תגובות עד כה: 80 תגובות, ב- 20 דיונים. הוסף תגובה 20.  רוצים בדיחה?     רואי מרגליות,  פסגת יעקב,    04/05/05 08:12 סיפרו לי שמסע ההשמצה של זרביב ןהולשטיין זה יוזמה פרטית שלהם ח ח חחה הגב לתגובה זו          בושה לרמה מה שייך פה בדיחה         אילה,  בית אל,    04/05/05 11:23 כבוד הרב מושפל עד עפר הגב לתגובה זו 19.  מה הכתיב הרב אליהו לר אבינר     חרדי,  ים,    02/05/05 02:59 אני חדל מלהורות הלכה בעניני נידה כתמים ומראות וכו .מי שרוצה שיבקר בדלת ביתו של הר אבינר הגב לתגובה זו          המכתב זיוף של זרביב!  ל"ת          הולשטיין,    02/05/05 10:14 הגב לתגובה זו              ואים יתברר שהמכתב מקורי?  ל"ת              חרדי,    02/05/05 17:04 הגב לתגובה זו                  זה לא ישנה את העובדות                 הולשטיין,    03/05/05 10:08 שזרביב (שלומד בכולל לדיינות - עאלק) עשה תרגיל מסריח שגם תלמידי הרב מלמד מזועזעים ממנו. זה מתאים יותר למאפיה ולא לאנשים יראי שמים כביכול הגב לתגובה זו                      תשאלו אתהרב קלונסקי                     חרדי,  פיל -בר,    04/05/05 01:55 שאותו מינה הרב אליהו לחקור את הדברים החמורים של הרב אבינר כמו כן מתבררת תביעה של אשה נשואה נגד הרב אבינר בבית הדין הרבני ים פרטים בהמשך הגב לתגובה זו                          אם זה נכון אז שיעזוב את הרבנות                         ר,  בית אל א,    04/05/05 11:16 כי הטענות נגדו חמורות מאוד לא צריך להתלהם מילים כמו מאפיה לא תורמים לכבוד הישוב שלנו אך מאידך גיסא יש לשמור על כבוד הרבנים ולא לכנותם בכנויים משפילים אם ראית ת''ח שעבר עבירה וכו החותם בדמע הגב לתגובה זו                          אין פה בעיה הילכתית מסוימת                         נטרלי,  אברך מהישיבה,    04/05/05 10:30 לפי טענת הרבנים שמצוים בענין יש מימצאים חמורים והכשלת ציבור שלם בעבירות חמורות הלואי שנתבדה הגב לתגובה זו                          לא יעזור לכם המאפיה שלכם תיפול                         דונה שולמית,  בית אל,    04/05/05 08:10 כל מי שדיברתי אותו בבית אל אפילו תלמידים של הרב מלמד לא יכולים - לסבול את שיטות המאפיה כגון התרגיל המסריח של זר-ביב. נגיד שיש בעיה הלכתית (שזה דבר לא ברור כלל) - תן לרבנים לברר זאת מה קופץ בראש פרחח צעיר ועוד בצורב כ''כ מלוכלכת?? בסופו של דבר מי שיש ניזוק זה המאפיה - יותר ויותר אנשים לא סובלים אותם הגב לתגובה זו 18.  היכן אהבת חינם וכבוד האדם ?     יצחק,  מרכז,    01/05/05 23:49 בימי ספירת העומר ובכל השנה מן הראוי לאמץ את הלקח ולנהוג כבוד זה בזה. חבל שנגע הזלזול פשט בציבור הדתי על כל זרמיו ותת זרמיו , וכאשר מביעים עמדה שלא מתיישבת על דעתו של אחד מהצדדים , קיתונות של אש ובוז נתזים לכל עבר. היכן אהבת חינם וכבוד האדם ? הגב לתגובה זו 17.  חילוני נשאר חילוני. לא הבנתם?     