תגובות עד כה: 44 תגובות, ב- 19 דיונים. לקריאת כל התגובות ברצף סגור את כל התגובות הוסף תגובה 19.  אין גבול     גמל,  שלמה,    20/08/06 13:38 ''המאכלים הכשרים עובדים בעיקר על בטחון, אמונה ויישוב הדעת-איזון. בעוד בשרים כמו גמל, ארנבת ושפן מייצגים פזרנות, עצלנות וחוצפה. החזיר הוא הגרוע מכל כי הוא נראה מיושב דעת אבל הוא בעצם חסר כל אמונה'' כרמל, את גם קוראת מה שיוצא לך מהמקלדת? בכל התרבויות היה שלב של בורות , שבו אנשים היו ממציאים מהרהורי לבם וקוראים לזה ''מדע'', אבל בשנים האחרונות התקדמנו קצת. האם הכבשה יותר מאמינה מהחזיר? האם התיש פחות גאוותן מהגמל? האם הארנבת פזרנית יותר מתרנגול הודו? האם לפרה יש יותר ביטחון מאשר לשרימפ החוצפן? האם השועל הערום גנב גבינה מהעורב? האם לא ניתן לנסות להבין את התורה בלי תיווכם של כל מיני ''חכמים'' שאבד עליהם הכלח? הגב לתגובה זו 18.  ילדת רחוב     יש בזה משהו,  רחוב,    20/08/06 10:23 יש בזה משהו באמת ..מצד אחד חבל ומצד שני ..זה מה שיש. וגם אתם לא יכולים לומר:'' אני לא יכול לעזור לך אם אתה לא תעזור לעצמך'' יש אנשים שמתחילים מאפס וכל עזרה קטנה תורמת להם ונחשבת כחשיבות גדולה, כשאומרים למישהו את המפשט הזה השני מרגיש שמתנשאים מעליו כי בעולם הזה לאבד לעולם אבללעלום אי אפשר להצליח בגלל זה אני עוד ילדת רחוב הגב לתגובה זו 17.  karmel     ofir,    20/08/06 00:40 כרמל תעשי לי ילד...שבוע טוב! הגב לתגובה זו 16.  משהו לא מסתדר לי..     שמעונה מדימונה,  ירוחם,    19/08/06 23:10 אֶפֶס, כִּי לֹא יִהְיֶה-בְּךָ אֶבְיוֹן: כִּי-בָרֵךְ יְבָרֶכְךָ, יְהוָה, בָּאָרֶץ, אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן-לְךָ נַחֲלָה לְרִשְׁתָּהּ. ה רַק אִם-שָׁמוֹעַ תִּשְׁמַע, בְּקוֹל יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, לִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת אֶת-כָּל-הַמִּצְוָה הַזֹּאת, אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם. ו כִּי-יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בֵּרַכְךָ, כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר-לָךְ; וְהַעֲבַטְתָּ גּוֹיִם רַבִּים, וְאַתָּה לֹא תַעֲבֹט, וּמָשַׁלְתָּ בְּגוֹיִם רַבִּים, וּבְךָ לֹא יִמְשֹׁלוּ. {ס} כתבת: ''ואולי בגלל זה לא יחדל אביון מהארץ, כמובטח בפרשה, כי אי אפשר שכולם יהיו עשירים ושווים וספונים בעולמם, הקשר של נתינה וקבלה חייב להמשך דרך זה שיהיו נשמות שיבחרו להיות במצב שיקרא לנו לחוות נתינה ולהרפות משלנו למענם. כל מה שמבקשים מאיתנו לתת במצוות הקשורות לשמיטה בא בכפולות, ו''כלי יקר'' אומר שזה מפני שנתינה גוררת נתינה ואנחנו יצורים שלפעמים קצת שואבים יותר מאשר נותנים אז צריך לאזן אותנו. בנתינה יש את תנועת פתיחת היד והרפיה מהדבר שאחזנו בו. בקבלה יש כיווץ ואחיזה. מי ייתן ונדע את החכמה והתזמון של מתי להרפות ובמה בדיוק להיאחז'' אני חושבת שאביונות הוא מצב לא טוב, אביונות זה מצב של קללה, יותר