מה קשור: סצינת הסאדו-מאזו כובשת את השרון

קשירות, הצלפות, עבדים ומלכות: ברוכים הבאים לעולמם של חובבי הסאדו-מאזו, שנטשו את תל אביב וכבשו בסערה את השרון. הם מבקשים שלא תקראו להם סוטים ולא תבקרו את האופן שבו הם מקיימים יחסי מין: "רק ככה אנחנו יכולים להגיע לריגושים"

גיא פישקין | 14/5/2012 16:10 הוסף תגובה הדפס כתבה כתוב לעורך שלח לחבר
תגיות: סאדו מאזו
הצלפות שוט, השפלות וטפטופי שעווה חמה מביאים אותם לאורגזמה. אם תשתינו עליהם תעשו להם את היום (או את הלילה). חברי סצנת ה-BDSM מאזור השרון, אלה שמתרגלים יחסי סאדו-מאזו, אוהבים לגוון את חיי המין שלהם בצורה, איך לומר, לא ממש שגרתית.

במבט חטוף לא נדע מי הם. זה יכול להיות השכן ששואל ממך סוכר וחלב בכל שני וחמישי, המוכר בסופר ברחוב הסמוך, עורך הדין הקשוח, הקצין הקרבי שזה עתה חזר מ-21 ימים בבסיס המרוחק או אפילו מנהל בית הספר של הבת שלך.

רק דבר אחד מאחד ביניהם: אין להם גבולות ביחסי מין. הם יכולים לשלב ביחסים ביניהם הצלפות, קשירות, ועינויי גוף קשים, יש ביניהם אנשים המתלהבים מהפרשות גוף, יש כאלה שחניקה ושימוש בדם מעוררים אצלם את היצר. יש מי שיקרא להם סוטים, אבל יש גם מי שיבין שכל עוד הדברים נעשים ברצון הדדי וללא כפייה – הם לגיטימיים.

בואו להיות חברים של "זמן מעריב" גם בפייסבוק
צילום אילוסטרציה: שאטרסטוק
''צורך יומיומי להגשים פנטזיות מיניות שיש גם לאחרים'' צילום אילוסטרציה: שאטרסטוק

"מדובר בהתנהלות שמספקת התרגשות ברמה אחרת", אומר יריב טל, תושב הוד השרון, ואחד האנשים היחידים הפעילים בסצנה שמוכנים להיחשף. "הקהילה שלנו מאוד סודית. מדובר

כאן על אנשים שעוסקים במשהו שהוא בהחלט לא שגרתי וידוע לעיני כל. אלו אנשים שמנהלים אורח חיים רגיל לגמרי עם שינוי אחד משמעותי בחיי המין שלהם".

עד כמה סודית הקהילה שלכם?
"אני אהיה נדיב אם אומר שהיא כוללת כמה מאות. לטעמי מדובר ב-200-300 אנשים גג. מספרם של הפעילים האינטנסיביים נמוך מכך. אין ספק שמדובר במקום שאינו שגרתי וכולל דברים שהאדם הפשוט אינו נתקל בהם ביום יום, אבל דווקא מעצם המקום של אותו חידוש נוצר לו עולם חדש של גירויים וסיפוקים מיניים".

מה מייחד את אותם אנשים?
"צריך להבין שמדובר בחבר'ה שעובדים ולומדים ומקיימים חיי משפחה, אך כשזה מגיע לסקס הם פשוט מחפשים ריגושים שאותם רק ה-BDSM יכול לספק להם".

מין רגיל? לא בשבילי

ממרה מפורסמת קובעת כי פורנוגרפיה היא עניין של גיאוגרפיה. מה שעבור אחד נחשב ליצירה אמנותית, עבור אחר הוא פריצות ותועבה. את העיקרון הזה ניתן ליישם גם במערכת של יחסי מין.
"חיי מין קונבנציונליים אינם מספקים לי את ההנאה המרבית", אומר טל. "אם אדרג יחסי מין בין שני בני זוג מאחד עד עשר בסולם וירטואלי, סביר להניח שרמת הריגוש המקסימאלית אליה הם יוכלו להגיע תסתכם אולי סביב המספר שש. כמה תנוחות שונות שהם לא ינסו וכמה תשוקה שהם יכניסו למיטה, לא יצליחו להסיט אותם בסופו של דבר מהשעמום ומהשגרה השוחקת".