אמנון - תכנס.,    01/05/05 11:59 אמנון לורד - גם אם יהיה ימני ככל שיחפוץ, לעולם ישאר חילוני, בור ביהדות, חמורו של המשיח, ''סוג ב''' (לפחות) וכו'. תבין אמנון - ערכיך שונים בתכלית. הם - פניהם לשמיים ואתה למציאות. בעיניך סרבנות היא התגלמות השבר והזוועה. ובצדק. לכן תהיה תמיד אחר, זר, שונה, לא מהמחנה וכו'. כי אין לך ''עשה לך רב'' גם את דעותיך יהיו ימניות. שהרי בסופו של דבר, ואולי לפני כל דבר, אתה ישראלי שפוי ובעל חוש אחריות בסיסי. הגב לתגובה זו          ואהבת ישראל         מיכל,    01/05/05 13:24 תמיד תישאר אהבה מרחוק. וכל מי שקרוב - יקבל על הראש. כי אנחנו אוהבים את עם ישראל רק כשהוא חושב כמונו או כשהוא לא חושב בכלל. ולכן בזמנים קשים כאלה המהומה בעיירה היא מי אמר מה על איזה רב. ואחר כך מתפלאים שלא שומעים חילונים מוחים כנגד ההתנתקות. מה הפלא - כשבית אל א' נגד בית אל ב' שוכחים שכבר מזמן התנתקנו מכל מי שהוא לא ''הציבור האמוני''. מוחים על כבוד תלמידי חכמים. יופי. חבל שבבית אל לא מוחים באותה עוצמה כנגד הלנת שכר עובדי המועצות הדתיות, או כנגד היחס לעובדים זרים. סולם עדיפויות תמוה לאנשים מנותקים. הגב לתגובה זו              הרב אבינר הוא מראשי הדברנים             קטינא,    01/05/05 21:14 בנושאים החברתיים שהזכרת, רק לא תמיד מפרסמים אותו הגב לתגובה זו              גם הקיבוצים עברו משבר ענק             בשנות החמישים,    01/05/05 17:56 התנועה הקיבוצית עברה משבר ענק של התפרקות ל-''איחוד'' ו-''מאוחד'' (זה כמובן לא משחק מילים למרות שיצא ככה). לא צריך להיבהל ממלחמה פנימית אם היא על הנושא הנכון ואם היא נעשית ללא קרעים בלתי ניתנים לאיחוי. אמנון לורד הוא ימני אבל ישראלי שפוי. ברגע שהוא חלק על הרב הוא הוציא עצמו ממערכת החוקים שאינו מבין בה דבר הואיל ובית גידולו אינו דתי. הגב לתגובה זו 16.  הרב רוצה לשפר יחסיו עם הר שפיר  ל"ת      ישורון,    30/04/05 23:10 הגב לתגובה זו 15.  העסק בבית אל מתחמם     אבי זרביוב,  בית אל,    30/04/05 22:01 לאחר שיצאו מישיבת בית אל מספר פשקווילים נגד הרב אבינר החליטו מספר אברכים לעזוב את הישיבה בקיץ. הקש ששבר את גב הגמל היה אסיפה שערכה הישיבה לאברכיה. בסוף האסיפה קם ראש הישיבה הרב מלמד והודיע שיש לאבי זרביוב דברים חמורים לומר ולכן יסלחו לו לרב מלמד שהוא יוצא. לאחר מכן קם זרביוב והשמיץ במילים שלא ניתן לחזור עליהם כאן את הרב אבינר. בעקבות הבזיון הזה החליטו מספר אברכים לעזוב את הישיבה הגב לתגובה זו          הרב אבינר יצא נגד גדול הדור         בן שושן,    30/04/05 23:13 ולכן הוא צריך לעזוב את בית אל! הגב לתגובה זו          כל החבריא צריכים להתנצל         האזרח פ,  בית אל דרום,    30/04/05 23:09 כולל בן שושן, זרביב והולשטיין וכל מי שמשמיץ את הרב אבינר - ואח''כ שיעזבו את הישוב הגב לתגובה זו          תפסיקו להשמיץ את הרב אבינר         יוסקה,    30/04/05 22:52 מה יש? אתם לא יכולים לסבול אדם גדול שלא הולך בתלם שלכם?? אנשים קטנים! הגב לתגובה זו          צריך לגמור את העסק הזה         תושב בית אל,  שכונה ב,    30/04/05 22:40 החברה האלו לא יכולים לסבול שיש לרב אבינר דעה אחרת משלהם. הם לא בוחלים בשום אמצעים. כדאי שהם יעזבו את הישוב - נשבר לנו מהמאפיה! הגב לתגובה זו          יחי אדוננו         שמואל הולשטיין,  בית -קל,    30/04/05 22:33 ימים על ימי מלך תויסיף - לראש ישיבתינו המרא דאתרא הגרזב''מ הגב לתגובה זו              למה משהוא משתמש בשמי לשווא?             