לעשיר מאשר לאביון.. עוני מסמל חוסר צדק חברתי וכשיש אביונות אז יש קרקע פוריה ליצירת מצב של פשע, מלחמה, טרור.. האביונות היא למעשה העונש והקללה שמערערים את יציבותו של העשיר בסופו של דבר ושל העולם בכלל.. כי אם היינו הולכים בדרכו של הקב''ה אז לא הייתה אביונות והיינו במצב של הברכה שאומר שלא יהיה אביון בתוכך.. האביונות והשלכותיה על פני העולם היא תוצאה של פעולות של בני האדם והאדם צריך לנקוט בפעולת מתקנות על מנת למחוק את האביונות מן העולם, ולא באמצעות תרומה כספית, באמצעות בניה של חברה צודקת שמאפשרת לאדם להתפרנס בכבוד.. שכר מינימום שאינו עוני, שכר מקסימום שאינו גוזל פרנסה של אחר.. השכלה חינם או במחיר שכל אדם יוכל להרשות לעצמו וכו' וכו'.. להרפות מן הרצון בכח, שליטה, גאווה ושררה ולהאחז בחכמה, בחמלה בהבנה ובאהבה .. שיהיה שבוע טוב ומבורך (-: הגב לתגובה זו          הקבלה היא נתינה         תמר ושמעון,    20/08/06 18:47 כשאדם מתמסר ומרשה לעצמו לקבל הוא ילמד גם איך לתת. רובנו רואים בטעות את הקבלה כעמדת חולשה וסגירה. קבלה ונתינה הם פעולות נטרליות, הכוונה היוצאת מאחורי הקבלה והנתינה היא זו שמעניקה לפעולות הללו את עוצמתם, גם העמדה הנפשית של הנותן והמקבל משנה אם המקבל והנותן נקיים בחרדה וגאווה ואינטרס אנוכי המקבל והנותן נמצאים בעמדה מאוזנת וזכה. כל נתינה יוצרת שפע השפע עובר למקבל ההופך למקור שפע בעצמו וכך הלאה, זוהי מערכת גומלין מרחבית ולא דואלית כיוון שהשפע גדל ומתפשט הגב לתגובה זו              אני מדברת על קבלה ממקום של אביונות             שמעונה מדימונה,  ירוחם,    20/08/06 20:46 ממקום של קיבוץ נדבות ממקום של אביונות שנובעת מחוסר צדק חברתי... מהמקום של '' לא יהיה אביון בתוכך''.. הגב לתגובה זו 15.  המקום הוא הכוונה המשך     תמר ושמעון,    19/08/06 21:31 האלוהים אינו רוצה שיעוותו את דמותו ובפסוק לא, הוא בפרוש נותן את סיבת הסיבות לכך, הקרבת קורבנות אדם, רצח בשם האלוהים. כבר בעקידת יצחק, פתר האלוהים לאברהם את השאלה הגדולה שהעיקה עליו, האם האלוהים דורש מאיתנו להקריב את היקר לנו מכל למענו האם הוא מבקש שנמות ונהרוג בשבילו האלוהים מראה לאדם שמשמעות החיבור והקשר שלנו עמו אינו תלוי בדבר אך יש לו השלכות ויש מחיר, האלוהים דואג ליצירה ובניה של תודעה אנושית המבוססת על המוסר והאמפטיה והאהבה לכל הנבראים, דאגה לאביון וללוי היושב בשעריך, הלוי היושב בשערי התודעה ושומר את זכרון היותינו נבראים בעלי נשמה המחוברים אל האלוהים הלוי היושב בשער הנפש שלנו. אין לנו ככל הנראה תודעה אמפטית טיבעית, פיתוח השריר האמפטי והאהבה לחיים ונושאי החיים שהם אנחנו, הוא התיקון עצמו והשתוות הצורה עם האלוהים. תודעת המוסר האמפטי הערבות ההדדית והאהבה לזולת היא שיעור נלמד האלוהים מבקש מאיתנו לשמוח בחיינו בעבודתינו עם משפחתינו לשמוח ביחד עם אלו החיים איתנו, משיח ישמח עמנו בשימחה יש המחשה במציאות של האנרגיה האלוהית והרחבה של כלי הנפש שלנו, לכן אסור לנו לשמוח בנפול אויבנו, כלמר