הפוליטיקה הדתית לא תידום גם כשהשמש לוהטת בין עזה לרפיח. המלחמה איננה מפריעה לעסקנים להמשיך לבחוש בהליכי בחירת הרבנים הראשיים לישראל. קרבות ההתשה מתמקדים כעת בגזרת הציונות הדתית. גורמים המקורבים לחוגי הר המור פועלים לבטל את בחירתה של ועדת הרבנים ברב מאיר כהנא כמועמד הציונות הדתית לתפקיד הרב הראשי, ולקדם במקומו את הרב מיכה הלוי.
במכתב ששיגר דיין בדימוס לחברי הוועדה הציבורית שבחרה ברב כהנא, הוא האריך בפלפול הלכתי שנועד לבטל את תוקף ההחלטה, וחתם: "אני מציע שהרב כהנא יישאר המועמד אבל יסכים שהרב מיכה יוכל להתמודד, והגוף הבוחר יחליט ביניהם". להצעתו נלווה איום: "בהתנהלותכם נגד הרב מיכה תגרמו שהוא לא יתמודד ואז לא יהיה רב ראשי ציוני־דתי, ואז תאמרו לציבור שזה בגלל שלא התאחדו כל רבני הוועדה מסביב לרב כהנא".
המהלך הזה משחזר כמעט אחד לאחד את מה שהתרחש לפני עשור: הציונות הדתית התפצלה, והחרדים גרפו את הקופה. ריבוי המועמדים הסרוגים אפשר למשפחות לאו ויוסף להשתלט על משרות הרבנים הראשיים לישראל.
בערב חג הפסח הגישה עו"ד בתיה כהנא־דרור עתירה לבג"ץ נגד חברי ועדת פרס ישראל – הרב פרופ' אברהם שטיינברג, הרב פרופ' יגאל שפרן והגב' רחל סילבצקי – על החלטתם להעניק לרב יצחק יוסף את פרס ישראל בתחום ספרות תורנית ומשפט עברי, רגע אחרי נאום ה"נטוס ולא נתגייס" שלו.
זו הזדמנות להיזכר מה קרה למוסד הרבנות בשנים הללו. הטור כאן קצר מכדי להקיף את כל המרגליות שהפיק פיו של הגאון. נסתפק אפוא במדגם מייצג, לא לפי סדר כרונולוגי. בשורה התחתונה, הביוגרף של כבוד הרב יעדיף אולי להשמיט את ההתבטאויות הללו שבוודאי לא מוסיפות כבוד למוסד הרבנות.
"כשאני נבחרתי לרבנות הראשית, בנט היה שר הדתות והסגן שלו היה אלי בן־דהן, והם לחמו בנו בכל הכוח בחרב ובחנית", הצהיר הרב יוסף ביולי 2021. "היו להם 20 איש בגוף הבוחר מתוך 150 שבנט בחר, ולא עלה בידיהם. הקב"ה סייע ומרן אבא זצ"ל עמד לימינו כנגדם, וברוך השם נבחרו שני רבנים ששומרים על משמרת הרבנות מכל משמר". הוא הוסיף ועקץ את שר הדתות דאז, מתן כהנא: "שר הדתות, איך שהתמנה ביקש להגיע אליי. הוא בא, אמר לי אני מכבד את הרבנים הראשיים אבל יש לנו חילוקי דעות, שמעתם? הרבנים הראשים כל ימיהם עוסקים בתורה, מחברי ספרים, מרביצי תורה שיושבים ועוסקים בתורה, והוא יש לו חילוקי דעות? מה זה?"
בינואר 2022 השתלח הרב יוסף ברב דרוקמן על הסכמתו למתווה גיור על ידי רבני ערים: "עם כל הכבוד לרב דרוקמן, הוא כמו מרן בתורה? הוא שווה לרב אלישיב? למרן? איזה פער. זה נורא. מה, אתה חולק על מרן? מה, אתה חולק על הרב אלישיב?"
