תגובות עד כה: 167 תגובות, ב- 84 דיונים. הוסף תגובה 84.  הפסיקה לא נוראית כל כך...     טלית,    28/01/05 03:28 ממילא החרדים לא מתקלחים כל יום... אז פעם בחודש לא ישירו, לא קרה כלום !!! הגב לתגובה זו          טלית , איזו בורות....         ערן,    28/01/05 07:19 ופרימיטיביות ! החרדים טובלים כל יום במקווה ומן הסתם גם מתקלחים כל יום! הגב לתגובה זו              סליחה?!             ציצית,    28/01/05 08:06 זה ברור וידוע לכל שחרדים מתרחצים בחורף רק פעם בשבוע, הם גם לא מכחישים. הגב לתגובה זו 83.  ולשיר באנגלית, מותר ???  ל"ת      טלית,    28/01/05 03:21 הגב לתגובה זו 82.  אם ......     אלברטו,  גבעתיים,    27/01/05 12:46 אם זה נכון או לא נכון או לא משנה מה ? השאלה היא מה ולמה משתתף איזה שהוא רב בתחנת רדיו פירטית , ולא רק הרב, מה בכלל עושים יהודים דתיים רדיו פירטי, מחוץ לחוק, תנסו כל הדתיים לשמור על החוק בלי כיפה בראש. אלברטו הגב לתגובה זו 81.  האם מותר לזמזם תהילים ולחרבן??     איל .י.,    27/01/05 10:58 באותו הזמן?? הייתי רוצה לשמוע פסק הלכה בעניין הזה. הגב לתגובה זו          על פי בית הלל         עם סגולה,  ת''א,    27/01/05 14:53 מותר לזמזם תהילים ולחרבן אך רק במידה ומדובר בעצירות, יתרה מזו סגולה מופלאה היא לזמזם פרק ט''ו להקלת גלישתה של הלובה הסרבנית הממענת לצאת . איחולי לכבודו שיזמזם ויחרבן בהצלחה בעזרת השם. הגב לתגובה זו              יהודי לא יבזה את ....             גיא,    28/01/05 07:45 קודשי ישראל בצורה כל כך מבחילה ומגעילה ! והמבין יבין....... והמבין יבין......... הגב לתגובה זו                  לפחות אני לא חובשת פאה                 עם סגולה,  ת''א,    28/01/05 08:33 על השיער הקצוץ... והמבין יבין... הגב לתגובה זו 80.  שרים כי האנטנה בחוץ  ל"ת      והקליטה טובה,  גבר,    27/01/05 10:56 הגב לתגובה זו 79.  שאלה הלכתית חשובה     חרדית,  בני-ברק,    27/01/05 10:46 בס''ד האם בזמן נידה מותר לי לשיר? הגב לתגובה זו          בטח  ל"ת          רב גדול,  י-ם,    27/01/05 19:34 הגב לתגובה זו 78.  אלוהים אוהב אותכם !!!     יהודי שמח,  ישראל,    27/01/05 10:35 אל תתנו לרבנים וחרדים לקחת מכם את הריבונות על הדת היפה שלנו. אלוהים אוהב אותכם יותר כשאתם שרים ונהנים מהחיים שהוא ברא, גם אם זה באמבטיה, בבית שימוש או בכל מקום אחר. ואל תכעסו על הרב, קבלו את דבריו בהבנה, הרצון העז שלו לרצות את אלוהים גרם לו לסטות מעט מהדרך. הגב לתגובה זו 77.  התגובות ''שוות'' יותר מהכתבה     תקראו איך אתם,  נראים....,    27/01/05 10:04 למי אכפת מהרב ומשטויותיו.... הגב לתגובה זו 76.  הרגלים של בחור ישיבה 2     יגאל כהן,  רחובות,    27/01/05 09:34 כשהייתי באמריקה עבדתי בבתים של הגויים בנקיון של מערכת המיזוג. הייתי מתפלץ כשהייתי נכנס לשרותים ורואה שם תנך מפואר מחכה לכל מי שנכנס שיוכל לעלעל בו בשירותים. אני ברוך ה' אטאיסת אבל הייתי מתחלחל, וכשהייתי מספר זאת לנוצרי היה עושה :''מממממממממממ. אני יכול להבין מה שאתה אומר. והנוצרים של אמריקה ,אנשים נפלאים וחסידי אומות העולם במאסות. יש בהם אהבת ישראל שלא תיאמן. ביבי הקרוק עושה עליהם קופות כל הזמן. לך תספר לגוי שהשמן זית זך הזה, קרוק . הגב לתגובה זו 75.  למה התכוון המשורר?     אחת מהמישפוח'ה,  מודיעין,    27/01/05 08:43 הקב''ה נתן לנו דיברות, נתן לנו חוקים. לא זכור לי שכתוב בשום מקום שעל היהודים להיות מדוכאים, להיות אנשים שהולכים על ביצים על מנת לא להפר איזה פסק הלכה. אני מבינה שכמה שמחמירים בדת ככה נחשבים ליותר צדיקים, אבל אנשים, נסו להחמיר עם עצמכם להיות אנשים יותר טובים, אחים יותר טובים - ואז גם תהיו יהודים יותר טובים ולא תצטרכו לפסוק הלכות מגוחכות בשביל לצבור פופולריות וכבוד בקרב יהודים באשר הינם. הגב לתגובה זו          מסכים עם דבריך, ואוסיף ואומר         אביגדור,    27/01/05 10:14 אני מתרשם שהרבנים עוסקים בזוטות, ומרוב קש וגבבה שהם מייצרים בשיטת הסרט הנע, כבר קשה לזהות את הדברים העיקריים והחשובים באמת של דת ישראל. הגב לתגובה זו              גם היום שואלים רבנים שאלות.             SMV,    27/01/05 12:44 זה לא עיקר עיסוקו של הרב, תאמין לי. ועם זאת זה עיסוק מבורך. הגב לתגובה זו                  רבנים                 אביגדור,    27/01/05 13:47 מה שחשוב זה להבחין בין עיקר לטפל. למרבה הצער חלק מהרבנים לא יודעים לעשות זאת ועל כן מעסיקים את עצמם בתיפלויות למכביר אבל לא טורחים בדברים הגדולים, העקרוניים והחשובים. (ואולי כן עוסקים בהם, אבל בהם העוז לומר זאת בקול גדול). שמעת למשל מישהו מהם אומר מלה על הלנת השכר לרבבות עובדים ברשויות המקומיות ? הגב לתגובה זו 74.  מכעיס.     SMV,    27/01/05 07:33 עורכי האתר, אני לא מתפלא שאתם מצנזרים כל כך הרבה הודעות, מכיוון שכתבה זו נכתבה בכוונה להכעיס. איך אני יודע? תשאלו את החתום עליה. אולי אתם לא חושבים ככה, אבל לפחות תנו גם לנו להתבטא. הרב אליהו נשאל שאלה ברדיו, בתכנית שאלות ותשובות. אינני יודע מדוע דווקא נבחרה שאלה זו, הכותרת של הכתבה הייתה יכולה להיות באותה מידה ''פסק הלכה: אסור לבשל בשבת'' או ''הרב פסק: יש להתפלל 3 תפילות ביום''. אבל מכאן ועד לביזוי כבוד חכמים כזה- לא הגזמנו? חבל, חבל, חבל. הגב לתגובה זו          אותי מכעיסה התגובה שלך!         