם). הגב לתגובה זו 15.  עוד ניסיון     נואיטרי,  ארץ ישראל,    01/09/04 13:20 זה עוד ניסיון מרושע של תלמידיו ואוהדיו של עובדיה יוסף לבזות ולרדוף כל מה שקשור ליהדות אשכנז. הגב לתגובה זו          זהו         יויו,    02/09/04 00:33 אז הכל ספרדים-אשכנזים, הא? איבדתם את שפיות דעתכם. הגב לתגובה זו              למה?             נואיטרי,  ארץ ישראל,    02/09/04 12:20 תגיד לי, אם עובדיה-יוסף מטיף שהאבותי, שלפחות אלף שנים חיו באירופה הם '' גלגול של חוטאים'', שנוסח התפילה שתיקנו חכמי אשכנז-בעלי התוספות '' לא מגיע לעולמות העליונים'' ועכשיו ההסתה הפרימיטיבית של האיש הזה שחובש תרבוש מוסלמי לראשו, איך אתה רוצה שנגיב? אם אני הייתי ומר שיהודי ספרד הם '' גלגול של חוטאים'' ובגלל זה הם נרצחו ונאנסו ע''י הנוצרים, או שהתרבוש המוסלמי של הרבנים שלהם הוא '' מוקצה בשבת'', לא היית מתעצבן? למה לספרדים מותר לקלל אותנו ואת התרבות שלנו? למה אתה חושב שאני אשתוק על הרוע והליכלוך הזה? הגב לתגובה זו                  אוי, נואיטרי                 יויו,  אין תקווה,    02/09/04 18:34 צא וקרא תגובות של מספר קוראים כאן, כדי שתבחין בכך שהתגובה שלך היא של המון מוסת. ואתה יודע מה? יש כאן יותר מדי אנשים שקל מאוד להסית אותם עם איזו כותרת זולה, ויש להניח שאצורה בך המון שינאה שממתינה לאות כדי להתפרץ. ואל תספר לי שהמגבעת ו''אבותי'' וכל הבולשיט עליו כתבת באמת מעניין אותך. שלא לדבר על זה שאין אמת בשינאה שאתה מתאר בחוסר כישרון מובהק. מה שמעניין אותך באמת זה להיכנס במישהו, רצוי שלא יהיה כרוך במאמץ והכי חשוב- אנונימי. הרי לא היית מדבר ככה ל''יהודי ספרד'' בפנים, לא כן? הגב לתגובה זו                      תגובה ליויו                     נואיטרי,  ארץ ישראל,    07/09/04 13:28 אם רב אשכנזי היה אומר עליכם, שאתם, הספרדים, זה '' גלגול של חוטאים'' ולכן האינקוויזיציה שרפה אתכם, איך הייתם מגיבים? בשיוויון נפש? התגובה שלך מראה שלא אכפת לך לקלל ולבזות את יהודי אשכנז- את אבותי, אבל אתה ושכמותך דורשים הקפדה בכבודכם. אם אתם רוצים שיכבדו אתכם- תכבדו אחרים. וכן- אני מתעב את עובדיה יוסף ואני אומר זאת ללא מורא לחסידיו השוטים שבאים להתפלל אצלינו לפעמים. מי שקורה לדודים שלי שנרצחו בשואה '' גלגול של חוטאים'' , אין בינו לבין גבלס שום הבדל! הגב לתגובה זו          נכון!!!!!  ל"ת          רונן,  דימונה,    01/09/04 14:58 הגב לתגובה זו 14.  נמאס כבר מפסקי הלכה האלה     אורי,  מרכז,    01/09/04 12:06 אני עובד בסביבה חילונית וכל פעם פסקי ההלכה עושים מאיתנו צחוק. אסור לחטט באף בשבת, אסור ללבוש כובע וכל מיני שטויות כאלו איפה הרבנים של פעם שהיו מתעסקים בהכוונה והשקפת עולם?? הגב לתגובה זו          טיפש לך לפסיכיטר  ל"ת          מע,  מזרח,    01/09/04 19:41 הגב לתגובה זו          A forum like Yahadut?  ל"ת          Why would you,  even enter,    01/09/04 18:42 הגב לתגובה זו          תלמד לקרוא         שישו הקטן,  ירושלים,    01/09/04 17:06 כפי שכתוב בסוף הכתבה, דווקא תלמידיו של הרב עובדיה יוסף (שהולכים עם כובעים מסוג זה) - יוצאים נגד האמור. לא ב ה כ ל אשם הרב עובדיה יוסף שליט''א (אם כי גם לא במעט). הגב לתגובה זו 13.  למה כובע?     אני,  צפון,    01/09/04 12:03 עכשיו ברור לנו בשביל מה צריכים בחורי ישיבה שישבו וילמדו ללא הפרעה. הגב לתגובה זו          Jealous?  