"באיזה חוצפה שלחו לי מכתבים ראשי ישיבות ההסדר שאחזור בי. אמרתי בשום פנים לא חוזר בי. כל מה שניצלנו במלחמה הזאת רק בזכות בני הישיבות ואברכים. מי שלא מאמין בזה הוא אפיקורוס"
בשנת 2020 איים הרב יוסף בנידוי על הרב אליעזר מלמד, שאותו כינה "משקר, מסלף, מגלה פנים בתורה שלא כהלכה", לאחר שהלה קיים מפגש זום עם רבה רפורמית. נאום חריף במיוחד הקדיש הרב יוסף לדיין בית הדין לגיור הרב דוד בס, והטיח בו את עוון החזקת תואר אקדמי רחמנא ליצלן – תוך הפגנת בקיאות מרשימה בהבדלים שבין תפקידי הרשות השופטת לזו המחוקקת: "יש אחד שהוא מגייר, הוא היה מרצה באוניברסיטה החילונית והיה עוזר משפטי של אמנון רובינשטיין, איך קוראים לו, זה השופט העליון שהיה. מה קראו לו? אליקים, כן. הוא היה מנסח לו את כל החוקים. הרי מה זה הבג"ץ? בג"ץ על הרוב זה נגד הדת, נכון? זה לא חידוש. דברים ידועים. רק נגד הדת, רק נגד הדת. הוא היה מנסח לו את החוקים, ובחרו אותו שהוא נהיה דיין של גיור. השם ירחם. הגיורים שלו צריכים בדיקה, רבותיי. הדיינים שדנים צריכים להיות יראי שמיים. אם אין להם יראת שמיים, אנשים לא דתיים, אנשים שיש להם דעות אפיקורסים – אז איך הגיור שלהם יכול לתפוס?"
בינואר 2020 חיווה הרב יוסף את דעתו על העולים ממדינות חבר העמים: "יש כאן בארץ הרבה הרבה גויים. חלק מהם הם קומוניסטים, עוינים את הדת, שונאי דת. הם לא יהודים בכלל, גויים, ואחר כך מצביעים למפלגות שמסיתים נגד החרדים, נגד הדת… הם גויים גמורים. ממש גויים גמורים. הולכים לכנסייה כל יום ראשון, הולכים למנזר".
במענה לתלונה שהוגשה בעקבות הדברים קבע נציב תלונות הציבור על השופטים והדיינים, אורי שהם, כי "מדובר בדיין אשר פעם אחר פעם כשל בלשונו והתבטא באופן שאינו ראוי ותוך חריגה מסמכותו. נראה כי הוא ממאן לקבל על עצמו את כללי האתיקה לדיינים במלואם, וממשיך להתבטא בפומבי באופן שאינו ראוי ואינו תואם את תפקידו כדיין". הנציב המליץ לשר הדתות להעמיד את הרב לדין משמעתי, אולם ההמלצה לא יושמה.
ביולי 2020, בתגובה על עתירה שהוגשה בדרישה לאפשר לנשים אורתודוקסיות להיבחן בבחינות הרבנות, הגיב הרב יוסף בנאום חריף: "הגישו בג"ץ עלינו, מה עם הנשים, גם הם צריכים להיות רבניות, רבניות הכוונה כמו רפורמים, רבה… זה משהו של חיקוי של הרפורמים. כמה אנחנו צריכים להתרחק מן הכיעור ומן הדומה לו… חילוני באופן רגיל אתה יכול לקרב אותו, יכול להחזיר אותו, אדרבה זה התפקיד שלנו לקרב אותם… רפורמים – שום דבר לא יעזור, הם זייפו את התורה, כל התורה אצלם זה מזויף, זה לא התורה… יש להם תורה חדשה יש להם, עושים חופה עם כומר ועם רבאיי, והאישה דורשת בבית כנסת כל מיני שטויות, מדברת על פרשת השבוע. כל דברי חז"ל הם מקעקעים, את כל דברי חז"ל". המסר ברור: אישה שלומדת תורה היא רפורמית.
