 |
 |
|
|
|
|
| 150 רבנים תומכים בסרבנות, 70 הורו להישמע לחוק. פרויקט מיוחד: מי נגד מי במגזר הדתי-לאומי
|
|
|
|
 | דפדף בחדשות |  | |
מנחם רהט ,
25/10/2004 8:30 |
|
|
|
|
|
|
|
הוויכוח במחנה הדתי-ציוני סביב שאלת הסרבנות הולך ומעמיק, וחילק את הציבור הדתי לשני מחנות: הראשון והגדול הוא המחנה התומך בסרבנות, בראשות הרב הראשי לשעבר אברהם שפירא, שכולל בין היתר את רבני יש"ע ואת ראשי הישיבות של החוזרים בתשובה. המחנה הקטן יותר הוא המתנגד לסרבנות, בראשות יהודה עמיטל, רבני ישיבת הר עציון, ד"ר אהרון ליכנטנשטיין ורבנים מהזרם המתון ואנשי ציבור רבים ובראשם י"ר המפד"ל, אפי איתם.
הרב שפירא, המשמש כיום ראש ישיבת מרכז הרב ונחשב לבכיר רבני הציונות הדתית, פסק לא מכבר כי על כל דתי לסרב לפנות יישובים יהודיים בארץ ישראל. "חיילים ושוטרים יראי שמים צריכים להבהיר למפקדיהם, שכשם שלא יחללו שבת ולא יאכלו טרפות - כך לא יעקרו יהודים מבתיהם", קבע.
כ-70 רבני יישובים וראשי ישיבות ציוניות מיהרו לאמץ את העמדה הזו. בסוף השבוע האחרון הודיעה קבוצה נוספת
של 80 רבנים כי היא מאמצת את הפסיקה. בין החתומים על הקריאה - הרבנים דב ליאור מקריית-ארבע, מנחם פרומן מתקוע, זלמן מלמד מבית-אל ב', אליקים לבנון מאלון-מורה, אברהם צוקרמן מישיבת כפר הרוא"ה, דניאל שילה מקדומים, משה לוינגר מהיישוב היהודי בחברון, דוד דודקביץ מישיבת עוד יוסף חי ביצהר, אליעזר ולדמן מישיבת ניר בקריית-ארבע ויהושע שפירא מישיבת ההסדר ברמת-גן.
|
|
 |
|
 |
|
|
 |
|
 |
|
הרבי מלובאוויטש מתנגד
|
|
|
 |
|
|
|
מחנה החוזרים בתשובה, אף שאינו גדול ומאורגן, מצליח להשפיע על הציונות הדתית ותומך אף הוא בסרבנות. ראשי המחנה הזה, חלקם עוזבי קיבוצים של השמאל, סבורים שקדושת ארץ ישראל והאיסור על ויתור על חלקים ממנה עולה על הערך של סירוב פקודה.
אחד מדובריו הראשיים הוא הרב דב ביגון, יליד משמר-העמק ובן מחזורו וידידו של ראש הממשלה לשעבר אהוד ברק. ביגון הוא מייסד וראש מכון מאיר, שהוא גדול מוסדות הציונות הדתית לחוזרים בתשובה. בכל שנה עוברים בו אלפי תלמידים, לרבות קורסי קצינים של צה"ל, והוא מחנך לכיבוד המדינה ולאהבתה, לגיוס ליחידות הקרביות יותר בצה"ל ולמילוי משימות חברתיות בשכונות ובפריפריה.
במאמר שפרסם בעלון השבועי של המכון באהבה ובאמונה, כתב ביגון כי "שום חוק בעולם אינו יכול לחייב יהודי לעבור עבירה מהתורה או ללכת נגד ערכים מוסריים. מצוות יישוב ארץ ישראל היא מצווה מהתורה, ואסור ואי אפשר למסור אותה לעם זר וקל וחומר לעקור יהודים מארצם".
בחב"ד התלבטו בשבועות האחרונים בשאלת סירוב הפקודה והציגו שתי עמדות מנוגדות. עו"ד נחמה ציבין, המזוהה עם התנועה, אף פרסמה מאמר באתרי אינטרנט של חב"ד לפיו הרבי מלובאוויטש ז"ל מעולם לא המליץ על סרבנות, אפילו לא בעת פינוי ימית.
"מי שעוקב אחר מאבקיו הקדושים של הרבי בעניינים ציבוריים הנוגעים לארץ הקודש במהלך השנים, יכול להיווכח כי לא היה בשום מאבק כזה משום ערעור סמכות כלשהי. מאבק החלטי, עז ונוקשה-כן. מחאה רמה ללא מורא ומשוא פנים - בהחלט. אבל התערבות אקטיבית בתהליך קבלת החלטות ופעולות חד צדדיות בצה"ל - לא ולא", כתבה ציבין.
ואולם, אתמול סיים ועד רבני התנועה את ההתלבטויותיו, ופירסם פסק הלכה הקובע כי "אין לתת יד ולסייע לביצוע תוכנית ההתנתקות בכל דרך שהיא". ועד רבני חב"ד בישראל, קבע כי "התוכנית אסורה באיסור חמור של פיקוח-נפש ויש בה משום הפקרת שלומם וביטחונם של מיליוני יהודים החיים בארצנו הקדושה".
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
לחצו על התמונה לקבלת התרשים המלא.
|
|
|
 |
|
לחצו על התמונה לקבלת התרשים המלא.
|
|
|
|
|
|
|
יושבים על הגדר
|
|
|
|
|
|
|
הרבנים שלמה אבינר וצבי טאו - המזוהים עם ההתיישבות ביש"ע, מתנגדים נחרצות לתוכנית ההתנתקות, אבל לא מוכנים לתמוך בסרבנות. הרב טאו, ראש ישיבת הר המור בירושלים ומי שנחשב לאחד ממשיכי דרכו של הרב צבי יהודה קוק ז"ל, תומך בסרבנות אישית בלבד.
