פרשת השבוע היא "ויצא".הארוע המרכזי בפרשה הוא שרבקה,אם עשו ויעקב,קובעת שמבין התאומים,יעקב,שיצא מרחמה אחרי עשו,הוא אשר יהיה הבכור.היא רוקמת את המעשה בעורמה ומצווה על יעקב את אשר יעשה כדי שקשירת הקשר תצלח לכלל הזכיה בבכורה ובברכת הבכור שיעניק יצחק ליעקב. הצלחת המזימה אכן זיכתה את יעקב בבכורה אך הביאה לאפקט דומינו:יעקב נאלץ לברוח אל דודו לבן הארמי,מקים משפחה מארבע נשים,שב לכנען כשהוא "כבד" ועוד.קושיות רבות יש בפרשה.אותי ריתקו שתי נקודות מרכזיות:הראשונה,המקרא אינו מנסה לייפות את "העוקץ" שעשו רבקה ויעקב לעשו וליצחק.זה מלמדני לא מעט על שאיפת הכותב המקראי להיות אמין.השניה,רבקה היא הדמות הדומיננטית בבית יצחק לכל דבר ועיניין.בזה ממשיכה היא את הקו שהתוותה שרה,אם יצחק,אשר הכתיבה את הכל בבית אברהם.שילמדו השוביניסטים ומדירי הנשים מכאן,מהתורה,על עדיפות האשה על פני גברים ועל מעמדה הרם ולא יקשיבו לרבנים ולבאבות למיניהם ששוביניסטים ומדירי נשים.יתהדר עם ישראל שאלו בנותיו.שבת שלום.

איך יעקב ידע מה עשיו עשה כל היום?

בעוד עשיו טרח לצוד כדי להביא הביתה אוכל, יעקוב ישב באוהל ותחמן, ממש איש תם עאלק. למה הוא רצה את הבכורה? כי במות האב הרכוש עובר לבכור, השאר מקבלים 'מתנות' ומגורשים מהנחלה, כמו קטורה ובניה אצל אברהם. אז בשביל מה לעבוד קשה כשאפשר לתחמן?
אבל איך אומרים? את העונש קיבל ובגדול. 21 שנים של עבודת פרך אצל לבן.

ואל תכריח אותי להאמין או להרגיש כמוך.

-לפעמים מוטב להיפרד למחוזות שונים, זה עדיף מלכפות אחד על השני כל מיני חוקים שונים של מועדונים משונים