סליחה באמת: סיורי הסליחות כובשים את תל אביב
בסמטאות יפו העתיקה, ברחובות נווה צדק ובנמל יפו. סיורי הסליחות בתל אביב תופסים תאוצה

נווה צדק צילום ארכיון: רענן כהן
בשלוש שנים האחרונות מנהל הגרעין התורני ביפו סיורי סליחות ביפו ובנווה צדק, לאור ביקוש, כך לטענתם, מצד אוכלוסייה מסורתית. "לפני שנה הגיעו כ-1,000 אנשים והשנה חצינו את ה-2,000. כמעט 100 קבוצות", מתגאה ראש הגרעין, הרב יובל אלפרט.
"הצורך עלה קודם כול כי יפו מוגדרת גם כעיר קודש, היא מופיעה בתנ'ך פעמיים ויש לה היסטוריה יהודית שמתחילה מיונה הנביא, שלמה המלך ויהודה המכבי וממשיכה עד העלייה הראשונה והשנייה. כל היהודים שעלו לארץ עלו דרך יפו. חשוב לנו, בתור גרעין ציוני, להדגיש את המסורת הזו".
המסלול ביפו למשל, שמובטח כי הוא "חווייתי כמו בירושלים", מתחיל בכיכר השעון, שם משוחחים על מסירות הנפש של לוחמי הלח'י. הוא ממשיך לגן הפסגה, בו מסופר על מבצע עוגן שיזמו שלטונות המנדט הבריטי. משם יורדים המסיירים אל העיר העתיקה ומבקרים בבית הכנסת לעולי לוב, ששימש בעבר כאכסניה ומקווה ליהודים שעלו ארצה. הסיור מסתיים בנמל יפו, "אליו הגיעו במשך 2,000 שנה יהודים שרצו לעלות ארצה", כלשון התוכנייה.
נשארים לאחר הסיור לעשות סליחות
בנמל מסופר על העולים, ובעיקר על עלייתו של הרב קוק. בסיורים משולבים שירי נשמה ובסיומם מתקיימת "שיחת התעוררות", כהגדרתם , עם הרב אלפרט, במהלכה הוא מספר על הפעילות של גרעין יפו.
המסלול בנווה צדק עוקב אחרי היציאה מחומות יפו - הוא מתחיל בנמל יפו, נכנס לרחובות שכונת נווה צדק ומתרכז בעיקר בחייו של הרב קוק, שהתגורר בשכונה.
אלפרט מציין כי אל סיורי הסליחות
מגיעה אוכלוסייה מגוונת: "מגיעות קבוצות מכל הארץ ובכל הגילאים. גם דתיים וגם חילונים.
"מגיעים גם תושבי תל אביב רבים. יש הרגשה שזה משהו שחיכו לו משום שלא היה קיים בתל אביב לפני כן. יש היצע גדול של סיורים ביפו, אבל פחות מהכיוון של המסורת היהודית. הקבוצות מרוצות מאוד מהרוחניות הקיימת בסמטאות ובבתי הכנסת, ואנשים נשארים לאחר הסיור לעשות סליחות".