השם ישמור: חסידות בעלז הקימה סיירת בשיתוף עם המשטרה
גל עבירות רכוש אילץ את חסידות בעלז, שאינה מכירה במדינה הציונית, להקים כוח שיטור בשיתוף משטרת ישראל. פלא שבמגזר קוראים להם משת"פים
◄ בואו להיות חברים של זמן מעריב גם בפייסבוק
אלא שכל התמרונים לא הועילו, ובמקום נוצר פקק תנועה עצום. מרחוב מגורים רגיל נהפך רחוב אוהל יהושע לתחנה מרכזית מאולתרת, שאלפי חרדים עולים ויורדים בה מאוטובוסים בין-עירוניים.
הסיבה להתרחשות הבלתי שגרתית הייתה, באופן לא מפתיע, קריאת המגילה אצל האדמו"ר מבעלז. אל האירוע הנחשק מגיעים אלפי חסידים של האדמו"ר, והבוקה והמבולקה היו גדולים. מי שכבר נכנס לרחוב ברכב פרטי לא ראה את סוף הפקק והתחיל להתייאש. ואז, הגיחה לפתע למקום ניידת משטרה. על פניו נראה היה שמדובר בניידת משטרה רגילה, שנשלחה לעשות קצת סדר בבלגן הפורימי.
במבט שני התברר כי הניידת אינה ניידת ככל הניידות; במרכזו של הסמל המשטרתי התנוסס לוגו של ארגון בשם "השומרים", ומתוך הרכב יצא אברך עטור וסט חרדי
קבלו את המודל החרדי החדש לשמירה על החוק והסדר: "השומרים" שמו. כבר שנתיים שאנשי הארגון ההתנדבותי עושים סדר בשכונות המגזר השונות, מונעים גניבות ופריצות לבתים ומחדירים את המודעות לסכנות הפדופילים. הארגון הכה שורש והצליח עד כדי כך שהיום הוא מתכוון להיכנס לשכונות אחרות בעיר שיש בהן רוב חרדי, ואף לערים אחרות במדינה.
מי שהקים את הארגון החרדי, שלמרבה הפלא פועל בשיתוף פעולה הדוק עם משטרת ישראל - המכונה המשטרה ה"ציונית" בקרב חלק מהציבור החרדי - הוא הרב אברהם דזדק, עסקן חרדי ותושב שכונת גני גאולה החרדית. דזדק ייבא את המודל משכונת וויליאמסבורג שבברוקלין, שם מפעילים החרדים גוף משטרתי פנים-שכונתי העונה לאותו שם.
בתחילת דרכו הארגון פעל במתכונת הרצה, ולאחר כחצי שנת פיילוט, ארגון "השומרים" אומץ בידי חבר המועצה שלמה רוזנשטיין מיהדות התורה וסייע לו להתפתח. ליוזמה נרתמו גם מפקד המחוז הקודם ניצב אהרון פרנקו וניצב משנה אלי כזרי.
"הארגון הוקם בשביל להגן על הבתים שלנו, מפני שבאותה תקופה בוצעו הרבה מאוד פריצות באזור", מסביר דזדק איך נולדה היוזמה. לפי גורמים בשטח, את הפריצות לבתים ביצעו נערי שוליים מתוך הקהילה, שניצלו את קיומם של אירועים משפחתיים של תושבי האזור ופרצו לבתים רבים.
"כל גנב קטן שרואה בלוח המודעות של בית הכנסת הזמנה לחתונה או לאירוע אחר יודע שבאותו זמן לא יהיה איש בבית, מה שמאפשר לו פריצה וגניבה שקטה", מסביר דזדק. במודעת הסברה שנתלתה בשכונות החרדיות נכתב גם כי "הגורמים השליליים משקיפים ויודעים מתי אפשר לפרוץ".
הארגון, שהוקם לפני קצת יותר משנתיים באולם חסידות בעלז, חלש על אזור שכונת בעלז וגני גאולה ובהמשך התפשט לשכונות הסמוכות. עם הזמן הארגון סיגל לעצמו שיטות מעקב ואיסוף מודיעין משוכללות, הכוללות התקנת עשרות מצלמות מעקב בכניסות וביציאות מהאזורים שבתחום פיקוחם.