ביוני 2021 תקף הרב יוסף חרדים שביקשו לרשום את בניהם למוסדות הממ"ח (ממלכתי־חרדי): "אם שואלים תלמיד לאיפה אתה רוצה ללכת, ישיבה תיכונית או ישיבה קדושה, אין שום ספק ישיבה קדושה, על טהרת הקודש, שום ספק אין. בישיבה קדושה לומדים תורה כל היום, בלי מקצועות חול, בלי ליבה, בלי כל השטויות האלו. אני עצמי, מוריי ורבותיי, למדתי ליבה? אני גמרתי בית ספר? בואו אני אגלה לכם סוד, אני בגיל 12, בכיתה ו', הלכתי לישיבה קטנה. עד היום הזה אין לי תעודת גמר, עד היום הזה, לא בגרות ולא גמר. הפסדתי משהו? זה הכול שטויות הדברים האלה".
הלאה. במסגרת כינוס חירום של רבנים נגד תוכנית הרפורמה בכשרות של השר כהנא, תקף הרב יוסף את היוזמה לשילוב נשים כמשגיחות כשרות בטענה מקורית: "אישה תשגיח בלילה, ביום, כל האפשרות שאישה תשגיח הוא מובן של פריצות, של חוסר צניעות… באופן ארעי מותר לשים אישה משגיחת כשרות, אבל לשים אישה באופן קבוע, אישה צעירה, מבוגרת, זה לא משנה, זה חובת הצניעות נהרסת, ממילא התוצאה גם כך לכשרות".
בהמשך הכריז על מרד שבמסגרתו יסרבו הדיינים לשתף פעולה עם הרפורמה. בתגובה קבע הנציב שהם כי "לאור המשך הפרת הדין המשמעתי לו מחויב המשיב, מתבקש שר הדתות לשוב ולשקול אם ראוי המשיב להמשיך לכהן כדיין בבית הדין הרבני הגדול, ולמצער לזמנו ללשכת שר הדתות ולנזוף בו נזיפה חמורה". גם ההחלטה הזו נותרה תלויה ללא יישום.
בנובמבר 2021 השתלח הרב יוסף שוב בשר כהנא וברב דוד סתיו: "הטייס הזה בא וממשיך לטוס, לבוא לעופף באוויר, עושה דברים, איזה חוצפה ואיזה חוסר דרך ארץ… לא רק אני מתנגד, גם עמיתי האשכנזי, גם הוא מתנגד לדבר הזה. הוא נפגש איתו והוא מתחרט שהוא נפגש איתו, הוא בא עם אג'נדה למצוא חן בעיני הרב של שהם (הרב סתיו; י"י)".
בינואר 2022 הרחיב על סירובו לפגוש את השר: "הוא עוד ביקש ממני להיפגש כמה פעמים, לא רציתי לראות את פניו, לא רוצה לראות אותו. אחד הדברים שככה עושה זה לקעקע את הכשרות, לקעקע את הגיורים, הכותל המערבי להביא את זה לרפורמים, עוד גזרות שרוצים לעשות".
הרב יוסף חזר על דבריו בכנס רבני אירופה שהתקיים במינכן במאי 2022: "אנחנו במלחמת דת ברבנות הראשית. הביאו טייס שמבין בשמיים, אך לא בהלכה… אנחנו שומרים על כשרות והגיור. הם רוצים עכשיו למנות רבני ערים, למנות רבנים ראשיים לפי טעמם ולכן משנים את החוקים. צריך להיאבק בהם, שיחזרו בהם מדרכם הרעה".