לחבר שמחה בשלילה ובמוות, לשמח על פגיעה בנפש אנושית. היחסים ביננו לבין קיים עד ימינו. ישנו דיאלוג חי ומתפתח בהתאם לרצון שלנו ויכולת ההבנה את היקום שבו אנחנו חיים. השפה שלנו אחרת, ההבנה שלנו שונה אנחנו יודעים על היקום הרבה יותר ממה שאי פעם ידענו, וישנם נביאי המדע פילוסופים ואנשי רוח המרחיבים את ידיעותיו של בן האדם על היקום תכונותיו ומרכיביו, ישנם נשמות האמורות לקחת את האחריות ולתקן את העולם להשפיע מהשפע שניתן להם, הם הנשמות העשירות שיש להם את האמצעים לתת להעניק ולרומם נפשות עניות. לכולנו יש אחריות על שינוי התודעה שלנו והבנה ששפע מביא שפע וכמו שבעבר הלא רחוק בני האדם האמינו שלא כולם שווים על פני האדמה ויש גזעים ומינים שאינם ראוים להקרא ולהחשב כבני אדם, בעתיד אנחנו נראה שהגאולה שלנו מתחילה מתוכנו, מקבלה של רעיון המוסר מכוח המכוונה הטובה של אהבת החיים ונושאיו בעלי התודעה, נראה איך האהבה ושמירה על זכרון ונתינה הדדית מביאה שפע, וכבר ישנם יותר בני אדם המדברים בכמה שפות ובד בבד ומדברים גם בשפה אחת, נגלה שהברכה והקללה אינן צמודות וקשורות, אלא הם שתי מקומות נפרדים הטוב הוא מקום אחד והרע הוא מקם אחר, ושלא נצטרך ללמוד לקבל את הברכה דרך השלילה דרך כאב הקללה. הגב לתגובה זו 14.  המקום הוא הכוונה 1     תמר ושמעון,    19/08/06 21:29 הברכה והקללה הם שעורים היוצאים מפועל הבחירה החופשית שיש לאדם. אפשר לראות אותם כמפתחות של תיקון הנפש, לכן יש איסור לאכול את הדם כי הוא נפש, אלא לשופכו על הארץ כמים, הסיבות לאיסור אכילת הדם וכל דבר טמא הן מגוונות והדרישה בהם פותחת בפנינו מרחבים של מחשבה יצירתית והתיחסות חדשה אל עצמינו והעולם שאנו חיים בו, יש כאלו המאמינים שבבסיס האיסור לאכול דם, היא האמונה שנפש החיה נמצאת בה וכל אדם האוכל דם מסתכן בעיבור נפשו הטהורה בנפש זרה. ישנם גם המאמינים בסיבות של הדבקות בזיהומים ויש כאלו המאמינים של הדם יש כוחות מאגים, האדום בקבלה נקרא גבורה ושמאל ודין כלומר במגע עם הדם יש פתח להמשכה של כוחות שלילים. מדוע אנחנו חייבים לדרוש בסיבות החוקים והמשפטים, מדוע אנחנו צריכים למצוא הצדקה או תירוץ מעוגן במציאות? ובין הברכה והקללה אנחנו עומדים עם הבחירה החופשית שלנו. לא תמיד אנחנו יודעים ואולי זהו אחד הפחדים וההדחקות היותר גדולות שלנו, לזהות את הדרך הטובה שבה עלינו לפסוע איך אנחנו יכולים למנוע את מחיר הכבד על פעולות ומעשים שאנחנו עושים? ואיך אנחנו נדע מה גורם לכאוס ולסבל ומה מביא את האיזון וההרמוניה? בקיצור איך לפעול? אולי פשוט כדאי לציית לחוקים ומשפטים גם אם הם נראים סתומים וכלל לא מובנים, נעשה ונשמע. ולמדנו שציות עוור לחוקים ומשפטים לא בהכרח מקדם את ההתפתחות שלנו, ולא בהכרח מביא שפע ברכות על ראשינו ולא לכל פעולה יש את התוצאה שנראית בעיננו הגיונית ורצויה ומנקודה זו בעצם, אנחנו צוללים לעולם הכוונות, הכוונה היא שורש ויסוד הרצונות שלנו, הכוונות לרב נמצאות בתת ההכרה, הן לוחשות מתחת לפני השטח ומניעות אותנו ממקומות עמוקים ובגלל