הַמַּלְאָךְ הַגּוֹאֵל
חִסּוּן לְמָלַרְיָה יָצַר הַמַּלְאָךְ־הַ גּוֹאֵל אֶת הָאָדָם בְּהַתְמָדָה, הַמַּדָּע. וּגְדוּדָיו בֵּינְתַיִם יָצְאוּ לִפְשֹׁט וּלְהַנְדֵּס גֵּנֵטִית אֶת הַיַּתּוּשׁוֹת (דְּבַר ...
חִסּוּן לְמָלַרְיָה יָצַר הַמַּלְאָךְ־הַ גּוֹאֵל אֶת הָאָדָם בְּהַתְמָדָה, הַמַּדָּע. וּגְדוּדָיו בֵּינְתַיִם יָצְאוּ לִפְשֹׁט וּלְהַנְדֵּס גֵּנֵטִית אֶת הַיַּתּוּשׁוֹת (דְּבַר ...
רצף האירועים הדרמטי מן הבריאה ועד המבול נעצר להפסקה פואטית. למך, הבוטה והפצוע, משמיע את השיר המובהק הראשון בעולם
המעגל הושלם: גוף הילדה השבור, וגוף האישה המנוצל והנעזב, מתמלא באור, באהבה ובפלא של חיים מתחדשים
ההר הוא מוטיב מרכזי בשיריה של רבקה מרים. מפסגות ממשיות ומוכרות היא נעה אל הטיפוס הפנימי של נפש האדם
1. חֲרַךְ יֶרִי הִפְכוּ כִּוּוּנוֹ שֶׁל יֶרִי וְהוּא יִשָּׁאֵר יֶרִי. הִפְכוּ כִּוּוּנוֹ שֶׁל חָרָךְ וְהוּא יִשָּׁאֵר ...
עד כה הרבה משה לעסוק במאורעות העבר, אך בשירת האזינו המבט מופנה קדימה. הנפילה צפויה לבוא, אולם אפשר להתכונן לקראתה
כְּמוֹ אוֹת לִקְרָב עָקֹב בְּאֹדֶם הַיָּרֵחַ, וּכְהָעֵד חִסּוּר מָטָר עַל הַתְּבוּאָה, כַּאֲשֶׁר הַיְּהוּדִי הָאַחֲרוֹן בּוֹרֵחַ זֶה אוֹת מֻגְמָר שֶׁהַמְּדִינָה טְבוּעָה. ...
ברובו זהו ספר מרגש, אך לא כל השירים בספר טובים, וחלקם - בעיקר לקראת סופו - נוגעים במתיקות שכוחה יפה ...
אֵיךְ הִגַּעְנוּ לְכָךְ שֶׁמַּחֲנֵה הַיָּמִין נֶהֱפַךְ לְקָמִין הַשּׂוֹרֵף אֶת עַצְמוֹ? אֵיךְ הִגַּעְנוּ לְכָךְ שֶׁמְּבַקְּרֵי הַטֵּרוּף נַעֲשׂוּ גּוּף גָּרוּף בְּתוֹךְ אָמוֹק ...
קַנְדָּהָאר נָפְלָה. קַבּוּל נָפְלָה. אֲפֵלָה. וְאַרְצוֹת הַבְּרִית נְפוּלַת שַׁרְבִיט. פּוֹלִין נָפְלָה (קִרְאוּ מִלְּעֵיל). לַפִּיד בְּחַפְלָה יוֹם־לֵיל. ...
כל הזכויות שמורות ל"מקור ראשון" 2021 ©