בזכות המצלמות מצליחים אנשי "השומרים" להגיע ביתר קלות לגנבים נמלטים, לאחר שקיבלו התראה על פריצה או גניבה. לדברי מנהל הארגון, נתוני הפשיעה בעבירות רכוש אכן פחתו בשנתיים האחרונות, ולפי הדוח המשטרתי האחרון נרשמה ירידה של כ-65 אחוז בעבירות מסוג זה.
שיטות העבודה של אנשי "השומרים" רבות ומגוונות. אחרי שמתבצעת פריצה, אנשי הארגון מפרסמים מודעה בעברית ובאנגלית ומשתפים בה את תושבי האזור בפריצה שאירעה. נוסף לכך, הם מפרסמים פרטים חשובים כדוגמת שעת הפריצה, זהות הפורצים - אם היא ידועה - ודרך הימלטותם, במטרה לנסות ולהסתייע בתושבים בחקירת האירוע.
בתקופות החגים מקימים פעילי הארגון מוקד חלוקת צמידים; הורים מתבקשים להגיע אליו כדי לאסוף צמידים ולהצמיד אותם לילדיהם, בליווי שמם ומספרי הטלפון שלהם, על רקע ריבוי המקרים שילדים הולכים בהם לאיבוד בחגים ברחובות הומי האדם. מעבר להסרת הדאגה מההורים, ליוזמה יש גם צד פרקטי: היא מפחיתה משמעותית את מספר הפניות למשטרה בנוגע להיעלמות ילדים.
הארגון מטפל גם באחת הבעיות החמורות והכאובות במגזר החרדי - בעיית הפדופיליה. ארגון "השומרים" דואג להפיץ אחת לכמה זמן מנשרים בנושא, ונכללות בהם הוראות כיצד להישמר לבל ייפלו הילדים בידי פדופילים. לפעולה זו קדם קמפיין שנועד לעורר את מודעות ההורים לנושא.
מתנדבי הארגון חשפו שיטה ייחודית שנקטו בה גנבים שפעלו במגזר: התחזות לחרדים. במקרה שאירע בשדרת החנויות בקניון ברחוב פתח תקווה בשכונת רוממה, אישה בלבוש חרדי שיצאה מחנות בגדים עוררה את חשדה של עובדת במקום. העובדת הזעיקה את אנשי "השומרים" דרך מוקד 100 של המשטרה, והם הגיעו למקום והספיקו לשים את ידם על האישה בשעה שניסתה לגנוב בחנות אחרת בקניון. אחרי שהאישה נתפסה התברר כי היא אינה חרדית כלל, ולבשה בגדי חרדית כהסוואה.
במקרה אחר, אחד ממתנדבי הארגון הבחין בגבר ואישה מנסים להחדיר חוט תיל לקופות הצדקה שמוצבות בתחנות האוטובוסים ועל גבי העמודים בניסיון להוציא מהן כסף. המתנדב, עם שני מתנדבים נוספים שהוזעקו למקום, עיכבו את השניים, ורק לאחר הגעת המשטרה התברר שלא רק שהשניים אינם בני זוג, אלא שהאדון הוא בכלל גברת.
מ', שביקש שלא להיחשף בשמו המלא, הוא מתנדב בארגון המשמש כמנהל וכסייר בשטח. הוא מספר שבשעות היום הוא עובד, ובשעות הערב, שלוש פעמים בשבוע, הוא משמש סייר. "סדר היום של המתנדבים כולל עבודה או לימודים במשך היום, ואחר כך התנדבות בשעות הערב. הדגש של הארגון הוא שלא יתנדבו בו צעירים שאין להם תעסוקה ומחפשים אקשן, אלא רק בני 25 ומעלה, נשואים ועובדים או לומדים", מסביר מ'.
הארגון מתנהל לדבריו כמשטרה לכל דבר. "יש לנו מתנדב בכל רחוב, ובזמן אירוע הם מוקפצים דרך הקשר המשטרתי. הם אפילו לא צריכים רכב בשביל להגיע למקום האירוע, והם באמת מגיעים למקום בטווח של מקסימום של שתי דקות", הוא ממשיך בתיאור שגרת העבודה. "יש לחלק מהמתנדבים רכבים פרטיים או אופנועים, ויש גם ניידת משטרה שרכשנו מכספנו. בימי השלג היו לנו שלושה מתנדבים עם ג'יפים שעסקו בחילוץ, ויש לנו גם יחידה לאיתור נעדרים, ככה שאנחנו ממש מאורגנים ומסודרים".
