- 7.
ר.ע, 11/12/05 20:09
כחובב מסור ונאמן של הפיקציה ההרטוגזיאנית, אין מילים במקלדתי בכדי לתאר את תענוג הגילוי של המאמר הנוכחי. ובכן, הפיקציולוגיה הרטוגזיאנית מעולם לא הניחה קשר הגיוני במובן הקונטינגנטי למציאות קוקרטית ברורה, ועל אין להניח כי תיאורה של המציאות בדיוני. חווית גילוי האמת, לטעמי האישי, אכן מובעת בטלס, בהפניית העורף שלהם לפסיכולוגיה האנושית. הרטגזון זה, עושה דבר דומה במארר הנוכחי שהוא מפנה את תשומת הלב מהפסיכולוגיה הלינארית המקובלת, אל התשוקה החייתית של יצר הכתיבה!
אין כמוך!
- 6.
-
- 5.
- 4.
הנוקם, 02/12/05 17:00
לשנות את הערך בכל אחת מהן למה השניה היתה כותבת עלי. כלומר:
בויקיפדיה צריך להיות כתוב שאתר האין-ציקלופדיה הינו אתר שהיה כותב שויקיפדיה הינו אתר שבו הכל שיקרי.
והמבין יבין!
- 3.
גם התנ''ך וההלכה גדושים בבדיות
המרן שרעבי, 02/12/05 14:35
סיפורי הדת היהודית נתפסים כעובדות אצל התינוקות שנישבו והפכו להיות דתיים עד כדי כך שהם לא מבחינים בין עובדות לדימיון. מומלץ לכם לקרוא באתר דעת אמת שהוא אתר של עובדות מאמרים שבודקים את ''אמיתות'' התנ''ך וטעויותיהם הגסות של חז''ל.אצל הדתיים אם אמת מדעית סותרת את ה''אמת'' הדתית הם יעדיפו את ה''אמת'' השיקרית.-
Jacqueline, 03/12/05 11:08
All circles(kyklos) of knowledge inside it.Paideia means knowledge (Paidagoguia) conducting and transfering knowledge to others.It also has a nuance of' ''child'' mainly when we think of child rearing .
I totally agree with U on the fact that innocent children grow imprisoned in biblical fairy tales and become victims all their lifelong of just like stubborn fanatic Jews who rejected in 1939 a German sponsored plan to settle in Madagascar.Even Hitler exclaimed:''gut und richtig''fair and just France already made concessions to evacuate the island for any German perspective.The Shoah that began a yr later could thus be avoided .Same symptom happened in the yr 70 when stubborn Jews resisted foolishly Vespasian 's rules because of their childhood indoctrination.The temple could have been saved if we were more flexible and rightjudging
-
- 2.
יובל, 02/12/05 11:41
יש אנשים שכנראה לא חסר להם כסף ודמיון...
איך אני מקנא, יש לי מליארד סיפורים כאלו לתפור!
- 1.
עמית, 02/12/05 11:36
העולם הזה של האינציקליפודיה הזאת לא קשור בכלל לעולם של טלן חוץ מהקשר ששניהם לא מאגיר מידע של העולם שלנו. שך בעוד האנצוקליפידיה הזאת אינה אלא אוסף של בדיחות המעלות חיוך קל או אפילו צחוק רם על פרצופו של הקורא המשועמם האינציקלופדיה של טלן היא אינציקלופדיה של עולם אחר שקיים בהחלט ואם תפנו לקרוא אותו תגלו שזה עולם שבו המחשבה האידיאליסטית/רעיונית היא תפיסת העולם השלטת ואילו המטריאליזם החומרי הוא תפיסה קיצונית חריגה שבודדים מאמינים בה. והעולם עצמו - אין לו צורך להיות עולם חומרי בכדי להתקיים ולהיות אמיתי והוא מקיים את עצמו בעזרת אותם כרכים נדירים שבהם הוא מופיע המקום *אמיתי* לגמרי. אני מאד אוהב את הסיפור הזה אבל הרעיון שיקימו אנציקלופדיה טלנית באינטרנט לא מלהיב אותי בכלל. אל אם כן מישהו או משהו או מישהם יוכלו לעשות את זה בצורה שתהפוך אותו לאמיתי כמו בסיפור של בורחס. אחד הדברים שאהבתי בסיפור הוא הפרדוקסים של העולם האידיאליסטי שמעלים הפילוסופים שלו שהם ראי המראה את היחסיות של הפרדוקסים החומריים שאצלנו. בקיצור, הסיפור ממש דיבר אלי. חבל שאין לי אותו פה מולי כדי שאוכל לצטט קטע ממנו, הייתי שמח לצטט את הפרדוקס אם האיש שמאבד מטבע ומצא אותו. לקח לי זמן להבין את הסיפור הזה, הוא הראשון באוסף 'בדיונות' ועושה רושם קצת כבד ומסורבל בפעם הראשונה (במיוחד בתור סיפור ראשון באוסף) אבל שנים אחר כך התחברתי אליו והיום אני חושב שהוא אחד הטובים. במקרה (או שלא במקרה) השאלתי את האוסף הזה לחבר ביום שני האחרון.