תגובות עד כה: 28 תגובות, ב- 13 דיונים. הוסף תגובה 13.  מה זה? מבחן כשרות?     ישראלי,    15/02/05 15:15 את לא פמיניסטית? את לא מאמינה בשיוויון בין גברים ונשים? או שאת לא יודעת מזה פמיזניזם? הגב לתגובה זו 12.  כיסוי ראש ואיטום שכל     עודד,  בית אל,    14/02/05 23:25 ממתי כיסוי ראש הוא חלק הכרחי בהגדרתה של אשה נשואה כדתייה? רבות רבות הן אמהותינו הדתיות ששיערן גלוי. ההתחרדלות לא תעבור. כלומר, יכולים להתחרדל עד מחרתיים, אבל שלא יוציאו את השאר מחוץ לגדר הדתית. הגב לתגובה זו          זה לא ויכוח הלכתי אלא חברתי         שבאבניק,  על הברזלים,    15/02/05 00:17 יש קודים חברתיים שמגדירים דתיות בחברה הישראלית. אשה יכולה להיות מל''ו צדיקים אבל אם אין לה כיסוי ראש לא יתיחסו אליה כרצינית מבחינה דתית. ואותו דבר לגבי מכנסיים. זה לא קשור לצניעות אלא למקובלות. אז כל עוד מדובר בחיים פרטיים, כלאחד יעשה שיקול אישי אבל ברגע שהוא נבחר לתפקיד בתחום ציבורי שקשור לדת, הוא חייב לקחת בחשבון את המקובלות החברתיות . הגב לתגובה זו              היא לא צריכה להיות רצינית             עמית,  ירושלים,    16/02/05 01:02 היא צריכה לדאוג לשלם לאלה שמתקנים את העירוב ולבלניות. הגב לתגובה זו 11.  אכזבה     אני,    14/02/05 19:41 קראתי את המשפט ''אישה לא צריכה לחוות דעה בנושאים האלו'' והזדעזעתי. אני קוראת בשמחה על התקדמותה של סמדר גרוס כבר זמן רב ואפילו שקלתי לציין אותה כדמות מפתח באחד הסמינריונים שלי שעוסק בפמיניזם יהודי אבל כנראה ששמחתי שקיימות נשים כמוה היתה מוקדמת מדי. למה שנשאיר את הסמכות הפסיקתית רק בידי הרבנים? למה שלא נפתח את העולם התורני גם לנשים? איך במחי משפט סמדר גרוס שוללת את זכות הנשים להצטרף לעולם התורני שפוסק גם בשבילן הלכות והרי הפרשנות היא בידי מי שמחזיק את הטקסטים. ובכלל למה נשים מתביישות בעובדה שהן פמיניסטיות? איך אפשר להתבייש בתנועה שדוגלת בשוויון זכויות? הפמיניזם כולל בתוכו כ''כ הרבה זרמים ועדיין מתעקשים להצמיד אותו עם אותה קב' בדלניות שסולדות מהחברה הגברית ולא כתנועה המקדמת את זכותינו לשוויון זכויות ולתיקון העוול שנגרם במשך כ''כ הרבה זמן. בקשר לרב שלוש, הרמב''ם גם אמר שטוב לאישה אם היא לא תצא מביתה יותר מ-3 פעמים בחודש. אז מה? אתה מתכוון לכלוא אותנו גם בבתינו? הגיע הזמן שמישהו כבר יבדיל בין הלכות שנפסקו בהקשר סוציולוגי לבין הלכות מדאורייתא ואם כבוד הרב לא יודע לעשות זאת אולי כדאי שאנחנו לא נשתף איתו פעולה. אדם ובטח רב שפוטר את הדיון במילים ''שתתייבש איפה שהיא'' לא ראוי לשמש בתפקיד ציבורי, בטח לא כזה שממומן מכספי. הגב לתגובה זו          כמה חבל על הבורות         אבי,  עלי,    14/02/05 21:28 אודה לך ביותר אם תענה לי למה אתה חושב שאתה מבין כ''כ בתחומים שאין לך עסק בהם. מן הסתם אינך איש הלכה ומס' ההלכות שאתה מכיר על בוריים על מקורן וסיבותיהן שואף למינימום זעום וגם זה בחסד. למה שלא תתן גם לאנשים חסרי השכלה אקדמית לחוות דעתם על חלוקת התארים הנעשית באוניברסיטאות ומכללות כשכל חסר השכלה מתחיל מסדר לו איזה תואר חביב לשם העלאה במשכורת בשם עולם הידע. שמא אולי אנשים מחוץ לעולם האקדמיה גם יחליטו לערוך מחקרים משלהם ולקבוע שתוצאות מסקנות אוניברסיטה מסויימת הם בדיחה , למה לא?? אם כ''א יכול כבר לפסוק הלכה למה שלא נתרחב קצת?? הגב לתגובה זו              תשובה.             