סייג לחכמה,  שתיקה,    27/01/05 08:09 אם לא היית מתיחס כלל לכתב הפלסתר המשמיץ, אולי לא היו שמים לב לכתבה , שכל כוונתה לשים לצחוק רב גדול בתורה, מענקי הפוסקים בדורנו. מצד שני, אם כבוד הרב היה נמנע מלפסוק דברי-הבל ורעות רוח ,היה נמנע ביזוי כבוד התורה, ולא היה צורך בכתבה המיותרת... התבלבלת? גם אני! הגב לתגובה זו              לא הבנתי אותך             SMV,    27/01/05 12:43 מצד אחד- ''רב גדול בתורה מענקי הפוסקים בדורנו'', ומצד שני ''לפסוק דברי הבל ורעות רוח''?? את/ה יודע/ת בעצמך שמדובר בגדול הפוסקים, לכן אין כאן אף שמץ של הבל. הרי מדובר בתשובה המבוססת על ההלכה! לא כתוב בכותרת שזה שו''ת. הרב לא ישב שעול על גבי שעות כדי ''לפרסם'' פסק כזה. אני מזמין אותך לעיין באתרי השו''תים למיניהם, תגלה/י לא מעט שאלות ''מפגרות''. אבל ההלכה מכסה את כל תחומי החיים. הגב לתגובה זו 73.  Israeli Talaban     Toby,  chicago,    27/01/05 07:26 What an asshole הגב לתגובה זו 72.  עברית שפה קדושה     בן יהודה,    27/01/05 06:55 אז מדוע אומרים בעברית כל-כך הרבה שטויות? הגב לתגובה זו 71.  ''יהדות: חדשות המגזר.''     גיא,  ירושלים,    27/01/05 03:39 הגיעו ימים. הגב לתגובה זו 70.  אם אסור לי לשיר, אז אני יאונן!     אלדד,    27/01/05 01:04 אני חייב לעשות משהוא... לא יכול לא לעשות כלום!!! הגב לתגובה זו          אלדד! מאיזה בית -חולים???         שי,    27/01/05 06:46 לחולי-נפש ברחת ??? הגב לתגובה זו 69.  הרב פסק? טעות!     משהוא מהצד,    27/01/05 00:55 מעריב כתב, שהרב פסק. הגב לתגובה זו 68.  אני באמת לא מבין     אסי,  חיפה,    27/01/05 00:25 למה מדור יהדות מפרסם דבר כזה? הרי זה ברור שפרסום כותרת כזאת לא תוסיף טוב בעולם, לא אהבת התורה ולא אמונת חכמים, אז למען השם, למה לפרסם דבר כזה? האבדנו כל רגש מוסרי? הנחמסנו מכל שיקול דעת הגיוני? לפני שכותבים משהו צריך לשקול האם הוא מוסיף טוב בעולם או לא! אנא ממך אבישי בן חיים, הסבר מדוע בחרת להביא דוקא את הדבר הזה, ואיזו מטרה נעלה הוא משרת בעיניך. הגב לתגובה זו          המטרה היא לפקוח את עיניך....         רונן,  ר''ג.,    27/01/05 10:07 כדי שתבין באיזו מציאות פתטית בחרת לחיות. אסור לשיר באמבטיה- בשם הדת. כמה מגוחך. אם יש אלוהים הוא מביט עליכם וצוחק. הגב לתגובה זו              שלום לדובר האל             אסי,  חיפה,    27/01/05 13:09 לא ידעתי שאתה כאן בפורום. דע לך - ואני אומר את הדבר הבא ברצינות גמורה וללא רצון רע - בכל מערכת, בכל מציאות, בכל סצינה, תוכל למצוא נקודה אחת, שנראית כמו משהו דוחה ופתטי. תוכל להאיר עליה בתאורת בימה ולהציג אותה בדרך בה תחפוץ, והיא תשרת את האינטרסים של תומכי החושך. שאלתי היא: מדוע לנסות למצוא את הנקודה הזאת, הקיימת גם בחייך הפרטיים, רונן. אוכל להצביע על נקודה בחייך, למשל הנקודה בה חיטטת באפך הבוקר, ולהציגה כרונן מרמת גן. האם זה אתה? הגב לתגובה זו                  השאלה הנשאלת היא:                 רונן,  ר''ג,    27/01/05 14:33 האם אתה מייחס לפסיקות של הרב שלך משמעות זהה לחיטוט שלי באף ? אם תאמר לי שכן, אין ביננו מחלוקת. אך אני מניח שאתה מקבל את פסיקותיו של רבך כתורה מסיני, ולכן יש בהחלט מקום לשבץ את דבריו בכותרת של מוסף שעוסק במגזר הדתי. ואני באמת חושב שהרבנים הרחיקו לכת עם כל הפסיקות, ההלכות והסייגים שהציבו בתורתינו עד שמעשי צאן מרעתם יצאו מההקשר המפורש בתורה. אני כחילוני רואה בנפשי וגם בגופי יצירה כמעט מושלמת של בורא עולם, שום דבר לא טמא בגופי, להיפך. לכן אני שר באמבטיה להנאתי, וגם בבית-שימוש אם מתחשק לי, ואני בטוח שאם אלוהים שומע הוא מרוצה לפחות כמוני. הגב לתגובה זו                      לא הבנת                     אסי,  חיפה,    27/01/05 18:32 שאלתך בדבר השוואתי לכאורה בין חיטוטך באף לבין פסיקתו של הרב מעידה שלא הבנת את דברי. התכוונתי לומר שפסיקתו של הרב לגבי שירה במקלחת ( אגב, פסיקה שאינה שלו, כי אם של פוסקים קדמונים, לגבי דיבור במקומות כגון מקלחת, שירותים ובית המרחץ) היא נקודה קטנה באולם מלא אור, או אם תרצה, בתמונה שופעת יופי והרמוניה, וברגע שתבודד אותה מהקשרה, כפי שאעשה אם אציג את רונן כמחטט באף, או כחיטוט מהלך, תהיה לשתי הנקודות חן ברמה זהה. אשמח לקבל תגובתך, משום שאני רואה שאתה רציני. הגב לתגובה זו                          שלא לדבר על הציווי לרצח עם !                         רונן,  ר''ג,    30/01/05 11:24 עוד נקודה חשוכה: הציווי הבלתי מתפשר של מי שאתה קורא לו אלוהים לרצח עם מזעזע ובלתי מובן של העמלקים, כולל ציווי על רציחת תינוקות נשים וזקנים והריגת כל הבהמות שלהם!!! ממש אלוהי ומוסרי ושופע אור וטוב לב. אם זה אלוהים מעניין מי זה היטלר. ומה שמוזר בכל העניין הזה הוא שבשום מקום לא מצויין במפורט מה עוללו לנו העמלקים האומללים שזכו לטיפול פושע כזה. ( הרי המצרים היו גרועים יותר בפשעיהם מהעמלקים (כל הילוד היאורה השליכוהו) ובכל זאת לא ''זכו'' ליחס כזה.) הגב לתגובה זו                          נסה אותי                         אסי,  חיפה,    30/01/05 09:52 perlstine@walla.com הגב לתגובה זו                          ומניין לך שלא למדתי...                         רונן,  ר''ג,    28/01/05 00:25 למדתי תורה, ואני לא רואה בה אור. ההיפך הוא הנכון, אני רואה בתורתי הרבה נקודות מביכות שאינן קשורות כלל בקדושה או באור עליו אתה מרבה כל-כך לדבר. למשל איך תסביר את מה שכתוב בדברים י''ג פסוק ז' והלאה?