ל"ת          R,  U,    01/09/04 18:41 הגב לתגובה זו 12.  זה נקרא אהבת חינם ?     משה,    01/09/04 11:59 יופי עוד מאבקי כוח בין אשכנזים וספרדים... כל הכבוד. הגאולה מתקרבת... בצעדי ענק... הגב לתגובה זו 11.  אין משהו יותר טוב להתעסק בו ?  ל"ת      מבולבל,    01/09/04 11:58 הגב לתגובה זו 10.  איסור מגבעת     אני,  צפון,    01/09/04 11:58 מכאן שגם משקפיים אסור להרכיב בשבת. (כולל רבנים) ואולי גם מכנסיים? בחום כזה!! הגב לתגובה זו          Those turkish baggy pants         I,  south,    01/09/04 18:38 are for sure, it has room for two ohalim. הגב לתגובה זו          משקפיים - והחכמים.         אריאל,  חיפה,    01/09/04 12:22 משקפיים, כמוהם כלבוש, הם מורכבים לפני העיניים שצריכות להם. השאלה מתעוררת בנשיאת ממחטה, שאותה אין לובשים על האף שנצרך לה. ולענין ה''פסק'' עצמו - גם במוחם של האנשים החכמים ביותר חולפות לעתים מחשבות שלא החוכמה הולידה אותן. ובכל זאת אנו מכבדים את החכמים, וזאת בשל הדברים החכמים שאמרו. הגב לתגובה זו 9.  שילכו עם אוהל קירקס  ל"ת      מדרנו,    01/09/04 11:51 הגב לתגובה זו 8.  מי המציא את השטות הזו ?     צביקה,  גבעת שמואל,    01/09/04 11:46 ממתי ''עראי'' = ''ארעי'' בארמית ? אין בכלל מילה כזו ''עראי''. זה שיבוש נטו. הגב לתגובה זו          אז זהו שיש         חן,  מרכז,    01/09/04 17:03 במילון אבן שושן ניתן למצוא את שתי המילים: ארעי ועראי, ואף אחת מהן לא מוגדרת כשיבוש. הגב לתגובה זו 7.  עצוב מאוד     מסורתית שומרת,    01/09/04 11:44 פשוט מזעזע, כל שיני וחמישי מוציאים חוקים חדשים איפה בדיוק כתובים הדברים האלה ואיפה מכובע יצא אוהל?????? איזה טמטום משבע הגב לתגובה זו          כל הכבוד גבירתי.         חילוני מושבע,    01/09/04 21:03 אני מקווה ששמת לב לכך שכל השוביניסטים שענו לך לא התייחסו כלל לעיקר אלא לתפל. הם הם אלה שבבורותם ובחוסר הבנתם מוסיפים לנו החילוניים עוד ועוד חוזרים בשאלה . חושבים שאם עשו טובה לרבי ונרדמו בשעור קנו את אלוהים. הגב לתגובה זו          אני במקום בעלך היתי         מע,  מזרח,    01/09/04 19:45 הולך ברחוב במרחק רב ממך שלא ידעו שאני בעלך מרוב טיפשות היתי מתביש . (במחשבה שניה רק טיפש מתחתן עם מטומטמת.) הגב לתגובה זו          למסורתית שומרת         שלום כתה א,    01/09/04 14:18 מה שבאמת מזעזע זה: א: בורותך בנושא. ב: היהירות שלך(ושל אחרים),לדבר בנושא,שבו אין לך,ולו שמץ של מושג. ג. לחלוק על אחד מגדולי זמננו.(גם אם היית מבינה בנושא,הוא הרי לומד את הדברים האלה עשרות שנים.) ד. לפחות תאייתי(-יעני לכתוב את האותיות,-טפשה.)את תגובתך,בצמוד למילון.(כדי שתביני:משווע,לא משבע. שני לא שיני) ה. בהצלחה בכתה א. הגב לתגובה זו              אתה גדול  ל"ת              מע,  מזרח,    02/09/04 07:49 הגב לתגובה זו              cha cha cha cha  ל"ת              very well,  said,    01/09/04 18:34 הגב לתגובה זו          לכל ה''ידענים''............         תלמיד חכם,    01/09/04 14:03 א.כל הנושא הזה,נידון בהלכה, כבר מימי הגמרא(לפני כ2000 שנה) ועד לפוסקי זמננו,ורבו בזה השיטות,וכל אחד ילך ע''פ פיסקי רבותיו. ב.