המכללה להכשרת כמרים משיחיים מעוררת את זעם הדתיים
היהודים המשיחיים בנתניה חוגגים את הרחבת המכללה להכשרת כמרים לבני הקהילה. בחוגים הדתיים בעיר זועמים. רב בעיר טוען: "הם יותר גרועים מהנאצים". מנהל המכללה: "לא מבין את השנאה כלפינו"
לרגל המאורע המשמח ביקשנו לקיים ראיון עם צורף, אולם להפתעתנו התברר כי במכללה מבקשים לשמור על פרופיל תקשורתי נמוך כדי לא לעורר את חמתם של הגורמים הדתיים בעיר. בסופו של דבר הסכים צורף להתראיין, אולם סירב בתוקף להצטלם.

"אתה צריך להבין שלחלק מתושבי נתניה יש בעיה עם העובדה שאנחנו מאמינים בישוע", הוא מסביר. "אני לא מבין את זה. דווקא הדת היהודית שמאגדת בתוכה כל כך הרבה זרמים, נוהגת בעיוורון רוחני כלפי קהילות שונות ממנה. בשנים האחרונות החלה שריפה של ספרי הברית החדשה בבתי כנסת בארץ. זה מזכיר לי את הנורא מכל. מדהים שדברים שהעם שלנו סבל מהם כל כך בשואה חוזרים על עצמם על יהודים מצד אחיהם. זה פשוט בלתי נתפס".
אתה יכול להבין מהיכן נובעת החשדנות כלפיכם?
"כנראה שיש כאלה שחושבים שאמונה בישוע היא המרת דת. הם מוכנים להזיק לאחר על חשבון פלורליזם דתי. חבל מאוד שזה המצב במדינת ישראל, שבה בחר אלוהים כדי שתאיר את העולם. יש קבוצות מסוימות בחברה הישראלית שחרטו על דגלן את רדיפת היהודיים המשיחיים בכל מחיר. זה עצוב, אבל זו המציאות בשטח".
המכללה למקרא החלה לפעול בנתניה לפני כשנתיים. הסטודנטים שלומדים במקום עוברים קורסים שונים שמכשירים אותם בסופו
"הדירקטוריון וחברי הקהילה של המכללה למקרא התפללו לאל והתחננו בפניו שיגן על המכללה וייגע בלבו של הקבלן", כתב צורף. מתברר שהתפילות עזרו. "לפני מספר שבועות הקבלן פנה לד"ר צורף והודיע לו על רצונו למכור את הגג", נכתב בהודעה.
בעקבות ההתפתחות הזו הצליחה המכללה לרכוש את הגג כדי לבנות עליו שתי קומות נוספות, אך לצורך כך נזקקה לכסף. הקבלן דרש מיליון שקל למכירת הגג. בנוסף, המכללה נדרשה לשלם עוד מאות אלפי שקלים למסים ולעורך הדין, ובסך הכול הסכום שהייתה צריכה לשלם עמד על כ-1.3 מיליון שקלים. בידי המכללה היה רק רבע מהסכום.
כדי לגייס את הכסף הנדרש הפיצה המכללה סרטון ביוטיוב תחת הכותרת "הזדמנות אסטרטגית למכללה". בסרטון הוצגו ההזדמנויות העסקיות שניתן להשיג מהעסקה: ערך הקרקע בסביבת המכללה ובעיר נתניה עלו ב-26 אחוזים בשנה. "אם האדון (כינויו של ישו, ז"ג) נמצא בלבבכם, אנא חישבו ברצינות להצטרף להזדמנות האסטרטגית הזאת, למען עתיד הקהילה המשיחית בעיר", נאמר בסרטון.
בסופו של דבר התפילות נענו ושערי השמים נפתחו. אפשר להיות ציניים, אבל במנשר ששלח צורף השבוע הוא כותב: "עם הרבה הכרת תודה לאל והרבה תודות לידידינו, חתמנו על ההסכם עם הקבלן כדי לרכוש את הגג ואת זכויות הבנייה שלו, ושילמנו את הסכום במלואו".

