תגובות עד כה: 73 תגובות, ב- 45 דיונים. הוסף תגובה 45.  הגדרת לי את הקושי בסרט- תודה!     רות,  י-ם,    11/02/05 12:24 הבחנה מצויינת על הסרט! אני שמחה לגלות שעוד אנשים התאכזבו מהסרט , לסידר הייתה אולי כוונה טובה בעשיית הסרט אבל נדמה שהוא לא עשה '' הגהה'' לסרט ולא בדק את המסר החינוכי לעומקו (הסטראוטיפים שברזילי מפרטת) וחבל! עצוב לי שככה החברה שלנו כנראה מצטיירת בעיניו של סידר ועוד יותר עצוב לי שככה החברה החילונית רואה את הציונות הדתית ועוד מזכה אותנו בפרסים על כך... הגב לתגובה זו 44.  עינת- כמו תמיד כייף גדול לקרוא     אביאל,  ירושלים,    02/11/04 15:49 מתי כבר ילמדו בעיתון ויעבירו את הדברים שלך לעמודים הראשים. הגב לתגובה זו 43.  קטן עליך     לונדון,  תקוה,    12/10/04 23:19 מקומך בשורה הראשונה עם כתבי האיכות ובעיתון ,,,,,,,, כאן את מתבזבזת ויוצרת קנאה למה לא נשארת בערוצי 2 1 יש בך כשרון והרבה יופי ראינו במסך הגב לתגובה זו 42.  ''את יפה ויופייך ..וגם חכמה.     נ.,    11/10/04 13:14 כתוב מקצועי. את כבר מזמן צריכה להשתדרג ל''הארץ'' הגב לתגובה זו 41.  נפלא     Dana,  Boston,    11/10/04 02:05 גם בבוסטון הרחוקה תענוג לקרוא את דברייך , המשגרים אותך , הישר , לנבכי הסרט. הגב לתגובה זו 40.  לעינת-הוצאת לי את המילים     אלון,  חיפה,    10/10/04 21:22 באתי לסרט בציפיה למצוא אמירה ביקורתית ואותנטית על הציבור הדתי לאומי אבל הסרט חוטא ביותר מדי יומרנות ושיטחיות והעלילה לא זורמת בצורה אמינה והגיונית. הייתי בטוח שדווקא במאי דתי יוכל לרדת לניואנסים בהוויה הדתית לאומית ולהציג ביקורת מעמיקה על הצבור , אבל עושה רושם שהוא יותר מדי מנסה להכנס למיינסטרים במקום להוציא יצירה משמעותית ומעמיקה. הגב לתגובה זו 39.  אין חדש אצל שנבל     נעם,  נתניה,    10/10/04 11:15 אין לשנבל מה לכתוב, משום שאנחנו יודעים בדיוק נחרץ מה זה יהיה, אז חבל על הזמן שלך ושלנו, ותחסוך לנו הרבה, בתודה מראש הגב לתגובה זו 38.  אחלה של כתבה     ח. לאופר,  פ''ת,    02/10/04 19:05 יישר כוח!!! הגב לתגובה זו 37.  שנבל מ ז ל ט ו ב ! ! ! ! ! !     אחד שעוד מחכה,    01/10/04 11:34 יא שמנמן, מזל טוב לך וארוסתך שתחי' שתבנו בית נאמן בישראל... (או שלא...), ביי ביי הגב לתגובה זו          מזל טוב לך וליפה.  ל"ת          עינת,    01/10/04 14:29 הגב לתגובה זו 36.  עינת ניתחה את הסרט ואריאל     ליאת, מחולה,    30/09/04 18:56 הביע דעה. בכל מקרה, מעניין. הגב לתגובה זו 35.  