שטבעו של האלוהים למלא את רצונותיו של האדם, משה מראה ומלמד את ישראל היכן נמצאים הגבולות של הארץ ושל הנפש, כדי שהאדם יוכל לכוון את התדר והערוץ הנכון המחבר אותו אל האלוהות וכדי שלא יהיו כוונות נסתרות וכפולות. האלוהים אוסר על ישראל לזבוח באופן שרירותי, אלא בזמן ובמקום שהאלוהים יבחר, אחת הסיבות היא כדי שהאדם לא יזבח מכוונה זרה, לשם אכילת הבשר בלבד, כקרדום לחפור בה וגם כדי ולהזכיר שהאדם אינו שולט במקום ובזמן חיבורו אל הקודש. האדם אינו שולט כיוון שהוא אינו מוכן ומכוון. וכשמכוונים נכון, יודעים גם מה לבקש מהאלוהים. בראשית ההיחסים שלנו עם האלוהי אבותינו, ישנה דרישה חוזרת ונשנית באופנים רבים ומגוונים לנפץ את כל התפיסות והתודעות הזרות על פני האדמה, את כל התפיסות השקריות, האלוהים רוצה חיבור ישר אליו ללא אמצעים זרים וממתווכים הבאים מדמיונו של האדם, ובגלל שהאדם תופס את עולמו באופן סובייקטיבי ואמונה היא במהותה התכוונות והתחברות של ציור התפיסה הרוחנית נפשית שלנו על העולם, ותפיסה זו יוצרת מציאויות, יש כאן מלחמה על התודעה וההכרה שלנו, ולפעמים ההבדל בין אמונה שיקרית ואמונה של אמת אינו ברור ואנשים מאבדים את החיבור אל עצמם, הם הולכים לאיבוד אחרי אמונות סתם והולכים אחרי בני אדם הסוגדים לרעיונות שקריים, כמה אנשים נופלים בפחים של אמונות שקר והולכים אחרי בני אדם בעלי שם וכריזמה ונביאי שקר משיחי שקר מנהיגי שקר שצצו במהלך ההסטוריה והביאו רק מוות יאוש וכמה בני אדם איבדו את עצמם מול אנשים בעלי כוח וסמכות רוחנית ופסיכולוגית, הם הופכים להיות הסמכות העליונה המנווטת אותנו ואת הבחירות שלנו, וגורמים לנו למאבד את אותה בת קול פנימית, קול הבהירות והצלילות הפוקח את עינינו לראות ולהיות כל פעם מחדש, הגב לתגובה זו 13.  כרמל!     בידיים,  הח הח הח,    19/08/06 12:34 מזל טוב!!! הגב לתגובה זו 12.  אין עשירים בלי עניים, פשוט בגלל שעשירים פירושם     דן חסכן,    19/08/06 09:08 ...יותר עשירים מהעניים!!!! וכל אלה שאומרים שהעשירים גונבים מהעניים, הם בכינים וראשים סתומים שלא רואים מטר מעליהם (כי אם כל העשירים יגנבו כל הזמן מהעניים - איך יגדל השפע בעולם). הגב לתגובה זו 11.  סתם זיבולי מוח בלי הרבה חשבון לאלוהים  ל"ת      הומו ספניאס,  כדהא''צ,    18/08/06 23:20 הגב לתגובה זו 10.  אמרו חכמים זכרונם לברכה:''ישיבה בארץ ישראל     משה,    18/08/06 23:19 שקולה כנגד כל המצוות''. ביהדות יש שילוב מיוחד במינו בין שפה, ארץ (ישראל), ודת (או אמונה). יש גם הרבה תפילות שנזכה לפרנסה בירושלים ולא בחוץ לארץ, ו''לשנה הבאה בירושלים הבנויה'', אז מי זו כרמל וייסמן שתבוא ותגיד לנו ''לחשוב על ארצנו הפיזית כמקום כזה שהתקבענו עליו''. ארץ פיזית זה לא מקום ''להתקבע עליו'' או לפלצנות אינטלקטואלית, אלא פשוט מקום לחיות בו, פשוטו כמשמעו, כרמל, פשוט כך, בלי ''ארץ פיזית'' אין חיים, מתים, את הבנת את זה, כרמל? הגב לתגובה זו 9.  שטויות!     