אכילת גוף חי לא פסקה. עברתי לגבינה צהובה.

כצמחוני מזה שלושה עשורים אהבתי את המאמר.
אבל בד בבד, אני יכול להגיד שלמרות ההרגשה המטהרת (לי, באופן אישי), הצמחונות יצרה גם בעיות רפואיות.
נתקלתי במאמר שנקרא The naive vegetarian ואני מציע לכל צמחוני לקרוא אותו, רק ע''מ לקבל נק' מבט שונה

(ולמרות שקראתי והשתכנעתי, אני עדיין לא רוצה להכניס בשר לפי...).

יום טוב לכולם

אך הטיעון החשוב ביותר לא נאמר, והוא שאכילת בשר מורידה את האדם ''מטה'' מבחינה רוחנית, מעצם היות הבשר אוכל בעל איכות רוחנית ירודה - tamas. הגוף בשרני בעצמו, כשמוסיפים לו עוד בשר התחושה הפיזית היא של קיום ''כבשר ודם'' בלבד. לעומת זאת, אוכל בעל איכות רוחנית גבוהה - satvva מאופיין בכך שהוא מאפשר לאדם להעלות את תודעתו ''מעל'' הקיום הארצי היומיומי, אל עבר הקיום הרוחני והאלוהי שלו.

הצמחונים הפנאטים שמגיבים פה, תפסיקו לחשוב שהשמש זורחת לכם מהתחת ואתם יודעים הכל ויותר טוב
ולמה בכלל החלטתם שאסור לאכול בשר?
הבעיה של העולם היא איזון ואתם לא תורמים לאיזון אפילו די מזיקים בקיצוניות שלכם
המצב האידיאלי היה שהאדם היה ניזון מצמחים פירות קטניות שורשים, מיד פעם היה מצליח לצוד איזו חיה, בדרך כלל אחרי מאבק די הוגן, במצב הזה האדם היה אוכל בשר רק לפי מידת הצורך, כמות קטנה פעם בכמה זמן וכמובן שמשתמש בכל חלקי החיה להכנת מלבושים וכלים, בשר החיה היה כמובן בריא, בעל אחוז שומן נמוך וללא הורמונים ותרופות מסרטנות.
הבעיה שהאיזון הופר והאדם החל להתחזר עד שהגענו להיום, משפחות שלמות מפרקות כמות בשר שיכלה להספיק להם לשנה, ביום אחד של על האש בפארק וכמובן שחצי נזרק
הביקוש המטורף כמובן יצר את תיעוש הבשר וכל מה שכרוך בכך כולל התעללות בבעלי חיים והרעלת האנושות והעולם, בזבוז מטורף של משאבים רק כדי לספק תאווה
אז אולי תבינו שלעולם יאכל בשר, לעצור את זה אי אפשר, עדיף להלחם על האיזון, אם אתם רוצים להטיף, תשכנעו אנשים לצרוך פחות קודם כל , זה הרבה יותר הגיוני מלצעוק רצח... אפשר לאכול בשר אבל לא להתחזר

אחת הסיסמאות השגורות ביותר בשיח הרוחני והרוחניקי הוא ''אל תהיה שיפוטי''. אגב, זה מה שאני מקבלת לעתים קרובות מאלה ששופטים אותי. יש קצת בלבול מושגים בין הטפה, שיפוטיות וביקורת.

כשמשהו חמור מאוד מתרחש, מותר וצריך לבקר אותו - לא מתוך שנאה וזעם, אלא מתוך רצון ליידע ולשנות.

בכתבה שבעקבותיה נכתב הטור הזה לא גיניתי את אוכלי הבשר אלא את אכילת הבשר כפי שהיא נראית היום. תעשיית הבשר פוגעת לא רק בחיות אלא גם בבריאות הציבור ובאיכות הסביבה. אז למה לשתוק? למה לא לקום ולהגיד, שמעו חבר'ה, משהו פה ממש, אבל ממש, לא בסדר.

להיות צמחוני זה טוב, אבל לא מספיק. אם מתעללים בילד בבית השכן ואנחנו מסתפקים, בשם הרוחניות, בלשבת בשקט ולא להתעלל בילד שלנו, אז זה לא מספיק טוב.

אני לא מוכנה להתנצל על הצמחונות שלי. בעיניי זו הדרך הנכונה ביותר בהרבה מאוד מובנים. מצד שני אני גם לא משלה את עצמי שכולם יהפכו צמחונים עכשיו. מי שמתעקש לאכול בשר צריך להוביל את השינוי לתנאים הומאניים ולהגנה על הסביבה בחוות ובמשחטות.

אך בשום פנים ואופן אינני מסכימה ש''מיסיונריות וניסיונות התרסה של צמחונים כנגד אוכלי הבשר דומה במידת מה לפגיעתם של
אוכלי הבשר בבעלי החיים''. הלא אוכלי הבשר, בניגוד לבעלי החיים, אינם חווים פגיעה פיזית בגופם, אינם מוצאים להורג, והחופש שלהם אינו מוגבל בשום צורה שהיא.

אני מסכימה שכפייה לא תשיג דבר מלבד התנגדות, וכי השינוי צריך לבוא מתוך האדם עצמו. אך אם אדם מכריח את עצמו להתאפק ולא לאכול בשר או שהוא אוכל בשר מתוך רגשי אשמה, אין שום רע בכך, משום שזה מצביע על הבנתו כי הוא פוגע בבעלי חיים. זהו לדעתי הצעד הראשון במעבר לצמחונות, וזהו צעד מבורך.