אריאל מעולה כתמיד השניה פחות  ל"ת      טובי,    29/09/04 08:39 הגב לתגובה זו          ביקורת בונה         רחלי,  מודיעין,    05/10/04 10:09 כשיצאתי מהסרט מדורת השבט תחושת ההחמצה והאכזבה היתה כה גדולה עד שרצתי לחפש משהו במילים שיבטא מה בדיוק קרה שם. הגעתי ל nrg בגלל שנבל אבל היתה זו עינת שהטיבה לפרוס את מגרעות הסרט אחד לאחד. נכון, יש כמה אמיתות או רגעים המתאורים בדיוק, ומחלקת ההלבשה עבדה שעות נוספות אבל האכזבה משטיחות הסרט היתה גדולה. האופן בה מנסים לדחוס כ''כ הרבה ובסוף הכל שטוח או כמו שהטיבה עינת לנסח ''עוף מכובס'' חבל. אם בכנפיים שבורות יצאתי בוכה ומזדהה עם האמא ועם הבת כאן לא יכלתי להזדהות עם אף אחת מורב דלילות. הגב לתגובה זו              רחלי,גם אני ראיתי הסרט וכל             אוהד,  רעות,    06/10/04 00:20 מילה שלך מדויקת הגב לתגובה זו 34.  עינת!     קובי,  י-ם,    29/09/04 01:11 ביקורת אותנטית, שכנעת אותי לא ללכת, תודה. הגב לתגובה זו          קובי גם אני         ירון,  מוצקין,    06/10/04 00:25 וחלק מחברי שוכנעו שמיותר , מתוך התרשמות ממי שצפה הגב לתגובה זו 33.  נחמה פורתא     אוקיינוס,    28/09/04 08:59 אחרי כל התסכול מהסרט ומחוסר ההבנה...מהסטריאוטיפים...מהרדידות..מאי המקצועיות בהבנת מגוון המניעים של תנועת ההתיישבות..ומאי הצגת האידאולוגיה בדרך אמיתית ואמינה.. אחרי כל זה... לפחות יש את עינת ברזילי..שהיא בדבריה,לפחות, מביאה חצי נחמה... ...הפרחים לך... הגב לתגובה זו 32.  תגדי מה שאתם רוצים     יצחק,    28/09/04 00:19 ההוכחות לאיכות באה בקבלות שמקבלים בטקס טוב האמת שלא ממש אבל המציאות היא שלסרט הזה היו מספיק מועמדויות ומספיק פרסים כדי שזה לא יהיה עוד סרט הגב לתגובה זו 31.  אתא שוחט ושחט לציונות הדתית     ש,  העיר הגדולה,    28/09/04 00:10 הציונות הדתית לא מושלמת, אבל היא חברת מופת. מה נשאר אם כן? לשחוט גם אותה, כמובן. הגב לתגובה זו          אתה צודק         לא דתי,  גרמניה,    11/03/06 14:46 דווקא בגלל שבמאי דתי מותח ביקורת כ''כ נוקבת על החברה בה הוא חי, החליטו החילונים להרעיף עליו פרסים. הגב לתגובה זו 30.  שנבל כמו הסרט     רות,  רעות,    28/09/04 00:01 טוב נחמד קיצי מגמתי מחניף אבל אין עומק אין ירידה לאמת ויתור לחברה ע''ח איכות , בטוח שגם הכותב וגם יוצרי הסרט יכולו להגיע לאיכות מקצועית טובה יותר[ענת] הגב לתגובה זו          עינת מלשון חדת עין??         ד''ש משדה בוקר.,    30/09/04 18:59 עיניים שלי. הגב לתגובה זו 29.  יוסי היקר     רועי,  פתח תקווה,    27/09/04 23:45 יוסי אני לא מכיר אותך ואתה לא מכיר אותי אבל כמו שזה נראה אתה לא בדיוק מכבד את החברה ממנה באנו אולי אתה קצת מתבייש בה כי האמת היא שאנחנו יחסית ילדים טובים ואנשים טובים ולא כל כך פרובוקטיבים כמו שאתה היית רוצה להיות. אתה זורק עלינו רפש מתוך מסכי ענק ושלטי חוצות ואין לנו איך להתגונ.