שם אלוהים נותן הוראות מדויקות איך להרוג אחים בנים אשה או הורים שרצו לעבוד אלוהים אחרים. היכן בדיוק נמצא האור בפרק העגום הזה? ומה בדבר בראשית פרק ו' שם מתואר איך בני האלוהים שלך (כן, מסתבר שהוא אכן יצור גשמי) אנסו את בנות האדם. צר לי אבל אני לא רואה בתורתי את היופי שאתה מדבר עליו. הגב לתגובה זו                          סליחה                         אסי,  חיפה,    27/01/05 22:23 כנראה שלא הבנתי אותך. אם אתה טוען להכרה כה ברורה של כל מקורות האור בחדר הנדון, אזי אין לי מה לומר. אם לא כן הוא - באיזו זכות ומתוך איזה ידע אתה שופט את שאר מקורות האור? אומר לך את האמת: אם הייתי ניזון אך ורק ממקורות חיצוניים כגון עיתונות ומבקרים העומדים חוץ לחדר, אף אני הייתי סובר בדיוק כמותך. ומן הסתם מואס ביהדות ובנושאי דגלה הרבה מכפי שאתה מואס בהם. כדי לשפוט יש צורך בידע, על מנת לרכוש ידע צריך ללמוד. הכנס לחדר, ותראה את שאני רואה. התבונן בעיניך שלך בתמונה ממרחק שלושה צעדים, ושור ביופיה. הגב לתגובה זו                          הבנתי יותר ממה שחשבת...                         רונן,  ר''ג,    27/01/05 20:57 אני לא אוהב דימויים, אבל אני אמשיך במה שהתחלת: אולם יכול להיות מלא באור הרמוני רק אם כל מקורות האור בו יהיו כאלה, ות זה לא רואים במקרה הנדון. הגב לתגובה זו          לפי העיקרון שלך, צריך...         מנזר,  השתקנים,    27/01/05 07:58 לסגור את כל התקשורת ולאסור את הדיבור על 90% מן האנושות! הגב לתגובה זו              זה טיעון דמגוגי             אסי,  חיפה,    27/01/05 10:13 הרי גם אתה מסכים בודאי שלא צריך לדבר על דברים שמוסיפים רע בעולם, הלא כן? אז מה בכך אם הרבה דברים יצטרכו שלא להאמר? האם זהו הקריטריון, או שמא הקריטריון המוסרי הוא הקובע? הגב לתגובה זו                  אסי, יפה דיברת יהדות זורמתבדמך  ל"ת                  רועי,    27/01/05 14:36 הגב לתגובה זו 67.  b.s.     ron b,  jerusalem,    26/01/05 23:49 this stupit has no right to tell anybudy what to do or how to do it.he is no athuraty הגב לתגובה זו 66.  מותר לשיר ''הוא זכאי''?  ל"ת      תמה,    26/01/05 23:35 הגב לתגובה זו 65.  אוי, תהיו לי בריאים, מסכנים     חילוני פשוט,    26/01/05 23:34 ותזכו גם לאריכות ימים, והרבה הרבה פסקי הלכה כחול אשר על שפת הים! הגב לתגובה זו 64.  אבישי בן חיים פשוט אידיוט!     ע.מ,    26/01/05 23:12 אסור להאמין לשום מילה שהוא כותב. הוא מסית סדרתי נגד הדת, ואוהב להעמיד את הדתיים באור מגוחך. הגב לתגובה זו          לא צריך את אבישי בשביל זה.         יהוה,  בשמיים ובארץ,    27/01/05 10:21 אתם הדתיים דוקא יודעים להיות מגוחכים גם בלי העזרה של בן-חיים. הפכתם כולכם לעובדי אלילים, לוחשי לחשים, וזובחי זבחים. החרדות שלכם מפני האליל אותו אתם עובדים הפכו אותכם ליצורים נוירוטיים וכפיתיים שלא מסתמכים על מעט מהמחשבה הרציונלית והשיפוט ההגיוני שעוד נותרו לכם. אותי זה כבר לא מצחיק אני פשוט מרחם עליכם. מזל שהשכלתי לא לקשר אותכם עם התפיסה שלי על היהדות, ועם זה שהדת שלי לא שייכת לאנשים חשוכים שכמותכם. הגב לתגובה זו 63.  ולהאמין ברוחות רעות זה מותר?  ל"ת      shulaa,  haifa,    26/01/05 22:52 הגב לתגובה זו 62.  שמחת זקנינו     מינן בר,  נקרופוליס,    26/01/05 21:24 נראה שהרבנים מתחרים בארץ נהדרת, רק שהם מגלמים את עצמם ומוציאים פסקי הלכה ( פתאווה) בשפתם שגורמים לצחוק ועליצות בעם. במיוחד הרבנים הספרדים, גם בתילבושתם וגם בהוכחה עם איזה ענקי רוח יש לנו עסק. כאלה שלא בוחלים לפסוק אם לשיר במיקלחת, לנגב את התחת בשבת, או לחטט באף וכד' שהרי עליהם אמר בזמנו הרב שך: מזל שהספרדים קוראים לרב שלהם חכם, אחרת ההינו חושבים שהוא משהו אחר. הגב לתגובה זו 61.  פשוט רב דביל     מנחם,    26/01/05 20:49 למה לא לאסור את הרב העבריין שמתראיין לרדיו פירטי הגב לתגובה זו          מי שמדבר על דבילים         פלוני,  מרכז,    26/01/05 22:33 מי שקורא לרב דביל כנראה שהוא בעצמו דביל הגב לתגובה זו              מי שמדבר מי שמדבר על דבילים             שלומי,    27/01/05 02:15 מי שקורא למי שקורא לרב דביל דביל, כנראה שהוא בעצמו חתיכת דביל גדול! יא דביל! הגב לתגובה זו                  שלומי,ואתה דביל מדופלם!!!!!!                 אלמוני,    27/01/05 06:11 דביל עם תעודות!!!!!! תגובתך הדבילית מעידה על כך!!!!! הגב לתגובה זו                      דביל                     שלומי,    27/01/05 16:57 אלמוני אתה יודע מה? אתה! דביל! הגב לתגובה זו                      כולכם דבילים                     אוד דביל,  דיפלום,    27/01/05 08:54 מה בקשר למי שמדבר דביל רדיו פרטי. הצילו איפה הכדורים. הגב לתגובה זו 60.  ולאונן תוך כדי זימזום וסיבון?  ל"ת      משחית זרע,  אשמנו בגדנו,    26/01/05 19:37 הגב לתגובה זו          מותר, העיקר לא לחשוב על המילים  ל"ת          חדוה,  רעננה,    27/01/05 10:24 הגב לתגובה זו 59.  כבוד הרב-לדבר ברדיו פירטי מותר  ל"ת      שאינו יודע לשאו,    26/01/05 19:17 הגב לתגובה זו 58.  לכל החוכמולגים והליצנים     ירמי,    26/01/05 18:51 הכוונה של הרב אליהו פשוטה; הוא מדבר על שירים עם פסוקים מהתנ''ך. המקלחת והשירותים הם מקום שבגלל סיבות מובנות אין להזכיר בהם דבר שבקדושה, ולכן אסור לשיר שירים במקלחת. אחי החילונים, לכם אין בעיה; את השירים של יונתן גפן ודומיו אפשר לשיר גם במקלחת וגם בבית הכסא, תוכנם ויוצרם משתלבים היטב עם מקומות אלה. הגב לתגובה זו          פרו ורבו -מותר באמבטיה?  ל"ת          vanessa,    28/01/05 22:56 הגב לתגובה זו          צודק!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!         