משה רבנו,    18/08/06 19:38 לא לזה התכוונתי! אי אפשר שכולם יהיו עשירים ושווים. על כל ''מרוויח'' (עשיר) חייבים להיות ''מפסידים'' (עניים) ואלו חוקי הכלכלה. מאיפה חשבת שמגיע הכסף לעשירים מהעצים. העניים עובדים במינימום אצל העשירים וקונים את מוצרי הצריכה שהעשירים מספקים במקסימום, ככה ולא ניתן לשנות זאת. מי שרוצה לחיות חיים שלווים יבחר בדרך האלוהים ומי שרוצה לחיות עשיר יבחר בדרך הגו'נגל שבו רק החזקים שורדים. שבת שלום. הגב לתגובה זו 8.  שלא יהיו כולם, לפחות שאני אהיה  ל"ת      תפרן,    18/08/06 19:24 הגב לתגובה זו 7.  ניתוח יפה     יואל,  דרום,    18/08/06 18:48 תחושתי היא כי התורה נותנת עדיפות למצב בו יש עניים ועשירים, ואלו ואלו מקיימים את העולם! אולם, לעולם, האדם צריך למצוא את כח הנתינה ולכן גם העני חייב בצדקה... שאי ברכה, שבת שלום! הגב לתגובה זו 6.  Very Important Videos     קדימה,    18/08/06 18:11 Come on Israelis, this is the time to unite and get organized and become what we are supposed to be. Be sure to watch this vid http://www.youtube.com/watch?v=G0v1To8B4_A video.google.com/videoplay?docid=-2110452046554402884 הגב לתגובה זו 5.  מזל טוב כרמל ליום הולדתך  ל"ת      אילה,    18/08/06 16:32 הגב לתגובה זו 4.  איזו שנאה נודפת מכאן     איה,    18/08/06 16:14 שלושת המגיבים הראשונים. אם הייתם טורחים לפגוש ''רב מגעיל עם זקן'' או ''כתום'' אולי הנפש שלכם היתה נפתחת ואוהבת גם את השונה מכם. אני מאוד אהבתי את מה שכרמל כתבה. במיוחד על עניין השמיטה והבטחון. הגב לתגובה זו 3.  אני לא מקבלת את הפרוש שצריך ''עוני'' ו''עושר''     dafna57,  רמת-גן,    18/08/06 13:32 הרי בכול העולם העשירים התעשרו מעניים,אני שרואה כבר כמה שנים שה''רבנים'' הגדולים שלנו וה''פקידים'' שלהם נוהגים על רכב ''יקר'' ביותר וגם גרים ב''בתי-מלון'' -הבתים שלהם מלון לאומת העניים שחיים ב''צריף'',לא מקבלת את זה כי זה מה שעושה מלחמות בעולם,לפני כמה שבועות שפרץ מלחמה אמר בחור ''פשוט'' :''אלה שמיצרים נשק טילים וכו'' גורמים שיהיה מלחמה לעשות עוד כסף'' וזה הנכון ,כן גם בארץ שלנו יש קצת מהעשירים ששלחו את הבנים שלהם לקרבי ורוב הבנים העניים או בקרבי או בפשע,כן גם באמת בישראל למי שאין כסף אין בריאות,גם האוויר בישראל עולה כסף-אני כותבת ישראל כי רק במדינה הזאת חיה ולא יצאתי מהארץ לאף מקום,גם זה שיש לנו מה מותר לאכול ומה לא,כבר היגענו למצב שכול בשר או דג או צמחים מסוכן,כן הכול מסוכן כי כבר אין דברים טבעיים. הנתינה והקבלה יכול לפעול במדינה שיהיה לכולם אותו דבר,הרי בארץ התורמים העשירים תורמים למה שמוריד להם ''מס-הכנסה'' או קבלן בניין תורם דירה לעני -וזה נדיר כי למשל יש לי דוד שהוא אחד שיש לו חברה של בניה גדולה בישראל ואני שכבר נלחמת בעוני כבר הרבה שנים ואם הגיע למשל חג ולא היה לי מספיק כסף לאכול להכין לבן שחוזר ממקום מסוכן בצה''ל והלכתי ל''דוד'' הוא תרם לי 500 שקל וביקש שיותר לא הבקש-אז התרומה מוריד את ''מס-הכנסה'' . ביהדות למדתי