לא חוגג בלועזית
התאריך הלועזי פשה בחברה, אבל כדאי להבין ששימוש בתאריך לועזי, ועל אחת כמה וכמה חגיגה ממשית בתאריכים על פי הלוח הנוצרי, אינו אלא כמתן כבוד לעבודה זרה. ירעם נתניהו נולד בתאריך עברי
אלעזר הכהן מת מות גיבורים על קידוש ה' והיה מאלה שסללו את הדרך לכוחות הנפש והגבורה של המכבים. הרי חנוכה לא התחיל מניצחונות המכבים אלא מאנשים כמו אלעזר הכהן וחנה ושבעת בניה שבדבקותם ובמותם העניקו לישראל את הכוח הרוחני והפיזי לנצח את היוונים.
עוד רגע תחל השנה החדשה לספירת הנוצרים (ולא "השנה האזרחית". הנוצרים אינם אזרחי המדינה!) – יום שלצערנו גם יהודים רבים וטובים רואים בו כיום חג וכיום טוב. לא רק פרוייקטים של סיכומי שנה מלווים את האירוע, אלא גם מסיבות וחגיגות סילבסטר ושלל ברכות "חג שמח" שיהודים מאחלים זה לזה, וכך, בלי משים, שותפים הם במתן כבוד לעבודה זרה.
להווי ידוע, ספירת השנה הנוצרית מתחילה מיום ברית המילה של אותו האיש אשר שמו נקשר בעבודה זרה ממש ובכפירה בטענה שהוא הבן, האב ורוח הקודש. מאותו האיש צמחה הנצרות, אותה נצרות שבימים שהשתלטה על אירופה הפכה את הסילבסטר ליום
לצערנו התאריך הלועזי פשה בחברה ותפס כמעט כל חלקה טובה, אבל כדאי להבין ששימוש בתאריך לועזי, ועל אחת כמה וכמה חגיגה ממשית בתאריכים על פי הלוח הנוצרי, אינו אלא כמתן כבוד לעבודה זרה וכמוהו כפגיעה בתורה.
ראש השנה היהודי הוא חודש תשרי (ולעניינים מסוימים – חודש ניסן). זהו הזמן שמתחילה העונה החקלאית, זהו הזמן שהעונה לא חמה ולא קרה, זהו הזמן שאורך היום והלילה כמעט שווים. כך השנה נפתחת במערכה חדשה הקשורה לאיזון בחיים. מנגד השנה הנוצרית נפתחת בחושך, בחורף. ביום קצר. אין כל קשר בין התאריך לבין העונות החקלאיות. כן יש קשר לאלילות ולעבודה זרה, כפי שציינתי לעיל. בשל עניין זה הרב צבי יהודה זצ"ל לא היה מגיע לחתונות שעל גבי ההזמנה הופיע תאריך לועזי (גם אם הופיע בסוגריים), וכדאי לדעת שפוסקים רבים אוסרים לכתוב תאריך לועזי על קבר המת.
כדאי שכל אלה שבכוונתם לפזז ולכרכר ביום הסילבסטר במועדון כזה או אחר, או להתנשק עם אדם זה או אחר בדיוק בחצות הליל בעוד מרכיבים משקפיים בצורת ציון המספר 2007 – כדאי שידעו שגם אם הם מוגדרים כ"תינוקות שנשבו", חגיגה זו יש בה חילול שם ה' בפומבי ומתן כבוד לעבודה זרה. חגיגה שעל פי הדין היא בגדה לא פחות מ"ייהרג ואל יעבור".
נא להמתין לטעינת התגובות
