והמבין יבין.
ואגב, שיר לא משהו. בנאלי ורדוד.
הלוואי שהיית כן מספיק בכדי להודות בזה במקום להתלקק עליו.

אמנם נאמר ''על טעם וריח אין להתווכח'', אך מאחר ובכל זאת הצבת את טעמך כזה ה''נכון'', הרשה לי לומר שלטעמי אתה - תתרן !!!
כשאני קורא את שתי הדוגמאות שהבאת, אני נדהם מרדידות השפה של ראשיד לעומת העוצמה של טשרניחובסקי. - אין מה להשוות!
כמובן שזה טעמי אך הייתי חייב להציגו מול ''חוסר טעמך'' (מבחינתי).

ובאמת מי קבע את השיר הזה של טשרניחובסקי במקום שיריו הנפלאים? או אידיוט/ית במשרד החינוך או מישהו/י עם כוונות זדוניות.
ותודה רבה, השיר של הערבי אינו משהו.

חומר הלימוד החל בחטיבת הביניים ועד סיום י''ב הוא קטאסטרופלי. מרחיק תלמידים והורים מהאוצר המפלא של הכתיבה העברית על מאות שנותיה. מפגין ''כישרון'' בבחירת השולי, המיותר והנלעג. בתוך הגאונות של אפלפלד ''ידחפו'' לתלמיד את ''סיפור אהבה'' המגומגם מהקסם של ביאליק וטשרניחובסקי את תחתית השאריות הזניחות, וכמובן שלא נשכח את ''העיוורת'' בבית קברות בתוספת נפיחה רדודה ופטאטית של אתגר קרת. ואת הג'יפה הזאת ימשיכו להעלות גירה, מורותנו היקרות ולו רק כדי שלא תצטרכנה לקרוא חלילה משהו שונה שאין לו פרשנות בסיכומנה...
הספרות הנהדרת, בושה ונכלמת כשכינה בבית המדרש.

חומר הלימוד החל בחטיבת הביניים ועד סיום י''ב הוא קטאסטרופלי. מרחיק תלמידים והורים מהאוצר המפלא של הכתיבה העברית על מאות שנותיה. מפגין ''כישרון'' בבחירת השולי, המיותר והנלעג. בתוך הגאונות של אפלפלד ''ידחפו'' לתלמיד את ''סיפור אהבה'' המגומגם מהקסם של ביאליק וטשרניחובסקי את תחתית השאריות הזניחות, וכמובן שלא נשכח את ''העיוורת'' בבית קברות בתוספת נפיחה רדודה ופטאטית של אתגר קרת. ואת הג'יפה הזאת ימשיכו להעלות גירה, מורותנו היקרות ולו רק כדי שלא תצטרכנה לקרוא חלילה משהו שונה שאין לו פרשנות בסיכומנה...
הספרות הנהדרת, בושה ונכלמת כשכינה בבית המדרש.

רצו שיהיה משורר לאומי,סופר לאומי,תיאטרון לאומי,אמנים לאומיים.
היום כדי להגיע לפסגה צריך באמת כישרון מיוחד וגם לגלות שכזה לוקח שנים רבות.
בינתיים חלק מאלו שהוכתרו סחורתם יבשושית משעממת וארכאית במידה מביכה.

יהורם גאון דבר עליו בסדרה ''תקומה'', לא ב''עמוד האש''.