ן אני מרגיש מעורר רחמים כשאני מנסה לדבר אתך דרך תגובה קצרה באינטרנט אבל בכל זאת רציתי לבקש ממך יוסי הגדול שכשאתה עולה לקבל את האוסקר תקדיש שניה מחשבה לשקועים ברפש אותם אנשים שאתה רומס ברגל גסה את שמם הטוב הרבה אנשים טובים יחושו אז כאב אם יתחשק לך אתה מוזמן להשתתף בצערנו הגב לתגובה זו          רועי כונת לדעת רובנו  ל"ת          דתי גאה,  ישראל,    28/09/04 01:43 הגב לתגובה זו 28.  לכותבת בעלת קולורטורה עשירה     ד''ר עמוס,  כרמל,    27/09/04 23:27 תודה על קולז הגב לתגובה זו 27.  עינת כתיבה קולחת ומבריקה כתמיד  ל"ת      מעריץ,  מלא עולם,    27/09/04 23:23 הגב לתגובה זו 26.  שנבל אלוף הסיסמאות     אמיתי,  ישע,    27/09/04 22:23 מה עם קצת עומק? למה חנופה? למה נחמדות קורצת חד כיונית? כמו הסרט יש כונה למצוא חן ולא לשקף את האמת הכואבת של אחיך למה? ממליץ לקרוא שוב את מגילת אסתר הפסדת את השליחות שנמסרה לך חבל הגב לתגובה זו          אמת ויציב ונכון אני מצטט         דוגרי,  ישראל,    27/09/04 22:58 אל תדמי בנפשךלהמלט [הכותב] ומי יודע אם לעת כזאתהגעת למלכות הנחמה שלנו בעזר כנגדו המוכשרת עינת שלא מנסה למצוא חן ונאמנה לאמת [שיש פעמים שפוגעת] הגב לתגובה זו 25.  עינת-ניתוח מקצועי וחד.     לילך,    27/09/04 21:49 גאה בך הגב לתגובה זו 24.  שנבל מדייק ועינת מנדנדת     שניהם כהרגלם,    27/09/04 17:59 שנבל חד וקולח כרגיל, אבל עינת מנסה בקטנונית לכתוב משהו, לא חשוב מה רק שיתנו לה תשומת לב, זה נורא בולט מטור לטור. שתלמד מהביקורת המעולה של רבקה יפה שמנתחת מעולה סרטים (הכי טובה בכל האתר לא רק ביהדות) הגב לתגובה זו          אתה שמנדנד כרגיל- נמאסת         הילה,    27/09/04 20:51 עינת כתבה בחכמה ורגישות אולי תנסה להתמודד עם הטיעונים? אתה לא מסוגל כי אתה לא מבין אותם. אתה קופץ בכל מאמר וקוטל אישית את עינת לפני שאתה יודע מה הנושא. צפוי. הגב לתגובה זו              הילה תסלחי למנדנד,             צדוק,  ים,    27/09/04 22:15 פשוט חולה ,רדוף שיטחי מסכן ביום ההתרמה מבטיח[בלי נדר] לתרום עבורו הגב לתגובה זו              יש צדק בדבריה של עינת             עופר פליישמן,  חדרה,    27/09/04 21:44 אמנם אהבתי את הסרט רבות עד מאוד וחש אני שהוא עשוי טוב כולל משחק מדהים. אך אני לא מתעלם מכך שהיו הארות לא רעות של עינת שלרוב אני לא אוהב את כתיבתה הגב לתגובה זו 23.  הסרט מראה לננו איפה טעינו     כרמל,  ירושלים,    27/09/04 16:22 הציבור הדתי טעה בגדול ואיבד כיוון. נראה כי כולנו שכחנו שלפני ארץ ישראל יש את עם ישראל וגם שם יש בעיות שכדי לפתור. שלפני שאנו באים להרחיב את ארץ ישראל יש לטפל בחלקים שכבר שלנו ויש בהם בעיות. והסרט משקף זאת יפה. אולי קצת קשה לראות את עצמנו במראה שמבליטה צדדים לא יפים, אבל זה בכל זאת חשוב הגב לתגובה זו 22.  