מה זאת אומרת?
"כמו כל דבר בחיים, בסוף תמיד יש תחושת מיצוי וריקנות. השאלה במקרים הללו היא איך מתגברים עליה. יש כאלה שייכנסו לדיכאון, אחרים יקפצו באנג'י או אפילו יתנסו בסמים. אני בחרתי את ה-BDSM. והאמת, אני לא מצטער על כך אפילו לרגע".

טל, 59, נחשף אל עולם ה-BDSM לפני כשמונה שנים בלבד, עוד בזמן שניהל קשר זוגי עם אשתו לשעבר. "הכול התחיל מסקרנות", הוא מספר. "התוודעתי לעולם הזה בפורומים ובצ'אטים באינטרנט. תמיד אהבתי סקס וחיפשתי ריגושים, אבל בגיל 50 התוודעתי לעולם חדש בצורה אקראית למדי. ההתנסויות הראשונות שלי היו בתחילה דרך המחשב ובאופן וירטואלי. אבל ברגע שהתגרשתי הרשיתי לעצמי ללכת צעד אחד רחוק יותר ולנהל קשרים עם נשים, שאני שולט בהן לכל אורך הדרך".

איך נראות מערכות היחסים האלה?
"מגוונות מאוד. זה יכול להתחיל בהצלפות וקשירות ולהגיע עד לאקטים מסובכים ומסוכנים יותר כמו חניטה או חניקה. הרעיון הוא ביצוע סשן בהסכמה מלאה בין שני הצדדים. על מנת לשמור האחד על השני יש מילת ביטחון שבעזרתה גם בת הזוג או אני יכולים להפסיק את האקט בכל שלב שהוא. בכלל, הקשרים שלי ושל יתר העוסקים בעולם הזה הם קשרים זוגיים לכל דבר. אני מכיר לא מעט זוגות שאפילו התחתנו בעקבות זאת, כך שזאת תהיה טעות לחשוב שאין רומנטיקה ב-BDSM, ההפך הוא הנכון".

יש מי שיגיד שמדובר בסטייה.
"הכול בעיני המתבונן. אני באופן אישי לא מכיר את ההגדרה המילולית לסטייה ולא מקבל את השימוש בה. מבחינתי זו התנהלות שהיא בין משחק לאורח חיים. כל עוד אדם בוחר מרצונו החופשי לעשות דבר שעושה לו טוב, אני לא רואה בכך סטייה אלא הליכה אחר האמת שלו. הרי בתור ילדים, מי מאיתנו לא נהנה לקלף את הגלד על הפצעים. נהנינו לעשות זאת וגם לראות את הדם בוקע מהעור. אותה הנאה מבחינתי הייתה גם בפיצוץ חצ'קונים. על פניו אלו דברים שנוגדים את הטבע, אבל מצד שני מספקים ריגושים מסוימים שקשה לעמוד בהם".

גם לשתות שתן ולאכול צואה במקרים הקיצוניים הם דברים לגיטימיים?
"תתפלא, אבל לפעמים כן. אני באופן אישי לא התנסיתי ברמות כאלה, אבל זאת תהיה טעות קשה לצחוק או לזלזל באותם אנשים. אתה יודע מה, אני באיזשהו מקום אפילו מעריך אותם. העובדה שהם מספיק שלמים עם עצמם ועם הגוף שלהם זה דבר שאנשים מסוימים לא יצליחו להגיע אליו לעולם".

אחת ההגדרות היותר מעניינות בסצנת ה-BDSM עוסקת במונח "סאב ספייס" (ראה מילון מושגים) שמשמעותו מעין אורגזמה ("ריחוף") אותו מצליח להשיג הצד הנשלט כתוצאה מאקט מסוים. "לא הייתי מגדיר זאת בדיוק כאורגזמה אלא יותר כאקסטזה", מסביר טל ומספר על חוויה כזו אותה חשה בת הזוג איתה הוא מקיים יחסים בשנים האחרונות.