חילוני,  מרכז,    26/01/05 22:57 השירים שלנו באמת מתאימים לשירותים!!!!!!!!!!!!!!!! הגב לתגובה זו 57.  אתם יודעים למה הגברים שרים     איציק,    26/01/05 18:07 באמבטיה כי האנטנה בחוץ הגב לתגובה זו 56.  לראש הממשלה הייתם עושים תמונה     רוני,    26/01/05 17:41 כזו!? חוצפנים! הגב לתגובה זו          לשוטה כמידת שיטיונו         michael,  tel aviv,    26/01/05 19:45 האיש בזקנתו קצת נתבלעה עליו דעתו והוא פולט שטויות. התמונה משקפת בדיוק את מידת הגיחוך שבאמירתו זו. גם רבנים צריכים לחשוב על פרישה בגיל 70 שלא תבייש זקנתם את צעירותם ושלא יכשלו בדברי הבל. הגב לתגובה זו          יאללה יאללה, כולה רב גזען         דוד,    26/01/05 18:06 וקיצוני - למה שניתן לו כבוד? אני מעדיף את הרבנים לאו, עמיטל וכו'. הגב לתגובה זו 55.  חחחחח וואי איזה קורעת התמונה  ל"ת      עמית,  חיפנ,    26/01/05 17:35 הגב לתגובה זו 54.  כנסו     הקוסם,    26/01/05 17:24 אתם יודעים למה? כי האותיות הן קדושות ואם תשירו במקלחת זה י-ה-י-ה טמא ולא טהור. הגב לתגובה זו 53.  מותר לצקצק     יפת,  בבל,    26/01/05 16:37 אם מזמזם פתאום בורח לו דרטה צריך לפנות למזרח ולהגיד טוב שם טוב מריח רע אם ברח לו דרטה ונגמרו בדיוק המים החמים ויש לו סבון על הגוף זה לא טוב יצטרך לשטוף בקרים אבל אחר כך צריך שישחרר קללה לכיוון המטבח כוסאום אומו הגב לתגובה זו 52.  נסחפתם קצת, יוצרי הכתבה     נסתר,  חולון,    26/01/05 16:37 נראה לי מאד לא מכובד להציג רב ראשי לשעבר באופן כזה! הן בתמונה והן בכתבה אותי זה לא הצחיק כמו עוד רבים בבקשה תערכו מחדש כתבה זו הגב לתגובה זו 51.  מימי הביניים     מנחם הרצליה,    26/01/05 16:21 הרב אליהו כנראה חושב כי הוא מדבר לקהל של ימי הביניים . הגב לתגובה זו          לא היו מקלחות בימי הביניים!  ל"ת          מי האפסיים,  שפריץ שטויות,    26/01/05 19:33 הגב לתגובה זו 50.  בושה!     fryed,  הושעיה,    26/01/05 16:18 מי שלא רוצה ללכת ע''פ הרב שלא ילך! אף אחד לא ביקש ממנו. אבל שלא יזלזל במה שהוא לא מבין! בתקוה לאהבת חינם... הגב לתגובה זו 49.  הרבנים     דוד,  מרכז,    26/01/05 16:06 ואני לתומי חשבתי שרבנים גדולים בתורה עוסקים במותר ואסור בתחום מוסר , אדם לאדם , ולא באודם של אישה בשבת או זמזום במקלחת. אגב כב' הרב - המים במקלחת אצלי ''שורקים'' בזרם חזק האם מותר להתקלח בשבת? הגב לתגובה זו 48.  הזהרו בכבוד חכמים  ל"ת      דוד,    26/01/05 16:05 הגב לתגובה זו          אם הוא ''חכם'' אני רוצה להיות...  ל"ת          ..טיפש!!!!!!!!!,  עם דיפלומה,    26/01/05 19:34 הגב לתגובה זו 47.  O.K  ל"ת      ע,    26/01/05 15:44 הגב לתגובה זו 46.  איך הוא הגיע למסקנה הזו?     אהאהא,    26/01/05 15:36 אולי ה' דווקא בעד שנשיר ונשמח בכל מקום וגם במקלחת? הגב לתגובה זו 45.  SO I CAN SING IN INGLISH  ל"ת      DANNY,  NY,    26/01/05 15:34 הגב לתגובה זו          כן, אבל כנראה שרק אתה....         אבישג,  צהלה,    27/01/05 11:07 כי בחינוך החרדי בארץ לא מלמדים אנגלית, אז אין להם ברירה אלא לזמזם.... הגב לתגובה זו          Maybe. But you can't spell!  ל"ת          דויד,  בית שמש,    26/01/05 18:01 הגב לתגובה זו 44.  ל14 אני מסכים100% עם כל מילותך  ל"ת      רועי,  טבריה,    26/01/05 14:54 הגב לתגובה זו 43.  שאלה הלכתית     אביתר הקטר,    26/01/05 14:30 הייתי רוצה לקבל תשובה מורחבת יותר בבקשה: ואם באמבטיה יש וילון עם ציורים של קדושה? ואם אני מזמזם פסוקים מ''שיר השירים''? ואם אני מסבן את הביצים ח''י פעמים? אודה על התשובה המהירה. הגב לתגובה זו          פסק הלכה         תגובה,  ירושלים,    26/01/05 15:03 אם ברצונך לסבן את הביצים אתה חייב לפני להקיף את המקלחת 7 פעמים ורק אחרי פעולה זאת אתה יכול. הגב לתגובה זו              ומה אים הבייצים כזה...             קולגה,    27/01/05 00:34 גדול,שלא עובר בדלת? הגב לתגובה זו              תיקון             אהרון,  ירושלים,    26/01/05 18:19 אם האמבטיה,מקלחת צמודה לקיר ובכל זאת ברצונך לסבן את הביצים יש להקיף את כל המבנה 7 פעמים ואז לסבן את הביצים! הגב לתגובה זו              ומה אם האמבטיה צמודה לקיר?  ל"ת              מישהו,    26/01/05 16:26 הגב לתגובה זו                  לחניחוע  ל"ת                  אבא שך,  ירושלים,    26/01/05 18:30 הגב לתגובה זו 42.  פחחחחחח     קסם,    26/01/05 13:55 יותר טוב שיוציאו פסק הלכה שאסור לאכול גופות של בעלי החיים, כי בשל ההיתר הדתי הזה בעלי החיים סובלים מהספישיזם האנושי במתרץ את השרץ ש''אלוקים הרשה'' אז חלס לדון בדברים בטלים! הגב לתגובה זו          amen  ל"ת          tamar,  ny,    26/01/05 16:26 הגב לתגובה זו 41.  הרב אליהו: מותר לשיר באמבטיה!!     איש-יהודי,  ירושלים,    26/01/05 13:53 איני נמנה עם מעריציו של הרב אליהו, להיפך. אבל מצער לראות איך למען הסנסציה והכותרת התקשורתית, מסולפים דבריו. על פי הכתבה הרב אליה התייחס לאמבטיה שיש איתה בחדר גם שירותים ולא לכל אמבטיה/מקלחת. הגב לתגובה זו          וואו! עכשיו זה הגיוני!         יוסי,    26/01/05 15:01 ואתם החילוניים תתביישו בפינה. הגב לתגובה זו          עכשיו אני רגוע !!??  ל"ת          ש.ז,    26/01/05 14:53 הגב לתגובה זו 40.  שאלה הלכתית לרב אליהו?     ש. ש.,  רמת גן,    26/01/05 13:28 האם מותר מבחינה הלכתית לדבר בתחנה פיראטית המשדרת בניגוד לחוק המדינה? הגב לתגובה זו          נו באמת....         אליקו,    26/01/05 17:06 אם מקבלים על זה כסף אז כן! הגב לתגובה זו 39.  