יהדות משיחית היא זרם דתי המבוסס על מרכיבים נוצריים-אוונגליסטים, שבמרכזם קבלת ישו כמשיח ישראל המתואר בתנ"ך וכ"בן האלוהים" כפי שמתואר בברית החדשה, והתייחסות אל התנ"ך ואל הברית החדשה ככתבי קודש.
חברי הקהילות העצמאיות המשתייכות לזרם זה מגדירים את עצמם כיהודים, אך הזרם אינו מוכר כפלג בתוך היהדות על ידי כמעט כל הזרמים האחרים. בני זרם זה רואים עצמם כממשיכי חסידיו הראשונים של ישו, שהיו יהודים, וחלקם שומרים על סממנים יהודיים שונים (כגון שמירה על כשרות ועל השבת). כיום בעולם יש כ-300 אלף יהודים משיחיים, מתוכם 15 אלף בישראל.
"התופעה של יהודים משיחיים המאמינים בישוע מנצרת אינה דבר חדש שנולד אתמול או שלשום", אומר צורף. "האמונה שלנו היא שישוע הוא המשיח שכולם כל כך מייחלים להגעתו. בתנ"ך יש אלפי נבואות משיחיות שמתארות מי יהיה המשיח ומתגשמות בישוע עצמו".
אתה בטוח שאתם לא מתבלבלים עם הנצרות?
"אז זהו שלא. אנחנו יהודים לכל דבר שמקיימים את החגים העבריים, אך עם תיקון אחד קטן - האמונה בישוע. בבתי הכנסת שלנו קוראים בתנ"ך וגם בברית החדשה. לעיתים על חשבון תפילות אנחנו מקיימים פניות אישיות וקרובות אל אלוהים. לצערנו, רוב העם דוחה את המשיחיות של ישוע על הסף. חבל שהעם שלנו כל כך עסוק בלתת דגש על מנהגים במקום לקיים קשר ישיר עם אלוהים".
מה היחס שלכם למדינת ישראל?
"אנחנו אזרחים רגילים במדינת ישראל, שומרי חוק מדרגה ראשונה, משרתים בצה"ל וגם ביחידות קרביות. בגדול אנחנו מתנהגים כאזרחים למופת שדואגים לתרום לקהילה. אנחנו יהודים לכל דבר ועניין וזה מה שחשוב בסופו של יום".
מנכ"ל תנועת "יהודים למען ישו", דן סרד, אומר כי הוא בא בשלום. "השלום בעינינו הוא שלום פנימי ואישי ולא מגיע ממקום של כפייה. אנחנו מאמינים בקשר אינטימי ואישי עם ישוע מושיענו. זה מביא הרבה שמחה לחיינו".
לדבריו, באזור השרון יש עשרות מאמינים בישו. "יש לנו חברים בהרצליה, נתניה, כפר סבא, אבל הקהילה הכי גדולה היא כמובן בירושלים. בקהילות שלנו אנחנו נוהגים להתאסף יחד, בדרך כלל באסיפה שבועית שבה מהללים את אלוהים ומתחברים ביחד".

גורמים דתיים בנתניה רואים בפעילות "המכללה למקרא" אסון לעיר ולעם היהודי. "מדובר בפגיעה חמורה ביהדות וביהודים בארץ ישראל", אומר הרב צבי וילהלם, רב בית הכנסת של חב"ד בצפון נתניה. "עם ישראל הגיע לארץ ישראל בזכות המסורת ששמרנו עליה אלפי שנים. המרת דת היא אצלנו ייהרג ובל יעבור. האיש שמכונה ישוע מבטל את כל כללי ההלכה והמסורת של עם ישראל. זו עבודה זרה ממש וצריך להתרחק מזה כמו כל דבר שנוגד את האמונה הבסיסית ביותר של עם ישראל".
מה אתה יודע על הפעילות של הקהילה הזו?
"אנו שומעים מידי פעם על הקהילה הזו וזה כאב גדול מאוד. הם מפתים יהודים להגיע אליהם על ידי פיתויים חומריים. אני לא מבין מדוע מקימים מקום כזה שגורם ליהודים להמיר את דתם ואני מקווה שרבני העיר יעזרו לנו לסגור את המקום הנורא הזה".
הרב ארווין בירנבאום, לשעבר רב מסורתי בבית כנסת ברחוב יהודה הנשיא בנתניה, אומר ש"כניצול שואה אני חושב שהפעילות של אוהבי ישו בארץ ישראל היא יותר גרועה מהשואה".
לא הגזמת קצת?
"ממש לא. אני מתנגד בתוקף לארגונים האלה שרוצים להרוס את היהדות. אני לא רואה הבדל בין אנשים שרוצים להעביר את היהודים לאמונה בישו לבין מה שהנאצים עשו. הם לא רוצים להרוס את היהודים פיזית, אבל מוכנים לעשות זאת רוחנית. ישראל היא מדינה חופשית ולכן לא אצא ואזרוק אבנים עליהם, אבל מבחינה רוחנית זה לא מתקבל על הדעת".
בארגון יד לאחים, הפועל נגד פעילות מיסיונרית בישראל, רואים במכללה חוד חנית של הפעילות המיסיונרית בקרב הישראלים. בנימין קלוגר, מראשי המאבק במיסיון אומר בחיוך כי לא התפילות הן שהביאו לעסקה אלא הכסף. "המכללה כשלעצמה לא מדאיגה אותי, כי היא מסמיכה אנשים שכבר נמצאים בתוך העסק. אבל המכללה מכינה את ראשי הקהילות המשיחיות הבאים, שעוסקים במיסיון".
מאיפה הם הצליחו להשיג כל כך הרבה כסף במעט זמן?
"הם משיגים את הכסף ממאמינים אוונגליסטים. כאשר הם פונים ליהודים ומנסים למשוך אליהם מאמינים, הם מציגים את עצמם כיהודים לכל דבר, אבל כשיש להם בעיות משפטיות הם מציגים את עצמם כמיעוט נוצרי נרדף. כך הם גם מציגים את עצמם בפני התורמים. בסך הכול הם נוצרים אוונגליסטים מסוג שונה, ויש להם הרבה פעילות בארץ".