בנושא זה אוסיף ואומר כי באותה מידה יכולת לומר כי מוטב לאדם לקבל את עצמו כמעשן, כנרקומן או כאלכוהוליסט מאשר להתאפק ולא לעשן/לצרוך סמים/לשתות אלכוהול או מאשר לעשות את כל אלה תוך רגשי אשם. הרי כל אדם יודע שהדברים הללו מזיקים, ועל כן, הצעד הראשון להיגמלות מהם הוא ההבנה שאתה מזיק לעצמך ו/או לאחרים ולאו דווקא ''התחברות רוחנית/פנימית''.

שלי

אלוהים יודע אם מטרת הטור היא בישביל להתריס, ליצור תגובות ורעש או שאת באמת מבולבלת.
בקצרה - תרשי לי לההשוות אותך וכמותך לאותם אנשים שניתן להגדיר אותם תחת הכותרת :
"SELF HATING JEWS".
אין הבדל מהותי בינך לבין נועם חומסקי ושאר פעילי שמאל קיצוניים. למה? כי לקחת נושא - "צמחונות" שמגדיר כל כך הרבה אנשים בעולם שמנסים בכל כוחם לדחוף את הנושא למודעות שרצח זה רצח זה רצח! ולקחת את הצד המתייפייף של "לא צריך להטיף" ועוד העזת לומר שההטפה היא יותר גרועה מהרצח?! (את רצינית?)
ברשותך הייתי רוצה להוסיף - למה לעשות כל כך הרבה כתבות על רצח העם בדארפור? שואת הארמנים? נערים שמתעללים בבעלי חיים? אונס נשים בכפרים באפריקה? אל-קעידה? שחיטות בפוליטיקה?....
האם זה לא תהליך שאותם מבצעים צריכים לעבור "רוחנית" לבד?
בדיוק בגלל זה לובשים כובע בשמש, שלי.

"הצמחוני המתנצל"
אני מעדיף אוכלי בשר מאשר צמחונים מתנצלים.
ציטוט: "מיסיונריות וניסיונות התרסה של צמחונים כנגד אוכלי הבשר דומה במידת מה לפגיעתם של אוכלי הבשר בבעלי החיים. "
את קולטת מה את כותבת?!
לומר למישהו שהוא פוגע בחלשים ולנסות להסביר ולשכנע אותו שזה לא בסדר, גרוע כמו להתעלל במישהו? גרוע כמו לקחת למישהו את החיים?! מה נסגר איתך?!
ואם ילד מרביץ לילד שלך אם מקל בראש, או ההיפך, את תכפי עליו להפסיק, או שתחכי שיתפתח לרמה רוחנית בה לא מרביצים עם מקלות בראש?
ואם תראי שודד קשישים בפעולה, תנסי לעצור אותו? לקרוא למשטרה? או שתמשיכי בשלך, ןתמתיני שיתפתח לרמה הרוחנית.
אבל חיים של חיות? אין שום בעיה, שימתינו להתפתחות הרוחנית הראויה.
אל תפגעי במושג "צמחונית", תקראי לעצמך נמנעת מבשר וגם זה תוך התנצלות מעומק לב.

ונראה לי שהוא עולה גם מהמאמר הנפלא הזה. בתור מצחוני הפיתוי שלי הוא כל הזמן ללכת להטפה אך חיזקת לי כרגע את הצד השני, השקול, האמיתי והבוגר יותר.

תודה...

אין שום גדולה פילוסופית בהתנערות מהמורשת האבולוציונית והקולינרית שלנו כשם שאין רבותא בהקפדה על דיני שעטנז.
בשני המקרים מדובר בקביעת חוקים סתמיים, בד''כ על רקע איזו אובססיה או פוביה, וחיזוקם בעזרת סוגסטיה חיצונים ושכנוע עצמי.
כמו במקרים של הפרעות אכילה אחרות המדרון החלקלק מדרדר חלק מהבוחרים בו לעבר כל מיני דיאטות ביזאריות אפילו יותר (ע''ע אוכלי ירק חי אחד בלבד כל היממה).

אתם רוצים לפעול למען רווחת בעה''ח?! הורידו נא את אצטלת הקדושים הזועמים והתחילו לקדם סביבות גידול נאותות לבעלי החיים שבלי צריכת הבשר של הקרניבורים בכלל לא היו נולדים לעולם.

יש כאלה (בעלי דם 0) שבאמת זקוקים לבשר.

הרעיון של הסבר הצמחונות וחשיפתה לקהל איננה בדבר הפיכת האחר לכמוני ואיננה בדבר העלאת רמת המודעות של פלוני לחיים מוסריים,
כי אם יותר הצלת חיים.
בעיני שכמוני, ואני חייב לומר שאינני אומר מילה לאיש אם אינני מוצא את הזמנתו לדיון, חיי החיה חשובים לקיום ולמעגל החיים בדיוק כמו חיי האדם יקרי הערך.
וככזה, צפייה בקרניבוריות, היא כצפייה ברצח פר סה.
חשוב להדגיש, אדם שבשר חשוב לבריאותו, שיאכלו ויבריא, זה חלק מהמעגל. אבל בחברת האדם אין כל צפייה בבעל בחיים כבעל חיים, אלא כמוצר מדף.
קפצי לפארק הירקון וראי כמה פרות נטבחו לשווא ומוצאות את בשרן בפח האשפה. האם אנשים אוכלים לשם האכילה או לשם ריסון התאווה?
והשאלה החשובה יותר, האם נכון ''לקבל'' אדם שלוקח חיים על מנת לספםק את חצי תאוותו?

הדאלאי למה מדבר רבות על דרך האמצע, והדרך שאת מציעה איננה אמצע בשום פרמטר היא פשוט ניהיליסטית.

נותן נקודת השקפה בוגרת ומאזנת.