איך לא להיות ב''דיכי'' כול היום ושהיה הלילה מגיע הייתי מחפשת את ה''אושר'' ,חיפשתי את המילה הזאת ב''תנ''ך'' ולא מצאתי,לאחר חיפוש במשך 30 שנה פגשתי את ניסים אמון שלימד אותי מדיטציה ואת ה''פילוסופיה'' המזרחית שנתן לי להוציא ה''אושר'' הגדול שהיה מוחבא לי בפנימי,כן גם אז הבנתי כי רק שאין ''עצב'' יש שמחה,לפחות האושר שלי פועל כבר גם בעצב וגם בכאב,זה כבר נתן לי להבין כי ה''עצבים'' שלי כבר פועל רק בפיזי על השרירים ואין לי יותר שום גבר שלילי. שבת שלום ושיהיה מלא ''כייף'' ואושר.דפנה הגב לתגובה זו          איך הדעה שלך ש''עשירים מתעשרים מעניים''         גל,    20/08/06 08:24 מתישבת עם כמות השפע שיש בעולם, והנגישות שלו? האם את מאמינה שכמות השפע שיש כיום בעולם זהה לזו שהיתה במאה 18? האם את סבורה שאין אפשרות לייצר דברים חדשים, והכל זה גזל מאחרים? כמובן שלא. אז מה מקור הדעה הקדומה הזו? הגב לתגובה זו          דפנה57 -         אחת,    20/08/06 05:17 הדברים שאת כותבת נוגעים ללב ויש בהם אורות של תקווה. טוב שתיקנת את המחשב (: שיהיה לך שבוע טוב שבוע טוב לכולם הגב לתגובה זו          דפנה את אדם מלא אור         תום לב,    20/08/06 01:26 ויש לי את מלא הכבוד למאבקים של חייך ולכוחות הנפש שלך בתמימות ובנחישות במסירות ובאהבה שלך לחיים האמונה שלך בכוחות הריפוי הטבעיים שקיימים בנו מעוררת השראה לרבים הקוראים הרואים ושותקים ואם הצלחת להפיח תיקווה בנפש אומללה אחת אשריך וטוב לך כי כל המציל נפש אחת..... הגב לתגובה זו              תום תודה על המילים שלך שהם מחמאות             dafna57,  רמת-גן,    21/08/06 14:41 אחי או שכן שהייתי ילדה למדתי את השיר לנו בישראל ''התקווה'',עברו הרבה שנים ואף ''תקווה'' לא התקימה,שהבנתי שדמיון ואשליה -פמטזיה הכי גרועה-זה לא מציאותי ויתרתי גם על תקוות,נהנת אני במציאות רק שאני חיה את הווה בלבד,השינוי שלי באמונות שלי נתן גם ל''נפש'' שלי שנפגע מים דברים בחיי להתרפאות על מלא. הנשמה שלי חוגג רגע רגע בחיי מיום שה''גוף'' שלי התרפא כמעט הכול,ה''נפש'' שלי התרפא לגמרי גם לאחר שעבר מוות ,מאז לאחר שהתחלתי להבריא ''נשמתי'' המלא באושר ואהבה טהורה התחיל להיות חלק מהמושלש וחיה טוב. שנתיים עברתי שיחות וטיפול של ''פסיכולגים'' ,זה רק נתן לי ללכת יום יום עם ה''חצי כוס המלאה במים'',אבל טוב שהכרתי את ניסים אמון שישר ראה את ה''בוץ'' שהיה לי ב''כוס חצי המלאה'',אני כבר גם בלי חול באף מצב.דפנה הגב לתגובה זו          לא הבנתי מה רצית לומר         טל,    18/08/06 16:34 שנלך לעשות מדיטציה או שאת צריכה ללכת לעבודה כדי שיהיה לך כסף לאכול ? הגב לתגובה זו              טל, אל תתאמצי להבין את דפנה 57, היא מדברת שטויות             משה אמסלם,  חולון,    19/08/06 09:05 רוב הזמן, ובעברית קלוקלת מאוד. הגב לתגובה זו                  משה למה הרעל?                 