הפסוק השלם המופיע בקהלת הוא "כי מקרה בני האדם ומקרה הבהמה ומקרה אחד להם. כמות זה כן מות זה ורוח אחד לכל. ומותר האדם מן הבהמה אָיִן" (עם דגש על האין). כלומר, האדם אינו עליון לעומת בעלי החיים. לגבי הפסוק "פרו ורבו" וגו', המילה "רדו" פירושה שִלטו. אולם לשלוט אין פירושו להרע לנתינים. הרי שליט יכול גם לפעול למען הנתינים ולהיטיב עמם. מלבד זאת, שליטה אין פירושה שהשולט הוא עליון על פני הנשלט. הוא עליון רק מבחינת המעמד שלו אולם לא מבחינת המהות/האיכות שלו.