כולנו זוכרים את אוזלת ידה של המשטרה בימי מתקפת ג'יהאד הרחובות בחודש מאי האחרון, בעיקר בערים המעורבות לוד ועכו, שהביאו לרציחתם של מספר יהודים ונזקים גדולים לרכושם רק כי הם יהודים.
כולנו מבינים שהג'יהאדיסטים שפרעו ביהודים אינם פוחדים מכוחות הביטחון ובראשם הגוף העיקרי הממונה על ביטחון הפנים, משטרת ישראל.
המגבלות שבהן המשטרה פועלת ושמנעו את התערבותה המהירה והאפקטיבית באירועים נבעו מכמה סיבות:
1. ההיקף החריג של האירועים שהיה גדול בכמה מספרים מיכולת הטיפול של כוח המשטרה הקטן הנמצא בשגרה במקומות שנפגעו מהג'יהאד.
2. הצמצומים בתקציב המשטרה שכפו עליה צמצום בכוח אדם.
3. מסקנות דו"ח ועדת אור שעיקרו את יכולת המשטרה לטפל בגל אלימות גדול שמקורו במגזר הערבי.
אני מבקש לדון כאן בסיבה נוספת שלא מרבים לדבר עליה כי היא רגישה ואיננה "תקינה פוליטית", והיא העובדה כי חלק ניכר מהשוטרים הם מוסלמים. על פי הנתונים הרשמיים של משטרת ישראל המתפרסמים באתר הרשמי של משטרת ישראל יש במשטרה 32,482 שוטרים סה"כ, מתוכם 817 מוסלמים, 335 בדואים ו-71 צ'רקסים. השאלה שעולה מיד היא האם הבדואים אינם מוסלמים? ומה עם הצ'רקסים?
המסקנה המתבקשת היא כי מספר השוטרים המוסלמים האמיתי הוא 1223, ולא 817 כפי שמוסר אתר השקיפות (!). אגב, ברשימה מופיעה קבוצה אלמונית של 174 שוטרים שדתם איננה כתובה, בנוסף ל-55 המתוארים כ"אחר".
מבחינת האחוזים, השוטרים המוסלמים מהווים 3.76% מכוח האדם, אבל מכיוון שהיס"ם והימ"ם כוללים יהודים בלבד, שיעור השוטרים המוסלמים במשטרה "הכחולה" גבוה יותר, ואני מעריך אותו בשישה עד שבעה אחוזים. ביולי השנה פורסם שהמשטרה מתכוונת להגדיל את שיעור השוטרים הערבים לעשרה אחוזים.
מזה שנים רבות מגייסת המשטרה שוטרים מהמגזר הערבי, בעיקר מוסלמים, מתוך הבנה ששוטר ערבי-מוסלמי מכיר את החברה, התרבות, המנהגים, המסורות, הדת, הבעיות והשפה המדוברת במגזר הערבי טוב יותר מעמיתו היהודי. לכן, השוטר הערבי מצויד בכלים טובים יותר מעמיתו היהודי ובכך מתאים יותר לשיטור במגזר הערבי. הנחה זו סבירה ונכונה ויש לי ניסיון בעניין זה: תלמידה שלי, ערביה מוסלמית, ברחה מהבית בגלל מחלוקת עם הוריה, ובמקרה רגיל בריחה זו הייתה מביאה לעונש גדול מאוד – אולי רצח – שהיה נופל בחלקה בגלל התנהגותה. שוטר ערבי בעל לב ענק ונפש של מלאך השקיע בעניין מספר ימים ופתר את הבעיה באופן הטוב ביותר בלי שנגרם לתלמידה נזק. שוטר יהודי לא היה יכול אפילו לגשת לטפל במקרה זה.
אלא שלשוטר הערבי יש כמה בעיות קשות בשגרה, ובראשן העובדה שהוא חשוף. זהותו ידועה, ובמקרים רבים כתובת מגוריו מוכרת לאנשים שנגדם הוא אמור לפעול, מה שעלול לגרום לבני משפחתו, הוריו, אשתו וילדיו לשלם מחיר כבד על פעולתו במסגרת מילוי תפקידו. תפוצת הנשק במגזר הערבי, מנהג הנקמה המושרש בתרבות הערבית והאלימות המאפיינת את פעולת כנופיות הפשע, עלולות להעמיד את השוטר הערבי בפני ברירה בלתי אפשרית העלולה להשפיע לרעה על תפקודו במגזר הערבי או לשתקו כליל. אם הוא חוקר או תובע משטרתי, מצבו בעייתי אף יותר.
בעיה נוספת שעומדת בפני שוטר ערבי מתעוררת כאשר הוא צריך למלא את תפקידו מול בני החמולה שלו. כאן נכנסים שיקולים משפחתיים כבדי משקל והנאמנות לחמולה עלולה לנצח את הנאמנות למשטרה ולמדינה.