אללי. לאן הגענו?  ל"ת      רז,  סאנידייל,    26/01/05 13:25 הגב לתגובה זו 38.  אנשים השתגעו לגמרי, נכון?     דתייה המומה,  ארץ ישראל,    26/01/05 13:19 זה בכלל לא פסק הלכה... זה סתם שגעון זמני... הגב לתגובה זו 37.  ממש נושאים שעומדים ברומו של     לא יאומן,  כי יסופר,    26/01/05 12:49 עולם! כשמסביב העולם חרב!!! הגב לתגובה זו 36.  אסור לו לפסוק הלכה     דתייה ומאמינה,    26/01/05 12:41 עם הגיל משתבשת החשיבה. עבר זמנו בטל קורבנו הגב לתגובה זו          סליחה?!         fryed,  הושעיה,    26/01/05 16:20 איך את מעיזה לערער על דברי הרב אליהו שליט''א??? אם את לא רוצה לשמוע לו אל תקשיבי, תשרפי את בגיהנום! אבל הרב אומר לך את ההלכה! בתקוה לאהבת חינם.. הגב לתגובה זו          חצופה         גאולה,  ירושלים,    26/01/05 15:51 את חצופה.....אני בטוחה שאת לא בידיוק יהודיה מאמינה ...להפך. הגב לתגובה זו          דתיה? אטומה סתומה וחתומה  ל"ת          קינג,    26/01/05 14:59 הגב לתגובה זו          לא חובה         איש,    26/01/05 14:42 גם לצעירה כמוך אני מניח השתבשה הדעה וצלילות המחשבה. זיכרי. הפוסל במומו פוסל, לא? את הרי מכירה את המשפט הזה!! טיפשה. הגב לתגובה זו 35.  הבהרה     דן,    26/01/05 12:40 הפסוק הוא : ''והיה כי-תבאו אל-הארץ אשׁר יתן יהוה לכם כאשׁר דבר ושׁמרתם את-העבדה הזאת. כו והיה כי-יאמרו אליכם בניכם מה העבדה הזאת לכם'' (שמות יב) מיד לאחר שתחזרו לארץ תתחילו לשאול (בינכם- הרבה מכם) ''מה העבודה הזאת לכם? זה מתאים לגלות! אבל כאן כשבאנו לארצנו ? זה פרימיטיבי!(אגב,באנו לארצנו, לא? ) הגב לתגובה זו 34.  שאלה חשובה     הבבא בובה,    26/01/05 12:34 האם מותר לחטט באף במקלחת?? הגב לתגובה זו 33.  פשוט ככה     דן,    26/01/05 12:32 השאלות שהמגיבים שואלים עכשיו הן שאלות ששאלו הנוצרים לפני מאות בשנים. אלו הם בדיוק השאלות שעמנו נשאל כל זמן קיומו. סתם, נקודה למחשבה. בפרשת השבוע כתוב : כשתבואו לארצכם אז יאמרו אליכם בניכם: 'מה העבודה הזאת לכם?' בניכם - בלשון רבים מיד לאחר שבאים לארץ הבנים שואלים ''מה העבודה הזאת לכם?'' בגלות זה היה בסדר אבל בארץ ? מוכר לכם? נ.ב: בשם הקידמה המוסרית - טבחו הנוצרים מיליונים ויותר של יהודים. עוד נקודה למחשבה. הגב לתגובה זו 32.  הכותרת פשוט נורא הצחיקה אותי     אוי ווייי,    26/01/05 12:30 וגם הכתבה. הגב לתגובה זו 31.  רמה נמוכה     רות,  איטליה,    26/01/05 12:30 חבל מאוד שמורידים את הדת היהודית, שהיא כל כך דת יפה עשירה ועמוקה לרמה שכזו, להתעסק בשאלות שהן כל כך לא קשורות לדת, ולהפוך זאת לפסקי הלכה, אין ספק שאחר כך צוחקים ומלגלגים על הממסד הדתי, כי האם זה כל כך עקרוני ויש הבדל בין זמזום לבין שירה? ובכלל מה זה קשור לדת משה וישראל ????? הגב לתגובה זו 30.  נראה לו...     צפוני,    26/01/05 12:17 לפי דעתי צריך לאסור על הרבה הזה בכלל לדבר ...מה זה השטויות האלה ...אין לו דברים יותר חשובים לעשות חוץ מלשדר בתחנות פיראטויות(שלא חוקיות ד''א) ולקבוע הלכות מפגרות... הגב לתגובה זו 29.  הרגלים של בחור ישיבה !!!     יגאל כהן,  רחובות,    26/01/05 12:03 כיוון שבילדותי הייתי בחור ישיבה, נותרו בי הרבה התנייות שלא השתחררתי מהן למרות שאני אתאיסט ברוך ה'. למשל,לעולם איני יכול לנעול את הנעל השמאלית לפני הימנית,עד היום הזה וחלפו כבר מעל 40 שנים מאז שכפרתי. וכמובן שאיני יכול לשיר בשירותים משום שפשט פשוט שזה אסור, לכן מצאתי לי פתרון והייתי שר את אום כולתום בשירותים (אני אוהב אותה), לצאת מהספק. ואולם כשיצאתי פעם מהשירותים בבר אילן נזף בי סטודנט חביב: אתה יודע שאסור לשיר בשירותים? אמרתי לו:אני שר אום כולתום. אמר לי :שירה היא תפילה ,גם אום כולתום זו תפילה. אהבתי את מה שאמר ומאז קשה לי לשיר אפילו אום כולתום בשירותים. אז אני לא מבין מה החידוש? הגב לתגובה זו          warms the heart         gilat,  antwerpen,    26/01/05 17:49 YOFFI הגב לתגובה זו 28.  כמה דברים חשובים     אובד עצות,  אי שם,    26/01/05 12:02 א. האם מותר ביום שבת לנגב את התחת או לשטוף רק במים? ב. אם אני מטעטש חזק מאוד בשבת האם יש בזה חילול שבת ג.ביום שבת אני אוכל ארוחת בוקר שמכילה ביצה קשה וקורה שאני מפליץ האם זה מותר? אנא תעזרו לי!!! אני יושב בבית בשבת ומפחד לעבור עבירה. הגב לתגובה זו 27.  הגיון     ואלרי,    26/01/05 12:00 הדת היהודי והמוסלמי אותו דבר כל רב ושייח שמתחשק לו פוסק מה שנראה לו .... הגב לתגובה זו          רוצה להיות נוצרי?         אלון,    27/01/05 01:03 אז מה אתה עושה בישראל? מה הקשר שלך לישראל? מה אכפת לך מישראל? ואת זה שואל חילוני מתון! הגב לתגובה זו              הקשר שלנו לישראל....             תגובה לחילוני,  עלק חילוני.,    27/01/05 11:35 זה שאנחנו ישראלים., משלמי מיסים ומשרתים בצבא. מה אנחנו עושים בישראל? חיים בה ואוהבים אותה. מה איכפת לנו מישראל? אנחנו אוהבים אותה. למרות שאנחנו נוצרים,יהודים חילונים, או מוסלמים. זו המדינה שלנו ואין בה שום קשר לאמונה הדתית. דע לך שההתנהגות הבדלנית שלך היא זו שזורעת את זרעי האנטישמיות בעולם, וגורמת למי שאינו יהודי לנהוג בחשדנות ובאלימות כלפי מי שחושב ומתנהג כמוך. הגב לתגובה זו 26.  ואם בכל זאת אני שר יש עונש?ממי  ל"ת      מוטי,    26/01/05 11:47 הגב לתגובה זו 25.  קישקוש בלבוש     המתיחס,    26/01/05 11:42 איך אפשר להפסיק את הקישקושים של הרבנים ? פשוט לא להתיחס. הגב לתגובה זו 24.  זו בדיחה נכון?  ל"ת      שי,    26/01/05 11:37 הגב לתגובה זו 23.  