עוד אחד מאלפי מטפלים או מורים אלק רוחניים-
או כמו שכתבת פעם...
''מורים שלא מלמדים כלום ותלמידים שמתעקשים להבין הכל '' חבל על הזמן והכסף תהנו מהחיים!!!
הכול בתוך המיינד האורגני שלנו!!!

מה זה בדיוק לדברי אזרחי ''עמדות מנהיגות כשצריך''? איפה שאר ''המנהיגים''? מי הם בכלל?

איש אבוד שחיפש לעצמו שבט אבוד, בכדי שיוכלו לומר לו כמה הוא נפלא וילכו אחריו בעיניים עצומות.זה גורואיזם.

גם ב''מקום'' התנהלה הקהילה על פי אמות מידותיו.מעניין שגם פה שוב, המיניות משרתת אותו .

וגפני- עוד איש מסכן. נפל במלכודת המיניות גם הוא...

מיניות היא נפלאה וכל נסיון לעשות בה משחקי ''בואו נתחכמה'' לאלוהים, לדיברותיו, ללא תנאף, לא תחמוד...הכל בא מתוך חולשה.

מתי כבר תבינו אנשים שסקס עם כולם לא מביא את אלוהים אל תוככם ולא את הגאולה?

מסכנים- עוד משפחות בדרך לפירוק...

למה כשאוהד מזרחי אומר שאלוהים מדבר איתו, יוצר קהילה שקשורה במקום מסוים, רוצה להקים בית ספר אמנותי רוחני ועושה ניסויים מיניים בבני הקהילה שלו זה לגיטימי אבל כששי טובלי עושה את אותם הדברים הוא גורו מסוכן ופסיכי?

ולמען הסרת כל הספקות - אנחנו חושבות ששי טובלי הוא אכן גורו מסוכן ופסיכי (למרות שהכתיבה העילגת שלו היא אחד הדברים המצחיקים שאנחנו מכירות).

אנחנו באמת נשמח לשמוע מה ההבדל.

1. האזרח הרבני. האזרח הקטן רוצה להיות גורו.
2. הגרושה סיטה עצבנית.
3. איש תחת גפנו.

הצלחה רבה עם השבט החדש.

לכנסת. כנראה שהם לא בפנים וחבל. ההטבות המפליגות של חבר כנסת גורמות לי להוריק מקנאה כשאני מקבל את תלוש המשכורת וחושב על הביטוח הרפואי שלי ושלהם, על תשלומי ההוצאות שלי ושלהם, על החופשות שלי ושלהם, על הצמדת השכר שלי ושלהם, על בתי המלון שלי ושלהם, על הנסיעות לחול שלי ושלהם, על תשלומי ביגוד שלי ושלהם, על הוצאות משרדיות שלי ושלהם...האמת שהרשימה היא אין סופית. אז מה אומר לך אוהד, תנסה בבחירות הבאות זה ממש כדאי, ובנתיים צריך להתקיים, אז בהצלחה...

הזן היחידי שאתה מגלה בפסגת ההר הוא הזן שאתה מביא לשם

רוברט פירסינג

בזיהוי שרלטנים כריזמטיים מספיק כדי לקבל את חסותו. ותמיד אפשר להדביק כל דבר לכל דבר אחר בדבק מילולי אינטגרלי.

ואין ביניהם כל קשר חוץ מזה שפעם הם עבדו יחד.

אוהד הוא איש ,חכם ,מעמיק, חדשן ,יוצר בעל לב רחב ופנים מאירות.יש לו אשה מקסימה שהוא אוהב וכפי שאני חווה את זה ,הרצון לחקור את המיניות בא אצלו ממקום אמיתי וגבוה ומהטעמים שהוא הסביר.

אני לא חושב שהוא מבין בכלל את המושג, אם הוא מדבר על ''חידוש חיי השבט'' וכל השאר.

הגיע הזמן להכיר בכך שהאידאל היהודי החז''לי - הגבר לומד תורה והאישה בבית דואגת למשפחה - הוא זילות כבוד הנשים. וסליחה, למה שלא תהיה מיניות ביהדות? למה העמדת פנים? למה (סלחו לי על השפה) מאיפה כולנו יצאנו אם לא מהxוס של אמא שלנו? אני לא קבליסטית, ולא טנטריסטית, בחורה רוחנית מתל אביב שיש כמוני מאות ואלפים- שחושבת שיש מקום ביהדות גם לאנשים כמוני. לא הכל רבמם, יוסף קראו, ורמבן, וריהל - ועם כל הכבוד (ויש כבוד) הם לא מייצגים אותי ולא מדברים אלי. להזכיר לכם שרבי סעדיה גאון רמבם וכל גדולי ההלכה והפילוסופיה היהודית - המשיכו את הדרת הנשים מלימוד תורה (יחד עם לוקים בשכלם, וילדים.. תודה רבה באמת.......). אז שיהיה להם לבריאות. אני מסכימה להקשיב למי שבא עם אג'נדה אקולוגית, יהודית, קשובה ונאורה. לשמוע מה יש לו לומר.
אני בעד מונוגמיה, אבל אם מישהו רוצה להתנסות במיניות שלו - שיהיה לו לבריאות. לפחות הוא עושה את זה עם מורה מוכח ומוכר ולא בוגד באישתו המצד כמו 50 אחוז מהאוכלוסיה.. אולי אם ראש חיל הים שלנו היה הולך לכמה שיעורים הוא היה עושה דברים טיפה יותר מועילים לעצמו ולמשפחה שלו מאשר לשבת במועדוני חשפניות...........
קראתי את דרך גבר של דויד דיידה שאוהד אזרחי כתב לו את ההקדמה ואני חושבת שהוא ספר מצויין לתקופתינו לגברים ולנשים.

