תגית: מילה לסיום

בעוד הגישה הפילולוגית שאפה להבין את המקרא מתוך הקשר לשוני והיסטורי, הפרשנות הספרותית רואה אותו כיצירה העומדת בפני עצמה

במאבקה נגד האלילות המירה היהדות את הדימוי החזותי באות ובשפה, וקידשה את הטקסט הכתוב במקום היצירה הפלסטית

כבר חז"ל עסקו בשאלה כיצד ניתן לדבר על התגלות א־לוהים בעולם מבלי להאניש אותו, ופירשו את הפסוקים באופן שמגביל את ...

מהלוגוס אצל פילון ועד השכינה בחז"ל והספירות בקבלה, ההגות היהודית דיברה על ישויות ביניים בין האל והעולם והתאמצה להסביר את ...

על פי ר' נחמן מברסלב, משמעותה של הגאולה איננה שינוי במציאות אלא שינוי של תודעת האדם והבנה שהרוע והסבל אינם ...

בחסידות איזביצה פיתחו את תפיסת הנוכחות האלוהית גם בתוך נפש האדם, עד כדי חשש לביטול הבחירה החופשית. האומנם?

כיצד יכול עולמנו הסופי והמוגבל במרחב ובזמן להתקיים על יד האינסופי? בפרדוקס הזה עוסק מושג הייחוד הקבלי, על שני חלקיו

על פי תורת החסידות, הצורה שבה אנו תופסים את המציאות איננה זהה למציאות עצמה. השאלה העיקרית היא אם אנו מודעים ...

כדי לפתור את שאלת הידיעה והבחירה, מציע ר' ברוך מקוסוב תפיסה חדשה של מושג הזמן. חלק מרעיונותיו אינם זרים לפיזיקה ...

צמצום וקליפות, כלים ואורות: שורה של מושגים קבליים זוכה בהגותו של ר' ברוך מקוסוב לפרשנות הכרתית ונפשית