תוכנית הריאלטי הבאה:     קומדי קלאב,    26/01/05 11:32 מכנסים חבורה של רבנים וכל אחד צריך לתת פסק הלכה יותר אווילי משל חברו. הרב עובדיה בראש פאנל שופטים צועק לאחד מהם בסוף כל תוכנית ''תצא בחוץ''. הגב לתגובה זו 22.  בוקר טוב, איראן !     מיטל,  ירושלים,    26/01/05 11:20 הרב מרדכי אליהו וחבריו, בהם הרב עובדיה יוסף, גורמים לדת שלנו להיראות מגוכחת ופנאטית. חבל שאנשים אלו הם העומדים בראש הממסד הדתי בישראל. הגב לתגובה זו          היחס שלל לנושא הוא דווקא אירא         הנביא הכושל,    26/01/05 11:59 איראני, קרי ההתסכלות הקנאית שלך על המציאות, כאלו את מבינה אותה באופן מוחלט, ורב שהקדיש את רוב חייו להתקרבות להוויה החיה, קרי אלוהי ישראל, הוא סתם פאנט הזוי. זוהי בדיוק הסתכלות איראנית. הרב מדבר אל יהודים בדרגת קדושה גבוהה כל שלך ולי אין דרך בכלל להבין את מקומם, לא רק זאת זה נראה לנו מצחיק ומגוחך. למה הדבר דומה. אם היינו נתקלים בגזע של חייזקים שעושים פעולות שנראות לנו מטופשות ומיותרת שהרי גם מהם היינו צוחקים, אבל בגלל המוח המצומצם שלנו לא היינו מצליחים לתפוס למה אותם פעולות ממש משאירות אותם חיים ולא רק אותם חיים אלא את כל הבריאה חיה וקיימת. אל נא תתקיפי יהודים יקרים שנמצאים הרבה יותר מידי גבוהה הן עבורך והן עבורי. יהודים יקרים מצאו מקום לאהוב את היהודי שלידכם גם אם הוא נוהג בדרגות שונות גבוהות או נמוכות של דתנו, דת ההתגלות האמיתית. שהרי הדין והמפשט יבואו גם ככה, על נא נקדם אותו בברכה. הגב לתגובה זו              הדת שלנו             טוביה,  בני-ברק,    27/01/05 11:51 הדת היהודית המיטה רק שואות ורציחות על מאמיניה. אם אותה קבוצה שנקראת ''בני-ישראל'' לא היתה לוקחת על עצמה את הדת הזו היו להם היום הרבה יותר צאצאים חיים. דת שמשאירה אותנו חיים? ספר את זה לכל מי שנרצחו בגלל שנולדו לדת הזו, כולל ילדים ותינוקות. הדת שלנו ,על פי תפיסתכם כדתיים, היא דת מפלגת ומבדלת שמזלזלת בכל מי שאינו יהודי, או כל מי שאינו מספיק דתי. אין לי בכלל ספק שהעולם היה טוב יותר לו היתה דת אחת לכל האנושות שהיתה דוגלת בשיוויון, אהבה וכבוד הדדי לטבע ולחיים. הגב לתגובה זו                  נכון כולם בסוף היו יהודים  ל"ת                  הנביא הכושל,    27/01/05 14:40 הגב לתגובה זו                      התשובות שלך אכן כושלות.  ל"ת                      טוביה,  בני-ברק,    27/01/05 15:47 הגב לתגובה זו              אני חרדית ואילו אותי קרעת             מישהי,  בני ברק,    26/01/05 20:45 מצחוק אתה הפנאט האמיתי הגב לתגובה זו 21.  כמה משעמם לו בחיים?     דנה,  ת''א,    26/01/05 11:20 לבי עם כל אותם אנשים שמקשיבים ומצייתים לפסקות הלכה שכאלה שמזמן איבדו קשר בין המציאותת בין מה שבאמת חשוב לבין המצאות מטופשות שכאלה שנובעות מהתעסקות יתר בשטויות. הגב לתגובה זו          זה שיא המוסר         יצחק,  דרום,    26/01/05 20:57 ההתעסקות של העם היהודי במשך כל השנים בדקויות הקטנות ביותר של החיים כמו איך לקשור נעל ומה לעשות במקלחת עשו אותו לעם ה מוסרי ביותר בעולם. את אומרת דברים פרמיטיבים, אך את טועה, היהדות היא היחידה מבין הדתות שתמיד במהלך של התקדמות, אתם, החילונים חושבים שאתם מתקדמים ונאורים אך התנהלות חייכם המוסרית היא פרמיטיבית מאין כמוה, את תופעת החד מיניות המציאו לפני 3500 שנה, בערים סדום ועמורה. אז מי פרמיטיבי? מי שכל חייו עוסק בדעה והשכל ובליהות מוסרי יותר או מי שכל חייו נעים סביב יצרים ברוטלים של אלימות ומין? יש לכם הרבה מה ללמוד מהדתיים שהחזיקו את הגחלת של עמ''י והמוסר במשך שנות דור ודור (ומעניין שמאז שיהודים התחילו לפרוק עול תורה רמת המוסר ירדה פלאות בעולם כולו וקיומו של עמ'' ח''ו כאילו ניהיה מוטל בספק) וטובה תשובה יום אחד קודם... הגב לתגובה זו              חילונית מוסרית עד מאד             דנה,    27/01/05 06:14 לידעתך, יצחק, אנחנו החילוניים לא מתעסקים במין ובאלימות יותר מכם ה''דתיים'' פשוט אצלנו מדברים על הכל באופן פתוח. מבחנתי שיא המוסריות היא לכבד כל אדם באשר הוא בלי כל קשר לדת גזע או מין. ומה הקשר בין לשיר באמבטיה לבין קידוש השם?! הגב לתגובה זו                  ליצחק                 גלעד,  גבעתיים,    27/01/05 12:18 אין הגדרה מתאימה יותר בשבילך מאשר בור ועם הארץ. חילוניות היא לא מין ואלימות כפי שלימדו אותכם לחשוב. (ובודאי שהומוסקסואליות אינה פוסחת גם על הדתיים, אצלכם פשוט לא יוצאים מהארון). חילוניות היא חופש בחירה, הסתמכות על ההגיון הבריא שלך, לימודים באוניברסיטה- מדעים מדויקים, פילוסופיה, מדעי החיים. חילוניות היא חיי רוח ותרבות חופשיים מחרדות וכפיות - קולנוע,תיאטרון ספרות מוזיקה. חיי משפחה יפים ובריאים (בהם האשה אינה מנודה באף תקופה של החודש). ואהבת אדם אמיתית ללא קשר לאמונתו הדתית, מינו או מוצאו. זה רק קמצוץ קטן משפע הטוב שמציעים החיים החילוניים. אל תתפלא אם תגלה יום אחד שאלוהים הוא חילוני והוא נמצא אי שם אצלך בלב. הגב לתגובה זו 20.  באמת, מי לוקח אותו ברצינות     חיים,  גבעת שמואל,    26/01/05 11:13 הרב אליהו משדר תורניות רק לחרדלי''ם הספרדים לא יותר ולא פחות. הגב לתגובה זו 19.  