אני,    16/02/05 01:52 היי, קודם כל אני אישה. דבר שני, אני מציעה לך לקרוא שוב את תגובתי. לא טענתי שכל אישה (או גבר)שחפצ/ה בכך יכולים לקום ולפסוק הלכות. התכוונתי לומר שהגיע הזמן שיאפשרו גם לנשים להיכנס לעולם התורני, ללמוד את ההלכות על בוריין וכשיהיה להן את הידע המספק הן יוכלו לפסוק הלכות. אני אולי לא מכירה את רוב ההלכות על בוריין אבל אני יודעת שהיו כמה נשים כמו ברוריה שע''פ התלמוד למדה 300 מאות הלכות ביום וכן אשתו של ר' יהושע פולק, בעל הסמ''ע שפסקה 2 הלכות בהדלקת נר ביו''ט ולמרות שהמגן אברהם חלק עליה רוב הפוסקים פסקו כמותה. נשים הן חלק מהעם הזה וההלכות משפיעות גם עליהן לכן זה רק צודק שתהיה להן זכות להצטרף לעולם שפוסק את ההלכות (בדיוק כמו שאני מניחה שאתה רוצה ייצוג בממשלה לדיעות שלך) מה גם שברגע שאתה מונע את כניסת הנשים לעולם התורני שמושתת על פלפולים וכיווני חשיבה שונים אתה מונע ממנו נק' מבט חדשות. הגב לתגובה זו 10.  יש פורום לאנשים כמו סמדר-כנסו     הדס,  השרון,    14/02/05 13:47 יש פורום בקהילות של MSN שפונה לחבר'ה שמנהלים אורח חיים דתי כמו סמדר. (דתיים בראש אחר) אם את/אתה מעל גיל 18 ומחפש/תלהרחיב את מעגל החברים שלך שחיים כמוך זה המקום: http://community.msn.co.il/comm_community_page.asp?CommID=6112 הגב לתגובה זו 9.  בושה וחרפה     גולן,  ירושלים,    14/02/05 13:32 על אנשים כמו סמדר שר''י נאמר גהנום כלה והם אינם כלים הגב לתגובה זו 8.  אם נבחרת, כסי את הראש     רבקה יפה,  nrg,    14/02/05 13:23 צודקת לגמרי שאת אדם פרטי שנותן דין וחשבון רק לקב''ה, אבל מרגע שנבחרת לתפקיד ציבורי דתי (ואני מאחלת לך הצלחה), ועוד כזה ששנוי במחלוקת, עליך להתחשב בקודים חברתיים דתיים כמו מכנסיים וכיסוי ראש. (ככה זה ואין טעם להלחם בכך . גם כיפה היא לא המצווה הכי חשובה ובכל זאת בישראל גבר בלי כיפה הוא לא דתי נקודה. לעומת זאת, את יכולה לרכל ולהלבין פנים ואף אחד לא יגיד שאת לא דתיה מספיק...) הגב לתגובה זו          מה את אומרת?         יוני,  ירושלים,    14/02/05 18:13 למה עליה דווקא להתחשב בקודים הדתיים שלך? אולי את תתחשבי בקודים הדתיים של ש''ס והליטאים ולא תלכי עם פאה? החלק השני שלך מופרך עוד יותר ומעיד על צרות אופקים מדהימה: ''בישראל גבר בלי כיפה הוא לא דתי נקודה.''