הארגון התפתח מאוד בשנתיים האחרונות, ומניין מתנדביו עומד כיום על 60 איש. הדבר היחיד שמפריע לו להתפתח עוד הוא היעדר מימון. "'השומרים' מקבלים מהמדינה מדי פעם תלושי דלק ופנסים לעבודות הליליות, לא יותר", אומר הפטרון רוזנשטיין. "כואב לי מאוד שהמדינה לא מסייעת לנו בתקציבים. יש שכונות שהמשטרה, העירייה והמדינה מתחננות שייצאו מהן מתנדבים, וכאן, כשכבר יש אנשים שרוצים להתנדב, לא עוזרים להם", הוא קובל.
בפגישה שיזם רוזנשטיין תקופה קצרה לאחר הקמת ארגון המתנדבים עם השר לביטחון הפנים יצחק אהרונוביץ', הוא רתם לעניין גם את חבר הכנסת החרדי מנחם אליעזר מוזס. "ח"כ מוזס ביקש להרים את הכפפה ולעודד את המודל החדשני ואת פעילותו באמצעות מתן גב תקציבי", מספר רוזנשטיין.
"אבל עד היום לא התבצע כלום בעניין, מלבד דיבורים ודיבורים". לדברים מצטרף מנהל הארגון, שטוען כי "על פי החוק, מתנדבי המשמר האזרחי אמורים לקבל החזרי דלק והוצאות אחרי המשמרת באמצעות הצגת תלוש הוצאות, ורק אצלנו זה לא קורה".
את הפתרון הזמני לבעיות התקציב מוצאים בארגון בחבריהם למגזר. הם מתבקשים לסייע לארגון בתרומה כספית דרך הוראת קבע, והמתנדבים אף מעמידים דוכני התרמה לארגון בבתי כנסת. נוסף לכך, הם מציעים לתושבים שירותי שמירה כפי שמציעות חברות שמירה פרטיות, למעוניינים להגן על בתיהם. בחודשיים האחרונים מנסים אנשי הארגון אף לשווק חבילות שמירה לתושבים החרדיים שכוללות תוספת שמירה מיוחדת, ואלה יינתנו לבתי אב שיירשמו כמנויים לארגון.
"אנחנו מציעים אבטחה מוגברת של הבתים, כולל הקפצות של המתנדבים לבית במקרה הצורך או אבטחה של אדם ששוהה בבית", אומרים בארגון. אפשרות נוספת שמציע הארגון הוא התקנת מצלמות אבטחה שמתעדות את הרחוב ואת סביבת הבית, ומשדרות את התמונות 24 שעות למוקד הארגון, שם ייצפו המתנדבים במתרחש.
ויש גם דילים - אנשי הארגון מנסים לסגור הסכמים עם חסידיות גדולות, שהמתנדבים יאבטחו במסגרתם את אזורי המגורים של החסידים בזמן שהם ייעדרו מבתיהם בזמן אירועים גדולים, כמו חגים וטישים. "אנחנו לא מאמינים שבגלל יחסי ציבור או סיקור כזה או אחר בתקשורת הפקידות למעלה תתעורר ותדאג לצרכים הכלכליים של הארגון", אומרים בארגון בסקפטיות.
למרות הניסיון לרתום את המדינה ליוזמה, חבר המועצה רוזנשטיין לא רואה בארגון מנוף הסברתי שבא לצייר את האוכלוסייה החרדית כתורמת למדינה. "אנחנו לא רואים בזה שום דבר, לא ניסיון חיבור בין החילונים לחרדים או התקרבות בין המגזרים, רק אנשים שבאו ואמרו, 'אנחנו רוצים לשמור על הבית שלנו'", הוא מסתייג.
"למשטרה שלנו יש זמן תגובה ומענה מיידי שהוא הרבה יותר יעיל ומהיר". לדברי רוזנשטיין, הקמת הארגון לא באה דווקא בגלל אוזלת ידה של המשטרה בטיפול בפשיעה בשכונות, אלא בגלל מצוקת כוח האדם במשטרה והמענה האטי שבא בעקבותיו.