ענת ברזילי - אני איתך     ערן,  רעננה,    27/09/04 15:11 אכן הסרט אינו מצליח לרגש כפי ש''כנפיים שבורות'' המעולה עשה (שם יצאתי עם גוש של מועקה תקוע בגרון). לדעתי זה עקב העובדה שאין בסרט דמות אמיתית להזדהות איתה, אולי בגלל הנסיון לשקף מגזר שלם ולא סיפור משפחתי קטן. מעבר לזה, אני בכלל לא מתלהב מהסרטים של סידר. הגב לתגובה זו 21.  חחח זה לא מתאים יותר לברנז'ה  ל"ת      מאשר ליהדות?,    27/09/04 13:53 הגב לתגובה זו 20.  כיפ'ק לעינת ברזילי, היי!     יצחק,    27/09/04 13:43 הלוואי שסידר היה טורח לקרוא את מה שכתבת. הגב לתגובה זו          שיסדר לה איזה בשערט.  ל"ת          רונית,  השדכנית,    27/09/04 14:58 הגב לתגובה זו 19.  נחמד מאוד     אבי,    27/09/04 13:24 אבל למה ביהדות? הגב לתגובה זו 18.  סרטי סידר     יהודי,  יהודה הלוי,    27/09/04 13:18 אני מכיר שנים את יוסף ואת מישפחתו לדעתי הבעיה של סידר דוקא משום שהוא בא מבית דתי השחצנות ההתנסות על ציבור דתי והעיקר ומה שחסר בכל הסרטים שלו שאין שום מסר חיובי אין אהבה לזולת או שום הערכה חיובית לשום צד. ולך יוסף אני אומר שוב קצת יותר ענווה גם כשמבקרים מישהו אחר ומסר חיובי רק יעזור לך בדרכך בעתיד. הגב לתגובה זו 17.  לעינת לגבי ארוע ההטרדה     עמי,    27/09/04 13:00 הפתרון אינו כפי שציירת, אלא ששתי המדורות יואחדו. אילמלא נדחקו נערי השוליים לעשות מדורה נפרדת, לא היתה מתרחשת הסצנה הזו. החובה לדאוג לכך שלא ירצו/יאלצו לעשות מדורה נפרדת, מוטלת על המיינסטרים. הגב לתגובה זו          אולי מספיק כבר עם המילה הזו         אבי,  ירושלים,    27/09/04 16:09 ''הטרדה'' זה כשמנסים שוב ושוב להתחיל עם מישהי בניגוד לרצונה המפורש. בלי אלימות. מעשה אלימות אינו נכלל בהגדרה הזאת, הוא מעשה אלימות, ואם יש לו אופי מיני הוא נקרא מעשה מגונה. מספיק להזנות את השפה. הגב לתגובה זו 16.  מה זה קשור ליהדות?  ל"ת      ו,  ו,    27/09/04 12:28 הגב לתגובה זו          אין קשר         חיים,    27/09/04 19:55 רק עכשיו שמתם לב שחצי מהמדור הזה הוא סתם פולמוסים, ולא יהדות? הגב לתגובה זו 15.  מה הקשר למדור יהדות?  ל"ת      ????,    27/09/04 12:26 הגב לתגובה זו          הקשר ליהדות מוכח שתמיד         ישי,  טבעון,    27/09/04 23:16 אם יש 2 דתיים יש פולמוס כמו מספר בתי כנסת בכל שכוני רחוב הערה אישית לוחצת : כתבה מרשימה של עינת הגב לתגובה זו 14.  העין הבוחנת פגעה בול     מהמדורה,  מתנחלת,    27/09/04 12:13 לא יכולה לתאר ולכתב טוב כמוך אז לפחות תודה בשמנו הגב לתגובה זו          למי את מתכוונת?         מוטק'ה,  בית וגן,    27/09/04 12:25 אם התכוונת לשנבל אני איתך. הגב לתגובה זו              אני מעריצה את הכותבת             מהמדורה,  מתנחלת,    27/09/04 22:05 ולא פוסלת את הכותב ודעתו אני וחברותי [בסניף בנ''ע] מרגשים מחוברים ומיזדהים עם הכותבת המקסימה שתמיד מצליחה לגעת באמת ולעלות דז שיח חברתי ותרבותי הגב לתגובה זו 13.  