??? אמור מעתה חלק נכבד מהגברים הדתיים הספרדים אינם באמת דתיים למרות שהם הולכים לבית הכנסת שלוש פעמים ביום כי הם לא גדלו בשכונה של גב' יפה. הגב לתגובה זו          אשה בלי כיסוי ראש היא דתיה         איש יהודי,  ירושלים,    14/02/05 16:37 כל הדתיים הולכים עם כיסוי ראש אבל לא כל הדתיות הנשואות . להיפך רוב הדתיות הנשואות אינן הולכות עם כיסוי ראש. לכן אין שום סיבה שתעשה זאת. הגב לתגובה זו          אבל למה?         גלית,    14/02/05 15:51 אחרי שתתדרשי ממנה לכסות את הראש, תדרשי שתכניס גם את הפוני, ואחרי שתאמרי לה לא ללכת עם מכנסיים, תבדקי שהחצאית שלה מכסה את הקרסוליים ומתחת יש גרבונים אטומים. די!!! כל היום כל אחד מתעסק במה שהשני לובש. אפשר להופיע בצורה צנועה גם עם מכנסיים וללא כיסןי ראש ורבים מאוד המקרים של נשים שהולכות עם חצאיות ופאות שכל מהותן רהב!! הגב לתגובה זו              אתם לא מבינים כלום             שלומיאל,    15/02/05 00:09 מדובר במקובלות ולא בטיעונים הגיוניים ולגבי מקובלות יש הבדל בין אדם פרטי לבין נושא בתפקיד ציבורי מה ההתממות הזו, כל אחד מבין שאם גבר יבחר לתפקיד דתי הוא צריך ללבוש כיפה זה לא קשור להתפלמסות הלכתית בכלל אותו דבר לגבי לחיצת היד של אמילי עמרוסי הגב לתגובה זו                  מקובלות במגזר הדתי שונה מהחרדי                 א.ב.ג.ד,    15/02/05 10:57 מאד מקובל שאשה נשואה הולכת ללא כיסוי ראש ועוד יותר מקובל ללחוץ יד לבן המין השני ביחוד אם הוא זה שהושיט ידו... הגב לתגובה זו                      יותר מקובל כן כיסוי ראש                     שרון,  פתח תקוה,    15/02/05 12:05 איני יודעת עד כמה זה מקובל ללכת ללא כיסוי ראש. בסקר שעשו nrg יהדות בנובמבר, זכתה התשובה ''ללא כיסוי ראש'' ל-13% בלבד, לעומת כיסויי הראש למינהם שזכו בכל השאר. גם אלה שאינן מכסות את ראשן, יודעות שזו אינה ההלכה, ומכסות את ראשן כשהן הולכות לבית כנסת, בשעת הדלקת נרות וכד'. הגברת גרוס יכולה לכבד את תפקידה ואת הרבנים היושבים עימה, וכשהיא מגיעה לעבודה, לבוא בכיסוי ראש. הגב לתגובה זו                          את חיה בבועה...                         א.ב.ג.ד,    15/02/05 13:58 הסקר בnrg ממש לא משקף, כי הוא כולל חרדים (שהם לדעתי % לא מבוטל) והוא אנונימי... בכל מקרה, גם אם לדעתך הרוב כן הולכות עם כיסוי ראש, זה בטוח רוב דחוק ועדיין לא הפך למשהו שהוא ברור מאליו (כמו אצל החרדים למשל) והמועצה הדתית עם כל הכבוד וההערכה אינה ביה''כ (אפילו את המורות בבי''ס דתיים לא מחייבים ללכת עם כיסוי ראש...) ובענין הרבנים, אשה שלא מכסה ראשה בד''כ אין איתה בעיה, בדיוק כמו שלא צריכה להיות בעיה עם שיער של רווקה... ולבסוף, אם לא הבנת לרבנים האלו יש בעיה עם עצם היותה אשה ולא עם הכובע שיש לה או אין לה...(תקראי שוב) הגב לתגובה זו                  אני שואלת שוב, למה?                 