הולשטיין האמיתי,  בית אל,    30/04/05 22:56 מי שחתם הולשטיין למעלה זה לא אני! אני הולשטיין האוריגינל. אפר אני לרגליו של מורינו ורבינו מרא דאתרא הרב אבינר! הגב לתגובה זו                  עפר ולא אפר!  ל"ת                  א. קור,  באופן מילולי,    01/05/05 11:45 הגב לתגובה זו                  יש לי הוכחה                 הולשטיין,    30/04/05 23:16 שבמצות במאפיה שלי לא נפל דם! זו היתה רק שמועה רעים של אנשים רעים הגב לתגובה זו 14.  תעזבו אותו מהחרדיות החדשה הזו     אברי,    29/04/05 12:32 כאילו שהרב אבינר או הרב שפירא יודעים מה טוב לעם ישראל יותר ממני וממך. הרב שפירא שלא יודע מה זו מפה טופוגרפית, לא הוא יקבע בעניני ביטחון!!! בשביל זה יש ראש ממשלה מהמומחים הגדולים לענייני ביטחון, שהעם בישראל בחר בו לנווט ולנהל את העניינים. המומחיות של הרב שפירא בספרי ה''קצות'' וה''נתיבות'' המפולפלים לא מעניקה לו שום יתרון בזה. התיימרות הזו להיות ידען בתחום לא לך פשוט מטעה ומסוכנת. הם כבר מנסים להיות פדגוגים דגולים, ופסיכולוגים, וכבר עשו לא מעט נזקים (במיוחד לילדים שלהם) בשלב הבא נראה את הרב אבינר מנסה לעשות ניתוחי מוח על סמך מסכת חולין? אז חסידים שוטים, תפסיקו לבלבל לנו את המוח. אכן גדולי ישראל בדורות הקודמים כמו רש''י, ריה''ל, הרמב''ם, הגר''א, הנצי''ב, החפץ חיים, לא השתררו על הציבור ולא הקימו משטרות מחשבה כמו שעושים הרבנים הללו, שהקישור שלהם עם פוליטיקה וציבוריות נראה מוזר, ולא לפי מה שנהגו רבני ישראל. הגב לתגובה זו          תפסיק אתה לבלבל ת'מוח...         אבי,    30/04/05 21:35 כי גם בתקופותם של אותם גדולי ישראל שמניתה היו את הקטני אמונה והבנה כמוך שאמרו כמוך ואפילו יותר ממך שאחר כך התברר שטעו ובגדול... הגב לתגובה זו          מספיק עם הדמגוגיה         יצחק,    29/04/05 15:11 גדולי ישראל לא פסקו בעניינים כלליים?! רש''י פסק בפירושו הראשון לתורה שארץ ישראל שייכת לקב''ה והוא נותן אותה למי שהוא רוצה. ריה''ל אמר שזו הארץ שמתנבאים בה או בעבורה ושצריך לכסוף אליה תכלית הכוסף בצרה מעשעית של ''כי רצו עבדיך את אבניה ואת עפרה יכוננו'' ומתוך כך ''אתה תקום תרחם ציון''. הרמב''ם פסק שמצווה לשבת בא''י ואפילו בעיר שרובם עובדי כוכבים, שאם המלך גזר לעבור על אחת מצוות התורה אין שומעין לו, שעיר הסמוכה לספר מחללת את השבת אפילו על עסקי קש ותבן. הגר''א דרש מתלמידיו לעלות ולהתיישב בארץ ולפעול בצורה מעשית לאתחלתא דגאולה. הנצי''ב היה מראשוני חובבי ציון. הרב שפירא והרב אבינר ממשיכים את הקו של גדולי ישראל לאורך כל הדורות ופסקים בעניינים כלל ישראליים ולא רק בענייני בשר וחלב, כפי שאתה בוודאי היית רוצה. הגב לתגובה זו 13.  כל הכבוד לרב אבינר     ישי,  מרכז,    29/04/05 11:21 למרות שהוא מתנגד לדעתו של הרב שפירא, הוא יוצא בעצמו נגד המלעיזים עליו. הגב לתגובה זו 12.  פעם 2 שמקור ראשון הופך לשמאלני     יצחק שליסל,    29/04/05 03:03 עורכת דיוקן - חגית כהן כתבה מאמר שמאלני נגד סטודנטים מכל הארץ שהפגינו באוניברסיטת תל-אביב נגד עקירת ישובים יהודיים לפרטים נוספים: http://TaKatom.org/forum/viewtopic.php?t=101 הגב לתגובה זו          זה בטח לא קשור לזה שפיטרו אותך         אתה פתטי,    01/05/05 11:09 ממקור ראשון, הא שליסל? הגב לתגובה זו              מי זה שליסל?             