הנסיון לעשות ידיעה חדשותית מהענין,ולהציג כאילו הרה''ג ''תוקף'' את הלבוש החרדי,מראה על בורות, המחלוקת הנ''ל קיימת מאות רבות של שנים,ואגב ישנם מאות!!! פסקים שבהם הר' אליהו חולק-ע''פ פסיקת רבותיו-על האשכנזים,אך זה בכלל לא חדשות,ומקומם של דיונים אלו,הם בבית המדרש,ו''הבכיר בציבור הליטאי'',זו המצאה מטופשת,המיועדת ליצירת הסיפור. ג.נראה את הקוראים ''הידענים'' מביעים דעה, על מחקר מתמטי-קוסמי.... הגב לתגובה זו          די לשגיאות כתיב!         חרד לגורל השפה,    01/09/04 14:03 מילא שהתגובה לוקה בבורות עניינית, נגד זה אין מה לעשות. אבל למה היא חייבת להיות מלווה בשגיאות כתיב? התכוונת ודאי לכתוב: ''טמטום משווע'' ולא ''משבע'' חסר הפשר. לא? הגב לתגובה זו          די לשגיאות כתיב!!!         צביקה,    01/09/04 13:12 אם כבר הגבת את תגובתך חסרת ההבנה, אולי לפחות תוודאי שהיא מאיותת נכון? ייתכן שאז יתייחסו לדברייך יותר ברצינות... התכוונת ודאי ל ''משווע'' ולא ל-''משבע (?)''... הגב לתגובה זו              טוב, צביקה'לה             שומי,    02/09/04 18:44 הבנו. אתה גאון הדור ללשון העברית. במקום להתנפל על אנשים שבסה''כ רוצים להתבטא- בד''כ ללא ביצוע הגהה, כך שחלק מהשגיאות לא נובע מבורות- אולי תשאל מדוע גדל כאן דור של תלמידים, שמשום מה הוחלט במערכת החינוך, שאין לתקן את שגיאות הכתיב שלהם? על שולמית אלוני ויוסי שריד, שרי החינוך המהוללים, שמעת? הגב לתגובה זו 6.  היכונו לתגובות חילוניות נאורות  ל"ת      ש,    01/09/04 11:30 הגב לתגובה זו          אנחנו עדיין שוקלים את תגובתנו         חילוני נאור,  רמת גן,    01/09/04 14:21 האפשרויות שבאות בחשבון 1. לצחוק 2. לבכות 3. לברר אם גם הפסק הזה יעלה לנו משהו 4. להתעלם, כמו שנאמר ''אל תען כסיל כאיוולתו''. הגב לתגובה זו          אז זהו שלא...         גילי,    01/09/04 12:11 בינתיים אין תגובות כנראה הם לא נכנסים לפה! הגב לתגובה זו          הנה שלי: דפוקים !  ל"ת          ע',  לציון,    01/09/04 11:57 הגב לתגובה זו          הכונו לתגובות דתיות חכמות         מישהו שפוי,  ת''א הבירה,    01/09/04 11:51 כמו זו שלך. הגב לתגובה זו              Dear Chilonim             Chacham,  Charashim,    01/09/04 18:32 It's all about jealousy and hatred, admit it! הגב לתגובה זו 5.  רוצים את הרבי מלובביץ משיח     לוי,    01/09/04 11:26 הרבי מלובביץ מלך משיח שליט''א אומר בשמחת תורה תשי''א[1951] ללכת לבתי כנסיות ולומר את דברי הגמרא שמשה רבינו לא מת, הרבי אומר על הרבי הקודם של חב''ד הריי''צ ברבים טו'תמוז תשמ''ה[1985] וזה מוקלט בוידיאו הרבי ריי''צ חי בגשמיות יותר חי יותר בריא יותר רענן ,הרבי שליט''א אמר על עצמו שהוא משיח לנצח וחי בגשמיות לנצח ברבים זה מוקלט בוידיאו,הרבי אומר בספרו ספר השליחות עמ'274 הוצאת ספר תשמ''ז על הרבי ריי''צ שמי שהוא שליח שלו יכול לראות את הרבי ריי''צ בהקיץ בגשמיות, שרון הביתה הגב לתגובה זו          כופר משיחים כמוכם יש הרבה         מע,  מזרח,    01/09/04 19:48 בנצרות הגב לתגובה זו              חב''ד האמת המוחלטת והיהדות             אמת,    02/09/04 04:32 הרבי מלובביץ המשיח חי וקיים ממש הגמרא אומרת דוד מלך ישראל חי וקיים ויעקב אבינו לא מת, האור חיים הקדוש בפרשת ויחי כותב שיעקב אבינו חי בגשמיות, לפי הזהר הקדוש והאריז''ל הרמח''ל משיח יתגלה ואחר כך ימות אחר כך יתגלה שוב ,לפי הגמרא