- 27.
אסנת, 22/01/08 21:18
זה יפה.. זה מקורי וזה נמרח... כן כן... על אף שניסיתי לא הצלחתי למצוא הסבר הגיוני לפרסום סיפורים מעין אלו בספר עם כריכה. יש בפרסום הספר הרבה אומץ אבל באמת כמו שהודה יאיר הוא לא ממש השקיע בצרכים של הקורא כשכתב את הסיפורים.. אבל כהתחלה הוא טוב.. אתה כותב נהדר. ואני מחכה לספר הבא שלך בתקוה שהפעם יענה לצרכים שלי
- 26.
- 25.
- 24.
- 23.
- 22.
הצופה למרחוק, 29/12/07 12:42
החרדיים יאמרו עכשיו ''מה שלא הצליחו לעשות לנו הגויים הצליחו לעשות לנו היהודים עם תנועת ההשכלה.
מה שלא מצליחים לעשות לנו החילוניים, עושים לנו החרדיים שרוצים למצוא חן בעיניי החילוניים
השם יעזור''
יוצא בשאלה
- 21.
מסרב להתראיין, 28/12/07 11:39
איך אפשר לומר במסגרת הראיון ''אני מסרב להתראיין'' זה אני לא מבין
- 20.
למה כל פוסט חרדי סופר עיתונאי וכו' ..
דוד, 27/12/07 22:55
היה '' עילוי'' בישיבה שרוליק סגל היה מדהים וכו' {אגב היחיד} , מר חסדיאל ריגש את הרב שיינברג הקשיש וכו' .. חלאס.! 2} מדוע העיתונאי מתרגש מזה שחסדיאל ''העילוי'' היה בקי בכתבי קפקא וסארטר כאילו שזה היה סוג של מרד... מיודענו כמו שרוליק ז''ל למדו ביישוב החדש {ישיבה תיכונית חרדית}ולא באיזה חיידר חרדי במאה שערים כך שלצד תעודת בגרות מלאה {!} היה בקי בכתבי קפקא המצוין יש לומר ,וסארטר המעיק.
- 19.
- 18.
אחד שמעניין לו, 27/12/07 12:16
קצת קשה להגיד את החלק הראשון כביקורת על הספר. אין המצלה בכלל, רק עיסוק בחרדיות.
אבל מהראיון הצלחתי להבין שמדןבר בסופר, כאדם, מעניין מאד, שלא מפחד לבקר את עצמו, ולא נוטה להגדרות חד משמעיות. זה נשמע מעניין.
- 17.
-
- 16.
אחת, 27/12/07 10:58
שבכל הכתבה לא הוזכרה אישתו, שלהבת. אם הכתבה הייתה על אישה שבעלה ''מפורסם'', ברור שהיו מזכירים שהיא נשואה לזה ולזה. אבל כשמדובר באיש שנשוי למישהי מוכרת מתעלמים מזה לגמרי.
יחי השוביניזם.-
מה לא ברור?, 27/12/07 12:10
זו לא כתבה רכילותית פטפטנית על כביסה ומתכונים.
אין קשר בין פרטים רכילותיים לספר החשוב והתקדימי הזה.
עם כל הכבוד (ויש הרבה, שלהבת מוכשרת ומקסימה בעיני) טוב שהכתבה לא עסקה בהצצה בעלת גוון רכילותי אלא בהצצה לתוך נפשו המיוחדת של הסופר, יישר כח!
-
- 15.
אחת, 27/12/07 10:58
שבכל הכתבה לא הוזכרה אישתו, שלהבת. אם הכתבה הייתה על אישה שבעלה ''מפורסם'', ברור שהיו מזכירים שהיא נשואה לזה ולזה. אבל כשמדובר באיש שנשוי למישהי מוכרת מתעלמים מזה לגמרי.
יחי השוביניזם.
- 14.
אחת, 27/12/07 10:58
שבכל הכתבה לא הוזכרה אישתו, שלהבת. אם הכתבה הייתה על אישה שבעלה ''מפורסם'', ברור שהיו מזכירים שהיא נשואה לזה ולזה. אבל כשמדובר באיש שנשוי למישהי מוכרת מתעלמים מזה לגמרי.
יחי השוביניזם.
- 13.
חרדית, 27/12/07 09:52
בתור חרדית מעולם לא ראיתי התיחסות כזו של:''העיר שלנו לא נועדה לאנשים שאין להם אמונה באביהם'', כן ראיתי התיחסות נבונה והגיונית, אם כי כפופה להלכה וזאת לא ההלכה -
- 12.
- 11.
- 10.
- 9.
רונן, 26/12/07 21:31
אתה לא יכול ספרות דתית לחילוניים.
אני מבין שאין לך כוונה להשמיץ, הלוא אמרת שאתה ''לא רוצה'' שחילוניים ינפנפו בספר שלך ויאמרו ''רע אצל החרדיים'' אם כן, למה אתה כותב כך? למה אתה לא מבין מי הם הקוראים ומה הם בעצם רוצים לקרוא ולהבין על העולם החרדי
במובן מסויים אתה יותר מסוכן אפילו מחרדיים שפרשו משום שאתה בעצם מזוהה כחרדי. אתה יכול להשתמש בכוח שלך כדי לעשות טובף מה רע בלעשות טוב? -
- 8.