אחת,    02/05/05 18:36 מה עשית במקור ראשון מר שליסל? בטח לא הייתה איש מפתח שם שנאמר כשמו לא כן הוא. הגב לתגובה זו 11.  לא הגזמנו? הרב תקף? לא ראיתי     חוכעם,    29/04/05 01:41 שום דבר תוקפני בנוסח הדברים... לא צריך להמציא, אשפר היה להגיד שהרב ''הגיב'' וגם ככה היו קוראים את הכתבה... הגב לתגובה זו          מעניין...         אילנה דיין,    29/04/05 13:24 בכתבה עצמה לא מופיעה המילה תקף על כל הטיותיה. ככה זה עורכים - נותנים כותרות בלי להתעמק. הגב לתגובה זו 10.  הרב אבינר כותב עלי כל שבת     אברי,  בית אל,    29/04/05 00:05 אבל לאן נעלמה יעלי? הגב לתגובה זו          מה זאת אומרת, אתה אברי הסוטה?  ל"ת          עלי מוצטפא חמדא,  השכן ממול,    29/04/05 16:17 הגב לתגובה זו          ילדים, מי צודק אמנון או הרב?  ל"ת          כיתבו לי,  אברי ב''א,    29/04/05 12:50 הגב לתגובה זו 9.  הרב אבינר -איש גדול  ל"ת      .,    28/04/05 23:21 הגב לתגובה זו          איש גדול?         תותי,    02/05/05 18:38 מה הגובה שלו? הגב לתגובה זו 8.  להחרים את אתר nrg שמסכך...     חיים,    28/04/05 23:05 אתר nrg כמעריב באמצעות מדור יהדות , מבאיש את היהדות ומסכסך בין אנשים דתיים, הוא מוצא אנשים שסטו מדרך היהדות, ומשתמש בהם ככלי לניגוח, המדור הזה הוא כמו גיס חמישי, כי כאלו זה יהדות אבל זה ממש לא!!!! כל שומר נפשו ירחק ממדור זה! הגב לתגובה זו          להחרים את חיים שמחרים את NRG  ל"ת          boy cott,  שער המחנה,    01/05/05 14:45 הגב לתגובה זו          כדאי להחרים כל דבר שלא מתאים         שפרה ברכה,  ירושלים,    29/04/05 08:44 כדאי להחרים כל דבר שלא מתאים ומשתלב בדעות שלך! אני בטוחה שתמצא עוד כמה דברים. יש אנשים מסויימים שהולכים בדרך זו. וזה מגיע עד לגליוטינה. מה דעתך. היכן הסובלנות?? ומה עם המחלוקת בתלמוד.... אפשר לשמוע ולהשמיע, היהדות במשך כל השנים הייתה פתוחה לדעות שונות. לא היו חרמות,,, הגב לתגובה זו              היהדות היתה ותהיה...             נעם,    30/04/05 21:41 היהדות היתה ותהיה פתוחה לדעות שונות אך לא כופרות ולא שמנסות לסכסך בין רבנים ויהודים! הגב לתגובה זו              אין לי בעיה עם דעות שונות             חיים,    29/04/05 10:25 מה שכתבתי היה על האתר של מעריב שמחרחר ריב ומדון בתוך העולם הדתי , בצורת הכתיבה בחיפוש כל דבר רע שמבאיש את היהדות, זה לא אתר יהדות שאמור להראות ולקרב ליופי של התורה אלא אתר רכילות וסיכסוכים שמראים בצורה לא אמיתית את היהדות. הגב לתגובה זו          הגב להערה 8  ל"ת          צחי,    28/04/05 23:47 הגב לתגובה זו 7.  מענינת התמונה     דוד,  פ''ת,    28/04/05 22:02 מענין, כל פעם שהרב אבינר מתבטא בכיוון ימני ( נגד התנתקות, נגד פגיעה ברב שפירא ועוד' ) מתפרסמת תמונה מתלהמת שלו, כאשר ההתבטאות מסתדרת עם הפוליטיקלי קורקט, נשלפת תמונה נינוחה שלו לפרסום , אבל אחרי דברי אמנון אברמוביץ, מה יש להוסיף , הגב לתגובה זו 6.  