את הכל, רע.והוא יתב'...? הוא אחד ויחיד ביחודו ואין שכלנו תופס אפילו מיליונית מהמהלכים הטבעיים שהוא השתית ע''מ שיהיה לנו מה לכתוב. אז על אחת כמה וכמה על עצמותו ית' שאין שום מחשבה יכולה לתפוס. בטח לא שלך כנראה. אכלת אותה.

בגלל שיש בעולם גם רע וגם טוב, זה מראה על מושלמות כי יש הכל וזה השלמה.
האל אמר, טוב ורע בראתי, ובחרתם בטוב.
כל השאר זה עבודה שלכם.
ואגב, לא אומרים אלו_ים אלא אלוהים.
ב-ק זה החלק של הדין ואנו רוצים חסד, ב-ה.
עזבו את כל הרבנים שעובדים בדין, אנו רוצים למשוך אורות של חסד.

YOU ARE SUCH A MISERABLE PERSON.BEHIND OF YOUR TITLE IS HIDDING A LOW SOUL, IGNORENT AND SO MANY POOR TITLES THAT I DON¨T HAVE ENOUGH SPACE TO MENTION. G-D THAT YOU DO NOT BELIVE IN IS REALY THE ONLY ONE THAT CAN HELP YOU.....

שלמעשה אין לך מושג מה זו ''עובדה'' ולא תזהה כזו גם אם תקפץ לך על קצה האף ותחזיק שלט גדול ''אני עובדה!''..

ל''עובדה'' חייבות להיות הוכחות חד משמעיות שאינן ניתנות להפרחה, ועומדות בבדיקות בכל מני כיוונים.

כך שקיום אלוהים אינו ''עובדה'', ולפיכך גם לא ''עובדה'' ש''הוא ברא''..

זה יותר כמו משאלת לב שנובעת מהבנה אישית של טקסטים ופרשנות אנושית לפרשנות אנושית אחרת.

בורא עולם ברא את האדם עם יצר הרע מובנה בתוכו ואם היכולת לבחור, אין המדובר בפגם אלוקי כי אם ברצון האל לאפשר לאדם את הזכות לבחור בין טוב ורע, בין אמת לשקר, בין לבן לשחור ובהתאם לכך לכוון את מסלול חייו. זכות הבחירה היא זכות בסיסית בחיינו והיא זו שבסופו של דבר קובעת גורלות ולפיכך האמירה כי הפגם, מקורו בתקלה בבריאה האלוקית זאת שטות מוחלטת.

על חשבון מצוקת המונים מבולבלים... שטויות מסוכנות שהטביעו את האנושות בנהרות דם ''קדושים'' - והכל בשם ה''אלוקים''... האם לא הגיעה העת להשתחרר מכל המושגים ההזויים הללו???

קיימות תפישות שונות אמנם להבנת אלוהים ואלוהות ,כפי הנראה אנו בני האדם ,לא המחזור הראשון שלו וגם לא האחרון אנחנו מתישהו נושמד ויתחיל מחזור חדש כדי להגיע לתוצאה הדרושה שאלוהים מחפש ולך תדע לאיזו מטרה.
אנו בס"הכ ניסוי שכשל או הצליח תולי מה הוא מחפש.
אנו בס"הכ אות קטנה בספר ההיסטוריה של היקום.

כתבה מעניינת, אני מסכים שאלוהים הוא לא אחדותי, אבל מפה ועד להגיד שהוא לא אחד ומושלם זה ספקולציות, אבל משום שהיהדות כל כך מבלבלת היום אני יכול להבין למה הכותב התבלבל, וגם לאור זאת שיש לו תואר בבודהיזם.

אתה מכופף את התורה לרמה פשטנית ורדודה.
כאשר יש ציווים בעלי אופניים שונים אתה מעדיף לקבוע שהאל משתנה מאשר לנסות להבין את מהות השינויים!!!

האהבה של בנו אל הוריו משתנה עם התבגרותו, וזה לא אומר שההורים משתנים. כאשר הילד צעיר הוא מעריץ את הוריו, הוא רואה בהם דמות גיבורית. וככל שהאדם מתגבר הוא אוהב את הוריו כי הוא מבין שיש לו משהו נסתר עמוק שמקשר בינהם, יש כאלו שיגדירו זאת בתור קשר דם אני אקרא לזה התהגלות הצלם האלוקי המשותף. ולכן הוא אוהב את הוריו בלי תנאים!

כך גם אנו. בפרשה זו הקב''ה מעניק לנו כלי, שבעיני הוא יסוד של החיים, של עבודת האל, כוח הבחירה החופשית.פה אנחנו צריכים להבין שהקשר שלנו הוא בחירי וללא תנאים ''מעשיך יקרבוך ומעשיך ירחיקוך'' הרבה יותר אמיתי מאשר אהבת האל כי הוא עוצמתי האהבה שלנו בפרשה זו ובספר ויקרא היא אהבה של האב ובנו. אהבה שמתקיימת גם אם האל מעניש, כי האל הוא לא כספומט!!! הוא אבינו גם בזמן הרע ועוד יותר בזמן ההסתר פנים.

הלוואי שנזכה להגיע להבנה אמיתי בקרוב.. בציפיה לגאולה קרובה!!!