לא נראה לי שהרב אליהו אוסר     נחום,    26/01/05 11:05 שירה במקלחת. אלא רק שירה במקלחת שיש בה שירותים. פעם שמעתי את הרב אבינר מתיר דיבורים במקלחת, משום שהמקלחות בימינו, שלא כבעבר, אינן מטונפות. אגב, צריך לומר בית הֶכְסֵא (מלשון כיסוי) ולא בית הכִּסא (לא היה שם אף כסא). כך על פי מסורת תימן. הגב לתגובה זו          חבל שהתורה מתבזה - בפסיקה מהיר         אביתר,  ירושלים,    26/01/05 12:22 כפי שניתן לראות מהכתבה הרב סרב לענות ולחצו עליו - ענה ויצא מבזה כבוד תורה- היינו מחלל שם שמים ברבים. שהינה עברה חמורה. איך ניתן למנוע ביזוי תורה והלכה שמבנים חיים - אנשים שהתורה יקרה להם צריכים להמנע - משאילת שאלות של שכל ישר של חיים. ויותר מכך - רבנים צריכים להבין קצת בתקשורת אנושית ואלקטרונית. ויותר מכך שאלה כזו צריכה עניון הלכתי רב לדוגמא : 1. האם טומאת שירותים בבית - דומה לטומאת בית הכסא שאכן באה מכיסוי - של הצואה. 2. מים לא מעברים טומאה, האם הוצאה של צואה דרך צנרת מים בכלל משאירה טומאה. 3.כיצד משתלב שפיות הדעת בסוגיה זו האם שמירת נפש בריאה בגוף בריא! לא דוחה .....מה לתשובה על שאלה זו כנסו לסקר שנתנה תשובה - שהבראות חשובה יותר מכסף ואהבה. שהיא הגב לתגובה זו          לעדת התימנים         חגי,    26/01/05 12:04 בתימן לא היה כסא בבית הכיסא, ולכן לא קראו לזה בית הכיסא. אבל בתימן הוא גם לא היה במקלחת. ולכן לתימנים מותר לשיר. גם היום הם יכולים לשיר כי ממילא לא מבינים מה שהם אומרים. הגב לתגובה זו              גדול             תמני,    26/01/05 14:44 גדול, אחי.... גדול!!!!! הגב לתגובה זו 18.  לא שמתם לב?     דני,  רמת גן,    26/01/05 11:05 לאף אחד לא מפריעה העובדה שרב ראשי לשעבר מופיע בתחנת רדיו פיראטית ועובר על החוק? הגב לתגובה זו          זה בגלל שהשמאל הקיצוני שולט         רועי,    26/01/05 14:55 ביד רמה בכל ערוצי התקשרות השמאל מעדיף כמו שקורה היום שהערוצים היו ערבים ולא קדושים. שהרי הערבים כמו הגרמנים הנאורים לא ממש מאיימים עליהם, על אף שהם השמידו מהם שני שליש רק לפני 60 שנה, שהרי היהודים הם הרבה יותר מסוכנים עדיף לתת את הערוצים לערבים. זה למה יש להשתמש בערוצים פיראטים על אף שאני מסכים עימך שזה לא פתרון מספיק טוב לטווח הארוך. הגב לתגובה זו 17.  מה?? משהו לא בסדר אצלם בראש  ל"ת      אא,    26/01/05 11:04 הגב לתגובה זו          חבל מאד         גאולה,  ירושלים,    26/01/05 15:56 אצלך משהו לא בסדר...חבל שאתה בכלל מתייחס לכתבה בלי לחשוב וללמוד הגב לתגובה זו 16.  בושה וחרפה     יעקב,    26/01/05 11:03 נו עוד אחד. ודאי מתחרה בעמיתו עובדיה יוסף - אין גבול לאוויליות. הגב לתגובה זו 15.  התחלתי לשיר ''אליהו הנביא'' שם-     מבינה,    26/01/05 11:02 אבל בקטע שבו נאמר: ''במהרה יבוא אלינו, עם משיח בן דוד'' זמזמתי. אוי, לאן שאנחנו שוקעים. הגב לתגובה זו 14.  בזה מתעסק אלוהים ?     איתן111,    26/01/05 10:56 אותו אלוהים שאיפשר שליחת מיליונים ל''מקלחות'' בתאי הגאזים,בודאי היה מודאג שמא ישירו שם... עד מתי נהייה חשופים לשטויות במיץ עגבניות של אותם פרשני רצונו של אלוהים ? הגב לתגובה זו          אמת ונכון ויציב  ל"ת          יואב,    26/01/05 17:16 הגב לתגובה זו 13.  ואני גם נגד ההתנתקות     תמיד חכם,  קרית הגיון,    26/01/05 10:34 אולי שישירו בדרך חזרה לארץ? הגב לתגובה זו 12.  הנה לכם כפייה דתית!     אבי,    26/01/05 10:28 שום דוס לא יגיד לי אם לשיר או לא לשיר במקלחת !! הגב לתגובה זו          מצידי גם תרקוד סלסה אבל         הרבהצדיק והקדוש,  בני ברק,    26/01/05 20:52 אל תגיד שהכרחתי אותך! מה הקשר לכפיה?? הגב לתגובה זו          כפייה חילונית!!!!!!!!!!!!!!!!!         MOTI,  אשקלון,    26/01/05 20:18 כל הזמן אתם החילונים צועקים כפייה דתית. תדע לך שאני הדתי לאומי ששרתתי בצבא מרגיש כפייה חילונית כשאני הולך בחוצות הערים - התמונות המזוועיות של הנשים חסרות הבגדים והערומות... תגיד לי זו לא כפייה? תתבישו לכם! אתם רוצים שיכבדו אתכם תכבדו גם אותנו!!! הגב לתגובה זו          בוא תלמד         אישיהודי,    26/01/05 12:07 כפייה זה למשל כשכופים על אנשים לעזוב את בתיהם ואת כל מה שבנו בגלל שמישהו החליט שככה הוא רוצה, זו כפייה ונגד זה צריך להילחם הגב לתגובה זו          תשיר איפה שאתה רוצה         דתי,  צפון,    26/01/05 11:08 אף אחד לא הכריח אותך לא לשיר באמבטיה אף אחד לא אמר לך שאם תשיר באמבטיה תקבל קנס או שתישפט ולכן זאת לא כפיה דתית וגם לא כפיה עדתית! יש לך בעיה בהגדרה של כפיה אתה בכלל מבין מה זה אומר כפיה? לפני שאתה משתלח באחרים, פתח את מילון אבן-שושן ובדוק מה ההגדרה של המושג ''כפיה'' ובחן את עצמך אם אתה עומד ''בדרישות'' המינימליות של ''כפיה'' לפי ה''תנ''ך'' שלך - מילון עברי-עברי אבן-שושן... *הבהרה: אל תראה בתגובה זו כאילו אני כאדם דתי כופה עליך ללכת לבדוק במילון מה פירוש המילה ''כפיה'' יום טוב. הגב לתגובה זו          עם הארץ ושוטה גמור         מ,  ירושלים,    26/01/05 11:01 תרצה לשיר תשיר לרקוד תרקוד מה הקשר לכפיה???!!!! יש לך מושג אן הבנה כלשהיא בענין כפיה מהי??? הרב נשאל לדעתו ביחס לשירה במקלחת וחיווה דעתו בנדון. מבחינתו זהו פסק (הרב ממש התכוון לאסור?? או שהכתב נדלק על הרעיון והרב התכוון שעדיף לא) לא רוצה לקבל געת הרב הרשות נתונה לך כמו בכל שאר תחומי ההלכה הנוגעים להלכות חמורות הרבה יותר שרבים משוטי ופריצי עמנו עושים ונוהגים בהם ככל העולה על שרירות ליבם אם מחוסר ידיעה הבנה או אמונה אבל מה הקשר לכפיה???????????? שוטה שבעולם..... הגב לתגובה זו          מי כפה עליך להקשיב?         א,  א,    26/01/05 10:51 אם אתה רוצה, קבל את הםסק. אם לא, אף אחד בעולם הזה לא יעשה לך כלום. הגב לתגובה זו 11.  נו... כבודו יזמזם בע''ה  ל"ת      היד הנעלמה,    26/01/05 10:23 הגב לתגובה זו 10.  ובאנגלית מותר?     Amir,  NY,    26/01/05 10:23 חכמי הדור...