מכבד בקלון אחרים     צחי,    28/04/05 21:22 ''לעומת רבנים רבים, אף גדולי הדור, העסוקים רק בהדרכת הפרט על פי התורה''. ציטוט מדברי הרב אבינר. זו דרכו של הרב אבינר. כל מי שמכיר אותו ישפוט לבדו מהו המניע לסיפור בגנאי ''רבנים רבים אף גדולי הדור''.. הגב לתגובה זו          קשקוש         שי,  י-ם,    29/04/05 10:08 כתיבת הרב אבינר מתייחדת בין היתר גם בעדינותה. הוא האחרון שמתכבד בקלונם של אחרים. חג שמח. הגב לתגובה זו              ''לעומת רבנים רבים העסוקים רק''             צחי,    29/04/05 10:26 האם זה לא ביזוי אותם רבנים אחרים . האם אין בזה כיבוד הרב אברהם שפירא בקלונם של אותם רבנים. מר שי הנכבד, כנראה סגנון השמאל של גידופים במקום התיחסות עניינית נחשב לטיעון גם בעיניך. הגב לתגובה זו 5.  ךהחירם את מקור ראשון     יוסף,    28/04/05 21:03 לא לחינם הרפורמי בן צבי לקח לו עורך אפיקורס שיכרוך את העיתון בדרך של קו המחשבה המעוות שלו. כל אדם דתי חייב להחרים את העיתון הזה אין בו כלום. פתאום הוא לא יודע מה זה עיתון בשבע. העיתון שעושה לו בית ספר לא נורא עוד שנה מקור ראשון כבר לא קיים וכולם קוראים בשבע. שם יש יראת שמים. הגב לתגובה זו          צודק 100% לא לקרוא מקור ראשון  ל"ת          דודי,    30/04/05 20:57 הגב לתגובה זו          צרי מחשבה         שפרה ברכה,  ירושלים,    29/04/05 08:47 מדהים עד כמה צרי מחשבה יכולים להיות. אני בטוחה שאם ישאלו את הרב אבינר, הוא יתנגד בתוקף רב לגישה זו של חרמות. זו דרך ילדותית. ברוגז, לא משחקים. יש לכם השגות, בבקשה תתדיין עם האתר. ביהדות יש חופש מחשבה. אין אפיפיור. מי שלא נוהג כמוך הוא בחוץ???? ברכה. הגב לתגובה זו              שפרה את טועה ובגדול!             איש יהודי,    29/04/05 10:40 חופש מחשבה כן- אך לא ביזוי תלמיד חכם! אם העורך כותב כך על ת''ח עצום כזה, אסור לסייע לו, וראוי להחרים את העיתון. הגב לתגובה זו                  לא להיסחף                 עובר אורח,    29/04/05 15:05 בחברה החרדית כאשר דמות ציבורית שהוא לא סמכות הלכתית מעבירה ביקורת על ת''ח הוא מיד מבזה את הת''ח ומיד חייבים לגרש את הפוחז מהשטטל. מה לעשות בחברה שלנו זה לא ככה. אצלנו מבחינים בין ביקורת עיניינית לבין פריקת עול. לעניות דעתי אמנון לורד באמת הגזים, הוא העביר את הביקורת שלו על הרב ולא על ההוראה ובכך הוא עירער על הסמכות ההילכתית של הרב. לכן לדעתי הרב אבינר צודק אבל לא צריך להחרים את מקור ראשון, במקרה הזה העורך טעה אבל חייבים להמשיך להעביר ביקורת ולדון בנושאים בוערים. מה לעשות ככה זה אצלנו. הגב לתגובה זו 4.  אשרינו שזכינו     מיכל,    28/04/05 16:31 שבדורות קודמים היה הפיקוח הרבני על המחשבה יעיל פחות וסובלני יותר, ומותר היה לחלוק על רב בעניין הלכתי כמו גם בעניינים מוסריים וכלליים. רק חבל לי שכבוד הרב אבינר מצא לנכון להעיר לאמנון לורד שאמר את דבריו בחריפות אך בענייניות, ולא מצא (כנראה?) כל פסול בתגובות הבהמיות של גולשים דתיים שמרוב יראת שמיים כינו את העורך לורד בכינויים ששעת חורבן בית שני יפה להם. אכן אשרינו שזכינו לציבור כה טהור של גולשים ורק חבל שהחילוני החצוף לורד מעז לקלקל לנו את העיירה. הגב לתגובה זו          תתפלאי, אבל הסיבה פשוטה         איתן,    28/04/05 20:38 הרב אבינר פשוט לא גולש