כשנשאל הרב טאו כיצד צריכים תלמידיו לפעול בנושא ההתנתקות, השיב כי לא יעלה על הדעת שחייל חובש כיפה ייתן ידו לגירוש יהודים מאדמתם - או אף יסייע לכך בעקיפין. "אם יתברר שחייל חובש כיפה שיתף פעולה במילוי פקודה של עקירת יישובים, הרי שזה יבהיר לנו שנכשלנו בחינוך תלמידינו המשרתים בצה"ל. לא לעקירה חינכנו אותם".
הרב אבינר, ראש ישיבת עטרת כוהנים והרב של בית-אל, קבע במאמר שפרסם השבוע כי אמנם מדובר בפקודת רשע וטירוף ובפשע נגד האנושות, אך הדגיש כי אין לסרב פקודה - "מפני שהתועבה הזו אינה של החייל אלא של הממשלה". במקום זאת הציע אבינר למלא אחר הפקודה, אך לפעול ללא שום מוטיבציה.
"סירוב פקודה - לא! מוטיבציה - גם לא! על מוטיבציה אין אנו מצווים", הבהיר אבינר. "איך תהיה לחיילינו ושוטרינו מוטיבציה להחריב יישובים יהודיים ולעקור את אחיהם המשמיעים זעקה נוראה? חיילים חסרי מוטיבציה לא יעשו עוול, וכבר נוכחנו שגם עכשיו משתהה ביצוען של הוראות ראש ממשלתנו לעקירת קהילות יהודיות (הכוונה למאחזים ביו"ש) עקב קושי עצום במוטיבציה של הקצינים הגבוהים".
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
"לעסוק בפשע עצמו"
|
|
|
|
|
|
|
מהעבר השני של המתרס נמצאים 70 רבנים מהזרם המתון, הכולל בעיקר את אנשי מימד וחברי הקיבוצים הדתיים, שחתמו באחרונה על גילוי דעת המביע התנגדות חד-משמעית לסרבנות. "אנו רבנים נאמני הציונות הדתית אשר תלמידינו משרתים בצבא, רואים בשמירה על לכידות צה"ל ערך לאומי ומוסרי, בהיותה תנאי הכרחי לקיומנו בארץ כמדינה ריבונית", כתבו.
עוד הוסיפו: "אף כי יש בינינו הסבורים כי ההתנתקות הנה משגה חמור ומסוכן, כולנו מתנגדים בכל התוקף לסירוב פקודה גם אם תוכנית זו תתממש. אנו קוראים להכיר בסמכותן של החלטות הממשלה והכנסת בהכרעות מדיניות וצבאיות, וקוראים לממשלה ולמנהיגי הציבור לפעול ברוח של אחדות ישראל מתוך כבוד והתחשבות הדדית".
נוסף ליוזמי גילוי הדעת, הרבנים ליכטנשטיין ועמיטל, חתומים עליו הרבנים יהודה גלעד מישיבת הקיבוץ הדתי ומראשי מימד, יואל בן-נון מישיבת הקיבוץ הדתי, שלמה ריסקין מאפרת, יובל שרלו מישיבת ההסדר בפתח-תקווה, ד"ר בני לאו ממכון מורשה בירושלים ואחיינו של הרב הראשי לשעבר מאיר לאו ו שלמה ברין מאלון שבות.
"הקריאה לסרבנות משחקת לידי ראש הממשלה בדרכו לבצע את פשע עקירת היישובים", קובע הרב בן-נון. "היא נוטלת את האחריות לעקירה מידיו - ומטילה אותה על כתפי נערים בני 18 ומפקדים בני 20". נוסף על כך, גורס בן-נון, הקריאה לסרבנות מעודדת את הסרבנות בשמאל, וגורמת לציבור לעסוק בסוגיה הזו במקום לעסוק "בפשע עצמו" (עקירת היישובים).
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
נחזור לגלות
|
|
|
|
|
|
|
גם קצינים דתיים בכירים במילואים מאוחדים בהתנגדותם לסרבנות, ויוצאים נגד רבניהם. בראש הקבוצה הזו עומדים האלוף (מיל') יעקב עמידרור, אלוף-משנה (מיל') מוטי יוגב, ואלוף-משנה (מיל') משה הגר. הם אמנם הצהירו כי יהיו מוכנים להירתם לכל פעילות הסברה שתשכנע את הציבור להתנגד להתנתקות, ולו רק מטעמים של ביטחון לאומי, אולם בה בעת הם מאוחדים בהתנגדותם המוחלטת לכל מעשה של סרבנות.
גם המפד"ל מתנגדת עקרונית לסירוב פקודה, ובנושא זה אין אצלה חילוקי דעות. אפילו אפי איתם, הנץ הקולני של המפלגה, הביע את דעתו נגד סרבנות. "המונח סירוב פקודה אינו מופיע בלקסיקון שלנו", מבהיר ח"כ שאול יהלום. "סירוב פקודה - כשר לכאורה מימין - יכשיר סירוב פקודה משמאל ויוביל לפירוק צה"ל ולקריסת המדינה. הדמוקרטיה היא הערך העליון של הציונות הדתית, מפני שהדמוקרטיה היא הדבר המאחד את כולנו ושומרת עלינו כמדינה אחת. אם אנחנו נסרב מימין, ייגרר גם השמאל לסרבנות, ולא תהיה לנו מדינה. נחזור, חלילה, לגלות".
| | | | | |
|
|
| |
|
| |
|
|
|