גלית,    15/02/05 09:08 למה שתהיה מקובלות? איפה זה מאיים עליך שנושא בתפקיד ציבורי לא נראה כפי שאתה מצפה שיראה? הגב לתגובה זו                      למה היא צריכה להיות דתיה                     עמית,  ירושלים,    16/02/05 01:05 כל יהודי חייב במצוות. לא רק דתיים. כל אדם יכול להתמנות מטעם המדינהלדאוג לעניינים כאלה. אין שום סיבה לבחון אם בן אדם הוא דתי או לא. אין בהלכה קריטריון של 'דתיות'. כל היהודים מחויבים במצוות, והכניסה לחיים של אחרים היא לשון הרע לשמו. הגב לתגובה זו 7.  שמתם לב למיני?     מוטי,  חיפה,    14/02/05 13:12 בושה. מועצה דתית בלבוש של מדונה? צביעות ושקר. אשה כזו לא יכולה לייצג דת. אין בה צניעות ויראת שמיים. לא ראויה לתפקיד. נראית מקסימום כמו מורה לביולוגיה. הגב לתגובה זו          על מה אתה מדבר ??         אבנר,  שם,    15/02/05 11:13 מאיפה הקרצת עכשיו מיני ? הגב לתגובה זו 6.  ''מאובזרת בקול ענוג'' ?! ?!     דן,  דמשק,    14/02/05 12:33 כבר על ההתחלה מבינמים שהכתב מנסה להתחנף, ושיש לו מטרה מוצהרת עוד לפני שהוא ראיין אותה. פחח.. אובייקטיביות - לא כאן. הגב לתגובה זו 5.  סמדר היקרה !!!     משה,  ירושלים,    14/02/05 12:17 יישר כח על מינוייך בבקשה ממך אל תתרגשי מביקורות מבחינה הלכתית אין שום מניעה לאשה לעמוד בתפקיד של שררה. אומנם ישנם דעות ( הרב קוק, רמב''ם וכו,) אך הרבה מאוד פוסקים לא הביעו שום הסתייגות ממינוי אשה דבר שמקובל בהרבה מקומות בקהילה האורטודוכסית בחI''ל כך שאין בעיה הלכתית עם זה. יש דעות ויש דעות ואלו ואלו דברי אלוקים חיים. מה עוד כפי שציינת אין בדעתך לעקור את הדת או להכניס רוחות חדשות או לפסוק הלכה. העבודה היא אדמיניסטרטיבית ואת האשה הנכונה למשימה. ברכה והצלחה בכל מעשה ידייך. רק בקשה אחת השינוי הוא מבורך ואיתו צריך לבוא שינוי אחר והוא שיתוף הקהילה הרחבה. המועצה הדתית צריכה להוות גשר המחבר בין חלקי האוכלוסיה. בכפר סבא כמדומני כ- 20% דתיים והשאר מסורתי או חילוני. אף הם צריכים שירותים, הבנה סובלנות, פתיחות, הקמת קהילות התואמות את צרכיהם. כפר סבא הוא מקום נהדר לעשות זאת. חזקי ואמצי בכבוד הגב לתגובה זו 4.  שתבייש לה ! מסתובבת בלי כיסוי     אבנר,  תל אביב,    14/02/05 10:34 ראש ומכנסיים, אבל רוצה להיות יו''ר המועצה הדתית. מחר היא תבוא עם תפתח חנות לממכר חזיר ותרצה להיות אחראית הכשרות בעיר. אין לי בעיה עם אישה בראשות המועצה אבל שלפחות תתלבש ותהיה ראויה לתפקיד. הגב לתגובה זו 3.  הגב' סותרת את עצמה     א,  כפר סבא,    14/02/05 10:17 אם הסמכות ההלכתית בארץ בידי הרבנים והם אומרים שזה אסור והיא טוענת שהיא מקשיבה לרבנים משהו במשוואה הזו לא מסתדר. הגב לתגובה זו 2.  עו''ד גרוס,הובילי השינוי,צריכים  ל"ת      נשים כמוך,    14/02/05 10:12 הגב לתגובה זו 1.  יישר כוח סמדר, כן ירבו כמותך     צד''רניקית,  ירושלים,    14/02/05 09:00 אל תרתעי חיזקי ואמצי, כדתיה אורתודוקסית אני מקווה שתטלי עוד חלק בשינוי המתבקש במעמד האשה ביהדות. הגב לתגובה זו          הפוך על הפוך         ישר,  כפ''ס,    14/02/05 11:13 מעמד האשה ביהדות הוא המעמד הכי טוב והכי נכון שיש לאשה ואפילו אם זה לא נכון גב' גרוס לא תשנה זאת הגב לתגובה זו