"בפגישה עם אהרונוביץ' אמר רוזנשטיין ש"עבירות הרכוש והפשע בשכונות החרדיות, עם מצוקת כוח האדם במשטרה, הולידו את הצורך במיסוד מתנדבים מתוך הקהילה, והם, יד ביד עם המשטרה ובגיבוי מלא של רבני השכונות, יחזירו את תחושת הביטחון האישי לתושבים".
בשונה מארגוני הצלת החיים החרדיים, שנמצאים בעימות מתמשך עם הארגון הרשמי מגן דוד אדום, ארגון "השומרים" דווקא עובד בשיתוף פעולה מלא עם המשטרה לעת עתה, ולמתנדבים בארגון ניתנה הסמכות לעכב חשודים עד להגעת כוחות המשטרה ואף לעוצרם אם המשטרה מתעכבת בהגעה לאירוע.
בארגון אף קוראים לציבור לא להזעיק את המתנדבים באופן ישיר אלא לפנות למוקד המשטרה, כדי שהוא יעדכן את מתנדבי הארגון באמצעות מכשיר הקשר שנמצא במוקד הארגון. "המוקד המיוחד שהוקם בארגון הוא באישור המשטרה, והוא נועד לאפשר לחרדים שחושבים שהזמנת משטרה עולה כסף או שהם לא רוצים להזמין משטרה ממניעים אידיאולוגיים, להשתמש בשירות הארגון", מסבירים שם.
בתקופה האחרונה הופצו ברחבי השכונות פשקווילים בגנות החרדים שמשרתים במשטרה במסגרת השירות האזרחי. גם ארגון "השומרים" חווה את התקפה דומה כשהואשם בשיתוף פעולה עם משטרת ישראל ה"ציונית", ובמקרה אחר אף הופצו מודעות בריכוזים חרדיים שהאשימו את הארגון בחילול שבת. לטענת רוזנשטיין, המודל של "השומרים" נותן מענה לבעייתיות שבשירות חרדים במשטרה.
"טענו שאנחנו משתפ"ים ומקלקלים את המגזר כי אנחנו נפתחים לעולם החילוני, אבל מי שהפיצו את המודעות הם הקיצונים ממאה שערים, שלא מבינים שזו לא התנדבות במשטרה", הוא אומר. "הרי בארגון דרשו מהמשטרה אוטונומיה מלאה, ובהוראת הרבנים המתנדבים לא לובשים מדי משטרה ולא כפופים לה, אלא לובשים לבוש אזרחי מוחלט.
"רק מתנדב אחד בכל ניידת לובש אפוד זוהר שעליו הכיתוב 'משטרה' ו'השומרים', והמתנדבים לא יגיעו לכל אירוע שבאחריות המשטרה, כמו למשל לקטטה בין צעירים וצעירות, שזה אירוע שנוגד את הצביון החרדי". בארגון מצטרפים לדבריו של רוזנשטיין ומוסיפים: "למאה שערים ניידת שלנו לא יכולה להיכנס. היו שני מקרים שהניידת נרגמה באבנים בידי הקיצונים".
נגד סניף "השומרים" בבני ברק הופצו לאחרונה פשקווילים שכותרתם "בני ברק, מה לך נרדמת". בפשקווילים נטען כי מתנדבי הארגון הם אנשי השוליים במגזר. "זה כשנה שהתארגנה לה קבוצת נערים הקוראת לעצמה 'שומרים'. 99 אחוז מהם מקולקלים עד כדי מחללי שבת. בלילה הם ערים במסווה של רדיפה אחרי גנבים וביום נמים את שנתם, אינם לומדים ואינם מתפללים. כל פיסת מידע מוסרים מיידית למשטרה, וזו הסיבה היחידה שהמשטרה העניקה להם תעודת שוטר.
"התופעה רק הולכת ומתחזקת, והקבוצה הולכת וגדלה. כל בחור פוחז וריק מוצא שם פורקן ליצריו השפלים, ואם עד היום היה נער שכזה מחוץ למחנה, או שהתאמץ למצוא מסגרת ראויה, עכשיו הוא כבר שוטר 'נאור' שמסתובב בחוצות בראש מורם". בהמשך קוראים מפיצי הפשקוויל לציבור להוקיע את חברי הארגון. "חלילה לנו להמתין עד שנגיע למצב של אל-חזור, כשלהקה סוררת זו כבר תבנה את עצמה ואיש לא יוכל לפצות פה נגדה ונגד מעלליה".