באינטרנט... הגב לתגובה זו          ובאמת         יונה,    28/04/05 19:58 הדור שעבר היה דור של ריקודים מעורבים בבנ''ע ושל דרדור אינלקטואלי עמוק, ובייחוד מצביעה על כך ההתיחסות להולכים לישבות גבוהות. הגב לתגובה זו              אני מהדור ההוא             ברכה שפרה,  ירושלים,    29/04/05 08:51 לידיעתך, אני שייכת לדור ההוא. רקדנו מעורב, וגם שחינו ורחצנו בבריכה מעורב. לא רק שלא קרה דבר, אלא הייתה פתיחות רבה, ושמירה והערכה בין נשים וגברים. הדורות האחרונים פשוט יוצאים מדעתם. איסור נגיעה ופגישה בין הצעירים מביא רק לחילון ובריחה מיהדות נוקשה. צאי מתוך השבלול שלך וראי מה קורה, בכל מיני מקומות. שלא לדבר על כך, שיש היום הרבה רווקים ורווקות, שמתרחקים יותר ויותר. בזמני הייתה חבריה ג' היו נפגשים בערבים לתכניות שונות בסניף מרכז של הפועל המזרחי. יצאו הרבה שידוכים שהקימו בתים טובים בישראל. יש מספיק חרדים. אנחנו תמיד רצינו לשלב תורה עם דרך ארץ. כל טוב. ברכה הגב לתגובה זו                  דת חדשה המצאתכם לכם  ל"ת                  מתן,    30/04/05 23:48 הגב לתגובה זו                  ברכה 'לה תמיד רצינו..                 בלה בלה,    30/04/05 22:17 חבל שלא הצלחתם... הגב לתגובה זו                  ברכה, איסור נגיעה היה מותר אז?  ל"ת                  מופתע,    29/04/05 10:14 הגב לתגובה זו              ליונה             מיכל,    28/04/05 22:06 אני מבינה מדברייך שבדור בו משמיצים אדם ברבים, מכנים בכינויי גנאי כל מי ששגה/ לא חושב כמוך - דור זה הוא דור של התעלות רוחנית עצומה. כנראה באותן ישיבות מלמדים שדרך ארץ אינה נחשבת. אכן הישג מרשים הוא זה. הגב לתגובה זו 3.  הוא נחלץ להגנתו של הרב שפירא     אריאל,    28/04/05 16:26 כי הוא מרגיש צורך לעשות זאת אחרי שנתפס כרב שמתנגד לו, ע''ע פרשת סירוב הפקודה. הכל פוליטיקה הגב לתגובה זו          אריאל, ממש לא!         נחום,    28/04/05 20:37 הוא עשה זאת גם לפני כמה שנים ופירסם מאמר שלם נגד מי שיצאו נגד הרב שפירא תחת הכותרת ''לכבודה של תורה''. הגב לתגובה זו 2.  למה רב גולש באינטרנט???  ל"ת      הבן,  שואל,    28/04/05 15:52 הגב לתגובה זו          לרב אין אינטרנט, אין טלוויזיה         אפרים,  בית אל,    28/04/05 20:36 ואפילו ברדיו הוא בקושי שומע חדשות (בדרך כלל בחצות). יש אנשים שמעדכנים אותו. הגב לתגובה זו          תגובה ל-2         מישו,    28/04/05 16:19 מה הבעיה יש כאלה שמשתמשים באינטרנט לעוד שימושים חוץ מלחפש תמונות של בחורות הגב לתגובה זו          טיפש         כ,    28/04/05 16:04 בטח הפנו את תשומת ליבו של הרב לכך שאיש תקשורת לא נהג בכבוד ברב שפירא, ועל זה הוא הגיב. חוץ מזה, מותר לרב לשמוע רדיו ? מותר לרב להדליק מכונת כביסה ? אז למה לא אינטרנט ? הגב לתגובה זו 1.  ליצור סערה בכוס מים. מיותר     חבל,    28/04/05 15:20 אז אמנון אמר. יכולתם להקשות, ואז השליפה הייתה נשמעת מנומקת יותר ואולי פחות חד-משמעי. אם היה נשאל - אבל , אמנון, אולי הרב שפירא ניחן באומץ שאין לשאר השפנים בממשלה לצאת נגד פקודה שהתקבלה בצורה אנטי דמוקרטית תוך הפחדות איומים ושימוש בטרור תקשורתי? אולי ביקורתך חריפה מדי. הגב לתגובה זו