הבעיה חמורה הרבה יותר באירועים ובמצבים בעלי אופי לאומני ו/או דתי כמו פרעות ג'יהאד, שכן בהם נוסף מרכיב אחר והוא הנאמנות הסותרת – למדינה היהודית, ללאומנות הערבית או לדת האסלאם – שעלולה להביא שוטרים ערבים מוסלמים להימנע מפעולה נגד ג'יהאדיסטים במקרה הטוב, או לשתף עמהם פעולה במקרה הרע. שיתוף פעולה יכול להתבטא בצורה של העלמת עין מנשק לא חוקי, אזהרה לפורעים והדלפת מידע על מבצעי משטרה המיועדים לעצור פורעים או למנוע מהם לפעול ובמקרים קיצוניים – להימנע מלהתערב בפרעות נגד יהודים ואפילו להכשיל מבצע משטרתי שנועד להגן על מותקפים יהודים מפני תוקפים מוסלמים.
שוטרים מוסלמים קשובים יותר לנקודות התורפה של הג'יהאדיסטים, וראינו זאת בחודש מאי כאשר הג'יהאדיסטים התלוננו על כך ש"מתנחלים חמושים" באו ללוד מהשומרון בשביל להגן על המשפחות היהודיות שהיו קורבן למתקפות. מה עשתה אז המשטרה כדי להרגיע את הרוחות? החרימה את הנשק החוקי (!!!) מידי היהודים, ובכך אפשרה לג'יהאדיסטים לבצע ביהודים את מצוות הג'יהאד ביתר ביטחון. כלומר, לא רק שהמשטרה נכשלה בהגנה על היהודים, היא אפילו עקרה מידיהם את היכולת להגן על עצמם. לבי אומר לי שהמשטרה נקטה צעד לחלוטין לא הגיוני זה בגלל לחץ של שוטרים ערבים מוסלמים שייצגו בכך את האינטרסים ואת הדרישות של הג'יהאדיסטים.
צמרת המשטרה מודעת היטב לנקודה הרגישה הזו והיא עושה כל שביכולתה כדי לשמור על שלמות המשטרה ולמנוע עריקה של שוטרים ערבים מוסלמים, או שיתוף פעולה שלהם עם פורעים ברגע האמת. אך האם באמת יש ביכולת המשטרה לאטום את ליבו ולחסל את נאמנותו של שוטר ערבי לעמו ודתו ברגעים של עימות לאומי-דתי כמו זה שחווינו בחודש מאי? האם משכורת טובה ומקום עבוד קבוע וטוב במשטרת ישראל חזקים דיים כדי למחוק את הנאמנות של שוטר ערבי-מוסלמי בעת עימות לאומי-דתי, ובעיקר אם החמולה שלו לוקחת חלק פעיל בפרעות נגד יהודים?
התשובות לשאלות אלו מורכבות. סביר להניח שחלק מהשוטרים הערבים-מוסלמים, ובעיקר אלה הצ'רקסים ששירתו בצבא, יהיו נאמנים למדינה בכל מצב, וייתכן אף שגם אחרים, בעיקר בדואים. אך האם לא יהיו גם שוטרים כאלה שיחצו את הקווים ויצטרפו, באופן פסיבי לפחות, לג'יהאדיסטים?
מכיוון שלאף אחד אין דרך להבטיח את נאמנות כל השוטרים במצבים קיצוניים, אין מנוס מלחמש קבוצות יהודיות בערים מעורבות ולאמן אותן, ובייחוד את הנשים שבהן, בשימוש בנשק להגנה עצמית. רק כוח מגן חזק יכול להרתיע את הג'יהאדיסטים. חולשה מצד המדינה מעודדת את הג'יהאד, וראינו לאחרונה איך נסגרו תיקים של עשרות ג'יהאדיסטים שפרעו ביהודים בחודש מאי "מחוסר הוכחות".
לתחושתי, מודיעין המשטרה יודע היטב מי עשה מה, אלא שהג'יהאדיסטים שוחררו בשל רצון המשטרה לא לחשוף מקורות וחשש בקרב צמרת המשטרה מלעורר את הרגישויות הלאומיות והדתיות של השוטרים הערבים. כתוצאה מאוזלת ידן של המשטרה והפרקליטות, הג'יהאדיסטים יוכלו לבצע שוב את מה שעשו בחודש מאי, בסיבוב הבא של אלימות הג'יהאד נגד היהודים ומדינתם.
חיזבאללה הצליח להשתלט על לבנון אחרי שכל המיליציות האחרות פורקו מנשקם. רק חימוש יהודים ימנע מישראל להידרדר למצב הלבנוני.
