''אין איש יכול לעבוד שני אדונים, ... אינכם יכולים לעבוד את האלהים ואת הממון.''
(הברית החדשה)

על הכותבים להיות מורים רוחניים מן המעלה הראשונה.

הייתי שמחה לקרוא התייחסויות רציניות, מעמיקות ומבוססות לנושא סופר חשוב זה.

כל החיים תלויים במסתכל. ילד מכה ילד אתה מאשים את הילד שהכה. ואם האבא נהג להכות את הילד שהכה - אז האבא אשם. ואם האבא זכה להעלבות מאמו - אז אמו אשמה. כך עם החיים. אתה רואה עשיר ואתה בטוח שהוא מזיז את החיים בכוחו - או בכח כספו. ההתנהלות שלו נראית כוחנית והוא גורם לאנשים לנוע לפי החליל שלו. עכשו, אם תקחו טלסקופ ותתרחקו מהעשיר במעט תגלו שכח אחר חזק יותר פי מאה מזיז אותו. וכך אם תתרחקו מהמקום תגלו כח הגדול פי אלף. לומר, ''כח ועצם ידי עשה לי את החיל הזה''.

ממש חוסר מקצועיות- למי אתם נותנים לכתוב טורים, לאנשים שמצאתם בפאבים...הציטוט מתוך הרמב''ם ''אין הנבואה שורה אלא על עשיר גבור וחכם'' -טיפשים -אין הכוונה לעשיר בכסף...''אלא למשפט הידוע ''איזה הוא עשיר השמח בחלקו'' העיקר זה השמחה בכל מצב זהו האדם הנקרא עשיר, וזה לא קשור לכסף העושר הוא פנימי...יכול להיות עשיר בכסף שהוא מאושר ושמח ויכול להיות עשיר בכסף שהוא אומלל בדיכאון ולא מרוצה מחייו ושרוי בחוסר שמחה.יכול להיות אדם עני שיש לו בקושי מה לאכול-אבל הוא שמח עד השמיים כל הזמן מחייך וכבר ראינו את זה בהודו באפריקה שהם הרבה יותר מאושרים מכל העשירים בעולם.על תכונת הגיבור''- הכוונה ל-''איזהו גיבור הכובש את יצרו'' זאת אומרת ששולט על יצר הרע שבו.אין הכוונה לשמשון הגיבור ולכוח פיזי.... 

אפשר להבין את ההבנה שלנו בזהר במשל. אדם בא לאוניברסיטה ללמוד תורת הקוואנטים או היחסות החלקית או להבדיל שיעור באומנות קלאסית לוגיקה או רפואה.
ביד יש לו איזה מאכל שנפלו ממנו פירורים.
על הרצפה מהלך לו ג'וק שיודע שבכיתה או באולם הקונצרטים יש אוכל והוא כל כך שמח שיש פרנסה במקום הזה. וזה ממש מקום טוב.
-------
ההבנה שלנו בזהר קטנה יותר מההבנה של הג'וק באמנות או מדעי הטבע...
-------
הסבר המודעות של האדם מתחלקת לפי הקבלה לרמות:
העולם שלנו 0 מודעות רוחנית
עשיה דומם רוחני
יצירה צומח רוחני
בריאה חי רוחני
אצילות מדבר רוחני

אז ההבנה שלנו בזהר זה בערך כפי שמבינה אבן בפיסיקה או באמנות.. כי הזהר עוסק ברובו ברמת המודעות של אצילות
-------
מה זה אומר מי יודע אבל לקחת דברי הזהר וליחס אותם להבנה שלנו זה כמו שג'וק מספר לחברים שלו על מה שקורה באולם הקונצרטים או בכיתה באקדמיה -- יש שם אחלה אוכל !!!

זה ממש שבר לי את הלב להבין שכל הסגולות בזהר שקשורות לעשירות מביאים האדם לעושר בדעת תורה ולא לכיסוי האובר בבנק או ניפוח הארנק ...
-------------------
את מי זה מעניין בכלל דעת תורה !??!

והייתי בטוח שזו סגולה לעשירות. לאחר כמה שנים!!!!
גיליתי עוד פסוק בזהר שמסביר - אין עני אלא בדעת. כלומר המדידה של עשירות ועניות היא בדעת התורה ולע בעובי הסטיפה (חבילת הכסף) שיש לבן האדם.. ואם מישהו אוכל פרורים אז שיקווה לעושר רוחני ולא גשמי...
--------------------
בקיצור אין אנו מבינים אפילו מילה אחת בזהר במשמעותה האמיתית ולא שום דבר ממה שקורה שם. כל תענוגי העולם שלנו אינם אפילו נחשבים רוחניות אלא נר דקיק ותרגילים לשליטה בייצר עד שנכנס לרוחניות ...
--------------------

הוא מתכוון כי על הנביא להיות כשמשון הגיבור ? ברוס לי ? למה את גיבור אינך מפרש כפשוטו ואילו את עשיר כן ? זו לא הפרשנות המוקנת לדברי הרמב''ם . עיין מורה הנבוכים החל מחלק ב לו ואילך . תווכח לדעת שכוונת הרמבם היא עשיר ברוחניות עושר פנימי ומלאות המקנה לו את האפשרות להביא את דבר האל לאנשים .ואידך זיל גמור

''אין לי כסף אין לי
אבא כך אומר
הלוואי והיה לי יותר
הוא אומר''

אני בטוח שהכותב איש יקר ואינני רוצה להעליבו אבל ישנם קוראים שלא יבינו היטב אז ...
--------------
התורה מתפרשת לפי השכל של הקורא בה:
וממקום שהחכם שואב חוכמתו הכסיל שואב כסילותו. כלומר אפשר ללמוד מהתורה חכמה או טמטום, הכל תלוי במי לומד ולמה לומד.
--------------
לפי עקרונות הקבלה: אור וכלי, שפע והאדם המקבל אותו. האור במנוחה מוחלטת ונמצא כל הזמן בכל מקום. מה שקובע כיצד הוא מורגש זה האדם המקבלו. או בקיצור אנו רואים ומרגישים מה שאנו רוצים להרגיש ולראות (לא לפי שליטתנו ובחירתנו אלא לפי המצב הטבעי שלנו).
--------------
ולעניין כאן. מי שבא מעולם מושגים אמריקני, שמודד כל העולם בכסף ימצא שכל התורה מדברת רק על כסף ....
מי שזהו עולם המשוגים שלו אז הוא אמריקני בתפיסתו הרוחנית ואין לו שום קשר ליהדות שעוסקת במדידות של נעלה ופחות לפי סרגל אחר לגמרי.
--------------

שאבת את פרשנותך לדבריו? (או גירסתו לטענתך) .

ולהגיד לך שנהניתי מאוד מעבודתך.
ד''ש ממעדוועדיווקע.