היום יום שישי???!!!!     הגבאי של,  nrg יהדות,    27/09/04 12:05 הייתי בטוח שהיום יום שני. הגב לתגובה זו 12.  כותבת \ מבקרת מעולה     עמיחי,  יש''ע,    27/09/04 12:02 נמו תמיד הבחנה מדויקת,ענינת יסודית ונוגעת בלי מורא באמת גם אם כואבת, לגבי הפיסקה האחרונה דעתי שמי שמאמין ורוצא שהשנה תהיה טובה יותר למרות ובצדק לא הכל תלוי בו ניתן להגיע לטוב יותר חתימה טובה לכולנו הגב לתגובה זו 11.  מדורת השבט     עמית,    27/09/04 11:19 סרט מקסים.סורו לקולנוע! הגב לתגובה זו 10.  אריאל, כתבה מצוינת ואבחנה דקה  ל"ת      סרט נפלא,  לכו לראות,    27/09/04 11:15 הגב לתגובה זו 9.  דעתם ההפוכה? זו אותה דעה     אבי,  ירושלים,    27/09/04 10:55 שניהם באופן כללי בעד הסרט, רק מה, עינת היתה לוקחת את הרעיון הכללי שלו והולכת איתו רחוק יותר. מכיון שלא עשה כך, הוא לדעתה כשלון. מרוב עיסוק במה זה אומר עלינו, כמה קיבלנו בכל המקצועות וכמה בהתנהגות טובה, נשכחת העובדה שזה סרט ולא תעודה מבית הספר. שני המבקרים לא בוחנים אותו באופן מקצועי בפרמטרים של סרט (אמנם עינת קצת כן). כסרט, מדורת השבט הוא כישלון, ועינת הזכירה רק חלק מהסיבות לכך. ההצלחה הקופתית לא צריכה לבלבל אותנו: אנשים הולכים לסרט הזה בעיקר כדי ''לראות את עצמם'' לראות איך הם מצטלמים בקולנוע ולדסקס את זה אחר כך עם החברים שלהם. האלמנט האמנותי-בידורי שקיים בסרט באשר הוא סרט נדחק לשוליים. המפליא הוא שכל זה נכון למרות שיש בסרט אלמנטים טובים. התסריט, למרות כל מגרעותיו, אמין. המשחק אמין וטוב. אבל תסריט אמין המשוחק היטב לא יכול לחפות על כוונות זרות ביצירת הסרט. במילים ''כוונות זרות'' כוונתי לכך שלא הדמויות עצמן וחייהן הפנימיים הם העומדים בראש מעייניו של הבמאי, אלא אמירות חברתיות מסויימות שיש לבמאי לומר על החברה שבה גדל. המקום הנכון לאמירות כאלו הוא במאמרים ובעיתונות, לא ביצירות אמנות או בידור. יצירה ששייכת לאחד משני הסוגים הנ''ל צריכה להתמקד באדם, ואם מתוך ההתמקדות הזו עולות אמירות נוקבות וחשובות - מה טוב. ההבדל בין זה לבין מה שנעשה ב''מדורת השבט'' הוא ההבדל בין להגיש לאדם אוכל ובין להאכיל אותו בכוח. דוגמה פשוטה: הציר שסביבו בחר סידר לבנות את העלילה הוא שאלת ההתקבלות של האלמנה לגרעין, התקבלות על ידי ועדת קבלה, שנותנת תשובה של כן או לא. ברור שהסרט רוצה לעסוק בשאלת ההתקבלות והמקובלות בחברה הדתית. אבל הבחירה בדרך כל כך שקופה ומוחצנת להציג את הנושא מונעת את האפשרות להתמודד עם השאלה באופן אמיתי ולא פלקטי. כתוצאה מכך העימות בין האם לבנות - הבת הצעירה: ''אנחנו לא יכולות לחיות