"אם ניקח לדוגמה סיטואציה של הצלפה, ברגע שהנשלטת מגיעה למצב של סאב ספייס היא הופכת למעין אדישה. היא לא מרגישה עוד את הכאב. היא עוברת למספר דקות לחיות בעולם משלה. אפשר להקביל את זה אפילו לפרנויה מסוימת. אותה בחורה פשוט ריחפה, כאשר הגוף שזה הרגע ספג מכות, נראה כאילו איבד את ההכרה. צריך לראות את זה כדי להאמין".

את האמת, אין טיפה בושה בכל העסק הזה?
"יש לא מעט, למרות שמדובר בדברים שרק יכולים להעצים את חיי המין ואת הנפש. זאת הסיבה העיקרית שבגללה החשיפה של העולם הזה היא דבר מאוד מסובך. אנשים מהקהילה חושבים מה יקרה אם במקום העבודה שלהם יגלו מה הם עושים בלילה. הם תמיד חוששים האם ימשיכו להעסיק אותם בידיעה שהם כאלה. אני אישית מעולם לא התביישתי או אתבייש בכך, אבל יש כאלו שהחשיפה הכי קטנה מערערת את הביטחון שלהם בצורה משמעותית. החברה מסתכלת עלינו כסוטים וחבל שכך".

צילום אילוסטרציה: שאטרסטוק
''הבסיס הוא שהכל חייב להעשות בהסכמה מלאה'' צילום אילוסטרציה: שאטרסטוק
אני, אשתי ושתי השפחות

גם יוני, (40, נשוי ואב לילדים), תושב נתניה העוסק כעצמאי במסחר בניירות ערך, פעיל בסצנת הסאדו-מאזו, אבל סיפורו שונה מעט. "אני בעסק הזה כבר עשרים שנה", הוא חושף. "יש לי שתי שפחות שכבר מזמן הפכו להיות תחת חסותי, אחת מהן אפילו נשואה ובאה אליי בהסכמת בעלה ובהסכמת אשתי".

נשמע מוזר.
"אולי, אבל זה מה שעושה לי טוב על הנשמה. שלא יתבלבלו, מדובר באורח חיים נורמטיבי לחלוטין. אני עובד הרבה שעות במשך היממה, אבל כשזה מגיע לחיי המין שלי אני הולך עד הסוף".

בין האקטים שמתבצעים בסשנים שבהם לוקח יוני חלק ניתן למצוא טפטופי שעווה חמה על גופן של הנשלטות, הצלפות ("סוג של חינוך אנגלי"), משחקי מיטה המובילים לאורגזמות אדירות, כדבריו, קשירות, ריתוקים לצלב והרשימה עוד ארוכה.

"הדברים שאני מבצע עם הבחורות מביאים לכך שאני מכיר את הגוף שלהן ועל הדרך גם את יכולת הספיגה וסף הכאב שלהן אולי הכי טוב בעולם", הוא אומר. "כתוצאה מכך אני מצליח לשלוט בהן גם מבחינה מנטאלית שזו מבחינתי חותמת גומי למה שאני משדר להם".

איך מגיעים בכלל אל העולם הזה?
"טועה מי שיחשוב שמישהו נולד בעולם ה-BDSM. ההגעה לעולם הזה נעשית בדרכים רבות. חלק הגיעו אחרי שחוו בילדותם ובנעוריהם אלימות ממבוגרים, אחרים מגיעים לעולם הזה אחרי שסקס רגיל כבר לא מספק אותם והם מחפשים סקס חזק ונוקשה יותר. לדעתי, זה דבר לגיטימי לגמרי ואפילו מבורך. קבוצה שלישית של אנשים שמגיעים אלינו הם כאלה שנחשפו אפילו בטעות למועדון פטיש כזה או אחר ופשוט נמשכו פנימה".

הביקורת כלפי הקהילה שלכם מדברת על אלימות חסרת גבולות.
"אלימות יש בכל מקום, גם בבתים שכלפי חוץ הם נורמאליים לחלוטין. מתבצעת שם אלימות קשה מאוד הן פיזית והן מילולית. אז נכון, יש את המטורפים שמוצאים דרך לחדור אל הקהילה, אבל בדרך כלל אחרי טעות אחת או שתיים הם מנודים. הבסיס ב-BDSM הוא שהכול חייב להיעשות בהסכמה מלאה. גם אם מתבצעים מעשים קשים למראית עין, הם עדיין נעשים בהסכמת שני הצדדים. כך שאולי מדובר באלימות, אבל ברגע ששני הפרטנרים נהנה ממנה, אין בכך שום בעיה".