בסנהדרין משיח יכול להיות מהחיים ומהמתים ,לפי הרמב''ן משיח חי לנצח הרבי מלובביץ פוסק משיח חי לנצח וכך אנו חב''ד מאמינים שהרבי חי לנצח ממש הגב לתגובה זו                  חיקוי לנצרות                 נואיטרי,  ארץ ישראל,    02/09/04 17:54 לך ולחבריך, חסידי הצלוב אני רק יזכיר כמה דברים שהמשיח האמיתי אמור לעשות: 1} לקבץ כל נדחי ישראל { ויש''ו, שבתאי ומנחם מענדל לא עשו זאת} 2} להשמיד את עמלק { הנצרות והאיסלם} והרוע שלהם פורח. 3} לבנות את בית המקדש- וכרגע, היכלי השקר של עמלק נמצאים בהר הבית. וכ''ו..... תקרא בנביאים שלנו: מישעיה עד מלאכי ותבין לבד למה המת ההוא מברוקלין אינו משיח! בדיוק כמו שהמת השחוט על הצלב, והמת ההוא שהתאסלם הם משיחי שקר! כך גם הוא! הגב לתגובה זו          הלו!! זה פורום של יהודים פה  ל"ת          אישיהודי,    01/09/04 12:49 הגב לתגובה זו              10 אפילו אני לא היתי נותן             מע,  מזרח,    01/09/04 19:50 לכופר תשובה יותר טובה. הגב לתגובה זו 4.  אוהלה של תורה!     יושי,  הרצליה,    01/09/04 10:53 זו היתה צריכה להיות הכותרת הגב לתגובה זו 3.  אסור להפוך תנין בשבת     מוקצה,  מחמת גדר,    01/09/04 10:37 כל הזכויות שמורות לאורי אורבך. הגב לתגובה זו 2.  עיינו שבת קלח עמוד ב     כורדי,    01/09/04 10:27 רב ששת בריה דרב אידי אמר את זה, ומסבירים שהשוליים רחבים טפח זה דומה לאוהל עראי, ובתנאי שזה מהודק, תלוי לפי הסברי הראשונים, וכך נקט הרמבם פרק כב הלכה לב או לא, וכך פסק השו''ע שטו סעיף מ'. והסבירו האחרונים שלא כל כובע זה כך, הגמר התכוונה לכובע לבד ששוליו קשים ביותר ונראה בצורה מסויימת, והרבה כובעים לא נראים כך. ואבישי בן חיים - אתה מנסה להציג את היהדות באור מגוחך חס ושלום, להוציא דברים מהקשרם ולהביא קטעים קטנים מתוך סוגיות רחבות שלכן למי שלא קרא ולא שנה זה נראה מגוחך - אתה עוד תיתן את הדין על זה. הגב לתגובה זו          Thank You         Observer,  Merkaz,    01/09/04 18:13 How well put. Thank You. Avishay is thoroughly nevela, boilin in a treifa pot הגב לתגובה זו          כל הפילפולים האלה מאוד יפים         דתל''ש,    01/09/04 17:57 ועם כל הכבוד לחז''ל, לעיניינו של דבר, לא התייחסת. והרי רוב העדה החרדית חושבת שזאת שטות. הגב לתגובה זו          בזמני הלכו כולם עם כובעים רחבי         משה בן מימןן,  גור,    01/09/04 14:52 תיתורת עד שהגיע הסומבררו המקסיקני שאומץ על ידי חסידי גור הגב לתגובה זו          נראה לי שזו רמה יותר מדי גבוהה         אישיהודי,    01/09/04 14:06 בשביל השטויות שכותבים פה הגב לתגובה זו          תשובה עניינית         ש.מ.,  פ''ת,    01/09/04 13:55 בס''ד האם הכותב זה הרב אר''ז. אם כן הנני מוסר לך דרישת שלום ואם לאו אברך אותך ב'חזק וברוך' (עפ''י מנהג עדות המזרח) או 'יישר כח' (לפי מנהג אחינו האשכנזים). הגב לתגובה זו 1.  יש לי הצעה קונסטרוקטיבית     מישהו שפוי,  ת''א הבירה,    01/09/04 10:19 שילכו בלי מגבעות בכלל. קצת פחות שחור בהחלט לא יזיק לאפנה החרדית. הגב לתגובה זו          שים לב         מאיר,    01/09/04 12:48 המגבעת של הרב היא בכחול הגב לתגובה זו              וגם אין לה שוליים             מישהו שפוי,  ת''א הבירה,    01/09/04 14:40 אז מה? זאת לא בדיוק האפנה של פשוטי העם בבני ברק. הגב לתגובה זו