את החיים שלנו לפי מה שיגידו מוטקה ושולה'' האם: ''אתן לא מבינות כמה זה חשוב לי, אתן לא מתחשבות בי בכלל'' - הופך טריוויאלי, בנאלי ולא מעניין. אם כל העניין הוא מה יגיד מוטקה, פשוטו כמשמעו, אז זה באמת לא מעורר הזדהות הרבה יותר מהנסיון של הדוד ורנון בהארי פוטר לעשות רושם טוב על הלקוח שלו, כשהארי מחליט דווקא להטיח עוגה בפרצופו. הנקודה הנכונה שאותה ציינה עינת, שאנחנו לא יודעים מה באמת עובר על הדמויות, היא פועל יוצא ישיר של ההתמקדות הזו ב''אמירה'' במקום באדם. משום מה עינת עצמה כושלת לראות את זה, והתביעה שלה מיוצר הסרט היא דווקא לחדד ולהקצין את ה''אמירות'' ה''חברתיות'': אם לראות איזה ערס עושה מעשה מגונה בילדה לא ''עושה לנו את זה'', לא נוגע לנו משום מה, אולי אנחנו צריכים לראות את ''ראש הגרעין'' האשכנזי-מבית-טוב עושה את זה (וכבונוס, גם את החברה מסביב מחפה עליו). עינת מוחה נגד הסטריאוטיפים בלי לשים לב שהצעתה שלה מונחית על ידי החשיבה הסטריאוטיפית ביותר: אם הסרט לא פלקטי מספיק, הבה נפלקט אותו עוד יותר, נצבע אותו בשחור ובאדום זועק. מה לעשות שבמציאות, בניגוד לפלקטים, גם ערסים עושים לפעמים מעשים מגונים, לא רק מדריכים מבתים טובים. ממה חוששת עינת? היא חוששת שאנו עוד עלולים חס ושלום לחשוב שיש הגיון ברצון של האם לסביבה חברתית שמתאימה לה ולבנותיה, בניגוד למגמתו של הסרט. אבל אולי שורש הבעייה הוא דווקא במגמתיות של הסרט? אולי ההירתעות של האם מנערים יושבי ברזלים שקוראים אחרי הילדה שלה באינטונציה מאיימת ''תמיגרליק'' בכל פעם שהיא עוברת ברחוב, לא כל כך ראויה לגינוי כמו שהבמאי רוצה שנחשוב? אולי היא נטייה אנושית וטבעית של אם מגוננת שרוצה את הטוב ביותר עבור בנותיה? את השאלות האלו נוכל לשפוט בצורה טובה יותר כשנראה סרטים על הציבור הדתי שישימו במרכז לא את דעותיו של הבמאי, יהיו אשר יהיו, אלא את האדם. הגב לתגובה זו          אין צורך רק בזה רע וזה טוב.         תגובה טובה,    27/09/04 13:38 יופי של מאמר-תגובה. והגיע הזמן שיבואו אנשים מהאיכות של סידר אך עם השקפה לאומית מנומקת (ופרגמטית) שיצליחו ליצור אלטרנטיבה לסידריזם הגב לתגובה זו          קצר כ''כ...         צבי,    27/09/04 11:49 אם אפשר קצת יותר לפרט ולהרחיב, ולא להסתפק בתגובה כ''כ קצרה ומתומצתת... הגב לתגובה זו 8.  בימוי מגמתי ומגעיל     מאיר,    27/09/04 10:53 כדי ליצור הסתה וסטיגמה כנגד הציבור הדתי צריך לחשוב הרבה לפני שעושים את זה, אך בשביל לביים את ביריונות השמאל והערבים צריך רק לצלם את האמת (וראו עובדה - סרט על הקיצוניות של הערבים המוצג בימים אלה זכה במאות פרסים בימים אלה כולל האמי). הגב לתגובה זו 7.  סידר ניצח פעמים!     יריב אורן,  רעננה,    27/09/04 10:24 סידר ניצח פעמים: א.