כן, אני מתכוונת לידיעה המכפירה על גפני ולראיון עם אזרחי. הקשר ביניהם בעבר היה קרוב מאוד - גם ברמה האישית ובודאי ברמה האידיאולוגית. איני מחבבת את אזרחי ואין לי שמץ של הערכה כלפיו, אולם ייאמר לזכותו שכשנחשפו ברבים (הדגש הוא על ה''רבים'' שכן הדברים היו ידועים מזה זמן בחוגים הקרובים) מעשיו הרעים של גפני, הוא גינה אותו.
מעניין מה יגיד עכשיו.

אין לי ספק שכוונותיו טובות והוא אכן מרתק בדרכו הייחודית, אבל משהו שם לא מריח לי כל כך טוב. אולי זה ריח הזיעה של אנשים שמגששים באפילה אחר המיניות שלהם ויוצאים לעיתים עם טראומה אמיתית. מישהו אמר אחריות ולא נענה?

האירוע שגפני ישתתף בו שייך ל"חיים אנטגרלים", אירגון שלא קשור לקן וילבר בשום צורה רישמית. למרות שמפיקי האירוע כן משתמשים בתמונה של וילבר לפרסום, הוא כנראה לא יגיע. גם בגלל שמצבו הרפואי לא טוב וגם בגלל שהוא לא רוצה שום קשר עם גפני.

כמה מורים מרכזיים ששייכים ל"חיים אינטגרלים", לדוגמאת גנפו רושי ותומאס קיטון החליטו לא להשתתף השנה באירוע וזאת עקב הגעתו של גפני.

כבר מזמן למדנו ש"כוונתיך רצויה, אבל..."; "קיום קודם למהות" וכו' וכו'. כשם שהמחשבה איננה תחליף להוויה, לממשות כך רעיונות טובים הם רק תנאי מוכרח אך לא תנאי מספיק.
החולאים הדתיים אמיתיים ולרוב גם ידועים. אפשר לכתוב מגילות שלמות בגנות הקיום היהודי האורתודוקסי (החרדי, החרדל"י). השאלה היא, מה הפתרון שאוהד מציע.
מילים וכוונות טובות - אין ספק. אבל משום מה אוהד מתעלם שאין דילוגים בעולם הרוח, ודרושה הבשלה.
גם רבולוציה לא תחוללל מפנה אם בעקבותיה לא תופיע אבולוציה.
אני חש לעיתים שאוהד עושה נסיונות על תלמידיו, ולמעשה מעמיד אותם לפני התמודדות חסרת סיכוי.
אעיר שלזכותו של אוהד, תמיד טרח לבשר את משנתו ברבים (אני סקפטי לגבי תיאורו את עצמו כמתבודד - תמיד שיתף את הסביבה גם בחוויותיו האינטימיים ביותר), אבל משום מה לא הבין שלא די בהזדהות עם דבריו.
בדרך אגב, אציע לו שלא לנסות להתפלל עם חסידי הרב שיק, שום דבר טוב לא יצא מזה, אלא נהפוך הוא (שלא נקרא על כך במדור הפלילים).
חבל שתומר שילב כאן את גפני - לא מגיע לאוהד שתמיד יקשרו אותו בצורה כזו או אחרת לגפני: אוהד איש רוח אמיתי; גפני סתם שרלטן ומניפולטור המתיימר להיות רדיקלי ומקורי.

תומר ואוהד מנקודת המבט שלי לאתם חולים בתאווה הידועה(מין)לכן אתם כל כך פגומים במוחין שלכם שאין פשוט אין סיכוי שתוכלו לקבל השפעה רוחנית כל שהיא כי הכלים שלכם פגומים בשורש (ראה מקרה בלעם שנחשב לחידוש גדול בזמנו ממש כמשה כביכול)לכן רק לאחר תיקון הברית תוכלו להתחיל את המסע עד אז כל נסיון ינחל ביזיון ומפלה כי אין מה שיכיל את הרצון הטוב
הנכתב פה אינו לצורך הקנטה או פגיעה אלה לצורך ענייני בלבד