יוני דוחה בתוקף את הטוענים כי העיסוק ב-BDSM מקביל לסטייה ומספק מטאפורה מעט ביזארית בעניין. "כמו שמישהו רוצה להשתין ומחפש פינה לשם כך, כך גם קהילת ה-BDSM. אני אולי סוטה מהנורמה המקובלת אצל הציבור הרחב, אבל במקביל אני אדם נורמטיבי לחלוטין שמנהל חיי משפחה רגילים למדי. פשוט יש לי צורך יומיומי להגשים פנטזיות מיניות שיש גם לאחרים, רק שאני מגשים אותם בצורה מעט שונה. כל עוד אני לא פוגע במישהו, אין סיבה שארגיש סוטה".

צילום ארכיון: אמיר מאירי
''התנהלות שהיא בין משחק לאורח חיים'' צילום ארכיון: אמיר מאירי
מילון מושגים

BDSM – כינוי כולל לפעילויות כמו קשירות, משמעת, סדיזם, מזוכיזם, שליטה וכניעה. בפעילויות מסוג זה יש הסכמה הדדית בין שני פרטנרים, או יותר, על מהות מערכת היחסים (המקרים הקיצוניים עלולים להסתיים במוות כתוצאה מחנק או כאב פיזי).

סשן – פרק זמן מוגבל שבו עוסקים בפעילות BDSM. בין המשתתפים בסשן נקבעת מילת ביטחון אחת (או יותר) שנועדה למנוע ביצוע אקטים בכפייה ובניגוד לרצונו של אחד מהם.

מזוכיזם – תופעה הקרויה על שמו של ליאופולד פון זאכר מאזוך הגרמני, שתיאר בספרו חוויות שכללו כאב והשפלה על מנת להגיע לריגוש מיני. מזוכיסט הוא אדם שנהנה מכך שמישהו אחר מכאיב לו בזמן סשן ולא ביום-יום.

סדיסט – מושג הקרוי על שמו של אציל צרפתי בשם המרקיז דה סאד. הכוונה היא לאדם הנהנה מגרימת כאב לאדם אחר ועינוי שנועדה לספק לו ריגוש מיני. בסצנה סדיסט ומזוכיסט אינם על פי רוב אמיתיים והכול נעשה תחת הסכמה מלאה של שני הצדדים.

שולט/נשלט – הכוונה היא לחלוקת תפקידים בין המשתתפים באקט, כאשר "השולט" מתווה את הסשן על פי ראות עיניו ורצונו ומשתמש באביזרים כגון שוט ומכשירי עינויים על מנת להטיל את מרותו על הצד ה"נשלט". מאידך, "הנשלט" הוא הצד הכנוע והצייתן שמתמסר (לעיתים באופן מלא עד רמה חולנית) ל"שולט".

וניל – אדם שלא לוקח חלק פעיל בסצנה (סשן) ואינו נמשך ל-BDSM אלא ל"מין קונבנציונלי" בלבד.

ביזאר קל עד קשה – נקרא גם "מקלחות זהב". סיטואציה בה אחד המשתתפים בסשן מטיל את מימיו על גופו של שותפו (במקרים קיצוניים אף לתוך פיו). ביזאר קשה מכונה כ"מקלחות חומות", כאשר הפעם השולט מטיל את צואתו על גופו של שותפו (במקרים קיצוניים אף לתוך פיו).

סאב ספייס – "אורגזמת ה-BDSM". מצב נפשי שמורגש כסוג של ריחוף ובו הצד הנשלט בסשן משחרר הורמונים הקרויים אנדורפינים בזמן האקט. אותו ריחוף מתואר לעיתים בכך שהנפש מצויה במקום אחר ומנותקת מהגוף.

בואו להמשיך לדבר על זה בפורום רעננה-
כל המבזקים של nrgמעריב לסלולרי שלך

תגובות

טוען תגובות... נא להמתין לטעינת התגובות
מעדכן תגובות...

מדורים

  

פורומים

כותרות קודמות
כותרות נוספות
;
תפוז אנשים