איך לאבטיחים בלי גרעינים יש צאצאים?
למה הענבים הפכו כל כך יקרים?
בקשת אין צבע חום; איך בכל זאת יש בעולם צבע כזה?
איך הכלכלה האמריקנית לא קורסת כשהממשלה שלהם מוציאה כבר שנים רבות הרבה יותר ממה שהיא מכניסה, וכשמאזן הסחר שלהם תמיד שלילי?
איך בדיוק המאבטחים בשדות התעופה באמריקה חושבים שנחטוף מטוס בעזרת בקבוק מים קטן?
איך באמת עובד ביטקוין? זה אמיתי? לא הונאת פונזי ענקית?
למה תוכנות בינה מלאכותית לא מהססות לשקר ולהמציא מקורות שלא היו ולא נבראו?
למה תעשייני העולם חושבים שאין שוק למייבשי כביסה רב־שנתיים ולמטריות רב־פעמיות?
למה מדביקים על תפוחים מדבקות קטנות ומעצבנות?
למה לאבקה שאי אפשר לשתות קוראים "סודה לשתייה"?
איך מכל המנהגים של שנות השמונים, שרד ואף הקצין דווקא המנהג להדפיס חולצות קבוצתיות בכל הזדמנות? אל תטעו בי – אני בעד; אבל איך זה שחולצות בשני צבעים עדיין מלהיבות את דור הטיקטוק?
למה ליין חמוץ קוראים "יבש"?
איך זה שהחיות האהובות על ילדינו הן דינוזאורים, דרקונים וחדי־קרן, שאף אחד מהילדים לא פגש ולא יפגוש לעולם?
איך ילדים יכולים לאהוב סוכריות טופי?
איך מכל הגאדג'טים של שנות השמונים, שרדה את שיני הזמן דווקא הקובייה ההונגרית? מי היה מאמין שהדבר הזה ישגשג אחרי ארבעים שנה?
איך מכל המנהגים החברתיים של שנות השמונים, שרד ואף הקצין דווקא המנהג להדפיס חולצות קבוצתיות בכל הזדמנות? אל תטעו בי – אני בעד; אבל איך זה שחולצות מכוערות בשני צבעים עדיין מלהיבות את דור הטיקטוק?
איך הצלחנו לחיות פעם בלי טלפונים ניידים?
איך אנחנו מצליחים לחיות היום עם טלפונים ניידים?
למה החוכמה החינוכית המקובלת אומרת שצריך להתחיל לדבר עם ילדים על מיניות כבר בגיל שלוש, אבל על מוות אסור לדבר עד שהם יוצאים לפנסיה? אם לא נדבר זה לא יקרה?
איך זה שהחוכמה המקובלת היום מעריצה כל גילוי של הטבע – ברפואה, בתזונה, באורח חיים – אבל שונאת את הטבע האנושי? למה על כל נטייה אנושית אוניברסלית, כמו אמונה דתית, חיים במשפחה או הבדלים בין גברים לנשים, מתעקשים להטיף לנו שמדובר רק בהבניה ובהסללה?
איך אנשי השמאל מצדיקים בעיני עצמם את השנאה האובססיבית לפורום קהלת? בין עשרות האוניברסיטאות, המכללות והמכונים בישראל יש אחד שחושב אחרת; זה כל כך נורא?
איך קודחים חור בקיר עם מקדחה? אני זוכר את אבא שלי מתקן במו ידיו את הטלוויזיה: מפרק את הקופסה הענקית, פותח ברגים, מחליף שפופרות ריק, דברים כאלה. השיא שלי בתחזוקת הבית, לעומת זאת, הוא להחליף גופי תאורה. איך אנשים מהיישוב – רואי חשבון, רבנים, פרופסורים לספרות משווה – מצליחים במשימה יומרנית ומבהילה כמו קידוח?
למה הפסיקו לומר "הרה" והתחילו לומר "הריונית"?
למה הפסיקו לומר "מוכר" והתחילו לומר "מוכרן"?
למה הפסיקו לומר "חזק" והתחילו לומר "עוצמתי"?
האנשים שבימי הקורונה הסבירו לנו בביטחון מוחלט שבתי הכנסת יעברו מהפכה, ולא יחזרו להיות מה שהיו פעם – איך הם מסתדרים היום עם הדיסוננס הקוגניטיבי?
אם יש כזה משבר בלימודי גמרא, איך זה שכל אדם שלישי שאני מכיר התחיל ללמוד דף יומי?
למה אנשים מונעים מילדיהם את הזכות לשאת את שם סבם האהוב, ומעדיפים לקרוא להם בשם של עץ או נחל?
טקסטים שאני לא מצליח להבין: הלכות קידוש החודש של הרמב"ם; "ביקורת התבונה הטהורה" של קאנט; הדו"ח השנתי שאני מגיש למס הכנסה.
איך זה שכמעט אף אחד לא מכיר את הספר הלמדני הטוב ביותר שהתפרסם במאה ה־21, "קדושת אביב" של מורי ורבי, הרב ליכטנשטיין?
עד שנפטרנו מה"אחי" המעצבן, למה אנשים זרים התחילו לקרוא לי "חבר"? הקמנו קיבוץ ולא סיפרו לי?
למה אנשים מן היישוב כותבים בטוויטר כמו כלבי פרא מטורפים?
זה רק אני שלא מבין?
