אז מה כל החידושים של ההבנות.
תרי''ג מצוות כל יהודי חייב לשמור.
לאהוב יהודי כל אחד חייב.

אם אתה עובר את העבירה דאורייתא לפי שולחן ארוך אתה פשוט סוטה. ואם אתה עושה את זה אם מישהו אחר חוץ מהאיסורים שכתוב של דאורייתא ושל שפיכת דמים, שניהם עוברים על חוטא ומחטים את הרבים ולפני עיוור וכו.
מה זה המילים של או הכול או כלום. באנגלית היו אומרים pick and choose

מה לא ברור? תפסיקו עם השאלות הפורנוגרפיות והמציצניות בסגנון ''אז מה אתם עושים?''

לשם שינוי הפעם אנסה להבין אותכם באמת, אבל אני מצפה מכם לענות לי תשובה כנה ואמיתית, בכל המסמל הזה יש בעיקר חובות של כלל הציבור כלפיכם, אנחנו צריכים לקבל אותכם, אנחנו צריכים לתת לכם אפשרות לחזן/ בעל קורא וכו' אנחנו מחוייבים לאהוב אותכם וכן הלאה.
מה הם חובותיכם? למה אתם מסתתרים מאחורי מחיצות לא מוגדרות? מה מותר לכם לעשות? רק לדמיין? רק תיאוריה? מותר לכם לחבק? ןלנשק? ליגוע? ללטף? רק אם תהיו גלויים בפנינו עד הסוף, נוכל להתחיל לדון בפניה שלכם.
תודו שזה נראה מאד מוזר, אתם גאים במעשיכם, מחפשים הבנה, אבל לא מוכנים לחשוף במסמך הזה מה הם הגבולות שלכם, מה מותר מה אסור.

נראה לי חוסר יושר.
מחכה לשמוע כאן מעל האתר בקול ובדעה צלולה את דעתכם
את האמת, זרקתי לכם כפפה, אני בטוח שלא לכם ולא ל''רב'' שלכם יהיה אומץ להרים אותה

בבית הכנסת מי ישב בעזרת נשים ומי בעזרת נשים ? האם ''מין'' המתפלל/ת יקבע ע''י ההסדר בין בני הזוג או לפי האורך ?

לא הבנתי אם בסופו של דבר הומוסקסואל דתי יכול למצוא פורקן מיני באופן שמקובל על פי ההלכה. מה קורה במציאות ''בשטח''?

אני מאד מעריכה את המסמך המצורף. נראה לי, כאשה דתית אך לא סמכות רבנית, שהמסמך נכון והגון ואין בו שאלה הלכתית כלל.
להערכתי, אם זה היה סיגנון הדיבור של הומוסקסואלים, היחס אליהם בחברה הדתית (או לפחות הדתית ציונית) היה טוב. מה שבעייתי הוא מצב בו מעודדים צעירים, מתלבטים, ואלו רבים, לבחור בחד מיניות. לגבי מעטים שזהותם ברורה - יש להעריכם אם הם מתמודדים באומץ עם הסתירה בין נטייתם להלכה, כפי המתואר במסמך זה. בהצלחה רבה!