חיים לאקלים,    20/08/06 01:59 מה כואב משה? דרכה לך על יבלת? מה חיים שלך מושלמים, משה? חווית צער אבל ושכול יה משה? הרכן ראשך בכבוד לאדם שלא איבד תקווה ויצא מהחשך משה אינך קרוב לקרסוליה אמסלם שלום לך לבית כנסת ועסוק בקירוב לבבות ישראל הגב לתגובה זו              טל יש לי שני בנים שדואגים שיהיה לי מה שצריכה             dafna57,  רמת-גן,    18/08/06 23:58 גידלתי את בניי לבד וללא מזונות, הצלחתי להוציא מביטוח-לאומי נכות-בגלל מחלה חשוכת מרפא-והייתי גם עובדת בעבודות ''אפור'' וכך לא נתתי לבניי ל''סבול'' מהעוני וגם הייתי אומרת להם:''לכו בין הטיפות של ''דרך-היושר'' וכך תיצאו מהעוני'', כן ללכת בין הטיפות זה לא דרך שנגד החוק,כי מבין הטיפות לא מגיעים לבתי-סוהר.זה הכללי והמסר שלי זה שבארץ שלנו כבר צריכים להתחיל לשנות את ''כוח'' ה''כסף'' שגרם גם לחוסר ''אחים'' שבלי תחרות בניהם. שבת-שלום טל והלוואי ויבוא יום והפגוש אותך והסביר לך עוד הרבה בחיים.דפנה הגב לתגובה זו                  דפנה, מספיק לבלבל ת'מוח עם כל הסבל שלך                 משה אמסלם,  חולון,    19/08/06 14:17 מה לא שמענו ממך? סמים, מחלות, מוות, דכאונות, עולם תחתון....מה את מספרת את כל זה כאן? מה אנחנו , פסיכולוגים? תעשי טובה ותעבירי הילוך. הגב לתגובה זו                      ''אמסלם'' אתה כנראה ''טבעת-אש'' ולא פוחדת                     dafna57,  רמת-גן,    21/08/06 00:49 טוב שרק הרגע אני קורא את התגובה שלך לאחר שקראתי את הכתבה של מורי,אם נדמה לך שאתה ''פסיכולוג'' אז כנראה לא הבנתה שאתה צריך טיפול ''פסיכיאטריה'',אולי יבוא יום ותבין שהתגובות שלי זה ''מסר'' שיש לי לתת לצעירים שמחפשים חיים ללא ''סבל'' ,הלוואי ותפגוש אותי ותבין עוד דברים בחיים.דפנה הגב לתגובה זו                      משה אמסלם - סחתיין על העדינות ועל הרגישות  ל"ת                      ממש מעורר השראה,    19/08/06 16:20 הגב לתגובה זו 2.  קדושת המקום     בנימין קלטר,  רמת השרון,    18/08/06 12:52 יפה וביחוד הצורך לקדש את ארץ ישראל כי האמונה שבפנים כבתה .לו אלו שקוראים לעצמם ''כתומים'' היו מבינים זאת אולי היה שלום הגב לתגובה זו          הבחירה האלהית היא זו המקודשת         צחי,  ירושלים,    19/08/06 21:00 אכן למקום אין קדושה משל עצמו, ולכן גם לא נזכרת ירושלים בתורה אפילו פעם אחת, אלא רק נאמר ''המקום אשר יבחר ה'''. כלומר, לא המקום הוא זה שחשוב, אלא הבחירה האלהית, ורעיון זה בא לידי ביטוי היטב בעקידת יצחק, שהתייקמה באותו במקום שבסוף נבחר. מאחר והבחירה כבר נתגלתה לנו, אין לנו רשות לבחור מקומות אחרים. הגב לתגובה זו 1.  התכנים היהודיים כבר לעוסים מדי     סוס פרא אציל,    18/08/06 12:41 וגם נשמעים פרימיטיביים גם אם הם באים מכרמל ולא מאיזה רב מגעיל עם זקן, לכשעצמי אישית אני מרגיש קרוב יותר לנצרות שקיימת בה הרבה פתיחות, ומי שיתעמק בברית החדשה וידיע לכנסים שלנו היהודים המשיחיים המאמינים הישו , ילמד פרק מאלף בחייו. הגב לתגובה זו          סוס ורוכבו רמה בים         קובי,  ב''ש,    20/08/06 08:23 מה תעשה כאשר התכנים