חילוני אמיתי, 26/12/07 20:13
יש להם על מי להוציא את העצבים ויש להם קהל שאוהב לקרוא ולשמוע אותם מוציאים את העצבים על החרדיים-אחרי זה עוד ישאלו למה החרדיים נתונים כל הזמן בעמדה של מיגננה
- 7.
המעצבן הוא שחרדי לעולם לא יכתוב על נושאים
אלה, 26/12/07 19:04
אוניברסליים
תמיד זה יהיה בהקשר של הקהילה המצומצמת. הבשורה תהיה כשחרדי יכתוב ספרות לשם ספרות-
קוראתאוניברסלית, 26/12/07 19:55
המעצבן הוא שאנשים מרשים לעצמם לדבר על דברים שאינם מבינים בהם.
אם היית קוראת את הספר, אלה, היית מבינה כמה יצאת לא חכמה, בלשון המעטה, בתגובתך הנ''ל.
הסיפורים הם סיפורים על אנשים שחווים, תתפלאי, את אותם הרגשות האוניברסליים שגם את חווה, ומתמודדים עם סיטואציות שבבסיסן רב הדמיון על השוני בין העולמות. מוות, בגידה, עלבון, שיכחה, דימוי גוף, תשוקה, קנאה, כעס, ועוד.
הבשורה כבר כאן. הנה חרדי שכתב ספרות לשם ספרות.
אני מבטיחה לך שאם תקראי, לא תתאכזבי ולו לרגע.
-
המעצבן הוא הצורך להיות אוניברסאלילא האוניברסלי, 26/12/07 20:07
מה זו המודה הזו להיות אוניברסאלי
השאירי זאת לאברום בורג
מה רע בלכתוב על מה שאתה מכיר ויודע?
אם זה כתוב טוב ומתואר נאמנה זה אוניברסאלי מעצם היסוד, נראה לי.
בשביס זינגר אמר ''כל החיים שלי כתבתי על קהילה אחת קטנה''
מה רע? -
-
- 6.
לאל'ה, 26/12/07 18:43
היום חרדי ומחר??
זה הצעד הראשון שלו בתהליך היציאה בשאלה.
האמת היא שזה עדיף על לצאת ואחרך כך לנוציא ספר(-:
- 5.
גם לא, 26/12/07 16:57
''אני לא בטוח שהחברה החרדית תופסת אותי כחרדי וממילא אני לא יכול להוות מודל''.
כמה צניעות וענווה. כל הכבוד על ההתעקשות על מי שאתה, בלי לנסות ולרצות את כולם כל הזמן. את הספר לא קראתי עדיין, אבל נשמע מושך.-
צנוע מאוד, 26/12/07 19:29
זו צניעות כמו שבגדים צמודים הם צנועים, זתומרת: ''העיקר שלא רואים שזה לא צנוע''-
צנוע מאד מאד, 26/12/07 20:01
לא להוציא ספר. ידוע שכל מי שמוציא ספר אינו צנוע בכלל, ולכן כתיבת ספרים היא יוהרה לשמה, וכל סופר מתהדר בבגדיו הצמודים לשם ההתהדרות בלבד.
עדיף לו לאדם שלא לכתוב כלל, לא כל שכן לפרסם זאת. כל מילה כתובה היא השווצה לשמה.
כל הסופרים לובשים בגדים צמודים וטוענים שהם צנועים כי העיקר שלא רואים, והם גם כותבים ספרים לא צנועים.
פויה, איכסה. ממש בושה.-
זה מה שכתבתי, למה לחזור על דבריי שוב??
צנוע מאוד, 28/12/07 11:37
לא תצליח לגנוב ממני את היצירה, כאן, תוכן לפרסם אותה באתרים אחרים באינטרנט-לא כאן, כאן זה שלי ושמי הוא צנוע מאוד.
וכן, הרי רציני שאני יכול להיות-צניעות=/להיות סופר!
-
אסנת, 22/01/08 21:33
אחרי הבולשיט שכתבת כאן על צניעות ובלה בלה יש צורך דחוף להוריד את המים
-
-
-
- 4.
-
אלעד, 27/12/07 09:51
זה שהוא לא חי על חשבון הציבור? או שמא גם מנסה להתפרנס?
-
- 3.
אוריה, 26/12/07 15:56
בהצלחה לסופר החרדי הראשון. בתור דתל''ש אני רץ לקרוא
- 2.
הוא שירת בצבא וגם עובד,ולכן הוציא עצמו מקהל הקודש החרדי האמיתי (ל''ת)
קבצנותי אומנותי, 26/12/07 15:55
-
ואתה בתור אחד מקהל הקודש האמיתי
אחד העם, 27/12/07 00:28
גולש להנאתו באינטרנט ה'קודש' ?
או שמא באת לכאן בכדי להרביץ בנו מוסר ויישר את דעתינו הקלוקלת מיהו קהל הקודש האמיתי, אה?
-
אלעד, 27/12/07 09:52
שביטל מצווה מפורשת מהתורה ללכת לצבא? ועוד הפך את זה לאידיאל? מה אני אגיד, אם זה מה שהוציא אותו מה''קהל'' הנפלא הזה, דיו
-
- 1.
-
יובל, 26/12/07 15:25
מה לעשות, הוא צריך גם לכתוב רומן, למרות הכל הוא כשרוני ולפי התמונה גם חמוד. -
-