"כאב את שפלותו של העם"
כל פרט ופרט ממשנתו המיוחדת של הרב כהנא היה מעוגן בתורה, כשהיסוד לכל הוא, הציווי "לא תגורו מפני איש". ראש ישיבת "הרעיון היהודי" כותב על הרב כהנא 18 אחרי שנרצח
הרב כהנא, כהן היה, ובו נתקיים "הוי מתלמידיו של אהרון, אוהב שלום ורודף שלום, אוהב את הבריות ומקרבן לתורה". אוהב שלום כי זו מידתו של הקב"ה, אבל שלום שמגיע מתוך "ה' עוז לעמו יתן" ואחר כך "ה' יברך את עמו בשלום", שלום מתוך עוז ולא מתוך חולשה וכניעה.
הרב כהנא
ו"אוהב את הבריות". כמה מעשי חסד עשה בימי חייו כאשר חלקם אינם ידועים או שהשתיקה יפה להם, כמה משפחות שנתמכו על ידו בסתר נשארו ללא משען לאחר הירצחו, וכפי שעלה מדברי ההספד של הרב מרדכי אליהו שליט"א לפני תחילת הלוויה, וכך הוא אמר:
"מורי ורבותי. לא מכירים את רב מאיר. לא יודעים את הערך שלו. את היראת שמים שלו. את הלמדנות שלו. את החסד שלו. את הצדק שלו. את הצדקות שלו בסתר. כמה משפחות בערב פסח, ובערב סוכות ובערב ראש השנה, קיבלו ממנו מצרכים. כמה עניים קיבלו ממנו כסף, מתן בסתר. אני יכול לומר לכם, בתקופה האחרונה לפני ראש השנה 34 אלף דולר חילק לצדקה. משפחה אחת היה חסר לה כסף, הוציא מכיסו הפרטי ונתן לה. זה חסד. זו יראת שמים. זה צדקה. זה מתן בסתר. התכונות הנפשיות שלו, העדינות שבנפש שלו, היראת שמים הפנימית שלו. את זה לא יודעים ואת זה לא מכירים. הקביעת עתים לתורה שלו, המוסר שאמר, את זה אנחנו לא יודעים.
"מי התחיל לדבר על יהודי רוסיה? מי עורר את העם הישראלי והעולם כולו מתרדמתם. מי עורר אותנו על יהודי רוסיה? מי חזה מראש שיהודי רוסיה עוד יצאו מגלות מצרים! הלא הוא רבי מאיר כהנא הי"ד. רבותי, אני יכול לומר עכשיו, כמה עגונות ביקשתי ממנו שיעזור ויפעל, והצלנו כמה עגונות. כמה נשים יהודיות הוא הציל מידיים לא יהודיות! מורי ורבותי! על זה אני בוכה, על ארץ ישראל שאיבדה אדם גדול שכזה".
דברי ההספד של הרב מרדכי אליהו שליט"א משקפים את דבריהם של גדולי ישראל שנאמרו בעצרות זיכרון לרב כהנא שנערכו ברחבי הארץ.
הרב כאב את כאב הפרט ואת כאב העם, את שפלותו וחולשתו ובמיוחד את כאב השכינה "כי שפלותם של ישראל חילול שמו של הקב"ה". כל פרט ופרט ממשנתו המיוחדת היה מעוגן בתורה, כשהיסוד לכל הוא הציווי "לא תגורו מפני איש". מאבק לקידוש שם שמים ללא מורא, פחד וחנופה. כל תורתו, שאחרים קראו לה "גזענית", היתה מעוגנת ב"אתה בחרתנו מכל העמים" שמברך כל יהודי בבוקר וכשהוא עולה לתורה. בעוד שאצל אחרים הדברים נאמרו מהשפה ולחוץ אצלו הם היו יסוד היסודות.
מתוך האמונה בצדקת דרכו הוא הקים ישיבה מתוך מטרה להקים דור של תלמידי חכמים, בקיאים בכל מקצועות
התורה, גאים באמונתם, לא יראים מאיש, מקדשי שם שמים ופועלים לקידום גאולת ישראל.
מהרב כהנא נדרשו כוחות נפש עצומים לעמוד מול אויבים ומתנגדים מבית ומבחוץ, מבלי לסגת במשהו מדרכו, כנביא יחזקאל בשעתו שהקב"ה חיזק אותו "הנה נתתי את פניך חזקים לעומת פניהם ואת מצחך חזק לעומת מצחם". וכשאותו מצח חזק סיים את תפקידו הוא נלקח מישיבה של מטה לישיבה של מעלה.
תורתו ומשנתו מצויים בספריו הרבים שכתב, ובמיוחד בספרו החשוב "אור הרעיון", שלאורו ממשיכי דרכו הרבים מנווטים את דרכם ומעשיהם במטרה להביא את העם לגאולתו השלמה בארץ ישראל.
הרב יהודה קרויזרהוא ראש ישיבת "הרעיון היהודי".
נא להמתין לטעינת התגובות