בסניף המקומי מנסים ליצור בידול בין שני הסניפים. "אצלנו אין צעירים או אנשים שלא עובדים", אומרים בסניף הירושלמי, "להיפך: מתנדבי הסניף בעיר הם אנשים עובדים או לומדים, שקשה להם לצאת מהבית ובכל זאת הם תורמים מזמנם ומכספם, בלי התעסקות ביחסי ציבור ובדוברות ברחבי הפייסבוק, במטרה ליחצן את הארגון. נוסף לכך, הארגון המקומי כפוף לגמרי לרבנים, והוא ממש אוטונומיה משטרתית בשכונות החרדיות".
בהוראת הרבנים, בשבתות ובחגים מניחים מתנדבי "השומרים" את פעולות האבטחה בידי מתנדב לא יהודי שעבר הכשרה במשטרה, והוא מסייר ברחבי השכונות ומאבטח את הבתים.
"אנחנו לא לוקחים סיירים מבין בני המיעוטים, מפני שהם עלולים לסגור איזה דיל פריצות, או שיהיה מפגש חברים באירועי פריצה", אומרים בארגון בחיוך. לטענת גורם בארגון, "אחוזי הפשיעה, לפי הדוח המשטרתי, ירדו ב-95 אחוז בגלל ההרתעה שיצרו סיורי הארגון".
מאחורי הארגון עומדים כמה רבנים מרכזיים מחסידות בעלז. במכתב המלצה קבוע, שממוקם בחדר האוכל בבניין החסידות המרכזי בקריית בעלז, פרסמו עשרה רבנים מרכזיים מכל חלקי המגזר החרדי מכתב המלצה לארגון "השומרים", וזו לשונו:
"באנו בזאת להמליץ מאוד על הארגון יקר הערך בשם 'השומרים', שעשה ועושה פעולות רבות למען שמירת שלום השכונה ותושביה בפרט, לאחר שאירעו מקרים רבים, קשים וחמורים של פגיעה בגוף, בנפש ובממון, והם תסמרנה שערות ראש משמוע". בהמשך קראו הרבנים להתנדב בארגון ואף לתרום לו כספי צדקה, מה שמראה את חשיבות הארגון בעיניהם.
"וכבר נודע שם הארגון ופועלו, ובפרט בעניינים שהשתיקה יפה להם", המשיכו הרבנים להפליג בשבחי הארגון, "על זאת באנו לקרוא לכל אחד שיש באפשרותו להצטרף כחבר מן המניין לארגון זה על ידי התנדבות כמה שעות בחודש, ובעיקר על ידי השתתפות כספית קבועה, כדי שהארגון יוכל להתקיים ולעשות פעולות רבות למען שלום תושבי השכונה. מצווה על כל אחד לתמוך בזה כי הוא צורכי רבים, ומותר לתרום הסכום מכספי מעשר".
לאחר ההצלחה הראשונית של "השומרים" בירושלים הוקם כאמור סניף נוסף בבני ברק ובבית שמש, שם סייע להם קצין המודיעין של העיר קובי לוי. לאחרונה החלו בארגון בהקמת שתי נקודות נוספות בבית שמש ונקודה נוספת בשכונות החרדיות באשדוד. על עוצמת הארגון בקרב החרדים אפשר ללמוד מהתבטאויות באתר האינטרנט כיכר השבת, שפורסם בו כי יש כוונה להקים סניף גם בקריית גת בעקבות התנכלויות של בני נוער חילונים לחרדים באזורים חרדיים בעיר.
"בשכונה החרדית התחילו השבוע לדבר בקול על הקמת ארגון 'שומרים', בדומה למספר שכונות חרדיות בארץ ובעולם", נכתב באתר. "החבר'ה האלה צריכים להבין שבסוף אנחנו נתארגן, ולא ניתן שתהיה פה סתם אלימות. הילדים שלנו לא צריכים להיחשף לדברים האלה".
נא להמתין לטעינת התגובות
אקו"ם