לא השאיר לבינה על לבינה, לא פיספס שום נקודה כואבת לדקור. ב. המעבר מצחק לבכי בסרט מדהימים[חושך ואור...] חוויתי חוויה מדהימה, אף הדגשים של תחלואי האלמנה מקבלים נופך מדהים. כמובן שאם אני הייתי עושה את הסרט הכול היה נראה אחרת[ולכן אני חק מן המגזר...] הגב לתגובה זו 6.  הסרט מבוטל!     פרופ' אופנהיימר,    27/09/04 10:22 ועדה בראשותי בדקה את סרט ומצאה ליקויים רבים. אי לכך ובהתאם לזאת הריני לבטל את הסרט מכל וכל, מי שכבר צפה בו מתבקש לסור אל מטה פיקוד העורף ולהצטייד בכדורי לוגול. תודה לציבור על שיתוף הפעולה. הגב לתגובה זו          שתוק כבר         י,    27/09/04 14:09 ההודעות שלך לא מצחיקות הגב לתגובה זו              אוי כמה שאתה תתפלא.........             פרופ' אופנהיימר,    27/09/04 14:57 ואגב, גם אתה מבוטל. הגב לתגובה זו          הועדה שלך מבוטלת         פרופ' מקס,  מה יש,    27/09/04 13:56 די, מיצינו. הגב לתגובה זו 5.  למה פה ולא בברנז'ה?  ל"ת      ברצינות,    27/09/04 10:06 הגב לתגובה זו 4.  מעניין     רוני,  אל תלכי,    27/09/04 09:46 קשה שלא להנהן בהסכמה, גם אם זה לא נעים ונוח למקרא דבריו של שנבל. לגבי עינת ברזילי, לא נראה לי שהיא באה מראטש עם רצון לאהוב. נראה דווקא שהיא באה כדי לקטול. הגב לתגובה זו          רוני תלך [קרא שוב ותתנצל]  ל"ת          רות,  טבעון,    28/09/04 01:49 הגב לתגובה זו 3.  שנבל חריף כתמיד ועינת     רונן,  מודיעין,    27/09/04 09:43 עסוקה באפולוגטיקה עצובה. הגב לתגובה זו 2.  דלוריאן...     י.,  מרכז,    27/09/04 09:12 תשמע, שנבל, הבאת אותה עם ההומאז' לבחזרה לעתיד. אני לא ממש מסכים, אבל אתה צודק שהגדיע הזמן שהציונות הדתית תתעסק קצת יותר בדברים שהם לא ארץ ישראל. הגב לתגובה זו 1.  לא ממש פולמוס     ימית,  י-ם,    27/09/04 09:11 זה לא בדיוק פולמוס. שנבל כרגיל כותב מצוין, וכרגיל תוקף את הנהגת יש''ע. וברזילי, נו. הגב לתגובה זו          ברזילי מקסימה וישרה  ל"ת          י.,    27/09/04 21:01 הגב לתגובה זו          ברזילי כותבת מעולה הפעם         ים זועם,    27/09/04 13:32 מנומקת מנתחת לפרטים. ואפילו אם לא ראיתי את הסרט, הכתישה של עלילתו כבר ידועה לכל. היא מסבירה היטב את הבעייתיות של הסרט. חבל שהיא לא מתעמקת יותר באובססיה של סידר לפרק את ההתנחלויות עד שניתן יהיה להעמיסן על משאיות, לשמחת תומכי סידר. שנבל, עוכר מתנחלים. אז מה מפתיע? הגב לתגובה זו              שנבל בעצמו מתנחל             דן,    27/09/04 23:37 תבדוק את העובדות לפני שאתה מקשקש. יותר מתאים לך ''אידיוט מתוסכל'' מאשר ''ים זועם''. הגב לתגובה זו                  זה לא סיבה לשחק אותה גבר                 מתנחל,  ישראל,    28/09/04 01:52 על חשבוננו המתנחלים הגב לתגובה זו