אוי לנו כי יגורנו. הגב לתגובה זו          אני מאמין שכן         אלי,    26/01/05 14:24 אם הבנתי הרב אליהו מאמין שהשפה העברית קדושה (עניין קבלי לענ''ד) ולכן אין לזהם אותה במקום מטונף כמו בית השימוש. יש פוסקים שאינם סוברים כמותו משתי סיבות. 1. השירותים כיום אינם בור מזוהם. 2. לא חושבים שלשפה העברית יש קדושה אינהרנטית. בכל מקרה, אם אתה אדם דתי ואתה רוצה להקפיד, שאל פוסק הלכה. הגב לתגובה זו              אבל שכחתם דבר אחד....             רוית,  ת''א,    27/01/05 14:40 הדוסים הרי לא יודעים אנגלית. הגב לתגובה זו                  Really?  ל"ת                  Milhouse,    30/01/05 18:41 הגב לתגובה זו 9.  ובאנגלית מותר לשיר?  ל"ת      אריאל,  ארה''ב,    26/01/05 10:19 הגב לתגובה זו          כן  ל"ת          ג,    26/01/05 17:43 הגב לתגובה זו 8.  גמרנו, לא אתקלח יותר !  ל"ת      טוש,    26/01/05 10:17 הגב לתגובה זו 7.  בסדר גם אסור לחטט באף בשבת     שי,  לוס אנגלס,    26/01/05 10:16 ככה קבע הרב עובדיה כל רב בא וקובע מה שבא לו אז לבנתיים אני לא רק מחטט ביום שבת אני נוסע ועובד גם ביום שבת כי אנחנו נמצאים באמריקה לא בבני ברק אז בשביל מה מפרסמים בכלל מה אותם רבנים אומרים מעניין לנו תביצים שיתנו גז הגב לתגובה זו 6.  ולגרב''ץ במקלחת מותר ?  ל"ת      מאיר,  מרכז,    26/01/05 10:12 הגב לתגובה זו 5.  אינני פוסק, אבל....     דויד,  בית שמש,    26/01/05 10:11 כלל לא פשוט פסיקתו של הר' אליהו, שליט''א שכן פסיקתו לכאורה מבוססת על הקביעה כי השירותים שלנו בבתים פרטיים - שבד''כ הינם נקיים - דינם כבית הכיסא מדין הגמרא. לעניות דעתי אין רוב הפוסקים סוברים כך (אך אין הדברים נכונים באשר לשירותים ציבוריים בהם הדאגה לנקיותם הינה קשה כמעט מנשוא). אבקש להבין אם הר' אליהו סבור כי דינם של שירותים בבית פרטי כמוהם לבית הכסא של דין התלמוד. דויד הגב לתגובה זו          קראו מעלה זוהי תגובה של יהודי         נביא כושל,    26/01/05 11:52 שיראה במו עיניו את מלכות השם באה לעולם. כך תקוותי לפחות. במקום לתקוף בטמטום וללא הבנה את הפסק הלכה של הרב, הוא פונה אליו בקושיה ומתרץ האם באמת הפסק הלכה נקבע על פי אמות המידה של הזמן הזה. נראה שהוא בניגוד לרבים שהגיבו עדיין בעל פעילות תודעתית רצינית ולא רק בהייה ונהייה אחר חושים מראות ותאוות כפי שכה רבים מאחינו היום. ולעניין עצמו - כנסת ישראל קיימת בהווה הנוכח והמצוות הופכות מדוקדקות יותר בשל היותם רחוקות יותר מהתגלות בהר סיני, קרי אט אט המוח האנושי אמור לפנות באופן מוחלט את מקומו עבור השכל האלוקי, דבר שדורש גם מצוות מדקדקות וקטנוניות למי שלא מבין מהי הלכה, ושמצוות הבורא הם כל כל האדם. הדברים גבוהיים ומורכבים להחריד, גובהיים הרבה מכל מחשבת אדם על המציאות, לא רק זה יותר משהם גובהיים הם מעוררי יראה נוראית זה למה אנו מעדיפים להיתייחס לעם היחיד שיש לו קשר אמיתי עם הבורא, כקרויוז משעשע, ומעדיפים לבנות לנו אלילים נעימים ונוחים מעשי ידי אדם. אני אישית לא מסוגל לעשייה גבוהה כל כך של עבודת הבורא, אני אף לא מצליח להגיע לדרגה של יהודי ממוצע ומטה. אך אני לפחות לא תוקף את אותם יהודים שבגללם אני ממשיך להתקיים כמו הרב הזה שבצדקת דרכו וחייו מזכה אותי מדין ומשפט שאין אני מסוגל להם. יהודים יקרים גם אם אינכם יכולים לעמוד מול האלוהים, אל נא תתקפו את אלו שיכולים. חזקו ואמצו, מלכותו קרבה אלינו. הגב לתגובה זו              לא צריך לעמוד בפני האלוהים             רונן,  ר''ג,    27/01/05 12:35 אלוהים הוא לא גשמיות חיצונית. אלוהים הוא אנחנו והוא נמצא בתוכינו, בתוך כל החיים, בין אם זה פילוסוף חילוני או יהודי חרדי, מוסלמי, נוצרי בודהיסט, כלב,חתול, סוס, דג, אבן, סלע, פרחים,עצים,נהרות ונחלים, כוכבים, גלקסיות,והיקום כולו. אההה... כן, וגם חזיר. הניצוץ האלוהי שוכן גם בתוך החיה החביבה הזו. לכולם יש קשר עם אותו אלוהים וזאת מפני שלכולנו יש קשר עם עצמינו. והקשר הזה דוקא מתהדק כאשר שרים באמבטיה..... הגב לתגובה זו              לא תקפתי             דויד,  בית שמש,    26/01/05 12:43 שאלתי שאלה עניינית ומנומקת וכפי שהשיב נחום (#19) לכאורה הבנתי מקובלת על הרב אבינר. אבקשך לחזור בך שכן כלל לא תקפתי וציפיתי תשובה מונמקת עם מקורות (ראשונים, אחרונים, שו''תים) - כלל לא הבנתי מה אתה מנסה לומר לי. הגב לתגובה זו                  לא הבנת את דברי,                 הנביא הכושל,    26/01/05 14:51 אם קראת אותם שהרי יכול להיות שבשל טעויות הכתיב והתחבור שיש לי לא הבנת אותם נכונה. אני בכלל לא תקפתי אותך להיפך אמרתי שתגובה כשלך מתאימה ליהודי שיחזה במו עיניו את מלכותו יתברך באה עלינו בקרוב. אמרתי שדעתך מנומקת ובעל פעילות שכלית אמיתית בניגוד לכל אלו, אחינו היהודים שתקפו את הרב ודבריו באופן בהמי ושטוח מאד. רוב התגובות הם כאלו כפי שאתה יכול לחזות אם הבנתי אותי לא נכונה, איתך הסליחה, נהנתי מאד מקריאת תגובתך אני תקווה שיותר תגובות ישאו אופי דומה לה. סע ברכת אלוקה ממעל. חזק ואמץ דרכיך ישראל. הגב לתגובה זו 4.  היהדות היום... אוסף של עובדי א     ארז,    26/01/05 10:11 לילים... לא יאומן... אולי בכלל מדובר בדיבר ה-11... ''לא תשיר במקלחת''.... הגב לתגובה זו 3.  ומה עם לשרוק, זה מותר???  ל"ת      פלוני אלמוני,    26/01/05 10:09 הגב לתגובה זו 2.  אסור לשיר שירים מהתנ''ך     רוני,  פ''ת,    26/01/05 10:07 או מהתפילה/חזנות הגב לתגובה זו 1.  א ד ו ן ה ע ו ל ם עד כאן  ל"ת      יאיר,    26/01/05 09:26 הגב לתגובה זו