''רבונו של עולם רחם עלינו ברחמיך הרבים
ותעורר את לבבנו ואת לבב זרענו
ולבב כל עמך בית ישראל
שיהיו לנו כסופים וגעגועים גדולים
והשתוקקות נמרצת לארץ ישראל.
עד אשר תזכנו ברחמיך
לבוא לארץ הקדושה במהרה.
למען נזכה על ידי זה
להתעורר באמת לעבודתך וליראתך''

איפה כתוב שאומן היא לב ליבה של העם היהודי?
חיפשתי בכתובים, לא מצאתי בשום מקום שהוא מבקש שיעלו לקיברו בכל ראש השנה ובכך הם עושים מצווה.
האיש היה איש ירא שמיים. הוא לא היה אומר דבר כזה, כל אדם מאמין מבין שאמירה כזו כמוה ככפירה.
שוב אני אומרת: 'תלמידיו' עושים לו עוול ולא מכבדים את זיכרו ומצטטים אותו ציטוטים המעליבים את עבודת הקודש שהוא עשה.
מי שרוצה לעשות עבודה פולחנית - מוזמן. אבל שלא יקרא לעצמו יהודי, ושלא ישתמש בשמו של איש יהודי יקר כדי להצדיק את מעשיו הנובעים מצורך אישי לעבודה פולחנית כלשהי.
היתכן שאחרי אלפי שנות גלות של העם היהודי - נחגוג את ראש השנה בגלות ? למה הם לא הולכים לאררט ? או למדבר ? או לקברי אבותינו? מה הצורך הזה להתעלם מכל המורשת היהודית הארוכה והמפוארת וללכת לכבד זיכרו של איש אחד (יהודי יקר וטוב, אבל איש אחד !)?

''ובכן רחם עלינו ושמרנו והצילנו ברחמיך הרבים
ממנהיגי שקר
ממנהיגים אכזריים, מפרנסים המתגאים על הציבור
שלא לשם שמיים
הרודפים אחר הכבוד להנאתם ותולין רדיפתם ברחמנות...''
הרב נחמן מברסלב - היה איש צדיק ירא שמיים. תלמידיו אומרים בשמו שביקש שיעלו על קיברו כל שנה כאלו יש ברכה במעשה זה.
האיש - ידע את מקומו כאדם. הוא ידע מה פירוש הדבר ''הרודפים אחר כבוד...'' - הוא לא היה כזה.
אני מתמלאה כלימה כשאני רואה את הלהיטות המזוייפת שיש באנשים לרוץ מדי שנה לאומן.
מדינת ישראל קמה, יהודי התפוצות חזרו לארץ, יש צורך לחגוג את חגי תחילת השנה - כאן בארץ.
העליה לקיברו הפכה להיות עבודה פולחנית המבזה את מעשיו וזכרו של הרב מברסלב. גם כל אלו המדברים בשמו, מבזים את מעשיו.
ממתי יהודים סוגדים לאנשים ומעלים אותם על ראש שמחתם ?
מן הראוי לכבד את זכרם ואת המורשת שהותירו האנשים הללו לנו היהודים, אך העליה לאומן מזכירה את הנהירה למכה.. כמה עצוב...

אנשים הולכים לאומן מסיבות אנכיות. אם זה לישועה אישית ואם זה לחוויה אישית. באומן מטרתו של ה' הוא לענות לצרכי האדם.

לעומת זאת, בתורה אנו הדים לגישה אחרת והיא שהאדם עובד אצל האלהים ולא להיפך. צריך להבין שליהודי יש תפקיד בעולם והוא לעשות מצוות שהם עבודת ה'. ללכת לקברי צדיקים אין בזה שום מצווה ושום עבודת ה', אלא רק להיפך.

ראש השנה הוא היום של דין והמלכת בורא עולם מזה דת חדשה נ נח ... שחכתם שזה רק אמצעי ולא מטרה
''''''את העיקרון הכי חשוב של ראש השנה: להמליך את המלך, האל. אבל ההמלכה של רבי נחמן היא לא רק המלכה של עמידה לפני המלך בהכנעה ובשפלות ואמירת ''אתה המלך'', אלא המלכה של צדק ומשפט.''''''

כלומר הכל בהפוך על הפוך, בריחה מהמציאות הנורמלית אל איזו מציאות קסומה ומופלאה שחלה פעם בשנה אי שם בערבות אוקריינה הרחוקות.ואילו התורה נתנה בשביל שנמליך את הקב''ה על העולם כולו וזה כולל את המציאות הנורמלית וה''אפורה'' וזה יכול להתקיים (בזמן הזה) רק בארץ ישראל.
אני בוחר באפור והבינוני של הכאן ועכשיו שבארץ ישראל, מתוך ידיעה שרק ממנו נוכל להגיע למציאות מתוקנת בה הייחוד האישי שלי לא יחשב כסריטה, וחיי היוםיום לא יחשבו כטירוף, אלא הם יהיו המרכז של של המציאות והאופן דרכו הקב''ה מתגלה בעולמו ומולך עליו.
אני בוחר להיות בראש השנה בירושלים ולהתפלל מכאן על ''ותמלוך אתה הוא השם אלקינו על כל מעשיך בהר ציון משכן כבודך ובירושלים עיר קדשך''.

שכן אם ירבה לבכות - למת אחר הוא בוכה.
פולחן מתים אסור על פי היהדות.
אין ביהדות ליל כל הקדושים וביהדות מת הוא מת. לא יותר ולא פחות. אין למת מעלה מיוחדת בגלל שמת ואין אדם קדוש ואין מקום קדוש.
הקדוש היחיד ביהדות הוא השם בכבודו ובעצמו והמקום היחיד שקדוש הוא קודש הקודשים. מקום מישכנו.
שבוע טוב ומבורך.