לאחרונה, בעקבות מתקפת הטילים של איראן על ישראל, קבע הרב יוסף: "13 אלף טילים זרקו על המדינה, איזה ניסים. בזכות מה זה? בזכות הרמטכ"ל? בזכות בני התורה, בני הישיבות". ולא נחה דעתו עד שהוסיף עקיצה לרבני הציונות הדתית: "כשאמרתי את זה לפני כמה שבועות היו כמה ראשי ישיבות הסדר, כיפות סרוגות, שתקפו אותנו בתקשורת החילונית בלי בושה ודיברו נגדנו. מדברים נגד רב בישראל? באיזה חוצפה שלחו לי מכתבים ראשי ישיבות ההסדר שאני אחזור בי. אמרתי בשום פנים אני לא חוזר בי. אני חוזר ואומר את זה, כל מה שניצלנו במלחמה הזאת רק בזכות בני הישיבות ואברכים. מי שלא מאמין בדבר הזה הוא אפיקורוס".
הרב יוסף תקף גם רבנים חרדים על רקע הלכתי, כמו הרב יצחק ברדא מאשקלון, על רקע פסיקתו שלפיה יש לברך על כל אחת מארבע הכוסות של ליל הסדר. "יש איזה אחד מאשקלון, הוציא איזה הגדה של פסח, וראש העיר באשקלון השתגע אחריו, הלך ותרם לו את זה בכמות גדולה, אלפים ורבבות, מחלק את זה. מחטיא את הרבים, מחטיא את הרבים ממש. איזה ביטחון עצמי. הוא כותב שם 'קיבלנו הוראות הרמב"ם, לא קיבלנו הוראות מרן השולחן ערוך'. לברך על כל כוס וכוס מארבע כוסות זה אשכנזים עושים. חצוף, אם מרן היה חי, וואי מה היה עושה לו".
דרשה לפורים
והייתה גם מבוכה רבתי שהעלתה את החשש שהרב יוסף לא ממש כותב בעצמו את ספרי ההלכה שלו. בשנת תשע"ג יצא לאור קונטרס בשם "תכלא דחלזון", שבו נטען כי היו שני חלזונות שהפיקו מהם את התכלת, ולכן החוקרים שטענו שמצאו את חלזון התכלת (ארגמון קהה־קוצים) טעו, שכן החילזון המקורי אבד ורק השני נשאר. בתגובה פרסם אלמוני חיבור פארודי בשם "תכלא דפלזון". אכן היו שני חלזונות, טען המחבר. אבל במקביל היו גם שני שבטי זבולון שצדו את החילזון, והם נולדו לשני "יעקב" שונים ("ויעקבני זה פעמיים"!) שנולדו לשני "יצחק", ויש גם שתי ארץ ישראל שהובטחו כל אחד ליצחק אחר. ואם תקשו היכן היו שתי הארצות, לא קשה – שני עולמות הם. על זו הדרך, הוסיף המחבר, אפשר לפתור גם את הסתירה בחז"ל לגבי איוב. שני איוב היו, אחד היה ואחד לא היה ולא נברא. דרשה לא רעה לפורים, אלא שכל הקטע הזה נכנס ברצינות תהומית ל"ילקוט יוסף", כחלק מתשובה הלכתית ארוכה. האם ייתכן שהרב יוסף לא עובר על הספרים המודפסים בשמו?
יגעתי בהקלטות הרב יוסף ולא מצאתי דרשה אחת לרפואה שבה התבטא כבודו כמנהיג רוחני המרים את הרוח למעלה לעשרה טפחים. המקסימום שאפשר לצפות ממנו זה לא לחרוג מסעיפי ילקוט יוסף, לא לפתוח את הפה בענייני דיומא ולא לעשות בושות.
לשליטה החרדית ברבנות הראשית יש מחיר נורא. מעמדה הציבורי של הרבנות נמצא בשפל שהיא לא הייתה בו מעולם. אם ההנהגה הפוליטית של הציונות הדתית תיתן לשועלים להמשיך לחבל בכרמים, יהיה אפשר להגיד קדיש יתום מלא על המוסד הזה.