הנוצריים יהיו לעוסים מידי, תעבור לאיסלם ותגלה אור חדש ? הגב לתגובה זו          שה' ישמור אותנו מטיפוסים כמוך, ממש מפחיד לאן אפשר להגיע  ל"ת          Matrix,    19/08/06 21:24 הגב לתגובה זו          זה מתחזה ולא סוס פרא אציל         סוס פרא אציל,  האחד והיחיד,    19/08/06 17:52 זה בטח הכולרה סוטה המין שבשום דבר אינו מאמין רק בלהפריע משקיע מאמצים עד שיקבל בעיטה לביצים. הגב לתגובה זו              סוס חמור מה זה משנה אתה חולה וטעון  ל"ת              טפול דחוף,    19/08/06 23:25 הגב לתגובה זו          תגיד יא סטלן..... כל מה שקיים בנצרות קיים ביהדות בצורה הרבה יותר עמ         אחד העם,  לא בכפייה, ב,    18/08/06 18:49 עמוקה. מה באת להחזיר בתשובה ואפילו בלא מעט חוצפה פה? למען האמת, קשה לי לדמיין יהודי שינתצר - למה לו?? הגב לתגובה זו          טיפש!!!!!!!!!         המאמין,  הרי יהודה,    18/08/06 18:31 חתיכת טיפש אתה ושכמותך ישו מת נקודה הוא לא המשיח הוא בנם של יוסף ומרים בטח לא של הקב''ה לכו מאיתנו כופרים מושמדים קללת ה' עליכם ועל בני ביתכם. הגב לתגובה זו              ישו היה יהודי קנאי             התלמיד,    18/08/06 23:16 הנצרות לא הייתה קיימת בחייו של ישו ישו היהודי היה מזדעזע מעבודת האלילים הנעשית בשמו ובדמותו אין עונש כבד יותר לנפש של יהודי להפוך לסמל פסל ומסיכה של עבודה זרה ישו המיתולוגי עבר שינוי הוא מבכה את הישארותו על הצלב ומבקש שיורידו אותו כבר מהצלב ושיפסיקו ליחס לו את כל הסבל והיסוריים עלי אדמות ישו המיתולוגי נותן נחמה להמון בני אדם אני ישר-אל יהודי ואינני צריך למתווכים כדוגמתו של ישו או מוחמד או בודהה אני מעריך את תורתם אך לא יונק משם חוכמה והשראה גם לא מהאנשים המעוותים אותה רבותי היהודים אין לכם מה להשמיץ ולפחד הגיוון הוא עצם האלוהות ואלוהים יש רק אחד הגב לתגובה זו          על הפתיחות הזאת יכולים להעיד אבותי.......  ל"ת          ..,    18/08/06 18:18 הגב לתגובה זו          לא ידעתי שהיהודים המשיחיים הם גם גזעניים!  ל"ת          ראובן הרצליה,    18/08/06 15:35 הגב לתגובה זו          מי אתה זחוח נפש שתטיף לנצרות?         יוסי פרלשטיין,    18/08/06 15:29 הבלי משיחיות הנוצרים, הטובלים מאי ספיקת כליות תמידים, באים ואומרים לי ליוסי ,שחייו אמנות צרופה של סבל נכאים אפוף בשאול חתחתים של אחיך הנוצרים במסעי הצלב ובעלילות הדם, עם המום טבח ושואה ,עליו להיות מחובר לשיבר הראשי של היהדות ממנה הוא יונק, אז כלך לך פרחח וחפש מקום אחר להפיח בו את הגיגך! הגב לתגובה זו              הברית החדשה מרחיבה             יהודה,    18/08/06 23:31 את נושא אהבת האדם הבעיה שהאדם המאמין בישו ובנצרות חושב שאהבת האדם כוללת רק את אלו שמאמינים בישו רצח זה רצח זה רצח ושינאה בזויה וכל התורות והדתות מטיפות לאהבה זהו המסר מהשמים בואו ונפסיק להתמכר לאלוהי השנאה ולאהוב את שורשינו הטהור והקדוש ולזכור את הקב''ה שלנו ואהבתו אלינו הישראלים הגב לתגובה זו