שאני כשלעצמי מזכיר לי בתפיסותי יותר את אוהד. ישנה טענה, ששמעתי מפי ד''ר גארב, באוניברסיטה העברית, שככל הנראה כל מרכז יהודי שלא שמר על המשולש שבתוכו גם שמירת מצוות/ הלכה - לא שרד.
ומעניין שהניסיון החדש של אוהד בא עם (אסוציאטיבית ?) חזרתו של (הרב) גפני ללמד. מי שגםניסה להקים קהילה אחרת.
והסוף ידוע.
ולמרות שברור,שאוהד אינו חולה כמו גפני.
ברור !
וגם, קהילה ש''חוקרת'' במקום לחיות, מזכירה לי את המניפסט של ה''אימן''. ועוד קבוצות ש''חוקרות'' את הקיום האנושי.
החקירה הזו מעניינת, אבל חקירה היא נבירה, היא גם כמו סוג של אש שבוערת בפנים. וקשה לחיות לאורך זמן עם חקירה.
ומחויבות ''לחקור''.
לא כל החיים זה סדנא.
ובהצלחה.

אני נצמד למקור.

תורת ישראל, רש''י, רמב''ם רבי יוסף קארו, אור החיים, הרמח''ל, הרב קוק, וממשיכי דרכם.

על זה נאמר '' משה קיבל תורה מסיני, ומסרה ליהושוע, ויהושוע לזקנים, וזקנים לנביאי וכו'...''

לא צריך להתייחס לכל אחד שממציא ''דת'' או ''כת'' או ''שבט חדש'', גם אם הוא מאוד מוכשר ומשכנע, זה עדיין לא אומר שהוא צועד בדרך האמת (אם כן זו רק דרך האמת הפרטית שלו שלא יכולה להיות יותר אמיתית מקטשופ ''עגבניות''.

שובה ישראל

למה לא לקרוא לילד בשמו? זו עבודת אלילים ופגאניות לשמה. כל החירטוט הזה על שחרור מכבלים, אינו אלא השתעבדות חולנית לדבר אחר חמור פי כמה...של האדם לעצמו ולתאוותיו ויצריו. זהו לדעתי המקרה של אדון האזרחי ודומיו, סגידה עצמית ומתן פורקן ליצר, במסווה של רוחניות גבוהה.

ההתחכמויות או ההערות בסוגריים? יוקרתי (ויקר)? (ואדם שאני מעריך)?

הסמיכה עברה כבר דורי דורות בין החכמים, רק חכמים אורתודוקסים יכולים לתת סמיכה, הרפורמים וכל דומיהם הם המצאה של המאה-מאתיים שנים אחרונות.

די לזלזל בשם הזה ''רב'', אל תקרא לאנשים כמו אהד או מרדכי גפני בכינוי הזה.

אתה יכול לקרוא להם- סוטים בעלי רצון למיניות ומתירנות ועל כן הם פותחים כתות שדוגלות בזה, על מנת שיוכלו להגיע לפורקן המיני שהם מחפשים...

לי שיר, של איפה הילד...''נפלת חזק'' שמו. הכל מותר אוהד חוץ מאשר לעזוב אותו ית', אותו ותורתו. בין לבחור בין הגר''א, הרמב''ם, החפץ חיים , האר''י ז''ל, הבעל שם טוב, בעל הסולם...וכו', שכולם הקפידו על קלה כחמורה, וראו ברוח קודשם את השורש הרוחני של המצוות, לבין לעזוב את השבט היהודי כדי לשייך את עצמי לשבט ''עברי'' כל שהוא. לא תודה. נכון שאנחנו לא ''in'' אבל אנו שורדים אוהד, אנחנו לא יפים ורח' גאולה ביום שישי זה סיוט, ונכון שאנחנו בגלות. אבל מי שאינו בגלות לא ייצא גם לגאולה.
אוהב אותך אחי היקר, למרות שאיני מסכים עם הדרך שלקחת.
אתה זוכר שישבנו פעם בנחלאות על כוס קפה, לדון באיזה משחק שרצינו לעשות, וכאשר ראית שאני דואג אם הטבילו את הספל של הקפה, הרגעת אותי ואמרת לי שלא מקפידים על הכלים של האחרים, ולא במקום ציבורי, בענין טומאה וטהרה. וכך באמת ההלכה. אז אל תקפיד על הכלים שלנו, הם מלוכלכים מאוד מכובד הגלות והשפעות הסביבה שפרשה מדרכו של הקב''ה, אבל אלו כלינו ואיתם ניגאל ועל מומינו נחזור לתחיה גם כן.בע''ה בבי''א
באהבה
י

וסיפורי מיקי מאוס .. אמרו לי משמים דברתי
אים מלאכים הכול סיפורים ומייסס ..
רוצים להיות דתיים ..אני הגיד לכם מה השם אוהב.. שחרית ..מנחה.. ערבית.. תלך לעבוד 8
שעות ..שעור תורה בערב תחזור הביתה וברוך השם ..זהו .. לא קיצוני לא חרדי ..והשם ישפוט אותך לפי מעשיך..